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百家争鸣公开课PPT课件

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1.2.3 百家争鸣 (共59张PPT)精品课件

1.2.3 百家争鸣 (共59张PPT)精品课件
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
一次，孔子从外面回来，正逢家里的马棚失火，他没 有问马的情况，而赶忙问道：“烧伤人了没有？”
思想主张之二：教育思想
（1） 首创私学，主张“有教无类” ； （2）注意“因材施教”；善于启发学生思考； （3）注重道德教育等。
文化贡献
整理和编订了古代文化典籍《诗经》； 根据鲁国史书，编写了《春秋》； 孔子的言行，被他的弟子整理成为《论语》 一书，给后人留下了宝贵的思想财富。
——根本原因
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
社会存在决定社会意识（思想文化），社会意识反映社会 存在的原理
• 孔子说：我仁；
儒家
• 孟子说：我义； 道家
• 老子说：我以柔克刚；
• 庄子说：我顺其自然；
法家
• 韩非子说：把他们全抓了。 兵家
• 孙子说：战场上见高低！
2008北京奥运开幕式
无为而治；重视人的天性，主张做人应顺其自然
墨
墨子 战国 《墨子》
家 （创始人）前期
①非攻，反对战争；②兼爱，爱一切人，视 人如己，互助友爱
法 家
战国 韩非子 末期 《韩非子》
①法治，主张变法②强化中央集权与君主权 力③提倡严刑峻法
兵
孙武
春秋 晚期
《孙子兵法》
“知己知彼，百战不殆”
家 孙膑 战国 《孙膑兵法》 事备而后动；集中兵力、以弱胜强等
为什么后来改名叫孙膑呢?
孙膑曾与庞涓拜鬼谷子为 师，同学兵法，后庞涓任魏将, 妒忌孙膑之才能,骗他到魏,处 以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑.
战国时军事家—孙膑
孙庞斗智 围魏救赵 他的军事著作和主要军事思想分别是什么?
《孙膑兵法》 1、 “事备而后动”，掌握战争的规律； 2、论述以少胜多的作战方法。

第八课 百家争鸣 教学PPT课件(27张PPT)

第八课 百家争鸣 教学PPT课件(27张PPT)

1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基

第8课百家争鸣 课件(29张PPT)

第8课百家争鸣 课件(29张PPT)
第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
第 8 课 百家争鸣
学习目标
1.掌握老子开创道家学派以及他的主要思想主张； 2.掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的重要成就； 3.掌握“百家争鸣”局面出现的历史背景、诸子百家的代表人物及其主 要思想主张、影响。 【重点】孔子的政治主张和教育、文化成就和百家争鸣。 【难点】理解春秋战国时期各家学派的思想。
三、百家争鸣
名况，号卿。战国时赵国人。 战国末期儒家学派中的大师，战 国时期的思想家、教育家。
主张：“礼治”，明确尊卑等级。
三、百家争鸣
庄子名周，字子休，战国时期 的宋国人。战国时期道家学派的代 表人物，著名思想家、哲学家。
三、百家争鸣
韩非子是法家学派的集大成者，著 有《韩非子》一书。
他反对空谈仁义，强调以法治国， 树立君主的权威，建立中央集权 专制统治。
二、孔子和儒家学说
孔子的思想被弟子整理成《论语》 一书，孔子的学说对古代文化的发 展有非常重要的影响，他所提出的 一些道德规范对中国社会的发展也 具有深远的影响。
二、孔子和儒家学说
孔子的地位影响： （1）地位：孔子是儒家学派的创始人，大思想家、教育家。 （2）影响：孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响， 他所提出的一些道德规范对中国社会的发展具有深远的影响。 孔子不仅是中国文化名人，更是世界文化名人，他的思想对整个世界 都产生了重要影响。
这两则小故事体现了孔子的什么思想？ 孔子的核心思想：仁、孔子的政治主张：为政以德。
二、孔子和儒家学说
政治思想：推崇西周的制度， 主张以德治国，要求统治者爱
为政以德，譬如北辰，居其所而众 星共之。
惜民力，体察民意。反对苛政，
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；

第8课 百家争鸣 课件(34张PPT)

第8课 百家争鸣 课件(34张PPT)

以德治国
反对苛政
材料五可以体现出孔子的什么政治思想？
为政以德(“德治”)，譬如北辰(北极星)，居其所（位置）而众 星共之（环绕）。道（治理百姓）之以政（政令），齐（约束） 之以刑（刑法），民免而无耻（没有廉耻之心）；道之以德 （道德准则），齐之以礼（礼法），有耻且格（自省改过）。
——《论语·为政》 夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。
(课标要求） 4.认识中国优秀传统文化的伟大价值，自觉继 承和弘扬优秀传统文化。
自主学习
自主 学习
老子和孔子的生活年代：春秋后期 道家学派的创始人： 老子 儒家学派的创始人： 孔子 儒家的思想核心是： “仁” 百家争鸣出现的时期： 战国时期
影响较大的学派有： 墨家、儒家、道家、法家
探究学习
一.社会背景（百家争鸣的原因）
诸侯争霸，士人崛起
型
春秋战国时期，旧制度不断瓦解，新制度逐渐建立， 经济发展，诸侯战争不断。随着政治经济不断发生变化， 以老子和孔子为代表的士人阶层开始关注和担忧社会发 展方向，并且思考解决的办法，提出一系列主张并对后 世产生极其重要的影响。
孔子 没落的贵族 墨子 卑微的工匠 韩非 高贵的王族
二、道家学派创始人——老子
第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
第8课 百家争鸣
➢所谓“百家”，是虚指，形容学派多，主要 分为：儒、墨家、道家、法家、阴阳家、杂 家、名家、纵横家、兵家、医家等。
➢所谓“争鸣”，辩论。指各家学派纷纷著书 立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
学习目标
1.了解老子、孔子的生平，掌握其主要思想和 成就。（课标要求） 2.识记百家争鸣中道家、儒家、墨家、法家代 表人物和思想主张。（课标要求） 3.知道百家争鸣局面出现原因及影响。

《百家争鸣》ppt课件(17张PPT)

《百家争鸣》ppt课件(17张PPT)

宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视，对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法，
坚持从利国利民出发并一再敦促，终于使意大利传教士利玛窦答应先译《几何原本》一书(利玛窦口述，徐光启笔译)。
•
二、明长城和北京城
1、明北京城 学生概括明北京城的特点。(指导学生归纳紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点的基础上，认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。)
中国古代著名思想家和教育家
教育成就:
兴办私学，广收门徒 “有教无类”
总结了一套较好的教育教学方法
“因材施教”
万圣先师、万世师表 《论语》
孟子
孔子路过泰山的一侧，有一
个在坟墓前哭的妇人看上去十分 忧伤。孔子派子路去问讯那个妇 人。妇人说：“我的公公被老虎 吃了，我的丈夫也被老虎吃了， 现在我的儿子也被老虎吃了。” 子路问：“那为什么不离开这里 呢？”妇人回答说：“（这里） 没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕。”
而诸葛亮的形象，则成为民族智慧的象征。
•
明朝中期 《西游记》 吴承恩 唐僧取经的故事 一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。
•
明清时期商品经济发展，推动着市民文学日趋成熟和繁荣，小说取代诗、词、散文而成为文学的主流。
•
罗贯中的《三国演义》是第一部长篇历史小说。作者不仅着意于战争场景的描写，更精于人物形象的塑造。通过曹操等形象，生动地刻画了统治阶级自私、贪婪、奸诈、残暴的种种表现，
• 赞同“塞翁失马，焉知非福” 观点的， 最有可能是谁？为什么？
主要观点：
1、一切事物都有对立面，对立 的双方能够互相转化；
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4、法家——韩非之“鸣”
主张：
1、主张变法，严刑峻法
2、加强君主权威 韩非子 战国末期 法家学派的集大成者
5、兵家——孙子、孙膑之
“鸣”
知己知彼，百战不殆
攻其无备，出其不意
——《孙》
孙子 春秋晚期
孙膑 战国时期
学派 代表 生活 人物 时代
主要主张 或著作
影响
孔子 春秋晚期 儒家
孙子 兵家 孙膑
春秋晚期 战国时期
依法治国
联系当时的社会形势，哪家的思想会被统 治者采纳？ 为什么法家思想在当时会受到重视？
1、各国变法图强，重视强化国君专制权力
2、阶级矛盾激化
3、法家主张严刑峻法，加强君主权威的思想适 应当时社会形势
“百家争鸣”对中国历史产生了哪些影响？
1、促进了思想文化的发展和社会进步； 2、解放人们思想，是中国历史上第一次思 想解放运动；
政治因素： 社会动荡，战争频繁，各诸侯国纷纷招贤 纳士，形成宽容的学术氛围。
文化因素： 文士阶层；“私学勃兴”
探究二：是谁“鸣”？
孔孟 老 庄 墨 韩孙 子子 子 子 子 非子
子
探究三：“鸣”什么？
1、儒家——孔子之“鸣”
“仁”就是“爱 人”，也就是关心 和爱护他人
孔 子
老师，什么是 “仁”？ 樊 迟
体贴民情、爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀
主张：
爱人 1、“仁”
克己复礼
2、以“德”化民，以“礼”治国
孔子 春秋晚期
3、教育思想：有教无类 （至圣先师） 因材施教
儒家——孟子之“鸣”
主张：
1、民本思想：“仁政”、 “民贵”、“君轻”
2、道德准则：“富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈”
孟子 战国时期
樊迟问
“克己复礼为
仁。”
孔 子
老师，什么是 “仁”？
颜 渊
颜渊问
材料一 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无 耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
材料二 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不 可忍也。” 从上述材料中，可以看出孔子怎样的政治思想？
以“德”教化人民，以“礼”治理 国苛家政。猛于虎
2、道家——老子之“鸣”
“我那坚硬的牙齿早已掉了， 可我那柔软的舌头却还在。”
主张：
老子 春秋末期
辩证法思想，认为世界万物 都有对立面，而对立双方能 够互相转化
“自然”、 “无为”
道家——庄子之“鸣”
主张：
重视人的天性，顺其自然
庄子 战国时期
3、墨家——墨子之“鸣”
墨子 战国时期
主张： 兼爱；非攻
You Know, The More Powerful You Will Be
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
3、奠定了中国传统文化发展的基础。
孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子：把他们全抓了； 孙子：战场上见高低！
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
这是一些脍炙人口的故事， 这是一些必须铭记的姓名，这是 一些仍在闪光的思想，这是一些 难以忘却的情怀。这也是一场历 时三百多年之久的跨世纪大辩论 ……
—摘自易中天《先秦诸子百家争鸣》
探究一：为何“鸣”？ 探究二：是谁“鸣”？ 探究三：“鸣”什么？
探究一：为何“鸣”？ 春秋战国
经济因素： 生产力迅速发展，社会经济繁荣发展，为 思想文化发展奠定物质基础。
孟子 战国时期
“仁”；以“德”化民， 以德治国
以“礼”治国
“仁政”，“民 贵”、“君轻”
以人为本
道家 老子 庄子
春秋末期
一切事物都有对立面，而且 可相互转化；“无为”、
“自然”
战国时期 顺其自然
和谐社会
墨家 墨子 战国时期 “兼爱”、“非攻”热爱和平
法家
韩非子 战国末期
法治、强化中央集权 和君主权力