《拣麦穗》教案
一．导入：张洁是当代著名的女作家，也是我非常喜爱的一位女作家。她曾经说过：“文学对我不是一种消愁解闷的爱好，而是对种种尚未实现的理想的追求，愿生活更加象人们所向往的那个样子。”那么她向往的生活，追求的理想又是怎样的呢？今天让我们一起来学习《拣麦穗》这篇课文，走进张洁。
二．整体感知：首先请大家快速地浏览课文。课文已自然地分成三个部分，你能给三个部分拟上小标题吗？
（ 姑娘们拣麦穗/我要嫁卖灶糖的老汉/卖灶糖的老汉去了
或：姑娘们的梦想/我的梦/梦幻的破灭）
三．体会感情：年少时每个人都有过五彩缤纷的梦，梦虽美丽，有时却如肥皂泡一般被现实一触即溃。于是有人沮丧，有人绝望，也有人重新点燃理想的火花。下面请同学们有感
情地诵读第一和第三部分，初步体会文中作者的感情。
点两生读，学生评价：你从他们的朗读中感受到作者怎样的感情？
四．品味语言：大家已感受到文中弥漫的淡淡的感伤与惆怅。下面请大家共同来品味这两部分的语言，看看能否有更深刻更细腻的感受？(四人一组交流讨论,然后谈谈自己喜欢的,印象深刻的句子)
我也找了三处,让我们来共同品味。
1．等到田野腾起一层薄雾，月亮像是偷偷地睡过一觉重又悄悄地回到天边，她方才挎着装满麦穗的篮子，走回自家那孔破窑的时候，她想的又是什么呢？
唉，她能想什么呢！
学生读，然后思考讨论问题：
去掉加点的部分，表达效果有什么不同？
（①月亮升起仿佛是隐秘的，羞涩的，犹如少女拣麦穗时的心情。②突出“能”，她们没有太多的奢望，只想嫁个好人。）
再点人读，要求读出感情。
2．觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀，实在是多么傻啊！她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么大的不同，又有着多么大的距离。但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去，只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它，缝它时的那种心情了。
学生读，思考讨论问题：
第一处加点部分与前文“拣呀、缝呀、绣呀”似乎有些重复，换成“当初”，不是更简洁吗？“依依顺顺”去掉之后，表情达意有什么不同？作者在这里流露出怎样的感情？
《论语》六则原文与译文
《论语》六则原文及译文
(一) 子曰:“学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说：“学习并且按时温习所学的知识，不是很愉快的吗？有朋友从远方来，不是很快乐的吗？(即使)人家不了解我也不恼恨，不就是品德高尚的人吗？”
(二) 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
译文:孔子说：“温习旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。”
(三) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
译文:孔子说：“只是机械地学习而不加以思索，那就会迷惑不解；思索了却不进一步学习，那就会精神疲惫。”
(四) 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.”
译文:子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢？”孔子回答说：“(孔文子)思考问题敏捷，学习努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此称他‘文’。”
(五) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文:孔子说：“默默地把学过的东西记下来，努力学习而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢！”
(六) 子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”
译文:孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人；选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。”
试卷第1页，共8页 七年级（上）《论语》十二章教案（二课时）
教学目标
1. 了解重点词语的含义，理解句子含义。
2. 了解孔子及《论语》的基本内容。
3 . 熟练背诵并正确翻译课文。
4. 理解课文思想内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
教学过程
第一课时
一 新课导入
《论语》在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置，是中国文化的核心典籍之一。《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，在今天都是可以借鉴的。学习《论语》，有助于我们更好地理解自身的文化传统，对我们的学习、成长有重要的意义。
二 检查预习，掌握基础知识
1. 简介孔子、论语（学生自读课下注释①）
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。
《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。
2. 注意字音字形
愠（yùn） 吾（wú） 省（xǐnɡ） 传（chuán） 罔（wǎng） 殆（dài）
箪（dān） 好（hào） 肱（ɡōnɡ） 笃（dù）
三 学习1-6章
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——（《学而》）
（1）学生自读课下注释，解释词语
〔子〕古代对男子的尊称，这里指孔子。
〔时习〕按时温习。时，按时。
〔不亦说乎〕不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。
论语六则
一、通假字
说通悦（yuè）愉快，高兴 例：不亦说乎
罔通惘（wǎng迷惑不解 例：学而不思则罔
识通志（ zhì）记，记住 例： 默而识之
二、一词多义
知
动词，了解 例：人不知而不愠
动词，理解、领会 例：温故而知新
形容词，快乐，高兴 例：不亦乐乎
乐 动词，喜欢，爱好 例：乐学
动词，记住 例：默而识之
识 动词，识得 例：老马识途
连词，表顺接，可译为“然后” 例：学而时习之
连词，表顺接，可译为“就” 例：温故而知新
而 连词，表转折，可译为“却” 例：人不知而不愠 思而不学则殆 学而不厌
连词，表并列，可译为“而且、又” 例：敏而好学
连词，表修饰，可译为“地” 例：默而识之
连词，表顺接，不译 例：择其善者而从之
三、古今异义词
厌 古义：满足 今义：厌倦、讨厌 例：学而不厌
识 古义：记 今义：知道 例：默而识之
来 古义：来返 今义：来去 例：有朋之远方来
四、词类的活用
形容词意动用法
耻：以……为耻 例：不耻下问
形容词用作名词
故：旧知识 新：新知识 例：温故知新
名词用作状语
时，名词用作状语，可译为“按时” 例：学而时习之
五、文言句式
主谓宾语前置句
何有于我哉 “何有”是“有何”的倒装，译为“有什么”
介词宾语前置句
孔文子何以谓之“文”也 “何以”是“以何”的倒装，译为“凭什么”
介词短语做状语后置
“何有于我”是“于我有何”的倒装，译为“对我有什么”
固定句式
“不亦……乎”表反问，可译为“不也是……吗”，其中“亦”只是加强语气的作用，可不译
