论青少年亚文化与学校道德教育

青少年亚文化现象探究及综述作者：黄蔚来源：《新课程·教育学术》2011年第10期前言一、目的及意义青少年亚文化代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它最突出的特点是它的边缘性、颠覆性和批判性。

这种处于破坏、颠覆状态的亚文化容易使涉世未深的青少年产生错觉，从而将亚文化内容当作主流文化来接受，把亚文化宣扬的价值观念当作主流的健康的价值观念来吸收。

青少年借助对成年人社会秩序采取颠覆的态度，来实现对成年人掌控世界的逃避和抵抗，那种波西米亚式的青少年亚文化曾在西方国家引发了各种各样的青少年犯罪，如吸毒、抢劫等，但它也造就了表现主义、左岸艺术、先锋派、垮掉的一代文学以及摇滚乐等文化艺术形式。

这说明，青少年亚文化具有可引导的一面，只要加以适当引导，充分发挥其积极面，它就会向健康、积极的方向发展。

二、相关概念和定义1.亚文化亚文化又称小文化、集体文化或副文化，指某一文化群体所属次级群体的成员共有的独特信念、价值观和生活习惯，与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式，一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念。

2.青少年亚文化本身与青年亚文化极具类同性，20世纪80年代以来文化工业的崛起，其借助电影、电视、广告、计算机网络等现代大众传媒，使形形色色的亚文化信息，比以往任何时候都更迅速、更便捷地传递给社会大众，尤其是青少年群体，以至于亚文化逐渐呈现低龄化趋势。

青年亚文化的定义，已经不足以涵盖全部的亚文化群，更准确地应表述为青少年亚文化。

主题一、历史背景20世纪40年代，以罗伯特·帕克为代表的芝加哥学派认为，所有的大型社会都是由许多小的社群组成，这些小社群的文化相对于其所在更大的文化来说就是亚文化，亚文化被赋予偏离主流价值观的意义。

20世纪50年代，英国的伯明翰文化研究中心将亚文化的含义进行了丰富和更新：正如前缀sub所示，亚文化是更广泛的文化内种种富有意味而别具一格的协商。

校园亚文化对德育的消极影响与对策探析校园亚文化是指游离于主流的校园文化之外并不为主流校园文化所接纳的校园文化形式。

校园亚文化存在于部分学生小团体之中，带有一定的消极影响，对校园文化造成了一定程度的冲击也对学校的德育工作形成了一定的影响与挑战。

因此，在当前学校的德育工作中，正视并处理好学校中存在的亚文化现象有助于学校德育工作的展开与学生综合素质的提高。

一、校园亚文化的表现形式校园亚文化有着多种多样的表现形式，并因时代的发展而不断的变化。

但其中也有一些共同的特点，比如所有的校园亚文化的表现形式都以展现青少年的个性为特征，充满了叛逆与颠覆，充满了对未知领域的强烈的好奇，充满了对享乐生活无限憧憬。

①课桌文化在中小学生的课桌上，形形色色的图画、文字往往充斥其中，年龄较小的学生往往把自己的“创作”得意得镌刻的课桌之上，并以此为荣，稍大些的学生则往往刻写自己喜欢或暗恋的异性名字，或者是自己崇拜的偶像的名字，也有不少学生会在课桌上刻写一些自我激励的语言。

多种形式的“小创作”让课桌疲惫不堪，也让老师头疼不已。

②厕所文化厕所文化多出现在厕所的墙壁上，充满各种性暗示，五花八门的图案以及各种脏话。

③服饰文化随着学生年龄的增长，学生个性化追求的倾向会越来越明显。

最具代表性的就是在衣着上追求新鲜与时尚，并以穿校服为丑。

因此，我们往往会发现学生拒绝穿校服上学，即使穿校服也会是以自己个性的方式穿在身上。

此外，所谓“非主流“小饰品、”“非主流”妆容也是学生追逐的方向。

④口头文化在校园亚文化群体中，学生的语言要么脏话连篇，要么暴力成性，要么就是似是而非的网络语言，要么是娇滴滴嗲声嗲气的蛮横公主腔……总之，怎么说话有个性怎么说，从来不会考虑语言的文明与健康。

各种庸俗无聊的新童谣也流行在很多学生的口中，如“一年级的小偷二年级的贼，三年级的帅哥排成队，四年级的女生真可爱，五年级的情书满天飞，六年级的鸳鸯成双对”诸如此类，不一而足。

⑤非正式小团体文化学生中流行的各种各样的小团体，他们崇拜暴力、张扬个性、渲染色情，惟金钱至上、享乐至上，不思进取，厌学情绪严重。

Vol.9No.72012年7月第9卷第7期Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences)湖北经济学院学报（人文社会科学版）Jul.2012青年亚文化影响下的大学生思想政治教育探究张晓刚（长江职业学院，湖北武汉430074）摘要：多元文化的时代对高校思想政治教育提出了挑战，青年亚文化对大学生思想政治教育产生了诸多影响，如削弱了思想政治教育的意识形态、迷失了核心价值观、扭曲了大学生的人格和行为等。

面对青年亚文化的影响，大学生思想政治教育需要重新审视教育话语的权利与风格，改变内容、方法以及评价标准，注重向生活领域的拓展。

关键词：青年亚文化；大学生；思想政治教育一、概念界定（一）何为亚文化亚文化是相对于主文化而言的一种文化形态。

主文化是在一定社会、阶级和人群中占主导地位、被人们普遍接受的文化，体现的是主流的价值观和行为方式，也称为主流文化；亚文化就是在这一范围里相对处于次要地位的文化，也称次文化或副文化。

亚文化也有广义与狭义之分，“广义的亚文化概念，是指文化整体中的各种次属文化，其中既有与主文化相吻合的部分，也有与主文化不相吻合的部分，与主文化价值观相吻合的亚文化称同一亚文化，不一致的部分称不良亚文化。

狭义的亚文化概念，是专就不良亚文化而言，主要强调与主文化的差异、对立、偏离的内容，主要指在一个社会的某些群体中存在的不同于主文化的价值观念和行为模式”。

[1]本文中的亚文化概念是指狭义的亚文化。

（二）青年亚文化的界定文化依据不同的性质、地域、群体可以有不同的类别划分。

本文中的青年亚文化的界定是基于以下几个前提：一是特指我国当下社会的青年群体中存在的亚文化；二是它是在我国改革开放之后，经历了经济、政治、文化和社会体制的各项改革与转型的历史背景和文化语境下提出的；三是由于本文重点讨论大学生的思想政治教育问题，而大学生是青年的主体部分，但青年的群体范围是大于和包含大学生在内的，因此以青年亚文化为关键词进行界定。

治教育造成 了一定 的影 响。
一
它 已经成 为人们心 目中文化 的象征 。“ 当大学走进社
会 的中心之 时 ， 虽然它还具有一定 的政治属性和经济
属性 ， 但它体 内流淌着 的还是 文化 的血液 。文化属性
是大学永恒 的特征 。离开 了 学 的 本 质 特 征
摘
要： 青年亚文化将 生活情趣 、 彼此合作 、 相互信任与 支持 以及 自我 理想与价值的 实现 融于 自我 学习、 娱乐、 运动
和 网络 文化之 中。经过这个过程 ， 青年人会逐渐 学会 解决和 处理各种 问题 ， 增强与他 人合 作的社会 生存能 力， 这种 锻炼是在 家庭和 学校教 育中所 不能完全获得 的。但 是它从一定程度上给 青年人世界 观、 人 生观和 价值观 的确立也
从广 义上说 ， 亚文化 通常被 定义 为“ 更 为广泛 的
文化 的一个 亚群体 。 这 一群体 形成一 种不仅 包括亚文
主的制度 文化 ； 三是 以大学 的物质设 施 、 空 间环 境等
化 的某种 特征 ， 而且还包括其 他群体所不包括 的文化 要素 的生活方式 ” 。这一定 义指出 了亚文化 的两个关
的发生 和学术 的产生 ； 离 开了文化 ， 大学 就不再称 其 为具有神圣 、 庄重 、 让人憧憬 和向往 的大学 。所 以， 大
１ ． 文化与大学文化
文 化 的概 念 内涵 很丰 富 ，难 以下 一个 统一 的定 义 。从 大学文 化建设之角度 ， 康 德对文化概念 的解释 最有启示 意义 。在他看来 ， 文 化是指那些属 于使人愈 来 愈远 地摆脱 动物世 界 的人 类所 特有 的 内在 的规定 性。 按照他 的解释 ， 大学 文化就是 指大学 自身固有的 、 反映大学 自身特性 的内在 的规定性 。 它 主要 由三个 部 分构 成 ： 一是 以价值 观 、 理想追求 、 道 德情感等 为主的

２ 同 辈群 体 亚 文 化 ．
所 谓 同辈 群 体 亚 文 化 ， 指 同 辈 群 体 中 共 有 的 是
价值观念 、 为方式 等 。青少 年群 体是 同辈群体 的 行 组成部分 ， 青少年亚文化 与思想政治教育密切相关 。 由于青少年群体年 龄相近 、 志趣 相投 、 系融 、 关 地
教研视 点
德 育 隐 性 课 程 与 亚 文 化 的 基 本 内涵 美 国 教 育 社会 学 家 杰克 逊 在 其 专 著 《 级 生 活 》 班 中首次提出隐性课程 的概念 。他认为 ，隐性课程乃 “ 是一 种真正的道德 教育课 程 ， 是一种 比其他 的任何 正式课 程更有影 响的课程 ” 。笔者认 为 ， 隐性德育课 程 是 相 对 于显 性 德 育 课 程 而 广 泛 存 在 于 课 内外 、 校 内外 ， 藏 的 、 隐 的 ， 教 育 的 物 质环 境 、 神 氛 围 潜 内 以 精 等方 式 存 在 的 ， 明 显 陈 述 的课 程 ， 通 过 学 生 无 意 未 是 识 、 特 定 的 心 理 反 应 起 作 用 的德 育影 响 因 素 。 非 亚 文 化 作 为 隐性 德 育 课 程 的 重 要 组 成 部 分 ， 是 与主 文 化 相 对 而 言 的 。主 文 化 指 的 是 整 个 社 会 成 员 共 同具有 的文化 ， 而亚文 化则是指 由特定 社会 群体 发 明、 信奉 和推行 的一种特有 的文化价值体 系、 思维 模式和生活方式 。群体和群体内成员共同认同的特 有 的文 化 意 识 ， 构 成 亚 文化 不 可 缺 少 的基 本 条 件 ， 是 以相 同的年龄 、 身份 、 阶层 、 职业甚 至是兴 趣 、 爱好 、 信仰为标 志 性特 征 ， 以构 成 形形 色 色 的亚 文 化 可 群体 。 二 、 思想 政 治 教 育相 关 的亚 文化 形 态 与

引导研究》2023-10-29CATALOGUE 目录•研究背景和意义•亚文化对大学生的影响•大学生亚文化现象及分析•引导大学生正确对待亚文化的对策建议•结论与展望01研究背景和意义03亚文化对大学生的思想、行为、生活方式等方面产生了深刻的影响。

研究背景01亚文化现象在当代社会中日益凸显，尤其在大学生群体中表现尤为明显。

02大学生处于人生观、价值观形成的关键时期，容易受到外部环境的影响。

研究意义深入了解亚文化对大学生影响的具体方式和程度。

为高校思想政治教育提供新的视角和方法，提高大学生的思想道德素质。

探讨如何有效地引导大学生正确处理亚文化与主流文化之间的关系。

为社会和谐稳定、文化多元化发展提供理论支持和实践经验。

02亚文化对大学生的影响积极心理亚文化能够满足大学生的多元化心理需求，帮助他们更好地适应社会，增强心理归属感和认同感。

消极心理亚文化也可能导致部分大学生产生消极的自我认同和边缘感，过分追求个性化和与众不同，影响他们的心理健康。

亚文化对大学生的心理影响亚文化鼓励大学生尝试新事物，拓展社交圈子，提高自主性和创新能力。

积极行为亚文化也可能导致大学生产生过度追求时尚、攀比消费等不良行为，甚至违法乱纪。

消极行为亚文化对大学生的行为影响积极影响亚文化能够激发大学生的求知欲和探索精神，促进他们在专业领域外的兴趣爱好和技能提升。

消极影响亚文化也可能导致部分大学生沉迷于虚拟世界，忽视学业，甚至产生厌学情绪，影响学业成绩和未来发展。

亚文化对大学生的学业影响03大学生亚文化现象及分析亚文化现象亚文化是指与主流文化相对而言，具有独特特征和价值观的一种文化现象。

在大学生中，亚文化现象表现为多种形式，如网络游戏、二次元文化、摇滚乐等。

亚文化现象的多样性大学生的亚文化现象具有多样性，不同的群体有着不同的亚文化特征。

例如，一些大学生沉迷于网络游戏，一些人热衷于二次元文化，还有一些人喜欢摇滚乐等。

亚文化现象的成因大学生亚文化现象的形成受到多种因素的影响，如社会环境、家庭教育、同龄人影响等。

最新资料，word文档，可以自由编辑！！精品文档下载【本页是封面，下载后可以删除!】青年亚文化表现形式及青年教育[摘要]改革开放以来，青年亚文化随之兴起，其形式、规模和内容呈多样化和流行化趋势，并表现出对青年文化生活的不断渗透，对青年的思想产生了重大影响。

本文从青年亚文化概念与青年亚文化的表现形式入手，着重探讨青年亚文化发生与发展的特点,以及在发展过程中所呈现出的鲜明时代特色，从而倡导以社会主义荣辱观为核心价值的青少年特色文化的构建。

[关键词] 青年亚文化；表现形式；青少年教育一、青年亚文化的概念1．主流文化著名作家冯骥才说过：“文化似乎不直接关系到国计民生，但却直接关系到民族的性格，精神，意识，思想，语言和气质。

抽出文化这根神经，一个民族将成为植物人。

”这里说的文化我认为应该称之为主流文化，而且我认为一个地域，一个国家，一个民族只能有一个主流文化,其余都属于支流文化,就象一条大河干流只有一个支流却有许多，主流文化应该具有的最大特点就是一脉相承而延绵不断！一般来说,“主流文化”是特定时期占统治地位的文化,它所代表的是一个社会中占支配地位的那些群体的利益,因此也决定了它必然具有保守性,也就是说它倾向于维护既存的社会秩序与权力结构。

主流文化并非是一个空泛的概念，它有着按地域，人群，宗教，性别，乃至性倾向及其他分类方式下的主流文化。

主流文化承担推动社会文化发展的重任，而任何主流文化，不论如何分类，要完成这一重任，都应当有以下特征：自信、开放、包容。

[1] 什么是我们中华民族的主流文化呢？纵观五千年中华历史文明，研究过中国学术文化发展史的人就会找到答案。

其源头可追溯到上古的三皇五帝，由对鬼神的崇拜到诸神归天,接下来就是周文王作的<<周易>>(很可惜<<夏易>>,<<商易>>都已经失传)。

在这本看似占卜实是哲著的经书中就最早提出了“天人和一”的哲学思想，它直接开启并影响了春秋时期的老子与孔子。

品位•经典思政教育青年亚文化对大学生思想政治教育的影响O 王远方（郑州大学 体育学院，河南 郑州450044 ）【摘要】在我国当前的校园生活中，青年亚文化对大学生来说是学生思想政治教育环境中的一股新鲜思想，中国青年亚文化可以对当前的高校思想政治教育环境进行改变和创新，与此同时，青年亚文化对我国高校大学生的 思想观念产生了一定的影响。

本文首先分析了青年亚文化与大学生思想政治教育的基本概念,其次分析了青年亚文化与大学生思想政治教育的逻辑关系并对当前大学生青年亚文化进行阐述，最后结合实际情况提出了运用青年亚文化对大学生进行思想政治教育对策。

【关键词】青年亚文化；大学生；思想政治教育青年亚文化对我国青少年的世界观、人生观和 价值观形成了一定的影响。

在青少年眼中青年亚文 化相当于一种青春的独白，可以利用青年亚文化中独特的思想精神展现青少年的生活方式和思想观 点,这样就可以寻求自我对青春的个性表达。

同时，在社会中也有各种作品通过各种形式对当前主流 文化进行嘲讽，并宣传和鼓吹青年亚文化。

在这一背景下，便有部分青少年成了一种近乎疯狂的“粉 丝”——亚文化崇拜群体。

一、青年亚文化与大学生思想政治教育的基本概念界定（一）青年亚文化的基本概念界定关于亚文化的概念，出现在20世纪80年代初， 但是随着近几十年的发展人们对亚文化这一词的 具体概念还没有达成一致的认识。

纵观我国学术界的研究现状,亚文化被我国学者区分成广义和狭义 上的两种理解,在广义上亚文化是属于当前社会中 整体文化中的从属文化,在一定程度上亚文化与主体文化中的基本理念吻合，但是亚文化的大体思想与主体文化确实不尽相同。

国内学者把对亚文化中 与主体文化相同的部分称之为统一亚文化,对亚文化中与主体文化不相同的部分称之为不良亚文化。

在狭义上对亚文化进行理解的过程中，当前我国学者主要是针对不良亚文化进行分析,并将亚文化与 当前社会中不同的价值观念进行区分。

青年亚文化是一种产生于青年群体中，不同于主流文化的思想行为。

绝 大多数 的青年 通过这种 方式 ，寻求 自我对青 春与个 性 的
表 达 。于 是 出现 了卫 慧 、棉 棉 、春 树 、张 悦 然 等 “ 美 女 作 家 ”和 韩寒 、郭敬 明等 “ ８ ０后 ” 写作 群体 的作 品。二
是 另类文 化 的风靡 。２ ０世纪 ９ ０年代 末 ，著名 影 星周 星驰
“ 男盆 友 ” 、“ 粉可 爱 ” 、“ 你 素谁 ” 经 常见 诸 于媒 体 与 网 络 。三 是神奇 的媒 体 制 造 。从 “ 超级女声”到 “ 快 乐 男
声”，正是 这些选 秀节 目，神 奇 般 的制造 出许 多青 年学 子
教 育 中的主要 内容 。受 到 国家 和社会 的高度 重视 。其主 要 内容除 了包括 思想政治 教育还 包括 了心理 和道德教 育 。在
几 十年 的改革 ，我 国经 济和社 会得 到了快 速和稳定 的 发展 ， 人 民生 活水平 不断 提高 ，政 治 民主改革加 速 ，社 会
财富 的迅猛增 长 ，客 观上促 进 了今 天社会 文化 的发展 和繁 荣 。在 这样 的历 史 时 刻 ，青 年 亚 文 化 的形 式异 常 丰 富多 样 ，对 社会青 年 的价值观 、世界 观和人 生观 的形成产 生 了 诸多 影响 ，成为社会 不可 小觑 的因素 。面对扑 朔迷离 的青
行 为 的社 会实践 活动 。一直 以来 ，思 想政治 教育都 是高 校
股 “ 大话”浪潮。根据 《 大话西游》改编的各种版本
的故事 ，为大 学生 的各 种 晚会所 借 用 。其影 响 至 今不 衰 。 之后 。对 于 主流 文化 的嘲 讽 和 以符 号 为 形 式 进 行 表 征 的 “ 火 星 文 ” 成 为 亚文 化异 常 热 衷 的事 情 。诸 如 “ 劳工” 、

• 在外国的历史上，著名的爵士乐与摇滚乐都曾经是亚文化，但随着专 业人士与文化学者的不断介入，它们到后来都成了正规文化的一部分 。这也表明，所谓正规文化总是在吸收亚文化的过程中发展起来的。 近年来，在世界的范围内，已经出现了研究都市亚文化热的趋势。
• 当前,网络恶搞已经是网民,特别是青年人的一种 习惯性的 “网络生活方式”。而且已发展成为一种相对于“主流文 化”的“亚文化”。网络恶搞虽具有一些针砭时弊、启迪 思想的作用,对恶搞者和阅读者能起到感 情抚慰、情绪宣 泄,调节心理,排解压力的作用,但也存在着种种不良的弊端 。多数恶搞作品为获得点击率而抛弃文化作品本应具有的 思想价值和审美情趣,导致了 多数网络恶搞精神境界低下, 出现许多低俗龌龊的作品。
四、祛除犯罪亚文化，预防青少年 犯罪
• 1.加强学校教育，改革现有的教育制度
•
学校是青少年社会化的主要课堂。学校 要把以“提高升学率”为主要目标的功利 化的应试教育改为素质教育，要把法制教 育作为对学生的素质教育的一个基本方面 ，教育青少年树立正确的人生观、世界观 、法制观;切实抓紧抓好，要营造一个学法 、知法、用法的氛围。
•
在多元化发展过程中，往往会形成某些文化 的冲突现象，从而使人们在价值取向和行为规范 的选择上缺乏统一性，甚至迷失方向，进而导致 违法犯罪行为的发生。在利益价值结构的转型中 ，反映个人利益倾向的亚文化价值观得到一些亚 文化群体的赞同和支持，这种倾向构成对主文化 的冲击和挑战。
2.传播条件:主文化价值观判断方向 的偏离和模糊性
• 青少年在选择主文化价值观念和行为模式时，基于认 识能力的限制，往往带有一定的模糊性。而这种认识是在 一定的社会条件下进行的。在计划经济条件下，整个社会 结构处于比较稳定的状态，青少年在价值观的选择上比较 统一。面对社会形态的变化，主文化的价值观念和行为模 式未能作出及时的调整,使得青少年对主文化的价值观判 断缺乏统一的标准，以至于出现多重性的文化价值规范。 与此同时，亚文化的价值观念对社会的消极因素和一些犯 罪现象作出的合理化解释，恰好迎合了青少年犯罪群体的 认同，为其行为找到合理化的理论支持。从而更加助长了 其行为的不断发生，同时也为亚文化的传播起到“催化剂 ”的作用。

中国Z世代青年亚文化的由来、发展与应对中国Z世代青年亚文化的由来、发展与应对引言：在当代社会，Z世代（在本文中指2000年后出生的一代人）青年已成为主要的社会群体之一。

他们生长在一个数字化、全球化和快节奏的时代，受到不同文化冲击的影响。

因此，在特定的社会背景下，他们逐渐形成了自己独特的亚文化。

本文旨在探讨中国Z世代青年亚文化的由来、发展与应对。

一、由来1.1 科技进步的影响Z世代青年生长在数字化时代，他们从小接触互联网、智能手机等先进科技产品。

科技的飞速发展为他们创造了更多的社交和学习机会，也方便了信息的获取与传播。

科技的普及化使他们有机会接触到更多来自不同国家和文化的信息，从而引发了他们对多元文化的探索和追寻。

1.2 平等主义意识的崛起相比较前几代青年，Z世代更加注重平等和包容。

他们在成长过程中亲眼目睹了性别、种族和社会地位等问题的存在，并对此产生了关注。

这种平等主义意识使他们更加积极主动地寻找自己的身份认同，并将其融入到亚文化中。

二、发展2.1 网络文化的兴起互联网的普及化为Z世代的青年提供了一个宽广的交流平台。

他们通过社交媒体、短视频平台等渠道分享自己对音乐、电影、时尚、动漫等方面的热爱和追求。

同时，网络也为他们提供了获取新知识、探索兴趣爱好的机会。

2.2 嘻哈文化的影响嘻哈文化作为一种全球化的亚文化，在中国的发展非常迅速。

Z世代的青年通过嘻哈音乐、街头文化的影响，开始追求自由、个人独立和追求自我价值的生活方式。

他们通过歌曲、舞蹈和时尚等方式表达自我，探索自己的身份认同与个性。

2.3 文化突破的勇气Z世代的青年勇于挑战传统道德观念和社会规范，他们更加开放和包容。

在一些重大社会议题上，他们积极参与并表达自己的观点，包括环境保护、性别平等、反对暴力等等。

通过参与讨论和行动，他们试图通过推动社会变革来塑造属于他们自己的文化环境。

三、应对措施3.1 加强教育与引导教育是培养青年亚文化正能量的重要途径。

试析学生亚文化亚文化，顾名思义，是指区别于主流文化的一种文化现象，作为总体文化的次属文化，它所反映的是在主流文化的背景下，某一个群体或区域所特有的思想观念和价值观念，有其相对性，特殊性，边缘化的特点，因此，解读一种亚文化生存环境对于我们重新认识这种文化背后所隐藏的社会规律以及孕育这种亚文化的特殊群体有深刻的意义。

大学生亚文化是指高校中部分大学生或特定大学生群体所创造、信奉和推行的一种特有的文化价值体系，是大学生价值观念、伦理道德、行为模式和其他方面所表现出来的特征的总和与概括。

大学生亚文化作为高校主文化外的一个具有相对独立性和完整性的文化系统。

它在受到主流文化的引导和辐射时，一般不与主流文化抵触和对抗，但它有可能影响主流文化，并成为主流文化的组成部分。

形式：课桌文化，宿舍文化，广告文化、情感文化等等，归根到底是新一代大学生的创新文化！随着商品经济的进一步发展，越来越多的文化形式冲击着当代大学生的精神生活，潜移默化中影响着他们的文化选择，久而久之，围绕当代大学生这一特殊群体，逐渐形成一种新的文化现象，即大学生亚文化，也就是青年亚文化现象。

它所代表的是处于边缘地位的大学生群体的利益，对于主流社会秩序往往采取一种颠覆的态度。

看看苹果灵魂史蒂夫〃保罗〃乔布斯的人生经历吧：婴儿时期被领养，大学入学六个月后退学，22岁创办苹果。

大学仅上六个月即退学，算什么文凭？还是高中文凭！这是苹果的乔布斯。

世界首富、微软帝国的神父比尔〃盖茨也是大学辍学。

这两个男人不是上不起学，而是因为他们让自己的梦想与机遇约会，撞出火花，迫不及待“结婚”的时候，抓紧“婚”了，就这样，两个辍学生，改变了世界，改变了现代化的节奏。

他们从未想过要等拿那个大学文凭而不惜把自己的梦想和年龄熬成“婆婆”。

幸亏，乔布斯和盖茨生长在美国，要放在中国，他们的家长不把他们的腿打断，至少也会以自杀威胁，让他们活活“关”在大学校园里，拿完本科文凭，接着读硕士，再接着读博士。

网络青年亚文化思想政治教育功能的生成逻辑1.本文概述随着互联网的快速发展和普及，网络青年亚文化作为一种新的文化形式，已经渗透到当代青年的日常生活中。

这种亚文化不仅反映了青少年的思想观念、行为模式和价值取向，而且对他们的思想政治教育产生了深远的影响。

本文旨在探讨网络青年亚文化思想政治教育功能的生成逻辑，分析其如何影响青年的思想成长和价值塑造，以及如何在思想政治教育中发挥积极作用。

文章首先界定了网络青年亚文化的概念，分析了其思想政治教育功能的生成逻辑，最后就如何在思想政治教育中有效利用网络青年亚文明提出了建议。

本文的研究对于认识网络时代青年思想政治教育的新特点、新趋势，提高思想政治教育工作的针对性和有效性具有重要的理论和现实意义。

2.网络青年亚文化的概念与特征网络青年亚文化是指网络环境下，青年群体基于共同兴趣、价值观或生活方式而形成的一种独特的文化形态。

这种文化形式通常表现为对主流文化的偏离、抵制或创新，反映了年轻人在特定社会和文化背景下的身份认同和自我表达需求。

网络青年的亚文化不仅包括网络语言、网络表达、网络流行语等表面文化现象，还涉及更深层次的价值观、信仰和生活方式。

网络青年亚文化的一个突出特点是虚拟与现实的结合。

网络空间为年轻人提供了一个超越身体限制的平台，使他们能够在虚拟世界中建立自己的身份和社交圈。

这种虚拟身份和社会活动往往与他们的现实生活密切相关，反映了他们在现实世界中的身份和社会关系。

网络青年亚文化具有开放性与封闭性的双重特征。

一方面，网络空间的开放性使各种亚文化得以自由发展和传播，形成了多样的文化生态系统。

另一方面，互联网上许多年轻人的亚文化群体表现出一定程度的封闭性，通过特定的符号、语言和行为规范来定义群体边界，并排斥外来者。

网络青年亚文化呈现出创新与传承的动态互动。

年轻人在网络空间不断创新，形成新的文化形态和表达方式。

同时，这些创新往往植根于传统文化，体现了对传统文化的继承和发展。

青年亚文化青年亚文化是各个时期处于边缘地位的青年群体文化，它由青年亲身创造，往往会被媒体宣传、放大，对传统文化具有一定的颠覆性和批判性。

简介青年亚文化所代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度，所以，青年亚文化最突出的特点就是它的边缘性、颠覆性和批判性。

问题在于这种处于破坏、颠覆状态的亚文化容易使涉世未深的青少年产生错觉，从而将全部媒体上的青年亚文化内容当作主流文化来接受，把亚文化宣扬的价值观念当作主流的健康的价值观念来吸收。

其实，青少年就是借助使用媒介这一活动来实现对成年人掌控世界的逃避和抵抗，由于这一亚文化是青少年自己亲身参与创造的，因而它媒体多于传统媒体等。

青年亚文化研究的历史可以追溯到20世纪六、七十年代，英国伯明翰大学的学者集体撰写了一部叫《仪式抵抗》的著作，对英国工人阶级青少年的亚文化给予了广泛的关注。

研究者认为，青少年中流行的亚文化构成了对体现中产阶级价值观的英国主流文化的反抗，在当时的社会情景下，阶级的对立也表现在文化领域，平民阶层的青少年因无法进入主流文化而自创了一种时尚文化，这一文化富有反抗的象征意味。

例如，光头仔的行为表面上是在追求一种粗野彪悍的形象或风格，但在其背后却隐藏着一种意识形态企图。

S·霍尔指出，尽管这种离经叛道的亚文化缺乏明确的政治目标，但它仍是“对一种前革命的社会、政治和组织问题的后革命的文化反应。

”“但是，一些亚文化仅仅是在特定的历史时期出现：它们浮出水面，变得可辨认并被贴上标签；它们一度控制公众注意的舞台，然后它们淡出、消失或被广泛传播以至于失去了它们的独特性。

这里，正是亚文化结构的后一种，主要与我们有关，无赖青年、摇滚客或光头族的奇特、前卫的着装风格、关注点和环境等等……”迪斯科夜总会、光头党、朋克、嬉皮士、摇滚乐……直至群居、吸毒、同性恋等从文化到生活各个层面，这些一度成为英、美60年代的一道文化景观。

浅谈学校文化建设中德育功效之研究济宁市实验小学位于济宁市市中区，学校历年来非常重视德育工作，特别是承担《学校文化建设中德育功效之研究》子课题以来，我们对德育和校园文化又有了新的认识。

学校文化，从广义来讲是一种亚文化，是学校中形成的特殊文化。

学校文化作为学校德育工作中深层的文化积淀与特殊的教育氛围，在很大程度上制约影响着学生思想道德的形成和思想转化的过程。

如何在学校文化建设中发挥育人功效，寓德育教育寓学校文化建设中呢？一、精心打造校园文化，寓德育教育于校园文化建设中校园文化是一种潜在的隐性课程。

“学校无小事，事事是教育。

”搞好校园文化建设，创造优美的校园环境，让校园内的一草一木、一词一语都成为德育教育的阵地，使学生在潜移默化中受到熏陶，接受教育，提高素养。

（一）创建德育文化环境以优质的资源陶冶人。

济宁市实验小学从创建至今，世纪延绵，人才辈出。

如何将这种凝结着实小多少代人智慧和汗水的文化传统发扬光大？学校提出了四个“让”的要求，即：让学校的每一个角落彰显学校文化，让每一个学生直面中国古代圣贤，让经典文化陶冶每一个学生的心灵，让校园充满自强不息的精神和崇德尚文的观念。

具体做法是用直观的手段让它们直接映入师生的视野，根植于师生的心灵。

一是把学校核心理念“让爱浸润每颗心灵”，刻画在学校教学楼上。

二是发扬地域文化优势，将“孔子、孟子、曾子、颜子”四位古代圣贤及其思想以图文并茂的形式呈现于教学楼的四面立墙上。

三是在广泛征求意见的基础上，设计出了实验小学的校徽、校旗和校歌。

四是精心打造文化长廊、文化墙。

五是在学校光彩楼的墙壁上有我校师生共同完成的古诗配画。

（二）创建德育文化理念，以先进的理念影响人。

用一流的文化孕育一流的学校，用一流的学校文化哺育一流的人才。

我们的学校文化力求从内容到形式，从风格到布局，都闪烁着教育智慧的风采，承载着建设现代学校的意蕴。

实验小学把建设“教师高品位学生高素质教学高质量学校高档次”作为办学目标，引领广大教师形成共同的追求、在“三风一训”建设方面，诠释了当代教育理念的内涵，提出“独立自信显个性合作创新求发展”的校风，“关注每一位学生的成长”的教风，“愉快地学主动地学创新地学”的学风，“知识点亮人生进取成就梦想”的校训，这些构成了学校管理的亮丽风景和师生成长的共同愿景。

03
青年亚文化对大学生思想政治教育既有积极作用，也有消极影
响，需要深入探讨其影响机制。
研究目的与方法
研究目的
本研究旨在探讨青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机 制，揭示其作用规律，为改进大学生思想政治教育提供理论 支持和实践指导。
研究方法
本研究将采用文献分析、问卷调查和个案研究等方法，对青 年亚文化对大学生思想政治教育的影响进行深入分析和实证 研究。
消极作用主要表现在对传统思想政治教育的 冲击和挑战。
青年亚文化对大学生思想政治教育具有显著 影响。
青年亚文化对大学生思想政治教育的积极作 用表现在创新、拓展和优化等方面。
研究不足与展望
研究样本的选取存在局限性， 未能充分考虑不同地区、类型 高校的差异。
对青年亚文化与大学生思想政 治教育的互动机制挖掘不够深 入。
使得青年亚文化的影响范围更广。
02
社会价值观念的变化
随着社会价值观念的变化，传统的社会规范和价值观念受到挑战，青
年人更加追求个性、自由和多元化。
03
教育环境的影响
教育环境对青年亚文化的影响也比较大，一些学校和老师在思想政治
教育中忽视了青年亚文化的影响，导致一些学生对这种教育方式产生
反感。
青年亚文化的发展趋势
03 大学生思想政治 教育现状分析
大学生思想政治教育的目标与内容
目标
培养大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，提高其思想道德素质和综 合素质。
内容
主要包括马克思主义理论教育、社会主义核心价值观教育、爱国主义教育、 道德规范教育等。
大学生思想政治教育存在的问题
01
02
03
教育方式单一
传统的课堂教学和教材灌 输仍然是主要的教育方式 ，缺乏多样性和吸引力。

青年亚文化对大学生思想政治教育的影响与对策研究作者：廖耀华来源：《中国市场》2013年第42期廖耀华：青年亚文化对大学生思想政治教育的影响与对策研究[摘要]青年亚文化作为文化的一个分流，是我国青年群体中表现出来的思想与行为。

其对青年群体产生的影响对高校思政工作者带来了不少的挑战。

本文分析了青年亚文化与大学生思想政治教育的逻辑关系，对青年亚文化对大学生思想政治教育的影响做了实证分析，并在此基础上提出思政工作的相应对策。

[关键词]青年亚文化；大学生；思想政治教育[中图分类号]G71[文献标识码]A[文章编号]1005-6432（2013）42-0202-031概念的界定11青年亚文化的内涵本文中对青年亚文化的界定主要是基于以下几点为基础：第一，这里所指的青年亚文化是在我国改革开放以来，经历了几十年政治、经济和文化的改革与发展的背景下提出的；第二，青年亚文化是指我国青年群体中存在的亚文化；第三，由于本课题重点讨论的是青年亚文化对大学生思想政治教育的影响，虽然青年中大部分是大学生，但这里的青年群体远远大于和包含大学生在内。

因此，本文中青年亚文化是指作为文化的一个分流，区别于主流文化的形式表现出来，是我国青年群体中表现出来的思想行为。

2大学生思想政治教育的内涵思想政治教育是指一个政党、阶级或社会群体有计划的、有组织的、对其所从属的成员，用其道德规范和政治观点实施影响，使其形成符合该阶级、政党所期望的思想行为的社会实践活动。

一直以来，思想政治教育都是高校教育中的主要内容。

受到国家和社会的高度重视。

其主要内容除了包括思想政治教育还包括了心理和道德教育。

在社会转型的背景下，大学生思想政治教育在培养青年学生党和国家的核心价值观、为祖国的伟大复兴、培养国家未来接班人作出了巨大的贡献。

当然，这也是高校思想政治教育必须把握的教育方向。

3青年亚文化的时代解读几十年的改革，我国经济和社会得到了快速和稳定的发展，人民生活水平不断提高，政治民主改革加速，社会财富的迅猛增长，客观上促进了今天社会文化的发展和繁荣。