传统文化在当代社会中的现实意义与价值

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传统文化中社会和谐思想及其当代价值

作者：骆方金 贾菲

来源：《人民论坛》2016年第14期

【摘要】社会和谐是指构成社会系统的各要素运行协调、相互适应、相互促进，各社会因素在动态中保持平衡，从而实现社会系统整体功能的最优化。我国传统文化尤其是儒家文化的“社会和谐”思想十分丰富。以实事求是的科学精神，扬弃、继承、发展和弘扬中华文化中的“社会和谐”思想，对于促进和实现当代中国和谐发展、绿色可持续发展具有重要价值。

【关键词】传统文化 社会和谐 传承

【中图分类号】A841 【文献标识码】A

“和谐”一词的含义是指事物构成要素配合协调，保持动态平衡，实现事物整体功能的最优化。社会和谐是指构成社会系统的各要素运行协调、相互适应、相互促进，各社会因素在动态中保持平衡，从而实现社会系统整体功能的最优化。由于人是社会的主体，因此，促进社会和谐主要是促进人与自然、人与社会、人与人之间关系的和谐以及人身心和谐。我国传统文化中尤其是儒家文化中关于“社会和谐”的思想十分丰富，以实事求是的科学精神，扬弃、继承、发展和弘扬中华文化“社会和谐”思想，对于促进和实现当代中国和谐发展、绿色可持续发展具有重要价值。

中国传统文化社会和谐思想的主要内涵

中国传统文化主张“以合致和”。“以合致和”在中国传统文化中表现为“天人合一”，即主张人与自然之间不是征服与被征服的对立关系，而是相生相依的和谐统一关系。尽管在中国传统文化中“天”并不都是指与主体“人”相对应的作为客体的纯粹的“自然界”，“天”意指多种多样：有作为自然、社会最高主宰的具有人格神含义的“主宰之天”、有具有道德意义的赏善罚恶的“德性之天”或“义理之天”等等，但是与主体“人”相对应作为客体的“自然之天”是“天”的最基本含义。因此，中国传统文化天人关系的一个最基本的涵义就是指人与自然界的关系，其他各种涵义都是由此引申或演变而来的。

第３６卷　第６期　Ｖｏ１．３６　ＮＯ．６　河南师范大学学报（哲学社会科学版）　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＨＥＮＡＮ　ＮＯＲＭＡＬ　ＵＮｌＶＥＲＳＩＴＹ　

中国传统文化在当代社会冲突中的价值意义　

向怀林　

（重庆广播电视大学人文社科系，重庆４０００５２）　

摘　要：当代社会是一个现代文明迅猛发展而传统文明日益坍塌的时代，传统价值体系的倾覆与当代社会行为的　失范使当代社会陷入前所未有的社会冲突。因此，当代社会要良性发展，就必须重新审视传统文化，从传统文化的　合理要素中去吸取有利于当代社会健康发展的价值精华。在这样的背景下，中国传统文化中“和谐”理念表现出来　的宽容、变通、着眼全局的大智慧，“生生”思想具有的尊重自然、关爱生命的宏大生存意识与博爱胸怀，道德实践昭　示出来的人类走向大同理想必由之路的启迪意义，是应该引起世人高度关注的。　关键词：传统文化；工具理性；价值形态；二元互补　中图分类号ｌＧ０２　文献标识码：Ａ　文章编号：１０００—２３５９（２００９）０６—００８８—０５　

作者简介：向怀林（１９５３一），重庆人，重庆广播电视大学人文社科系副教授，主要从事文化理论研究　

当代社会是一个物质文明和科技水平空前发达　

而又面临着空前危机与冲突的时代。以工具理性为　核心取向的现代文明在不断刷新人类的物质生活与　

技术水平的同时，也将传统文明挤压到历史的边缘。　由是，当代社会面临着两大文化困境：传统价值体系　的倾覆与当代价值行为的失范。毋庸讳言，双重困　境中的当代社会其实已很难在现实中摆脱精神的困　顿与行为的悖谬。在这样的背景下，对现代文明与　传统文明进行合理的反思与辨析，对于无论是使我　们在现实中保持一种清醒，还是使我们的行为更为　

理性，都是十分必要的。　

一、当代社会冲突的文化根源　当代社会冲突的一个重要原因是现代文明的畸　

形膨胀与传统文明的倾覆。　

．人类文明由两大形态构成：精神文明与物质文　

明。物质文明是精神文明的外显，精神文明是物质　文明的内涵。从这个意义讲，精神文明决定着物质　

1 道家及道教文化在当代社会中的意义和价值

作者：思念淡然若水

摘要：道家哲学是我们华夏民族土生土长的哲学思想，它最能反映我们华夏民族原始思维的特点，它是华夏文化的个性，是华夏文化中最有价值、最有生命力的精粹之一。道家哲学具有辩证唯物主义的倾向，是中国文化理性思维的源泉，只不过一直以来，道家的思想都遭到了国人普遍的误解和忽视。我想我们不应该仅仅通过现实社会中道教存在的状况来否定道家哲学与道教文化以及其在华夏五千年历史文明发展中所起的的作用，因此对于道家及道教文化我们应该用积极的眼光去阐发它、审视它和开发利用它，而不应该是盲目地否定它或忽视它的存在。

关键词：道 养生 自然 和谐 伦理 生态

道家文化不是化石，不是文物，更不是什么封建迷信，它是活生生的存在于我们的历史和现代社会之中的，它还在活动，还在具有生命力，还在努力地表现自我。那么为什么它还能活着，还能受到一些人的欣赏和研究呢?因为它具有其自身存在的现实意义和价值，它能够使人们从中发现医治现代社会和民众心理顽疾的妙方，能够教会我们怎样与大自然和谐地相处，总之，它是我们的祖先通过世代的积累而流传下来的，它饱经沧桑、禁受住了岁月长河的洗礼，其间蕴含着的博大精深的哲学思想和文化价值对于我们当代人解决社会问题和环境问题仍具有启迪的意义和价值。

（一）道家及道教文化已引起人们的重视

截至目前，国内外已经有不少的学者开始认识到了道家文化的意义和价值，他们力图对道家文化的实现意义作充分的解释和发掘，从而为我们当代人所用。英国的科学史家李约瑟博士就是这其中的一位，他在自己的著作《中国科学技术史》中指出 ：“中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。这些树根今天仍然生机勃勃”。而我们中国学者董光璧在其《道家思想的现代性和世界意义》的一文中指出：“在当代科学技术的社会危机中，道家思想的现代意义被科学人文主义者重新发现。李约瑟、汤川秀树、卡普拉等人发现现代科学的世界观向道家思想归复的某些特征，并以此为契机试图建构一种科学文化与人文文化、西方文化与东方文化平衡的新的世界文化模式”。而我们中国另

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宿州传统孝文化的内涵及其在当代社会治理中的价值研究

作者：夏红莉

来源：《湖北经济学院学报·人文社科版》2018年第08期

摘要：宿州传统孝文化主要源于闵子骞的孝道思想，其内涵主要包括以下方面：善事父母，既养且敬；宽恕仁慈，崇尚仁义；尊师守礼，正直清廉；移孝为忠，忠孝两通，等等。宿州传统孝文化在当代社会治理中有着重要的价值，它有助于构建新型社会道德体系，增强社会治理的道德底蕴；有助于以和谐稳定的家庭为基础建构稳定的社会秩序；有助于促进社会成员之间友善相处，为当代社会治理创造良好社会氛围；有助于解决当代社会治理中的养老难题；有助于培育公民的家国情怀和责任意识，为当代社会治理提供强大的精神动力。因此，要加强孝文化载体建设，加强对宿州传统孝文化内涵的深入挖掘和研究，加大孝文化的宣传教育力度，并积极探索“孝文化+”社会治理新模式，充分利用宿州传统孝文化助推当代宿州社会治理。

关键词：宿州传统孝文化；内涵；当代社会治理；价值

孝文化是关于孝的观念、规范以及孝的行为方式的总称。千百年来，“孝”是约束和衡量人们行为的一种道德规范和准则，因而它也不折不扣地成为中国传统文化的核心，并成为国家治理的一种重要手段。宿州地处安徽省北部的苏鲁豫皖交界，是孝文化的重要发源地，有关“孝圣”闵子骞“单衣顺母”和“鞭打芦花”的故事就发生在这里，从那时起闵子骞的孝行故事就在宿州代代流传，感化着一代代宿州人；而闵子墓和闵子祠则是宿州传统孝文化的实物积淀，是宿州孝文化的重要载体。在当代，在社会治理面临困境的背景下，充分挖掘宿州传统孝文化的内涵、发挥其社会治理功能，对于完善社会治理体系、提高社会治理能力，具有重要的现实意义。

一、宿州传统孝文化的基本内涵

宿州传统孝文化主要源于闵子骞的孝道思想。闵子骞是鲁国人，在孔子门下七十二贤中排名第三。在孔子去世以后，闵子骞从鲁国迁居到今宿州市埇桥区境内的闵贤村。在长期的宿州生活中，闵子骞大力传播儒家孝道思想。经过宿州人一代代地传承，闵子骞的孝道思想在宿州不断发扬光大，形成了具有宿州地方特色的孝文化。概况起来，宿州传统孝文化主要包括以下方面的内涵：