三、以礼而序
秦汉时期“大一统”的社会格局， 使得交通空前发达，多民族相互 融合，中外文化通过“丝绸之路”交 流频繁。汉地的生活习俗受“大 文化”背景的影响，直接反映到 室内家具的品种及陈设上。以低 型家具为主的室内陈设品逐渐丰 富起来，榻的出现及床、榻的分 用,标志着坐、卧具的分野。生活 方式虽承沿了前代的跪坐礼俗， 但在保持“席地而坐”传统的同 时，“居于床上”的生活方式也 普遍为世人接受。至此，“以床、 榻为中心”家具的陈设方式开始 流行。
秦汉时期的家具高度虽有变化，但家具 陈设仍尊先秦礼仪制度，以长幼、尊卑 为序。汉代礼制规定，在聚会场合“群居 五人，长者必异席。”长者与尊者的坐位 需单设一张席，以示尊重。 床榻普遍应用以后，合乎礼节的跪坐观 念没有发生改变，在床榻之上仍沿承“跪 坐”的坐姿。床、榻使用以一人“独坐”的 小榻为贵，专供尊者或长者使用。在会 客、宴饮等活动中，若有长者或尊者经 过自己的面前，则须行避席之礼，即离 开席，然后跪在地上，以谦卑姿态表示 尊重对方。如：《史记·魏其武安侯列传》 卷一百七载：“饮酒酣，武安起为寿，坐 皆避席伏。”低型家具时期，厅堂家具的 陈设有随用随置的特点。无论会客、宴 饮，家具都是以礼而置、置而有序，人 与人、人与物在室内和谐共处，秩序井 然，从而营造出室内空间的和谐有序之 美。
秦汉建筑的高大是依赖于建筑技术的日益成熟，主要表现在以下几个方面： 1、大力发展木结构建筑技术。实现了单体建筑沿面阔方面开间多少，可以根据 需要来任意增减；在进深方向也出现多开间殿堂、明堂辟雍等建筑。
咸阳宫
汉*明堂辟雍
2、通过提高建筑空间的连续性和通透性，来实现室内空间在视觉上和心理 上的最大化。 即“只见柱，不见墙”的空间形态基本形成。东汉时期，全木梁柱框架结构体系 技术日臻成熟，单体建筑已有“墙倒屋不塌”的特性，以此结构体系而形成的室 内空间形态，具有“高敞融通”、“自由分隔”的特征。 从汉代的画像石、画像砖图像资料分析，当时厅堂的前檐对庭院是敞开的， 且不设檐墙；遮阳避雨靠张设帘帷来实现，同时，帘帷也起到了界分室内室 外的作用。从空间功能看，庭院与厅堂是内外互渗的。宅第的空间形态基本 是“前堂后室”的平面布局。另外，楼、阁、阙等多层建筑也有新的发展， 这种立体的空间关系丰富了该时期的空间形态，也使得室内的功能分区更为 合理。
