虚无主义和非理性主义

虚无主义的通俗解释虚无主义是一种哲学思想，意味着对生命和人类存在的深深懷疑，认为人类活在无意义的世界中。

本文将对虚无主义进行通俗解释。

虚无主义的起源可以追溯到19世纪，主要由尼采、卡夫卡、卢梭等人提出，但最具代表性的思想家是法国哲学家让-保罗·萨特。

虚无主义说的是世界没有本质意义，人类生活在一个没有目的和价值的世界中。

萨特认为，人类是在这样一个世界中生活，必须靠自己来寻找和创造自己的意义，去给自己的生命独特的意义和价值。

对于虚无主义的思想，很多人都会感到难以接受和理解，因为它把世界变成了一个没有规律、没有目的的混沌状态，这种感觉对于人类来说是非常可怕的。

但是，虚无主义对于人类存在的本质、价值等方面提出了深刻的问题，促使我们深入思考。

虚无主义的思想核心在于“存在主义”，它认为人类存在于这个世界上是先于本质的，本质是由人类自己创造的。

这个理念让我们认识到，每个人都能够通过自己的努力和思考来赋予自己独特的意义和目标。

虚无主义的理论常常被人们误解为一种颓废、消沉的心态。

但是，虚无主义所提出的问题和挑战让我们更好地认识到了人类存在的意义和价值。

而且，在极端的情况下，虚无主义推崇人的自由和创造力，也让人们在其中找到了时代精神和生命价值。

虚无主义的另一个重要方面是对于艺术和文学的影响。

虚无主义运动对于西方文学、电影等方面产生了巨大影响，有着重要的历史地位。

虚无主义的艺术和文学表现出一种深沉、独特的美感和表达方式，反映出了人类存在的独特和不可复制的本性。

不难发现虚无主义思想在当代社会中也呈现出了一定的影响力。

随着社会的不断发展，越来越多的人开始意识到人类生活在无意义的世界中，意义的重要性也越来越显得重要。

在这个过程中，虚无主义思想起到了扮演了重要的角色，成为了一种抒发对于人生的深刻思考的方式。

虚无主义思想的出现，从一定程度上也反映出了人类文明的发展，人们对于生命和存在的认知越来越深刻，尽管这种思想引发的深刻思考和思考组成不知所云的哲学观点也让我们不知道如何用正确的方式迎接生活和挑战，但对于我们理解人类的本质和好奇心是有好处的。

马克思对虚无主义的三重批判摘要：虚无主义不仅是一个哲学问题、一种社会思潮，更是现代社会每个人实实在在面临的现实问题。

后现代哲学家海德格尔等虽提出解决虚无主义问题的方法，但他们的方案又重新导致虚无主义问题的出现。

马克思一转前人思考的视角，立足于唯物史观的立场，通过在形而上学层面指出现代社会理性在话语体系的绝对霸权是导致虚无主义的重要原因，在对资本主义的考察中揭示出资本逻辑运作是虚无主义的根源，立足实践角度向我们论证出只有实现共产主义才是真正的克服虚无主义的根本方法。

关键词：虚无主义；三重批判；唯物史观一、现代虚无主义“虚无”是现代化时期出现的一种特定的社会现象，起初只出现在哲学领域，后来被社会文学、艺术等领域所借用，成为现代性语境下一种专有名词。

虚无主义最初在德国的哲学领域产生，后来日本、俄国在现代化过程中也产生了虚无主义。

准确把握和解读不同时代不同国家虚无主义的具体特征和表现形式既有助于我们更好的了解虚无主义本身，又有利于为我国现代化进程中出现的虚无主义思潮提供解决方案。

海德格尔认为“虚无指代存在概念，而非价值概念。

”[1]西方形而上学把“存在”作为研究的根本问题和最终目标，而“形而上学是这样一种历史，在其中，存在本身本质上是一无所有的；形而上学作为形而上学是本真的虚无主义。

”[2]即形而上学因其本身遗忘了存在而使其自身成为了一种虚无主义。

近代社会出现的虚无主义现象的根本原因在于“存在”，虚无就是“无在”、对存在的遗忘。

之所以人们会缺失信仰、道德沦丧、心灵空虚、精神涣散，就是人们忘记了自身的存在，处于一种“无家可归”的状态下。

二、虚无主义的中国样态虚无主义并不只是西方特有的现象，其实在古代的中国，就早已出现两次虚无主义思潮。

早在西周时期，诸侯割据、礼崩乐坏，普通民众在动荡的社会背景的下，陷于一种无奈无助的情绪中。

整个社会追求及时行乐、逍遥无为，虚无主义在此时首次出现在中国历史上。

随着明末清初西方列强的入侵以及西方文化渗透的出现，此时的人们强烈的感受到以“心性之学”为特征的传统儒学体系是多么的不堪一击。

西方学者对虚无主义的研究理论说明以及概述1. 引言1.1 概述虚无主义作为一种哲学和文化思潮，是西方近代以来兴起的重要学术研究领域之一。

它对于现代社会和个体生活产生了深远的影响，并引发了广泛的讨论和研究。

本文旨在通过对西方学者对虚无主义的研究进行理论说明和概述，探讨其定义、历史背景、基本概念与核心特点，以及其在哲学领域中的发展和争议。

同时，还将介绍虚无主义研究方法与途径的转变，并探讨学者们对虚无主义进行的主要研究方向与成果。

最后，将调查虚无主义对现代社会价值观、个体生活态度和心理幸福感等方面所产生的影响，并展望未来虚无主义研究的发展方向。

1.2 文章结构本文分为五个部分。

引言部分（第1部分）概述了文章的目标和结构；接下来是虚无主义的理论说明（第2部分），包括定义和历史背景、基本概念与核心特点以及虚无主义在哲学领域的发展和争议；第三部分（西方学者对虚无主义的研究方法与途径）涵盖了传统研究方法及其局限性、当代学者的新视角与研究路径，以及学者们对虚无主义进行的主要研究方向与成果；第四部分（虚无主义对现代社会和个体生活的影响与解读）探讨了对现代社会价值观的挑战与冲击、对个体生活态度和意义寻求的影响分析，以及社会心理层面上虚无主义表现与心理幸福感关系的探讨；最后是结论部分（第5部分），总结了本文的主要观点和研究成果，并提出对未来虚无主义研究的展望与建议。

1.3 目的本文旨在系统概述西方学者对虚无主义进行的研究，通过对相关理论说明和学术观点梳理，深入剖析虚无主义对现代社会和个体生活所产生的重大影响，并从多个维度考察这种思潮与当代世界之间相互作用的关系。

通过对虚无主义研究方法与途径的探讨，希望能够揭示传统研究的局限性，并介绍当代学者采用的新视角和研究路径，以便更好地理解虚无主义并为未来的研究提供借鉴。

最后，通过对虚无主义对现代社会和个体生活的影响进行分析，进一步探讨其引起的挑战和可能解读，以期加深人们对虚无主义及其潜在意义的理解，并为构建更加和谐、充实的社会与生活提供参考。

网易公开课：人类与虚无主义作斗争（一）什么是宗教？我们要在世界幻象中定位我们的生活方式，随着我们的信仰变得越来越广泛，定位和幻象之间的反差越来越能被理解了。

我们的生活在一个特定的方向中前进，但是，对于这样一种不可逃遁的义务，我们从来没有充分的理由。

我们与我们最大的恐惧和最高的希望进行斡旋。

起初，这些恐惧和希望与我们对自然界的依赖有关，然后随着我们逐渐建立起文明，重点转移到了人类存在的缺陷：我们希望能够永生。

由于我们不能够抓住终极实在的本质，或者是我们置身其中的位置，我们希望消除这种神秘性，并且解除人类存在的飘忽不定性。

由于我们受牵制于贪得无厌的欲望轮回，并从有限中寻求无限的可能性，我们希望能够得到等值于我们欲望的客体。

因为它将是无限的。

宗教史的一个新的时刻就要到来，当我们抵住诱惑、劝导自己，一切都还好。

因此，基于对人类存在无可救药的缺陷的认知，我们决心要增加我们赋有的那些属性中的份额。

什么是哲学？在过去，哲学经常成为一种将来时的超科学。

在自我发展的过程中，它有时候变成了一种镇压思想自由的思想警察，它既不是思想警察，也不是超科学。

哲学的更好作用是：作为一种思想工具，来对我们的洞察能力的极限进行测试和督促我们处理最重要事情的特权。

以康德用三种问题来描述它：我可以得知什么我应该怎么办我可以期望什么正是通过第三个问题，哲学和宗教以及政治最直接地联系了起来，哲学上可以真么理解：我们反抗方法论强加的约束，以及询问和谈话中所有特定领域的假说。

虽然，我们宣布放弃对超科学的声称，宣称放弃基础知识的早产儿，似乎与我们反抗的决心是相互矛盾的。

然而，这种限制和力量的结合，验证了我们人类的一个基本属性：我们处于一个思想、文化和社会的特定环境中，它们形成了我们，它们造就了我们，但是，我们比这种环境拥有更多属性。

什么是虚无主义？我们不能够把握揭开现实世界谜团的办法和人类存在的本质，死亡的必然性使得这种无根据变得更加有负担。

虚无主义是我们对于必死性观点的无根据体验。

深刻认识历史虚无主义的反理性1. 引言1.1 历史虚无主义的定义历史虚无主义是一种否定历史真实性和客观性的观念，它认为历史是主观构造的产物，不存在客观的真相。

历史虚无主义者认为历史是可以被随意篡改和解构的，历史事件的发生和影响可以被随意否定或淡化。

他们否认历史的客观性，拒绝根据客观事实和证据来解释和理解历史事件，而倾向于将历史事件的意义和影响随意解读和重新构建。

历史虚无主义的流行和传播对社会和文化的影响是极其负面的。

历史虚无主义导致对历史真相和客观性的忽视和否定，使人们对历史事件的理解产生偏差和误导。

历史虚无主义破坏了人们对历史事件的正确认知和认识，导致历史事件的记忆和意义被歪曲和淡化。

最重要的是，历史虚无主义破坏了人们对历史事件的认知和解释框架，导致社会对历史事件的理解和评价产生分歧和冲突。

对历史虚无主义的反思和批判是非常必要和迫切的。

只有深刻认识历史虚无主义的危害和根源，才能更好地维护历史的真实性和客观性，保护历史记忆的完整和纯净。

认识历史虚无主义的反理性，是维护历史真实性和客观性的关键。

1.2 对历史虚无主义的反思历史虚无主义是一种否认历史事实和真相的观念，试图将历史事件和现实世界的联系割裂开来，淡化、否认历史事件的重要性和影响。

历史虚无主义的存在对于我们认识历史和理解世界带来了严重的挑战。

历史虚无主义还可能导致对历史事件的轻视和忽视。

当人们对历史事件的重要性产生怀疑或淡化时，就容易忽略历史事件所带来的影响和启示。

这样一来，人们对历史的反思和警醒可能会受到影响，导致历史事件的重复和错误的判断。

我们需要对历史虚无主义进行深刻的反思和批判。

只有通过认真对待历史事件和真相，才能够建立起正确的历史观，避免历史虚无主义对我们认识世界的干扰和扭曲。

通过深刻的反思，我们可以更好地抵制历史虚无主义的攻击，维护历史真实性和人类文明的发展。

2. 正文2.1 历史虚无主义的危害历史虚无主义是对历史事实的歪曲和篡改，其危害之大不容忽视。

虚无主义是一种病态吗“虚无主义”一词流行开来，主要是通过屠格涅夫。

1862年，屠格涅夫发表了他的那部在当时引起激烈争论的代表作《父与子》，其中的主角是一个平民知识分子巴札洛夫。

屠格涅夫自己说，巴札洛夫的原型是一个使他大为惊叹的外省青年医生，“照我看来，这位杰出人物正是那种刚刚产生，还在酝酿阶段，后来被称为虚无主义的化身。

”在小说中，巴札洛夫的朋友和崇拜者阿尔卡狄这样说明虚无主义的含义：“虚无主义者是一个不服从任何权威的人，他不跟着旁人信仰任何原则，不管这个原则是怎样被人认为神圣不可侵犯的。

”巴札洛夫也自称“否认一切”，他嘲笑普希金和诗，艺术，科学，逻辑，贵族制度，自由主义，进步，原则。

后来他堕入情网，爱上了贵族女子雅津左娃，可他立即对自己的这种感情深为厌恶，加以否定，对意中人说，爱情“只是一种故意装出来的感情罢了”。

屠格涅夫笔下的虚无主义者是反对一切权威的偶像破坏者，他们只想破坏，无意建设。

阿尔卡狄的父亲尼古拉·彼得罗维奇向巴札洛夫指出：“您否认一切，或者说得更正确一点，您破坏一切……可是您知道，同时也应该建设呢。

”巴札洛夫答道：“那不是我们的事情了……我们应该先把地面打扫干净。

”事实上，在当时俄国平民知识分子中，这种否定一切的思潮有着相当市场，青年文学评论家皮萨列夫就是一个典型。

他在1861年写道：“请容许我们用我们天生的怀疑主义来摇撼那些恹恹待毙的东西，那些陈腐的破家当——你们所称作普遍权威的东西。

”“我们年青人阵营的一句结语是——可能击溃的，必须击溃；受得起打击的，才是合适的；一击即溃的，尽是废物；无论你向右打去，向左打去，也不会有而且不可能有什么害处的……”这种破坏一切的激情在当时俄国农奴制度下无疑有革命性作用，但是，隐藏在其背后的却是人生无目的、无意义的悲观情绪。

皮萨列夫在与拉夫洛夫论战时说：“拉夫洛夫向生活过程外寻找生活的理想和目的；我则在生活中只看见其过程，而排除其目的和理想。

西方现代非理性主义思潮的基本特征西方现代非理性主义是作为西方传统理性主义的对立面和反驳者而出现的。

自19世纪下半叶至20世纪上半叶，随着西方资本主义社会矛盾和精神危机的深化和理性崇拜、理性至上所导致的理性自赎性反思和理性自我批判。

非理性主义思潮以现代形态空前地发展，对西方文明发展与精神生活产生了巨大而深刻的影响。

西方现代非理性主义思潮朝着两个方向发展，一是与宗教合流，以现代宗教信仰主义的形态出现，如以法国马利坦和吉尔松为代表的新托马斯主义和美国、法国的人格主义，都以上帝为终极指向和最后归宿，以直觉为认识形式，具有“现代化”的宗教神秘主义色彩。

一是向传统理性主义挑战，以反理性的面目出现，如以德国叔本华和尼采为代表的唯意志论，以德国狄尔泰和法国柏格森为代表的生命哲学，以奥地利弗洛伊德和瑞士荣格为代表的精神分析学说，以德国胡塞尔为代表的现象学，以德国海德格尔和法国萨特为代表的存在主义，以及法国法兰克福学派的非理性主义倾向。

西方现代非理性主义已经失去了对理性精神的坚定信念，以尼采的“上帝死了”到弗洛姆的“人死了”的口号，就表明对主宰一切的理性权威的怀疑和否定，而把非理性绝对化神圣化。

它在哲学观上把个体感性自我作为世界的本质和本源；在社会历史观上宣扬非历史决定论、非理性的抽象人性论；在价格观上宣扬个人主义、虚无主义、悲观主义和非道德主义；在方法论上则宣扬极端化思维和相对主义。

具有怀疑主义和不可知论倾向。

西方现代非理性主义思潮所呈现的理论形态和哲学取向虽然各有其别，但却有着共同的基本特征：第一，具有强烈的人本主义倾向，实质上是非理性主义的现代人本主义。

西方现代非理性主义的以人的本质、人的生命、人的存在问题为本体，把人的问题看作是哲学的核心问题，是以人为本的现代哲学理论和社会思潮。

它通过对人本身的研究来探寻世界的本质，以人为中心对世界事物作出解释，把非理性因素上升到对人的人性的具有哲学意义的探讨，以个体感性存在和非理性因素为基点来探寻人的价值、人的尊严和人的命运。

反对虚无主义的现实意义虚无主义是一种对生活和人生的否定态度，认为人们的存在和所有追求都是毫无意义的。

这种思想在现代社会中并不少见，特别是在一些年轻人当中十分流行。

然而，虚无主义的负面影响不容忽视，对个人和社会都有着深远的影响。

首先，虚无主义使人对生活失去热情和动力，从而影响了个人的成就和幸福感。

如果我们相信自己的人生没有意义，我们就会感到绝望和无助。

我们可能会迷失在生活中，变得消极、悲观和无所作为。

与此同时，虚无主义还会导致人们对自己和周围环境的贬低，从而锁住自己的潜力，无法充分发挥。

其次，虚无主义不利于社会的稳定和发展。

如果一个国家的人们都变得虚无主义，很容易就会导致人们对社会的信任和认同度下降。

人们可能会变得自私和疏离，社会凝聚力会逐渐消失。

这个国家的经济、政治和文化发展都将受到不良影响，甚至会瘫痪。

然而，反对虚无主义的重要性也不容忽视。

我们必须认识到自己和世界的存在是有意义的。

生命在自然中的存在和运行，它自身就是一个巨大的奇迹，我们每个人都是这个奇迹的一部分。

同时，我们还需要意识到，虽然人们无法改变一些事情的本质，但我们可以通过自己的努力来塑造自己的生命，创造出更加丰富、深刻、美好的生活。

我们可以为爱、为真理、为自由而奋斗，为自己和家庭、社会和人类的幸福做出贡献。

最后，反对虚无主义的现实意义在于，它可以帮助我们更好地面对和解决问题。

如果我们相信自己和世界没有意义，我们就会对困难和挑战感到无力和恐惧。

但是，如果我们相信自己的努力是有意义的，我们就会更加自信和勇敢地面对困难，并积极地寻找解决方案。

在面对各种挑战时，我们应该保持乐观、积极，并为实现我们的愿望和目标努力奋斗。

总之，反对虚无主义意义重大，不仅有助于个人的成长和发展，更有助于社会的稳定和繁荣。

只有坚信自己和世界的存在是有意义的，才能逐步实现自己的梦想，为自己和他人带来幸福和快乐。

对虚无主义的理解1.引言1.1 概述概述部分内容:虚无主义是一种思想流派，它主张对人类生存在无意义和真理不存在的观点持怀疑态度。

虚无主义的核心概念是人类的存在本身是没有意义的，世界是一个无意义的空虚。

虚无主义的思想渊源可以追溯到19世纪末的欧洲，尤其是在存在主义思潮的影响下。

尼采是虚无主义的先驱之一，他宣称上帝已经死去，世界的价值和意义随之消失。

虚无主义在20世纪获得了广泛的关注，许多哲学家、作家和艺术家都对虚无主义进行了深入的研究和探讨。

虚无主义对人类的影响是深远的。

它挑战了传统的宗教和道德价值观，给人带来了巨大的不安和迷茫。

人们开始怀疑生活的目的和意义，对于什么是真理和价值产生了质疑。

虚无主义引发了对自我认知和人类存在的深刻思考。

然而，虚无主义并不仅仅带来了消极的影响。

对于虚无主义的思考可以激发人们追求自我实现和自我解放的渴望，因为面对无意义的世界，个体的选择和行动变得至关重要。

虚无主义也促使我们对社会和文化的制度产生怀疑，推动着一种革命性的思考和行动。

总之，虚无主义是一个复杂而深奥的哲学思想，它对人类的存在和意义提出了深刻的质疑。

我们需要正视虚无主义带来的挑战，并从中寻求个人的理解和反思。

1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括以下方面的讨论：文章结构部分的目的是为读者提供一个简要的概述，以便更好地理解文章的内容和组织结构。

首先，本篇文章按照引言、正文和结论三个基本部分进行组织。

引言部分主要介绍文章的主题，即对虚无主义的理解。

通过概述虚无主义的基本概念和特点，引入读者的阅读背景，为后续的正文部分铺垫。

正文部分分为两个主要章节：虚无主义的定义和虚无主义的起源与发展。

第2.1节将探讨虚无主义的概念和定义，介绍虚无主义的核心思想和主要特点。

通过对虚无主义相关理论家的观点进行阐释和比较，深入解析虚无主义的不同流派和变种。

第2.2节将回顾虚无主义的起源和发展历程，探究该思潮的形成原因和影响因素。

通过对历史背景和相关事件的回顾，揭示虚无主义在不同时期的演变和发展。

深刻认识历史虚无主义的反理性【摘要】历史虚无主义是一种否定历史真实性和意义的思潮，对于社会和教育造成了严重的危害。

其根源在于对历史真相的歪曲和篡改，以及对历史事件的否定和漠视。

历史虚无主义的传播途径主要是通过网络和媒体渠道进行，需要采取有效手段来加以防范和应对。

正确认识历史虚无主义的反理性，呼吁社会加强历史教育，培养公民的历史意识和责任感，以抵御历史虚无主义的挑战。

历史虚无主义的存在不仅是对历史真相的歪曲，更是对人类文明和社会发展的阻碍。

加强历史教育对抵制历史虚无主义的传播具有重要意义，只有深入了解历史，才能更好地建设和发展我们的社会和国家。

【关键词】历史虚无主义、反理性、影响、根源、危害、传播途径、历史教育、挑战、呼吁、当代社会、有效应对1. 引言1.1 历史虚无主义的定义历史虚无主义是一种否定历史真实性和客观性的观念，它认为历史是主观、相对的，甚至是虚构的。

历史虚无主义者常常将历史视为一种有意识的建构，它不是客观存在的真相，而是被统治阶层、意识形态或权力机构所塑造的工具。

他们认为历史的真相无法被还原，每个人都有自己的历史观，因此历史并不存在客观的、普遍适用的真理。

历史虚无主义的出现在一定程度上是对传统历史观念的挑战，它试图打破人们对历史的固有认知，引发人们对历史思考方式的转变。

历史虚无主义也可能导致人们对历史认识的混淆和扭曲，进而影响到对社会、文化、政治等方面的理解和判断。

在当代社会，随着信息技术的发展和信息传播的便捷，历史虚无主义观念更容易被传播和接受，从而对社会产生深远影响。

深刻认识历史虚无主义的定义以及其在当代社会的影响对于有效防范历史虚无主义的传播和宣扬具有重要意义。

仅有准确理解历史虚无主义的本质和危害，才能有效应对这一挑战，维护历史学术的可信度和社会的稳定。

1.2 虚无主义在当代社会的影响在当代社会，虚无主义已经渗透到各个领域，对人们的思想观念和行为方式产生了深远影响。

虚无主义打破了人们对历史真相的认知，使得人们对过去的事件和现实的解释产生了混淆和模糊。

一、虚无主义是什么虚无主义，指作为哲学意义认为世界，特别是人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质价值。

根据海德格尔的说法，“虚无主义”最早的来源是拉丁语中的“nihil”，意为“什么都没有”。

在哲学上是由德国哲学家弗里德里希•H•雅各比在19世纪初写给费希特的信中首次使用的，并通过屠格涅夫的小说《父与子》中巴扎罗夫的形象得到了广泛传播。

这个意义上，虚无主义意指：“惟有在我们的感官感知中获得的、亦即被我们亲身经验到的存在者，才是现实的和存在着的，此外一切皆虚无。

”虚无主义意在反叛传统，肯定当下，具有怀疑主义和实证主义倾向;它以感觉主义为尺度，否定任何不被人所感觉和看见的事物的存在。

因此必然会否定一切可感事物的基础和根据，即普遍价值观念、理论体系及其它所谓崇高的东西。

但根据西方传统，通常对真理的基础都是用存在物的存在来解释的，此即最高的存在物或上帝，一旦再也不能用这种最高存在物或上帝来解释真理，虚无主义便会出现。

虚无主义作为一种强大的精神思潮曾经侵袭了整个欧洲。

施特劳斯将虚无主义理解为现代文明的毁灭，表明现代文明在道德价值层面逐渐陷入了“猪的城邦”。

被称作“恶魔诗人”的波德莱尔，在《恶之花》中高声吟咏：路边的腐尸、孤岛岸边高悬的枯骨、美丽诱人却有病的花朵。

作者用一种分裂的、残缺的、冷峻的破坏之美，表达了一种忧郁、痛苦和病态之意。

1933年，一首管弦乐曲——《黑色的星期天》——轰动一时，被称为“魔鬼的邀请书”，几年间，因其自杀者据说有140多人，寓示了人类心灵的不能承受之重。

因此，尼采用“上帝死了”直接宣告了虚无主义的到来。

“上帝死了”意味着信仰缺失了，一切生活的根据和前提被抽空了。

人变成了流浪儿，没有了依托，失去了目的和方向，变得麻木不仁;或者沉陷于世俗生活，借助于勤勉的工作，时刻的劳作，欲将生命的神圣性淹没于匆忙的奔波，这反而加剧了精神的空虚和信仰的无着落。

二、虚无主义的具体表现当代中国的虚无主义表现为一种强劲的精神文化思潮，渗透于历史、文化和日常生活各个领域。

尼采对虚无主义的克服要谈虚无主义必须得讲现代性。

现代性是指文艺复兴与启蒙运动以来视理性为人之根本的思维模式，以及由此对西方社会政治、经济、文化、思维方式和生活方式等产生重大影响后形成的一种精神状态。

高扬理性就是现代性的典型特征，在我们这个时代，现代性以理性为工具在意识形态中占有着重要地位，它主导了我们的日常生活。

然而，随着时问的推移，人们发现现代性并不是像其标榜的那样无往而不胜，由其产生的问题、矛盾日益明显，并且以其自身来解决这些问题的难度相当大，有时甚至陷入一种悖论或恶性循环之中不能自拔。

一些哲学家开始对现代性展开批判，并逐渐形成一种思潮，也就是后现代主义。

尼采正是最早对现代性进行批判的哲学家之一。

他的批判核心就是现代精神，而现代精神对尼采来讲就是虚无主义。

虚无主义这个词源自拉丁文，本意是什么都没有，是由俄国作家屠格涅夫首次提出，用来形容其作品中的完全受理性支配的知识分子形象，后来又有德国哲学家雅柯比给费希特的信中使用这个词用来表现理性主义的特征。

这也就是虚无主义第一次进入哲学领域。

虚无主义的本质是以单一理性为标准和工具进行绝对的否定，它主要否定的对象是人和世界的意义问题，通过毫无保留和继承的彻底否定使传统文化的存在失去意义，进而也使现存的一切失去了发展的基础和可能。

而现代性就是以单一理性为根本的思维模式，因此也可以讲，虚无主义是现代性发展的必然结果，是不可逃避的，而对现代性与虚无主义的批判也成为尼采哲学的重要问题，他曾这样讲穷尽现代灵魂的整个圆周，历扁它的每个角落这是我的野心，我的受难和我的幸运。

以上是虚无主义的一般定义，那么尼采自己对虚无主义的界定又是什么呢?他对虚无主义做了两种区分，虚无主义。

它有双重意义:A、虚无主义是精神权力提高的象征:积极的虚无主义。

B、虚无主义是精神权力下降和没落:消极的虚无主义。

积极的虚无主义是尼采所认可的，并且他认为自己的哲学就是一种积极的虚无主义，尼采有时也称最根本的虚无主义。

虚无主义（Nihilism）是一种哲学思潮、一种人生态度。

本文介绍了虚无主义的历史及其最重要的代表人物。

虚无主义是20世纪最重要的哲学思潮之一。

以至于在目前的社会中留有其痕迹。

要定义虚无主义，必须探究其含义、历史和不同的形式。

这种的质疑本质之性质的趋势有助于我们批判性地看待生活。

1、什么是虚无主义？虚无主义一词来自拉丁语nihil，意思是什么都没有，因此，它指的是不存在的东西。

这是一种心理潮流，也是一种哲学人生观。

它支持这样一种信念，即，社会所依赖的价值观缺乏基础和意义。

除此之外，虚无主义提现了极端的悲观主义、激进的怀疑主义，并且对存在进行了谴责。

也就是说，它表明任何事情都没有意义，即使是生命本身。

真正的虚无主义态度不相信任何事情或任何人；因此，虚无主义者不应该表现出忠诚或狂热。

他们被一种破坏性的冲动引导，这种冲动是他们自己信仰的产物。

如果没有任何意义，那么一切都必须被摧毁。

我们所做的或相信的一切都没有意义。

一切都归于虚无。

20世纪末，虚无主义的影响给民众带来了生存恐惧感。

这种哲学潮流的自责导致了对生活漠不关心的态度。

这种态度又引起了人们的痛苦情绪，因此也带来了不适。

2、虚无主义来自小说家根据穆尔西亚大学杂志《Cartaphilus》的说法，这个词最早出现在俄罗斯小说家伊万·屠格涅夫的小说《父与子》（1862）之中。

主人公巴扎洛夫的性格体现了虚无主义的态度和思想。

父子之间不同立场的对抗产生了代际冲突。

一方面父母希望保留传统的理想；另一方面孩子们对父母的旧理想不再抱有幻想。

他们存有一种怀疑、科学和功利的世界观。

正是因为这个原因，孩子们代表的新生代被看作是反叛者。

他们不尊重或遵守任何权威，而是寻求用建立在科学和实用基础上的新原则取代旧的信仰和理想。

3、虚无主义有哪些类型？我们可以根据虚无主义否认的现实方面区分不同类型的虚无主义。

以下简单介绍了虚无主义的每个类型的。

怀疑主义：我们可以把怀疑主义看作是一股虚无主义的哲学潮流。