中国文学欣赏论文

中国古代文学鉴赏论文引言中国古代文学是中华民族文化的瑰宝，具有悠久的历史和丰富的内涵。

通过对中国古代文学的鉴赏，我们可以更好地了解和感受中国文化的独特之处。

本文将对中国古代文学进行鉴赏，并深入探讨其价值和影响。

主体古代文学的艺术特点中国古代文学以诗词、歌赋、曲牌等形式表达，以其深邃的意境和优美的语言打动人心。

首先，古代文学强调意象的运用，通过对自然景物的描写和抒情，展现出杰出的艺术表现力。

其次，古代文学注重音韵的优美和节奏的流畅，使作品更加饱满和动听。

再者，古代文学重视情感的表达，深情的挥洒让读者产生共鸣和情感共鸣。

古代文学的价值和影响中国古代文学作为中华民族的瑰宝，以其独特的魅力和内涵对后世文学产生了深远的影响。

首先，中国古代文学在艺术上体现了丰富的内容和多样的表现形式，为后世文人提供了广泛的创作灵感。

其次，古代文学承载着丰富的历史和文化信息，反映了古代社会的风貌和人民的思想状况。

再者，中国古代文学通过对人性和生活的描绘，提供了对于人生的思考和启示，帮助人们更好地和世界。

古代文学的经典之作中国古代文学有许多经典之作，其中包括《诗经》、《论语》、《红楼梦》等。

这些作品具有独特的艺术风格和深厚的思想内涵，被广泛认为是中国古代文学的代表作。

《诗经》是中国古代最早的诗歌集，以其简洁优美的语言和生动的描写，展现了古代人民的智慧和情感。

《论语》是儒家经典之作，记录了孔子及其弟子的言行，传承了儒家思想和人伦道德。

《红楼梦》则是中国古代小说的巅峰之作，以其细腻的情节和深刻的人物塑造，展现了中国封建社会的兴衰和人性的矛盾。

结论中国古代文学作为中华民族文化的瑰宝，具有深远的价值和影响。

通过对其鉴赏，我们可以更好地了解中国的历史、文化和人民精神。

同时，古代文学也为后世文学的发展和创新提供了重要的参考和启发。

因此，我们应该继承和传承古代文学的精神，为推动中国文化的发展做出积极的贡献。

---以上是关于中国古代文学鉴赏的论文。

《中国古代文学名作鉴赏》结业论文姓名：罗泽东学院：旅游与城乡规划学院学号： 200601080107 指导教师：兰毅与生命体验伴行的诗文永生――《水调歌头―明月几时有》硕果仅存的文明古国，华夏的诗文向来以登峰造极的艺术手法和炉火纯青的意境刻画闻名遐迩。

数千年来，华夏诗文为世人津津乐道，经久不衰。

除其华美典雅的辞藻韵律，带给人无比赏心悦目心旷神怡的鉴赏美感外。

还在于它拥有饱含洗尽铅华生命感悟的意蕴，能给予人心灵的触动，精神的洗涤。

笔者以为：品诗，下者品词，中者品韵，上者品意。

顾名思义。

品诗初级阶段，乃品诗之遣词造句。

档次如同垂髫蒙童熟悉三字经千字文，囫囵吞枣，只知其形。

有句古话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

到了这个地步，可以称得上懂诗。

因为潜移默化之间，诗的韵律已经镌刻于脑海。

不谈出口成文，至少耳熟能详，信手拈来。

古时有典故高山流水，引喻知己难求。

华夏艺术，无论诗词歌赋，还是琴棋书画，都存在一个共同点：意蕴。

诗的艺术成就达到登堂入室的标志就是意蕴的有无。

不能感同身受地体验到作者字里行间表达出来的思绪情感，显然不能称为会品诗。

除诗外，华夏令世界叹为观止的文学史里，词也是一颗得天独厚的明珠。

它格律虽不及诗精致，字斟句酌间也不如诗字字珠玑。

但它所修饰情感的细腻显然比诗犹有过之。

词起于隋唐，兴盛于赵宋。

受累于赵宋偃武修文，词总给人一种哀婉缠绵伤春悲秋的香闺女儿态。

但这显然不是词的真意。

如同诗中也有六朝遗风上官仪的“琴悲桂条上，笛怨柳花前”的绮丽婉媚，词中也不乏辛弃疾“梦回吹角连营，沙场秋点兵”般豪情状语。

诗可以说写的是<a name=baidusnap0></a><Bstyle='color:black;background-color:#ffff66'>人生</B>，词表达的同样是生命。

两者若要永生，首要合情。

今人古月，今月古人，若说什么能隔世神交，唯有情感共鸣了。

文学鉴赏论文范例论文文学鉴赏论文范例：《纳吉布在民间》的人性探索老舍先生是中国现代文学史上一位杰出的作家和戏剧家，他的作品以对于人性的深入剖析和对社会现象的敏锐观察而著称。

其中，短篇小说《纳吉布在民间》是一部独特而且令人深思的作品，它通过一个真实而又富有象征意义的故事，揭示了人性与社会环境的关系。

本文将通过对《纳吉布在民间》的文学鉴赏，探讨其中的主题和艺术特点。

《纳吉布在民间》讲述了一个穷苦艺人纳吉布的故事。

纳吉布听说城里有一个民团，他渴望融入这个社会团体，以期望在艺术上得到认可和生活的改善。

然而，他最终未能进入民团并被淘汰。

作品通过描述纳吉布在摆摊卖馒头时的遭遇和心理变化，展现了社会环境对一个人的塑造和影响。

这个故事中的纳吉布是一个充满热情和梦想的艺人，但他的梦想最终被现实击碎。

作品中的纳吉布通过不断努力和学习，展现了他对于艺术的执着追求。

他不仅擅长吹拉弹唱，还学会了许多技巧和花样。

他相信自己的才华和努力会得到认可和回报。

然而，事实却完全不如他所愿。

无论是他擦亮琴弦还是变出花招，他都无法引起外界的注意和支持。

纳吉布在艺术上的失败和生活的困境使他感到沮丧和迷茫。

通过纳吉布的遭遇，作品描绘了现实对于人性的冲击与改变。

纳吉布最初满怀激情和希望，但随着时间的推移，他逐渐对自己的能力和前景失去信心。

他变得消极，对于现实的虚伪和自己的渺小感到绝望。

他感慨道：“市井人喜欢的都是骗人的伎俩，这等艺术我们光是干着没善处。

”纳吉布的心灵逐渐受到伤害，他的聪明才智逐渐消失，留下的只是一具身体和一颗空荡荡的心。

此外，《纳吉布在民间》通过对社会环境的描写，揭示了社会对个体的影响和限制。

作品中的民团是一个庞大而复杂的社会组织，它具有强大的凝聚力和权力。

纳吉布怀着对这个团体的渴望努力向它靠拢，但最终却被拒之门外。

民团代表了社会的规则和标准，它们不仅对纳吉布的才艺不以为然，也对他的背景和外貌有着偏见。

通过对纳吉布的塑造和遭遇，作者意在探讨人性的复杂性和社会环境的局限性。

中国文学名著欣赏论文 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022成绩：(论文首页纸)— 2010-2011学年第一学期课程名称：中国文学名着欣赏任课教师：亢巧霞论文题目：品《阿Q正传》学号：MDA08049姓名：景亚旭年级： 3专业：机械设计及其自动化班级： 1提交日期：2011年 1 月 4 日内容摘要：鲁迅先生的这边《阿Q正传》描述了阿Q这一个典型人物来反应当时社会状态，通过阿Q主义讽刺了人的劣根性。

小说的心理描写是一大特色，很好的刻画出了人物的思想。

关键词：阿Q主义艺术表现心理描写一阿Q的悲剧是时代的必然我们读完《阿Q正传》这篇小说，或许会觉得阿Q这人一生很悲惨，有点同情。

然而我们有不难发现，阿Q这人物的悲剧又是当时时代的必然所趋。

阿Q主义这种思想意识与阿Q阶级属性及其自身利益是相矛盾的，但阿Q却反而把它当成护身法宝，这正表现了阿Q的不觉悟。

鲁迅写农民的不觉悟，正是表现了他对农民命运的深切关注。

他要考察农民和革命的关系，寻找妨碍他们起来革命的原因。

他批判阿Q的阿Q主义，也是批判农民的落后性，教育人民认识到封建阶级的精神毒害以及阿Q主义消极、落后的本质，使被压迫人民懂得要改变自己的命运，就必须摆脱它的道理，同时也提醒革命者注意，必须高度重视启发农民的觉悟，因为这是关系到民主革命成败的重大问题。

阿Q是一个具有鲜明的阶级性和个性的活生生的人物，阿Q主义是阿Q这个人物性格的有机组成部分和重要特征。

鲁迅写阿Q，不仅仅是要暴露农民思想的弱点，他所要鞭挞的不仅仅是表现在农民身上的阿Q主义，而是为了“提出痛苦，引起疗救的注意”。

“精神胜利法”既然来自统治阶级，是一个时代的统治思想，这种思想就在不同的阶段、不同阶层的人们中，不同程度地存在着，这是在清末民初的历史条件下的国民中普遍存在的问题。

这样，阿Q的“精神胜利法”，就包含了更为深广的内容。

阿Q的阿Q主义，即“精神胜利法”，就是它找到的国民的弱点，即他要画出的国民的魂灵。

文学鉴赏论文15篇加强古代文学作品鉴赏及阅读文学鉴赏论文摘要：当我们教学生如何鉴赏文学作品的时候，首先要有一定的基础，即对文学作品的知识内容有所了解，然后在平时的学习中，要积累知识，不断培养学生的学习语言的感受能力，同时要结合文学知识，对文章中作者的写作意图进行理解，最后，把握总体思想，逐步实现对文章的鉴赏。

教师在教学的过程中，要不断培养学生这些方面的能力，培养学生鉴赏文学作品的意识。

关键词文学鉴赏文学论文文学文学鉴赏论文:加强古代文学作品鉴赏及阅读一、古代文学作品对现代人格养成具有重要影响（一）现代人国家至上的人格源于古代文学的影响爱国是现代高尚人格的集中体现。

热爱自己的国家、捍卫祖国的尊严、维护祖国的利益、反对国家的分裂仍然是现代中国人的共同情结。

当我国经济不断走上富强、政治地位不断提高、科学技术突飞猛进领先世界、体育竞技摘金夺银充分展示大国风采时，中国人是举国欢腾为之欢呼雀跃；当香港、澳门回归祖国怀抱、实现祖国统一时，中国人热泪盈眶；但当台独的呼声不断叫嚣之时，中国人是强烈抗议并且义愤填膺。

这些爱国情愫就是源于古代文学倡导的爱国思想。

“正道直行”的屈原，其爱国的赤诚，“虽与日月争光可也”（《屈原列传》）；一心报国而终不为皇上所用的陆游，临死前喊出的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的心声，其满腔的爱国热情更是感人肺腑，催人泪下（见《愤》《示儿》）。

中国人的爱国情结就是这样在古代文学所弘扬的爱国人物的爱国思想积淀及潜移默化的熏陶下慢慢孕育而成。

（二）现代人自强不息的人格源于古代文学的影响现代中国人，不管遇到怎样的困难，都不会低下坚强的头颅。

在解放战争年代，凭着自强不息、艰苦奋斗的精神，中国共产党打败了日本侵略者和国民党军队，取得了民族独立的彻底胜利。

新中国成立之后，中国人同样凭自强不息的精神，独立研制出了原子弹、氢弹和神舟六号、七号、八号宇宙飞船乃至实现了神州八号与天宫一号成功对接，从而震惊了全世界。

经典文学作品欣赏论文第一篇：经典文学作品欣赏论文疯子与孤独者的悲哀《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，以其内容上和形式上的现代化特征，开辟了我国文学发展的一个新的时代，可以说是五四新文学的一篇总序。

而《孤独者》是鲁迅短篇小说集《彷徨》中的代表作之一，通过魏连殳这个社会“异类”最终被“消灭”的悲剧命运反映了那个时代人性、封建礼制的残酷。

下面笔者将浅析两篇文章在主题、思想内容、人物形象等方面的相似点。

一、主题《狂人日记》与《孤独者》主要都以揭露和批判残酷的封建制度和传统礼教为主题。

《狂人日记》具有鲜明的五四新文化特征，表面上写“狂人”的被迫害妄想症，实际上笔笔触动的都是时代、社会、人生真谛的脉络。

《孤独者》或许正切合那句话：“错的不是我们，是社会。

” 魏连殳和“我”都是具有先进思想、要求改革和进步的“新青年”，却都遭到封建传统势力的迫害。

同时鲁迅通过叙事者“我”和主人公魏连殳的几次对峙，写出了自己内心深处的困惑：“对历史和现实的孤独者命运的考察，更深层面上展开的是关于人的生存状态、人的生存希望，以及人的生存意义和价值的思考与驳难。

”①二、思想内容在思想上，《狂人日记》和《孤独者》都表达了鲁迅的叛逆和不妥协精神，同时也有鲁迅自身的迷茫。

《狂人日记》以第一人称展开，通过“我”——一个“疯子”的视角观察这个世界：赵贵翁和他的狗，街边的小孩和女人，狼子村的佃户，甚至是自己的哥哥，似乎人人都包藏祸心。

然而看似疯狂的想法掩盖的是真实的黑暗，且这种“黑暗”像潮水一样渐渐涨高，从肉体上的“吃人”，到封建礼教对人的迫害，到来自麻木的亲朋的压迫，最后是自身也被毒害，丧失意志而成了“吃人者”。

这种悲剧性的结局和恶性循环反映了鲁迅对社会发展拘于困境的忧虑和愤怒。

而《孤独者》的主题与《狂人日记》相似，同样批判封建制度和传统礼教。

《孤独者》中魏连殳的短暂的一生是鲁迅塑造的一个更深刻沉痛的悲剧。

文章以旁观者的角度写魏连殳作为一个“异类”被人排挤，不但因舆论压力失去了原本薪水不错的职业，最后嗜书如命的他竟然不得不卖书维持生计，反映出封建社会传统势力对一个异端残酷的驱逐，一步一步地剥夺他的一切。

古代文学鉴赏论文3800字_古代文学鉴赏毕业论文范文模板古代文学鉴赏论文3800字(一)：古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践探索摘要：中国历史源远流长，其中涌现出许多璀璨的文学作品，成为时代的标志与象征。

自古以来就有对前人的文学作品进行鉴赏的习惯，我国古代文化鉴赏史与创作史相辅相成，自成体系。

通过研究我国古代文学作品鉴赏思维模式，能够掌握各个朝代的文学鉴赏理论，熟悉其中的规律与根本，有利于掌握文学作品的内涵与结构，提升自身审美能力与审美水平。

笔者通过研究古代文学作品的概念，分析古代文学作品鉴赏思维与视角转换的意义，提出古代文学作品鉴赏思维与视角转换的实践措施，以供参考。

关键词：古代文学作品；鉴赏思维；视角转换；实践探索一、古代文学作品概述中国古代文学作品种类繁多，较为出名的有汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等，都是我国古代文学作品中难得的瑰宝，其中所包含的文化内涵与精神内涵时至今日依然熠熠生辉。

这不仅代表着我国文化艺术源远流长的历史背景与经久不衰的顽强生命力，还是我国文人雅客的先进思想与精神的集合体，是民族精神的宝贵财富。

我们在阅读古代文学作品时，能够从中接触到作者内心所想、所感、所愿，能够历经历史的长河，跟千年之前的知音共享同一段经历与情感，产生思想与精神上的共鸣，这是文学作品带来的力量，也是千年之前的文人雅客带来的美妙交流。

二、古代文学作品鉴赏思维与视角转换的意义中国古代文学史是我国普通高等院校汉语言文学专业的必修课之一，教材共四本，从上古神话到先秦两汉，从三国历史到唐宋元明，直至清末民国之前，都在中国古代文学史的教学范围之内，整个教学时间大约为两年，但远远不能将其中的文化精髓一一讲解详细。

从文学鉴赏本身的内容来看，较为传统的鉴赏方法主要是分析古代文学作品的历史背景，了解其出现的政治、经济、思想与社会四个方面的原因，之后分析古代文学作品的题目内涵、作者生平经历，在了解这些基本内容之后，就需要结合古代文学作品的具体内容分析其中的思想内涵、艺术手段、艺术特征等。

中国当代小说鉴赏论文（5篇）第一篇：中国当代小说鉴赏论文引导语：论文是一种非常重要的教学资源，相信很多人亦都撰写过论文，那么接下来是小编为你带来收集整理的中国当代小说鉴赏论文，欢迎阅读！中国当代小说的审美形态是怎样的呢？从老师布置了这篇作业起，我就努力地在想着这个问题。

可怜我文学功底实在是不堪一击，于是只好上网查了。

我一边小声地埋怨着这让我无从下手的作业，一边快速地浏览百度、新浪、网易等各大网站，结果还是一头雾水。

百般无奈下，我决定还是先看看中国当代小说都有些什么作品好了。

于是我随意搜索了一下中国当代最好的小说，结果就发现了铁凝写的小说真的很不错。

我迫不及待地一口气看铁凝写的一系列小说，然后，我慢慢找到了我想要知道的答案。

一、人物形象的典型美铁凝的小说常以普通人的普通生活为表现对象，通过平凡的日常生活事物的描写，来揭示人物的内心世界，并借助人物的心灵深处的触动传达具有时代特征的情绪。

名家张克勇说：“铁凝各个时期的作品都始终贯彻着一种主体精神，即对女性的生命关爱和深刻的女性忧患意识。

”1、仁义善良的白大省白大省是小说《永远有多远》里的主人公。

她善良、仁义、宽厚。

在她的成长经历和爱情道路上，连她最亲近、最依赖的人郭宏、关明羽、小玢、夏欣、白大鸣都时时利用着她的“仁义”，达到各自的目的。

白大省一次次不断付出之后又在一次次不断的失去。

在通篇的文字中，铁凝紧扣白大省这种不合时宜的“善良”，并不时地用它来点缀距离时尚的遥远，从容的叙事中蕴涵灵动和大气。

我觉得白大省最大的优点就是无论什么时候都是选择坦然地接受一切。

白大省对郭宏、关明羽、小玢、夏欣、白大鸣他们都是忍让宽厚的，她似乎永远也做不到不仁义，即便她也很想改变自己老好人的形象。

是的，白大省是无可救药的，是宽厚善良的，是纯好的。

我喜欢白大省身上的那种大气，那种仁义，那种善良，所以，最后会看得愤愤不平。

在最后，白大省说：“我现在成为的这种好人根本就不是我想成为的那种人！”郭宏说：“你永远也不可能。

文学欣赏论文范文文学欣赏是文学作品在读者方面引起的一种思维活动，是一种特殊的精神活动，达到的是一种精神升华的境界。

下文是为大家搜集整理的关于文学欣赏论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!文学欣赏论文范文篇1浅析中国文学作品中的雅俗欣赏摘要：中国是一个历史悠久、幅员辽阔的文化大国，早在几千年前文字出现不久的时期，就有了各种类型的文献记载，包括历史文献、文学作品等，这些都成为了中国现今留存下来的非物质文化遗产。

中国文学作品作为中国传统与现代文化艺术的具体体现形式，是作者通过人物性格和形象的刻画、环境及背景的描述、事情的叙述等来表述作者的内心思想或社会现实的一类文化作品，同时也是作者思维和想法的具体形式的载体。

然而不同的文学作品给予读者的感受又不尽相同，在我国文学作品的流变中逐渐形成“雅”、“俗”两大类别，这两类文学作品都具有其独特之处。

因此，文章从我国文学作品的雅俗概念着手，从文学作品的叙事特点、文体特征以及其语言风格等方面对中国文学作品中的“阳春白雪”与“下里巴人”的特性进行了详细的阐述。

关键词：中国文学作品;雅俗欣赏;阳春白雪与下里巴人引言中国是世界上四大文明古国之一，随着时间的推移与历史的沉淀，中国的文学作品层出不穷、类型多样，有诗集、词赋、小说、戏剧等不同文体。

文学作品是作者表达自身情感或反映社会现状的一种载体，根据时代的不同可划分成古典文学作品与现代文学作品两种类型，而无论是哪一类别的文学作品，其写作的手法、表达的方式都有不同程度的雅俗性。

为了能够更好地理解中国文学作品中的主题思想与作者的情感，对其雅俗性进行赏析和探讨十分必要。

基于上述几点考虑，文章对中国文学作品中的雅俗的定义与关系做出说明，并结合文学作品中的叙事特点、文体特征及语言风格等几大行文特点对中国文学作品中的雅俗欣赏进行了阐述，详细情况如下文介绍。

1.文学作品中的雅俗概要1.1 雅俗的概念雅俗是一对反义词，在中国文学作品之中是相对立而存在的两个概念，是在人们对文学作品进行广泛的、长期的研读之后，在文学领域形成的一类与作品的赏析和评鉴相关的专业术语。

《三国演义》论文“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》是我国四大名著之一,它丰富了我们的知识,受到了人们极大的欢迎。

《三国演义》讲述了从东汉末年到西晋初期，魏、蜀、吴三个国家从兴起到被司马炎统一的故事。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。

由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。

《赤壁之战》，是最令我印象深刻的一篇。

黄盖用了苦肉计，然后寄信假降。

这迫使曹操轻敌，因为周瑜他们的人数与曹军真是天壤之别。

然后，黄盖真的乘船来到曹营附近了，曹操真是高兴万分。

结果，黄盖放火烧了船，跳到另一条小船上。

那火船冲进曹营，曹军因为把船连起来，结果都被烧着了。

曹军死的和伤的不计其数，溃败，狼狈逃走。

这也说明了如果你的对手很弱，你的胜率很高，但还是不能轻敌。

我最欣赏的就是诸葛亮了。

他聪明过人，尤其是在《七擒孟获》这篇故事里，孟获虽然多次因为不服而被诸葛亮放走，但诸葛亮依然能抓住孟获，孟获终于投降了。

《三国演义》，我认为就是写三国的历史。

三国，是个动荡的时代，是个英雄辈出的时代。

这个历史，是我们不能忘记的。

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。

而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。

「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

中国当代小说鉴赏论文引言中国当代小说作为中国文学的重要组成部分，承载着时代的思想和精神。

本文旨在通过对中国当代小说的鉴赏，分析其特点和意义，并展示其在现代社会中的重要地位。

1. 中国当代小说的发展与特点自20世纪以来，中国当代小说经历了从传统到现代的巨大转变。

传统的言情、武侠、历史小说逐渐演变为更加现实主义、自我觉醒和社会关怀的题材和风格。

这一变化反映了社会的转型和文化的变迁。

1.1 现实主义的叙事风格中国当代小说普遍采用现实主义的叙事风格，对社会现象进行观察和反思。

小说家通过对细微的人物与事件的刻画，揭示社会的弊端、人性的复杂以及人类的尊严。

这种风格的小说有助于读者更好地了解当代中国社会。

1.2 自我觉醒与成长中国当代小说中常常描述人物的自我觉醒和成长历程。

这些小说通过讲述主人公的生活故事，探索个人在面对挑战和压力时的自我认知和成长。

这种描写引导读者思考个人发展和自我实现的重要性。

1.3 社会关怀与文化批判中国当代小说还经常关注社会问题，批判社会现象。

这些小说通过对社会不公、道德伦理冲突等问题的揭示，引发读者对社会现状的思考，并促使社会变革的探讨。

2. 中国当代小说的意义与影响中国当代小说不仅在文学领域具有重要意义，同时也对社会和文化产生了深远的影响。

2.1 文学继承与创新中国当代小说在继承传统文学的同时，也进行了一系列的创新。

小说家们通过自己的创作突破传统的桎梏，使得文学形式更加多样化和精彩。

这种文学的创新潜力促进了文学的发展和繁荣。

2.2 文化认同与价值观引导中国当代小说通过描绘中国社会的方方面面，展现了独特的文化认同和价值观。

这些作品帮助读者更好地理解中国文化，增强了国家认同感和文化自信。

2.3 文学的社会功能中国当代小说作为文艺的一种表达形式，具有社会功能和使命。

它既可以批判社会弊端，引发社会变革的讨论，也可以鼓舞人们的情感，激发人们的内心力量。

3. 中国当代小说的未来发展中国当代小说在当今社会中仍然扮演着重要角色。

古代文学作品欣赏论文（精华版8篇范文）-古代文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——古代文学作品凝结了中国传统文化的精华, 尝试分析和欣赏古代文学作品中的文化体现，不仅是学术讨论的重点内容，同时还是推动文化大发展大繁荣的珍贵文化资源。

本文整理了8篇优质古代文学作品欣赏论文范文，以供参考。

古代文学作品欣赏论文（精华版8篇范文）之第一篇：略谈古代文学作品的阅读与欣赏摘要：古代文学作品以其独特的艺术魅力, 历经数百上千年的时间考验, 历代以来为人们所传诵。

但由于中国古今文化差异较大, 对于古代文学作品的阅读与欣赏, 不少读者心存茫然, 不知从何处着手。

古代文学作品的阅读与欣赏是通过阅读, 充分了解作品相关的时代文化背景, 结合自己的人生阅历去欣赏古代文学作品, 就会让自己的心灵穿越久远的历史时空, 与数百上千年前的那位作者发生精神的共鸣。

关键词：古代文学，阅历，背景，欣赏古代文学作品凝结了中国传统文化的精华, 是我们需要加以继承的宝贵精神财富, 是实现当代文化创新、推动文化大发展大繁荣的珍贵文化资源。

但由于古代文学作品是中国古代具体历史文化环境下的精神产物, 而中国古今文化差异较大, 根据自己阅读、欣赏与教学实践的一些心得和经验, 就如何阅读、欣赏古代文学作品提几点参考意见。

一、结合人生阅历去阅读与欣赏文学的源泉是五彩缤纷的人类生活, 文学作品是作家对人类生活予以审美观照下的精神产物。

与此相应, 对于文学作品的阅读与欣赏, 读者也首先应该注意从人类生活这一根本点出发。

而人类生活之于读者的主要体现, 就是他(她) 的人生阅历。

在很大程度上, 人生阅历影响并制约了读者对于文学作品的理解能力和接受水平。

所谓世事洞明皆学问, 人情练达即文章, 当我们注意结合自己的人生阅历, 静心阅读、欣赏古代文学作品时, 就往往能够为作品的内涵与魅力所感动, 从而让自己的心灵穿越久远的历史时空, 与作者产生精神的共鸣。

文学欣赏论文范文文学欣赏是文学作品在读者方面引起的一种思维活动，是一种特殊的精神活动，达到的是一种精神升华的境界。

下文是为大家搜集整理的关于文学欣赏论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!文学欣赏论文范文篇1浅析中国文学作品中的雅俗欣赏摘要：中国是一个历史悠久、幅员辽阔的文化大国，早在几千年前文字出现不久的时期，就有了各种类型的文献记载，包括历史文献、文学作品等，这些都成为了中国现今留存下来的非物质文化遗产。

中国文学作品作为中国传统与现代文化艺术的具体体现形式，是作者通过人物性格和形象的刻画、环境及背景的描述、事情的叙述等来表述作者的内心思想或社会现实的一类文化作品，同时也是作者思维和想法的具体形式的载体。

然而不同的文学作品给予读者的感受又不尽相同，在我国文学作品的流变中逐渐形成“雅”、“俗”两大类别，这两类文学作品都具有其独特之处。

因此，文章从我国文学作品的雅俗概念着手，从文学作品的叙事特点、文体特征以及其语言风格等方面对中国文学作品中的“阳春白雪”与“下里巴人”的特性进行了详细的阐述。

关键词：中国文学作品;雅俗欣赏;阳春白雪与下里巴人引言中国是世界上四大文明古国之一，随着时间的推移与历史的沉淀，中国的文学作品层出不穷、类型多样，有诗集、词赋、小说、戏剧等不同文体。

文学作品是作者表达自身情感或反映社会现状的一种载体，根据时代的不同可划分成古典文学作品与现代文学作品两种类型，而无论是哪一类别的文学作品，其写作的手法、表达的方式都有不同程度的雅俗性。

为了能够更好地理解中国文学作品中的主题思想与作者的情感，对其雅俗性进行赏析和探讨十分必要。

基于上述几点考虑，文章对中国文学作品中的雅俗的定义与关系做出说明，并结合文学作品中的叙事特点、文体特征及语言风格等几大行文特点对中国文学作品中的雅俗欣赏进行了阐述，详细情况如下文介绍。

1.文学作品中的雅俗概要1.1 雅俗的概念雅俗是一对反义词，在中国文学作品之中是相对立而存在的两个概念，是在人们对文学作品进行广泛的、长期的研读之后，在文学领域形成的一类与作品的赏析和评鉴相关的专业术语。

文学欣赏论姓名：***学号：**********班级：*************诗经中的礼乐文化思想文学是人类借助语言对于世界、社会以及人生进行的审美观照，同时，文学也是对个人内心的表达。

中国文学就是中华民族对于自然、社会以及人生的审美认知，其承载着中华民族从古至今的喜、怒、哀、乐。

西部白雪皑皑的高原、东面蔚蓝色的大海、北部寒冷不毛之地、南部崇山峻岭框定出的相对独立的广袤土地上，中华民族享受着黄河、长江的滋养，脚踏黄土地，辛勤耕作，繁衍生息，创造出具有中国面貌、中国特色、中国气派的文学艺术，中国文学和其赖以存在的载体――汉字、汉语和中国文化一样，历经数千年持续的发展而没有中断，同时也吸收了各种外来文学和文化因素丰富着自身，至今仍然如阳光、空气一样滋养着当代的中国人。

下面结合这学期所学和个人的观点谈一下诗经中的礼乐文化。

诗经》是我国第一部诗歌总集，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一代诗人，我国诗歌艺术的民族特色由此形成。

《诗经》中有大量的植物意象，其中言草者105 处，言木者75处，涉及到了140 多种植物，对这些植物的形态、颜色、特征、生长期、生长地和用途等做了大量直观的记载和描述，使读者获得了丰富的植物学知识。

且《诗经》中的诸多植物不仅与人们的生活密切相关，为人类生存或生活服务，还隐含着丰富的文化意蕴。

诗经》中的作品，最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具。

广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治、外交活动中，发挥了重要作用。

周代之礼乐文化是在夏、商文明的基础上发展和成熟起来的，是长久孕育其间的生命力的勃发。

在先古时代，统治阶级及劳动人民对待礼乐文化有着他们自己独特的一套法则，雅》、《颂》中居多。

上古祭祀活动盛行，许多民族都产生了赞颂神灵、祖先，以及祈福禳灾的祭祀歌，我国古代也特别重视祭祀。

中国文学经典论文2100字_中国文学经典毕业论文范文模板中国文学经典论文2100字(一)：展望当前中国文学发展论文【摘要】随着世界经济的不断发展，中国走向国际已是大势所趋。

与此同时，中国文学的发展也逐渐被世界人民所关注。

文章主要讨论了当前文学走入世界的发展之路，重点分析了文学作品的翻译；并展望了其在世界文学发展旅途的前景。

【关键词】中国文学；世界文学；文学经典我国虽然还处于发展中国家的行列，但她又是最大的发展中国家；可以说中国的经济、政治、文化等和世界各国的发展已融为一体，特别是经济发展已不言而喻。

说到文学发展，这不得不谈及中国悠久的历史文化。

虽然中国在各国人民心中已有一席之地，但是了解中国的人并不是想象的那么多，那么要让世界了解中国，让中国更好的发展，中国文学可以说起着举足轻重的作用。

那么如何让中国文学走向世界，让世人对文学作品有所熟知，不仅仅是对“大家”的作品的了解，如若贝尔文学奖获得者莫言的作品。

更重要的是对中国传统文学作品的学习和研读。

一方面中国文学传递着本国的文化发展、人文社情等。

另一方面，它是一种精神的传递，中国文化底蕴的传递。

只有在软文化方面对中国的了解，才能更好的使本国文化被各界所接纳。

但是文学不同于科技或者物质经济，它的传播不得不借助于语言这一载体。

因此，中国文学走出国门面临的一大问题就是文学作品的翻译。

这将是长期以来影响中国文学走向世界文学的复杂问题，我们必须积极面对解决这一问题。

由于民族文化的差异，汉语和其他国家语言的相通性存在很大的不同。

汉语表达注重整体感悟，追求的是一种语言的意境；而不求眉须毕现的分析，不讲滴水不漏的逻辑，是意境性语言。

其他语言则呈现别样风景：它讲逻辑，重分析，追求条分缕析，漠视所谓的整体感悟。

由于英汉语模糊性在审美地位、表现形式和审美价值等方面都存在显著差异，因而造成汉语因模糊而生成的美感在翻译过程中多有磨蚀。

让国外读者没有办法体会我国文学的用词优美。

《关于文学欣赏的相关论文2篇_中国文学欣赏论文》摘要：学欣赏是者了满足审美要,对学作品感受、体验、鉴赏和鉴别复杂精神活动，进行学欣赏活动该如何引用恰当方法引领幼儿进入作品情景让幼儿很投入地感受体验人物语言、行、思想感情甚至把己融入作品呢?下面谈谈笔者些体会，幼儿学欣赏活动如能根据作品容编些动作配上优美音乐让幼儿边跳边欣赏幼儿积极性会更高就会感觉到幼儿完全沉浸美享受学欣赏是者了满足审美要,对学作品感受、体验、鉴赏和鉴别复杂精神活动幼儿有组织学教学活动是学欣赏二是学创造朗诵和复述、表演、创编学欣赏相关论浅谈幼儿学作品欣赏存问题及引导方法幼儿学作品指是专门学龄前儿童所创作学是幼儿重要精神食粮幼儿成长程起着重要作用它不仅能增强幼儿道德感丰富幼儿语言还可以让幼儿欣赏程获得美享受愉悦情感体验既培养了幼儿美感和审美能力又满足了幼儿审美表现创造要有利促进幼儿身心健康发展《幼儿教育指导纲要》二部分教育容与要提出“引导幼儿接触优秀儿童学作品使感受语言丰富和优美并通活动助幼儿加深对作品体验和理”可见对幼儿进行学作品欣赏有其可能性也有必要性幼儿有组织学教学活动是学欣赏二是学创造朗诵和复述、表演、创编学欣赏是基础学创造是提高幼儿由年龄较生活验较贫乏欣赏水平很低仅凭倾听语言对学作品进行静态艺术再加工很难将语言材换成头脑形象导致平进行学欣赏活动出现了很多问题如幼儿对学欣赏兴趣不浓或兴趣持续很短欣赏主体变被动欣赏流形式;学欣赏变成简单机械朗诵、复述等状况;又由幼儿课程是广泛概念没有统教材所以幼儿学欣赏缺乏系统性和持续性要使学作品对幼儿道德感、审美能力和审美情感产生深远影响必须根据幼儿年龄特选择具有趣味性、直观性教学方法引导幼儿会产生定效、幼儿欣赏学作品兴趣持续短缺乏主动性幼儿组织幼儿进行学欣赏常常幼儿刚开始对所欣赏作品有兴趣然再引导幼儿对作品进行主观欣赏幼儿就会出现茫然无兴趣状态导致教师“满堂灌”孩子被动地接受些知识或道德观教育对老师提出问题也毫无兴趣力开始移老师只能草草结束欣赏活动产生这问题主要原因是所要欣赏学作品与孩子审美能力和审美验有定距离无法通想象将作品语言材化成己主观愿而表达出教师只有借助些教学手段缩短距离才能提高幼儿欣赏兴趣二、学作品欣赏变成简单、机械复述、朗诵和表演幼儿学欣赏教学常常是选择现成活动设计根据这设计施教让幼儿感知、理、记忆作品懂得主题社会义常常采取重复和强记手段让幼儿记住所要教词语或语言片段环环教下始终把幼儿置被动位置这样老师只想以快速让幼儿理和重复作品没有调动幼儿已有可能被运用生活验引导幼儿进行想象和感受作品出现了“重创作轻欣赏”问题常常觉与不觉把原应是十分活跃“生命运动”引向“荒漠”这种单项灌输儿童学会了缺乏生命气息复述被动地朗诵和表演没有真正体会到学作品审美价值如语言美、形象美、心灵美、境美也忽略了想象力、情感体验等审美心理发展价值培养幼儿更失了美感享受、愉悦身心娱乐性幼儿只是被动接受器产生这问题主要原因有教师没有认真挖掘作品涵无法引导幼儿向深层感悟感知和理;教师没有认真选择教学教法出现了法教千情况;教师没有考虑欣赏主体年龄水平没有根据幼儿年龄选择难易不教材制定不层次促进心理功能全方位兴奋学欣赏目标三、学作品欣赏活动缺乏系统性和持续性幼儿课程是广泛概念也没有统学欣赏教材教师只能根据《幼儿教育指导纲要》教学要主选择教学容具有很随性也缺乏定系统性常常因选材偏离幼儿生活验导致欣赏难增加又由幼儿欣赏水平较低验缺乏也会增加欣赏难是老师就会出现避难趋易心理幼儿里学欣赏活动和其他艺术活动相比短期教学效凸显性较低久而久学欣赏活动重要性被淡化甚至出现断性根据加登纳研究认3～7岁儿童可以做欣赏者但还不能成评论者幼儿欣赏水平很低思维特仍是具体形象化虽然逻辑思维开始萌芽但他们动作尚完全化还做不到仅凭倾听语言对学作品进行静态艺术加工使脑“热闹”起所以引导幼儿欣赏作品成人必须借助些手段吸引儿童视觉、听觉等各种感官与作品发生作用对作品进行动态加工动思育情有助提高学欣赏效进行学欣赏活动该如何引用恰当方法引领幼儿进入作品情景让幼儿很投入地感受体验人物语言、行、思想感情甚至把己融入作品呢?下面谈谈笔者些体会运用多媒体技术创设情境多媒体技术可以将静态、呆板画面变成被动、生动情景些比较抽象离幼儿生活验较远作品可以利用多媒体技术助幼儿创设情境进行教学比如散欣赏《秋天雨》这是语言优美想象丰富比喻形象写景抒情散但幅较长容量偏特别是散些优美比喻如“它把黄颜色给了银杏——黄了树叶扇呀扇呀像把把扇子扇了夏天火热它把红颜色给了枫叶——红枫叶飘呀飘呀像枚枚邮票邮秋盛装金黄色是给田野田野像金色海洋”这些境对缺乏生活验幼儿孩子很难体验到多媒体有效运用这里就显得尤其重要根据作品容制作多媒体课件向幼儿展示其境诗情画动态画面配上优美抒情音乐下子将孩子们带入秋天美境散表达色彩美、语言美、画面美轻而易举地让孩子们理体验到了孩子们兴趣和积极性被激发了出如当欣赏“秋天雨是把钥匙带着清凉和温柔轻轻地轻轻地你还没秋天门就悄悄地打开了”教师手拿钥匙屏幕前做开门状课件立刻展示幅与容相关秋天综合美景图幼儿充满奇兴趣浓厚美妙视觉刺激把幼儿带入秋境幼儿对秋天产生了浓厚喜爱情当欣赏“秋天雨是盒五彩缤纷颜……”这段请幼儿与多媒体课件进行游戏出示没有色彩秋天图当说到“秋天雨把红色送给了枫叶”幼儿用画笔屏幕前作左右涂色动作教师鼠标使枫叶慢慢变红欣赏黄色银杏金黄色田野也用方法动态画面又引起了孩子们极兴趣领会了“秋天雨是盒五彩缤纷颜”涵孩子们接二连三美妙画面吸引下轻松愉快积极主动地感受了作品美感利用肢体语言——舞蹈动作助幼儿欣赏和理作品对幼儿说学做动作或跳舞蹈很容易但领会学作品主题义是很难幼儿学欣赏活动如能根据作品容编些动作配上优美音乐让幼儿边跳边欣赏幼儿积极性会更高就会感觉到幼儿完全沉浸美享受这样借助直观形象肢体语言表达能更地提高学欣赏效如儿歌《春雨》是首采用拟人化手法而写儿歌适合班幼儿欣赏“滴答滴答下雨啦!”两手高举头上十指抖动作下雨状种子说“下吧下吧我要发芽!”两手合并只手慢慢升高作发芽状禾苗说“下吧下吧我要长!”晃动身体慢慢起作禾苗长状花蕾说“下吧下吧我要开花!”两手腕相对两手掌作开花状如儿歌《熊桥》适合班幼儿欣赏可根据诗歌容编出些滑稽和夸张动作表现熊惊慌害怕心理幼儿会很乐投入到欣赏活动总将肢体语言和学作品有机结合起对提高幼儿欣赏水平和感悟作品能力有很作用三、利用活动教具提高幼儿欣赏兴趣童话故事《熊请客》是幼儿特别喜欢故事幼儿对故事里动物朋友们很感兴趣当采用平铺直叙讲述或平面静止画面欣赏再进行提问幼儿基是被动地听缺乏生气兴趣减再进行教学改成活动拉线教具根据故事容情节发展顺序依次拉出灰狼、鸡、花猫、狗、熊幼儿状态就不样了情绪下子被调动了起情不禁地对故事里情节进行对话模仿也可以利用指偶进行欣赏老师和幼儿都有套指偶老师边讲故事边演示指偶然放故事录音让幼儿用指偶边听边表演幼儿兴趣很浓效很四、形象生动色彩鲜艳教学挂图不可丢随着电教技术逐步走入课堂成教学先进辅助手段些传统教具逐渐被淡化如教学挂图近年学欣赏活动使用较多是多媒体课件教学挂图很少做主要教具使用其实只要教学挂图制作色彩鲜艳形象生动样会产生有效效如诗歌《春天是》适合班幼儿欣赏次活动老师根据诗歌容画出三幅不挂图幅有桃花、柳树、迎春花背景图幅有燕子青蛙等会唱歌动物背景图;幅有池塘朋友欢笑背景图欣赏逐出示引导幼儿观察、理、感受春天什么是彩色会唱和会笑幼儿兴趣极高每出示幅挂图幼儿都会情不禁地说哇美呀可见幼儿挂图吸引下确实走进了春天美景当知道了然界万物都享受春天美生活由产生了对春天热爱总开展学欣赏活动要从幼儿心理和生理特出发遵循幼儿语言发展规律和认知特重运用多样化手段调动幼儿各种感官参与欣赏活动通幼儿亲体验使幼儿真正成欣赏活动主体孩子们会其乐融融收获多多学欣赏相关论浅谈学欣赏课对高校学生重要义摘要学欣赏是当代学生提高鉴赏能力基础学科对提高学生审美能力陶冶学生精神情操培养学生思想道德品质完善学生人格魅力增强学生创新能力等人素质教育都具有重要作用分析了学欣赏课对高校学生重要义关键词学欣赏;高校学生;人素质;审美能力;道德品质;精神情操;创新能力学欣赏课是高校开设门公选课以课程理论相对独立前提因它主要是门以素质教育和课程改革纲要以学欣赏主题提高学生学欣赏和审美能力认识古今外名名作并从受到人熏陶对提高学生人素质、培养学生形成正确世界观和价值观具有极其重要义由高阶段理分科早对理工科高校学生人素质较弱而高校学生人素质提高已成我国高等教育近年教学改革重要课题了加强学生化素质教育我国很多理工科院校都开设了学欣赏课把学欣赏纳入高校学生素质教育畴培养高校学生审美能力、塑造人灵魂造就高素质人才具有重要义、学欣赏课对提高高校学生审美能力具有重要义学赏析课开展能使学生形成人感悟并促进人魅力学赏析课教学程利用型知识使学生从心热爱然、掌握对学知识欣赏如白居易《钱塘湖春行》乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤”徐元杰“风日晴和人夕阳箫鼓几船归”表现人与然和谐相处学生通对不类型、不风格学作品进行欣赏会获得不审美情感体验学知识学习学生不仅能掌握语言知识包含境美、思想美还能不断积累化知识、形成较高情感、智慧学生通对学作品理不断分析学作品相关知识这不仅仅是种精神教育、思想教育通对学欣赏课还能使学生明确人性美表现形式以提升身艺术审美形式二、学欣赏课对培养学生思想道德品质起着重要作用学欣赏课程许多优秀作品对高校学生修身养性省慎独、尊尊人人格风培养对至善至美道德品质形成具有良教化作用《孟子》“富贵不能淫、贫贱不能移威武不能屈”坚定品格从而使学生从这些名言警句提升身人格品质通学欣赏课与古人交流学生不仅得到了心理上重视净化学生心灵也促进了学生健康人格思想品质和道德情感方面奠定了基础。

中国现当代文学作品论文范文第1篇1、鲁迅的民间文艺观2、民俗文化传统对鲁迅的'影响3、鲁迅关于民间文艺的思想与实践4、鲁迅作品中的方言与俚语5、《故事新编》中的故事6、人有鬼气，鬼有人情——论鲁迅笔下的“鬼”7、鲁迅与民间宗教8、民间传说在鲁迅作品中的运用9、鲁迅作品中的神话10、《朝花夕拾》的民俗描写11、鲁迅看社戏及其他12、《二十四孝图》中“孝”13、《故乡》中的风俗画14、《野草》“梦”解15、鲁迅谈“民间陋习”16、鲁迅论风俗习惯的改革17、鲁迅的民俗文化情结18、鲁迅与地方戏曲19、鲁迅论中国现代乡土文学20、《朝花夕拾》的人情味21、《雪》的乡土风俗画22、鲁迅与中医23、鲁迅小说对民间文学的借鉴与创新24、朱自清记人散文研究25、对五四新文学启蒙主义精神的探讨26、对宋剑华《质疑五四》的质疑27、五四文学革命的功过与成败28、鲁迅后期著作及书信日记中搜购图书考29、鲁迅后期杂文之得失论30、中国现代文学中改革国民性主题31、茅盾小说中性爱描写研究32、“再批判”的批判33、革命样板戏批判34、从“黄金”到“黑铁”——论王小波的创作道路35、试论三十年代的女性写作36、沈从文小说创作中的民间立场37、沈从文湘西小说中的苗族风情38、从《丈夫》看沈从文对湘西民间叙事的改写39、论现代小品文的创作特点——以周作人、林语堂、梁实秋小品创作为例40、现代散文文体认知41、现代散文类型初探42、萧红创作中的生命意识43、现代文学创作中的知识分子类型探析44、试论老舍创作中的平民视觉45.女性视角下的男英雄？解读《青春之歌》中的男性人物形象中国现当代文学作品论文范文第2篇现当代美学史研究论文许多人不满意前人的观点学说，常停留在指陈弊病缺憾，但却提不出行之有效的方法或更具说服力的观点来代替。

祁志祥是在学习反思前人各种学说观点的基础上，从美的“乐感”性能出发，推导、剖析美的语义、范畴、根源和特征，周密谨慎地推出自己取而代之的观点学说——“美是有价值的乐感对象”，用这一核心观念统帅全局，辐射广远。

古代文学赏析论文3200字_古代文学赏析毕业论文范文模板古代文学赏析论文3200字(一)：论古代文学作品赏析中的创新性思维培养论文随着社会的迅速发展，当前对人才提出的要求也相应提高，复合型人才逐渐成为社会实现良好发展的趋势。

这就需要对人才的创新性思维进行培养，而古代文学作为对创新人才进行培养的重要学科，对人才创新性思维的有效培养具有显著的作用。

本文主要对古代文学创新性思维的意义进行分析，并提出了古代文学作品赏析中创新性思维的应用。

目前，随着社会经济的迅速发展，人才需求也呈现增多趋势。

古代文学课程作为高校教学中具有较为重要地位的学科，通过不断加强对古代文学作品的赏析，可以促使创新性思维的人才得以有效培养，且创新性思维人才逐渐成为社会不断发展中的重要角色。

但是，在古代文学作品赏析教学中，通常会出现教学内容较陈旧、教学特点缺乏明确性、教学方式较陈旧等缺陷，这就会对人才创新思维的有效培养造成不良影响。

本文主要分析如何通过古代文学赏析教学来培养学生的创新性思维，以促使学生思维得以有效发展，为社会发展提供人才保障。

一、古代文学教学创新性思维的意义创新作为人类社会实现进步和良好发展的灵魂，创新性思维通常为人类思维实现有效发展的最高模式。

在人类社会的不断发展中，创新性思维具有显著的作用。

而人类思维创新，最重要的就是教育的创新，因此教育创新是当前社会实现良好发展的必然要求。

古代文学作为高校教学中的一门传统学科，其对学生所具备的创新思维和创新能力的培养具有重要的作用，通过指导学生对古代文学的相关作品进行赏析，指导学生对古代文学进行感受、分析、欣赏，以有效提高学生的审美能力。

通过对学生所具备的想象思维进行培育，激发和培养学生的创新性思维，最重要的就是在古代文学的实际教学中，实现教育的创新和思维的创新。

同时，古代文学作品作为民族的情感、智慧、精神等相关内容的体现，从一定角度讲，古代文学属于极为重要的一门人文学科，其对学生所具备的人文素质的发展以及养成具有重要的影响。

文学作品赏析范文解读与探讨文学作品是人类智慧的结晶，通过对文学作品的赏析和解读，我们可以更深入地理解作品的内涵和意义。

本文将以范文解读与探讨的方式，对文学作品的赏析进行分析和阐述。

范文一：《红楼梦》之爱情观解析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，它以众多复杂的人物关系和情感交错为主题，引发了广泛的讨论和解读。

作者曹雪芹以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，通过对二人情感的描写，展现了作者对于现实世界中种种扭曲、痛苦和虚伪的抨击。

贾宝玉和林黛玉之间的爱情被设定为一种纯粹而触动人心的情感，与世俗的婚姻观念形成鲜明对比。

在作品中，作者对于爱情的解读主要表现在如下几方面：首先，爱情的无常。

作者通过贾宝玉和林黛玉的命运安排，揭示了爱情的无常和无奈。

贾宝玉与林黛玉的爱情充满了痛苦和悲伤，最终以黛玉的离世告终，表达了作者对爱情现实的深刻洞察。

其次，爱情的纯洁。

贾宝玉和林黛玉的爱情被描绘为一种纯洁的情感，与社会的功利和阴谋形成鲜明对比。

作者以林黛玉的形象塑造展现了爱情的坚贞和无私，强调了纯真爱情的珍贵。

最后，爱情的觉醒。

贾宝玉与黛玉的爱情是深受社会环境制约的，他们在社会和家族的压力下逐渐觉醒，最终选择接受现实，放弃了爱情。

这表达了作者对于爱情现实的警示，以及对于个人命运的无奈。

通过以上的解读，我们可以看出，《红楼梦》中对于爱情的赏析展示了作者对于社会和人性的深刻思考，以及对于纯真爱情的追寻和表达。

范文二：《1984》中的反乌托邦主题解析《1984》是英国作家乔治·奥威尔的一部反乌托邦小说，以预言性的手法描绘了一个极权主义社会的恐怖景象，反映了作者对于权力与自由的思考。

在《1984》中，作者运用了浓厚的恐怖、压抑的笔调，以及对细节的精细描写，将读者带入了一个无比压抑和绝望的世界。

在这个社会中，大规模监控、信息操控和思想控制成为日常，个体的自由和尊严被无情地剥夺。

这部作品对于反乌托邦主题的探讨主要表现在以下几个方面：首先，权力与控制。

读红楼梦说不完的红楼梦，道不完的红楼情。

曹雪芹用自己的一生谱写了一部流芳百世的文学佳作。

从清朝到现在，《红楼梦》已经走过了200多年的历史，期间，无数的名家大家拜读此作，对红楼赞不绝口，但对红楼的解读与研究永远没有尽头，因为它是那样的博大，400多人物的精心刻画，一个家族的兴衰历程，数不尽的文学艺术手法与写作技巧，值得我们永远的研究学习。

作为一个文学素养不怎么成熟的我，我不能像红学研究者一样，研究红楼的每个细节，对其中的艺术手法或是思想精髓进行评论点评，因为我觉得自己还没有那个高度，不能胡乱的发表自己的意见。

但我认为，作为一个读者，读一部作品最重要的从作品中能体会到什么，对自身成长有何积极影响，把这种对自己或是周边环境有意的思想融入自己的作为，使自己更成长。

经过这一番读、思、做的过程使自己上一个新台阶，这才是读作品的精髓。

因此，我的论文不会对红楼人物或是作品本身做客观的评价论述，只是写写自己读红楼的一些思想萌动和红楼给我的影响。

人性固有的正义与邪恶、坚韧与软弱。

众多红楼人物的刻画，涵盖了各种各样的人物性格。

从这各种各样的性格中，能看到人性固有的正义与邪恶，坚韧与软弱。

而其中，我认为表现最强的是贾宝玉。

贾宝玉生于贾府之富裕之境，因此自小就吃不愁穿不忧，过着骄奢淫逸的生活。

在《西江月》中，是这样描写贾宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！此番描写，是对他最客观的外在描写，读来似感此人就是那种富贵之家的败类之子一样，其实不然。

当真正知晓贾宝玉之后，我们会感到此描写似贬实褒，因为他的思想是不和那些败类富家之子一样的，正是他的思想让他做出类似荒谬之事。

他虽生在官宦之家，但是却极度的厌烦官宦世俗、人情世故，他鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。