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从城市、农村的角度结合文学史中的相关作品写一篇评论英国是世界上工业化、城市化的先驱，但英国人却在很长一段时期内保持着对于乡村文学的热爱。
对逝去的乡村生活、乡村美德以及对美好的旧英格兰的缅怀，在几个世纪以来一直被反复书写，其渊源甚至可以追溯到公元前赫西俄德和维吉尔的时代。
而雷蒙·威廉斯，著名的马克思主义批评家，文化研究奠基人，却执意要打破人们对乡村的这种浪漫想象。
在对乡村与城市这一组关系的审视中，威廉斯几乎是重写了一部英国文学史。
在这样一部卷帙浩繁的书里，雷蒙·威廉斯不厌其烦地核对每个时期的文学所反映的社会与真实的社会之间的误差。
他的雄心壮志将整个英国数百年来的政治与经济乃至意识形态都囊括了进来。
他认为，昔日的英格兰乡村充满苦难，城市也并不等同于进步；在乡村与城市的二元对立主题中，文学带有阶级的烙印，也承担着意识形态的功能。
对于《乡村与城市》的写作缘起，雷蒙·威廉斯在接受《新左派评论》时说得很明确：“是对某种特定文学正统的强烈回应”。
“如何阅读英国田园诗”这个问题曾被许多人探讨，针对田园诗提出的文学性的问题却往往具有明显的社会和政治前提，这就成了这个题目吸引威廉斯的地方。
1973年出版的《乡村与城市》虽然是以英国文学文本为基础，但并没有评析文学的艺术价值，而是通过冷静客观地审视文学文本生产的历史过程，揭示支撑“乡村/城市”二元对立背后的意识形态，来论述文化生产的物质性，试图对文化进行一种科学的唯物主义的解释。
威廉斯对马克思主义经典的“经济基础——上层建筑”理论进行反思，尤其强调文化的实践性、物质性，把唯物主义应用到了文化实践活动中，随后在四年后出版的《马克思主义与文学》一书中他首次提出了文化唯物主义这个概念，并解释称“它是一种在历史唯物主义语境中强调文化与文学的物质生产之特殊性的理论”。
“经济基础决定上层建筑”，经典马克思主义把重点放在强调经济基础的决定作用上，把上层建筑理解是对基础的反映和表现，容易出现公式化或教条化的倾向。
《乡村与城市》情感结构分析作者：胡邵华来源：《青年文学家》2019年第12期摘; 要：《乡村与城市》是威廉斯的代表作之一，通过采取分析和揭示英国文学作品背后蕴含的情感结构变迁的方法，使我们可以打破固有的思维限制，舍弃僵化的讨论框架，为许多已有的问题寻找一个不一样的观察角度。
从而对当代文学及其文化研究中有关乡村观念和城市观念的谬误之处进行揭示，分别批判了以“怀旧的田园主义传统”和“城市进步主义”为源头的缅怀旧日农村的观念。
关键词：情感结构;乡村;城市作者简介：胡邵华（1995-），女，汉族，湖南邵阳人，现为上海大学文学院2016级硕士研究生，主要研究方向为新工农文化。
[中图分类号]：I106; [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-12--02一、“情感结构”概念的产生与发展“情感结构”——“它同结构所暗示的一样严密和明确，然而，它在我们的活动最微妙和最不明确的部分中运作。
在某种意义上，这种情感结构是一个时期的文化：它是一般组织中所有因素产生的特殊的现存结果。
”——是英国文化理论家雷蒙·威廉斯终其一生都在不断求索的焦点领域。
1954年，雷蒙·威廉斯在与迈克尔·奥罗姆合作的《电影序言》中，首次使用了“情感结构”这个概念，作为分析艺术表达与社会变迁之间关系的工具，以此来描述身处特定时代背景下人们的情感感受。
他认为艺术家想要顺利通过电影这一艺术形式向观众传递其思想内涵，则要求电影艺术家与观众拥有相同的情感结构，这是思想能够顺利传递的基础。
而情感结构却隐藏于日常生活的肌理之中，包含了人们共同的情感价值，同时也是人们日常生活经验的显现。
它不是外在的可见的，而是内在的潜伏的，并且难以被触摸和呈现，偶尔能在一些文学艺术身上看见其朦胧的身影。
1961年，雷蒙·威廉斯在《漫长的革命》一书中，以“文化是一种日常的、整体生活方式”的文化概念为基础，将情感结构的适用范畴延伸到广泛的社会领域。
杰生的悲哀摘要：福克纳笔下《喧哗与骚动》中的人物杰生·康普生之所以成为读者甚至福克纳自己眼中最最邪恶的人，原因众多，但却鲜有学者撰文分析他邪恶的根源。
本文通过深入剖析杰生受到的分别来自可知群体以及未知群体的伤害，向读者表明杰生也有他自己的悲哀。
关键词：杰生；《喧哗与骚动》；伤害；已知群体；未知群体学术界解读威廉·福克纳（William Faulkner, 1897-1962）《喧哗与骚动》(The Sound and the Fury) 中的人物——杰生·康普生，大都从杰生的卑鄙邪恶性格入手，却对该人物所遭受的伤害以及原因方面多有忽略。
就连福克纳本人也说：“对我来说，杰生纯粹是恶的代表。
依我看，从我的想象里产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个。
”(Meriwether & Millgate 149) 而肖明翰教授在《威廉福克纳研究》这本书中曾经写到“杰生是一个十分复杂的人物，不能简单地斥责为天生的坏蛋或十足的恶棍。
”（肖267）本文从两个方面对杰生·康普生遭受的伤害进行分析。
一是来自可知群体的伤害，二是来自未知群体的伤害。
雷蒙德·威廉斯（Raymond Williams, 1921-1988）的经典之作《乡村与城市》（The Country and the City）一书中写到：乡村社群（最典型的是一个村庄）是直接关系——也即面对面的接触，在其中我们能找到并判断人际关系的实质——的缩影。
当典型的社会组织的规模和复杂性增加时，任何对可知社群——一个完整的社群，完全可知——的假设都变得越来越难以成立。
（Williams 232）雷蒙德·威廉斯认为，现代性可被定义为乌托邦式不能维持的理想的可知群体的崩塌。
受雷蒙德·威廉斯可知群体这一概念的启发，笔者将杰生·康普生的悲哀之因归为从可知群体所受到的伤害以及从不可知群体所受到的伤害。
文学作品中的乡村与城市在文学作品中，乡村与城市往往被描绘成两种完全不同的世界。
无论是小说、诗歌还是戏剧，乡村和城市代表了作者对不同生活方式的思考和对社会变迁的观察。
乡村和城市之间的对比，给文学作品增加了丰富的层次和深度。
首先，乡村往往被描绘成一个纯洁而宁静的地方。
乡村的风景如画，有着迷人的自然景观和宁静的乡风。
许多作家描绘了阳光下绿色的麦田、蓝色的天空和小溪旁优美的村庄。
在这些乡村场景中，人们过着简单而自由的生活。
他们与大自然紧密相连，关注着季节的更替，享受着种植农作物和放牧牲畜的乐趣。
乡村生活中没有城市的喧嚣和繁忙，人们保持着平和内心，慢慢感受生活的美好。
相比之下，城市被描绘成一个充满忙碌和竞争的地方。
城市是现代生活的象征，是大量人口集中的地方。
在城市中，高楼大厦拔地而起，车水马龙，人群喧嚣。
城市是现代化的象征，有着繁荣和发展的机会，但也有着快节奏和压力。
许多文学作品描述了城市中的职场竞争和人际关系的复杂性。
城市中的人们通常被描绘为疲于奔命，为生计奋斗，经历着无尽的挣扎和焦虑。
乡村与城市的对比使得文学作品中的这些场景更加鲜明生动。
然而，乡村和城市并不是完全对立的两个世界。
在许多文学作品中，乡村与城市交融在一起，相互影响着。
有些作品描写了被城市现代化侵蚀的乡村，通过城市化的力量改变着传统的农村生活。
另一些作品则描述了来自乡村的人们进入城市后所经历的文化冲突和身份认同的问题。
这种交融使得文学作品中的乡村和城市更加丰满和复杂。
乡村和城市在文学作品中的对比，也反映了文化和社会的差异。
乡村往往象征着传统和守旧，城市则代表着现代和进步。
这种对比所带来的冲突和交织，给文学作品注入了深刻的思考和时代的张力。
通过描写乡村和城市的不同特点，作家传达了对社会变化和人性困境的思考。
综上所述，乡村与城市是文学作品中常见的主题。
他们之间的对比与交融，给作品增添了丰富的层次和深度。
乡村和城市的不同特点反映了现实社会的差异和冲突，也启示了人们对生活和社会的思考。
文学评论·外国文学《乡村与城市》情感结构分析胡邵华 上海大学文学院摘 要：《乡村与城市》是威廉斯的代表作之一，通过采取分析和揭示英国文学作品背后蕴含的情感结构变迁的方法，使我们可以打破固有的思维限制，舍弃僵化的讨论框架，为许多已有的问题寻找一个不一样的观察角度。
从而对当代文学及其文化研究中有关乡村观念和城市观念的谬误之处进行揭示，分别批判了以“怀旧的田园主义传统”和“城市进步主义”为源头的缅怀旧日农村的观念。
关键词：情感结构；乡村；城市作者简介：胡邵华（1995-），女，汉族，湖南邵阳人，现为上海大学文学院2016级硕士研究生，主要研究方向为新工农文化。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-12-122-02一、“情感结构”概念的产生与发展“情感结构”——“它同结构所暗示的一样严密和明确，然而，它在我们的活动最微妙和最不明确的部分中运作。
在某种意义上，这种情感结构是一个时期的文化：它是一般组织中所有因素产生的特殊的现存结果。
”——是英国文化理论家雷蒙•威廉斯终其一生都在不断求索的焦点领域。
1954年，雷蒙•威廉斯在与迈克尔•奥罗姆合作的《电影序言》中,首次使用了“情感结构”这个概念，作为分析艺术表达与社会变迁之间关系的工具，以此来描述身处特定时代背景下人们的情感感受。
他认为艺术家想要顺利通过电影这一艺术形式向观众传递其思想内涵，则要求电影艺术家与观众拥有相同的情感结构，这是思想能够顺利传递的基础。
而情感结构却隐藏于日常生活的肌理之中，包含了人们共同的情感价值，同时也是人们日常生活经验的显现。
它不是外在的可见的，而是内在的潜伏的，并且难以被触摸和呈现，偶尔能在一些文学艺术身上看见其朦胧的身影。
1961年，雷蒙•威廉斯在《漫长的革命》一书中，以“文化是一种日常的、整体生活方式”的文化概念为基础，将情感结构的适用范畴延伸到广泛的社会领域。
他认为在社会发展的历史过程之中，“情感结构”会伴随社会的发展变化而不断变化，它不是一成不变的而是有机的并不断重塑再生的。
声屏世界2023/10文艺直通车热播冷评乡村文化建设背景下热播剧中的农民形象塑造———以影视剧《去有风的地方》为例阴李昱坤摘要:影视剧《去有风的地方》对农村与农民形象的温情刻画使得乡村休闲旅游走进大众的视野,也在一定程度上改变了人们对农民形象的刻板认知,重构了乡村文化建设背景下的新农民形象。
文章通过对叙事主体、叙事空间、叙事视角及叙事语言四个方面进行分析,探究该剧主体叙事能力、镜头语言和声音语言的表现力以及空间的氛围感营造等对乡村文化建设实践产生的积极作用。
关键词:艺术乡建农民形象刻板印象随着“三农”问题议题的持续发展，我国的涉农政策对农村的经济、法律、生态、文化提出了更高的要求，“两山”理论、文旅融合、文化振兴等具体倡议逐渐落实，社会各个主体在乡村建设的实践中积累了丰富的经验。
千禧年前后零星艺术家发起了乡村文化建设（以下简称“乡建”）活动，此后数载逐步转化为政府主导推动、社会机构及民间资本参与的社会运动。
[1]从艺术家介入的“许村计划”到农民为主体、艺术家参与的“羊蹬合作社”，艺术乡建在探索中逐步形成自己的体系，却因为这一实践活动尚未发展成熟而很少独立出现在影视作品中。
电视剧《去有风的地方》以乡村振兴实施下的云南省乡村文旅为背景，涵盖农村民居的保护开发、农村非物质文化遗产的传承等内容，因自然风光优美、田园生活刻画温馨而产生了“一部剧带火一座城”的现象级效应，成为文艺作品助力乡村振兴的点题之作。
剧中人物多与乡村振兴相关，故本文以此分析艺术乡建背景下的农民形象。
叙事主体:多身份诠释乡建故事人物是影视作品中的叙事主体，其形象塑造不仅体现了作品的叙事能力，也会在不同程度上反映时代背景。
涉农题材电视剧不仅展现了某地特色的自然风貌和风土人情，也反映了不同时期当地的政治、经济、文化等的变化发展。
农民是乡村振兴的参与者，是村野文化的传承者，更见证着我国各项涉农政策的落地。
[2]近些年的涉农影视剧中农民形象逐渐多元化，既有在扶贫政策下立志脱贫的奋斗者，也有囿于保守思想的懒惰者；既有建设家乡的高素质者，也有利己短视的愚昧者，这些形象在不同程度上反映了当代农民的精神面貌，更从侧面表现了社会发展和政策变化。
【城市广角】数千年来，虽时常伴随着衰落和消亡，乡村一直在缓慢地发展。
截至工业革命之前，乡村是一个国家最基本的社会组织形态。
“村庄一直被视为国家系统中最为基层和微小的社会组织单元，虽然常常给人以原始落后和艰苦劳作的刻板印象，但任何一个国家的命运或兴衰成败的征兆却总能在村庄发现端倪”。
一、城市与乡村的对立城市是生产力和商品经济发展的产物，但城市一但出现就在某种程度上成了乡村的对立面。
城市需要土地、劳动力、农产品以及各种税赋等以满足其日常运转，同时通过输出政策法令、文化艺术等威权和价值观，与乡村形成一种既相互对立又互相纠缠的关系。
“我国在较长时间里不得不采用农业支持工业、农村支持城市的城乡分割的二元体制。
……全国一样，改革开放前城乡分割特征明显”。
乡村与城市的“二元对立”结构造就了城市较之乡村的优越性，并一直持续至今。
这种优越性导致了乡村居民对城市的渴望与向往，最终在工业革命后形成了浩浩荡荡的从乡村到城市的“移民潮”，导致了乡村、农业和农民的边缘化。
雷蒙·威廉斯在谈到19世纪发生在英国乡村与城市的这种“畸变”时说：“资本主义赋予城市和工业以绝对优先权，以致农业和农村只可能与过去或者遥远的地方联系起来，成为文学怀旧的对象，这是资本主义造成的一个惊人畸变。
”他强调：“英国经验之所以重要，就是因为英国的乡村和城市间发生的事情一直扩展到其殖民地和整个国际体系当中。
”同样的事情也发生在中国乡村与城市之间。
改革开放以来，中国的城市化和工业化一路高歌猛进。
官方统计数据显示，2019年底，中国的城镇化率已经突破60%，而1949年末，中国的城镇化率只有10.64%①。
从某种程度上讲，城市和工业的发展是以乡村的资源输送为基础的，用复旦大学教授赵德余的说法是资源摄取。
2006年1月1日，中国全面废止农业税，这意味着在中国实行了两千多年的各种各样的农业税不再适用于现代社会。
乡村不仅为城市和工业发展输送了大量的初级农产品、初级原材料，还输送了大批的廉价劳动力，甚至都市近郊的乡村还供应了大量的土地。
中国当代文学中的乡村与城市一、乡村与城市的基本概念1.乡村：指农村地区，以农业生产为主要生活方式，具有浓厚的地域特色和文化传统。
2.城市：指人口密集、工商业发达、经济活动集中的地区，具有较高的现代化水平。
二、乡村与城市的文学创作1.乡村文学：以乡村生活为题材，表现乡村风情、农民生活和乡村变迁等。
2.城市文学：以城市生活为题材，表现城市居民的生活状态、心理特征和城市发展等。
三、乡村与城市的文学特点1.乡村文学：（1）描绘乡村自然风光、民俗风情。
（2）反映农民的生活状况、思想感情。
（3）表现乡村社会的伦理道德、人际关系。
（4）展现乡村变迁及其对人们生活的影响。
2.城市文学：（1）描绘城市景观、生活场景。
（2）反映城市居民的生活压力、心理困惑。
（3）表现城市社会的冷暖炎凉、世态炎凉。
（4）展现城市发展对人们生活的影响。
四、乡村与城市的文学代表作品1.乡村文学：（1）《创业史》柳青（2）《平凡的世界》路遥（3）《白鹿原》陈忠实（4）《生死场》萧红2.城市文学：（1）《骆驼祥子》老舍（2）《上海的早晨》茅盾（3）《废都》贾平凹（4）《迷失的都市》王安忆五、乡村与城市的文学价值1.反映社会现实：乡村与城市的文学作品都真实反映了各自生活环境下的社会现实，展现了不同地域、不同阶层人们的生活状态。
2.传承文化：乡村与城市的文学作品都体现了各自的地域特色和文化传统，传承了中华民族丰富多样的文化底蕴。
3.提升审美：乡村与城市的文学作品通过描绘自然风光、生活场景，展现了美的魅力，提升了人们的审美情趣。
4.启示思考：乡村与城市的文学作品都关注了社会问题，如乡村的贫困、城市的冷漠等，引发了人们对这些问题的思考和关注。
六、乡村与城市的文学教育意义1.了解国情：通过学习乡村与城市的文学作品，了解我国不同地域的生活现状，增强对国家发展的认识。
2.培养共鸣：乡村与城市的文学作品展现了不同人群的生活困境，培养学生的同理心和关爱他人的品质。
文化文/徐德林情感结构视野下的城乡关系史书写传统乡村与城市关系发微1973年，雷蒙·威廉斯出版了旨在考察和探讨“如何阅读英国乡村宅第诗歌”的理论著作《乡村与城市》。
为了挑战半是想象，半是观察得来的缩减惯例，威廉斯研读了多部以乡村和城市为主题的英国文学作品，发现了一种定型化的、二元对立式的乡村与城市关系：关于乡村，人们已得出那是一种自然生活方式的观念：宁静、纯洁和质朴的美德。
关于城市，人们已然得出那是一个如愿以偿的中心的观念：知识、交流和光明。
人们也已然形成强烈的对立性联想：城市是喧嚣、俗气和充满野心的地方，而乡村则是落后、愚昧和处处受限的地方。
这样的“对立性联想”不但很有传统，而且早在城市开始显影为一种独立的机体存在时就被固定了下来，引发了“从维吉尔时代一直延续到我们这一代的一种生活方式突然中止了”之类观点，催生了以“消失的农村经济”“过去的好日子”“黄金时代”为能指的怀旧情绪，其结果是文人把情感投向了代表“宁静、纯洁和质朴的美德”的乡村。
乡村与城市的对比见诸文人所挪用的意象的截然不同：“乡村的一般意象是一个关乎过去的意象，城市的一般意象是一个关乎未来的意象”；在“一个未被定义的现在”、在“一个被体验为一种张力的”现在，乡村与城市的对比被“自然地”用于证实关乎“一种关乎冲动的尚未解决的分裂和冲突”。
所以，华兹华斯等人的作品中存在一种情感结构，就是“关于乡村的观念即关于童年的观念”，它“常常被转化为关乎乡村往昔的幻觉：接连不断的、不停地回溯的‘童年时代的快乐英格兰’”。
值得注意的是，虽然“未被定义”“被体验为一种张力”的现状导致了学人们的著述中不乏英格兰农村“现在正在消失”之类观点，但他们眼中的“现在”却始终像自动扶梯一样向前移动。
比如，在利维斯和汤普森看来，“旧英格兰”的“有机社会”消失于他们出版《文化与环境：批评意识的培养》的1933年的“最近”；艾略特坚信，古老的乡村英格兰终结于1820年代和1830年代初。
