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石家庄市2019届毕业班模拟（一）高中语文（ 2019.4.8上午11：40）A卷参考答案一、现代文阅读（36分）1D（“促成了”错误。
原文是承担着使命。
）2B（文章只是阐述了传统戏曲对话剧的影响，并没有提到话剧对传统戏曲的影响，所以不能说“相辅相成”。
）3A（B项，中国话剧如果高度契合民族精神和美学神韵，只能表明它具有民族特色，但不足以推出“日后的发展就一定会越来越好”这一结论。
C项，并不是所有中国话剧都能体现“伦理道德和社会正义”。
D 项，“发扬传统文化精神、吸纳外来艺术精华”只是“创造出艺术精品”的必要条件。
）4 A（“迄今发现的面积最大的金代高等级城址”错，原文是“近年来发掘面积最大的金代高等级城址”）5C（“都严重违反了《文物保护法》，应该坚决整顿，予以拆除”错，从原文看，这些建筑的土地手续先于大遗址保护规划”,并不是违法，而是与遗址保护产生了严重矛盾。
）6 ①要加强宣传，使人们更充分认识到文物的意义和价值，提高人们对文物保护利用重要性的认识；②要遵循整体保护与传承创新的思路，协调文物保护与地方经济社会发展、民生改善的关系；③建设国家考古遗址公园，开发遗址公园科研、教育、游憩等功能；④要严格执行《文物保护立法》，各级部门既要相互监督，又要积极沟通协调；⑤要避免城市化进程中过度商业开发对大遗址的破坏。
（每点2分，答对三点即可得满分。
共6分。
）7A (廉洁奉公不是父亲的品格。
)8 第一处：交代“我”出生的时间（季节）及名字的由来（母亲寄寓的美好期盼）；第二处：表达出父亲对母亲的思念和对我的提醒（不要忘记父母与家乡）；第三处;表达了父亲病中见到我后的欣慰和对我的殷切嘱托。
(每处2分，共6分，意思对即可。
)9示例一：本文主人公是“我”，理由：①“我”是主题的集中体现者。
本文通过“我”的成长经历及为百姓修路的故事，体现对正直无私、奉献社会的高尚精神传承的赞美。
②“我”是情节发展的主导者。
作为叙述者和亲历者，贯穿起整个故事。
石家庄市2019届高中毕业班模拟考试（一）语文试卷（B卷）高中语文（ 2019.4.8上午11：40）B卷参考答案一、现代文阅读（36分）1D（“促成了”错误。
原文是承担着使命。
）2A（文章只是阐述了传统戏曲对话剧的影响，并没有提到话剧对传统戏曲的影响，所以不能说“相辅相成”。
）3B（ A项，中国话剧如果高度契合民族精神和美学神韵，只能表明它具有民族特色，但不足以推出“日后的发展就一定会越来越好”这一结论。
C项，并不是所有中国话剧都能体现“伦理道德和社会正义”。
D项，“发扬传统文化精神、吸纳外来艺术精华”只是“创造出艺术精品”的必要条件。
）4 B（“迄今发现的面积最大的金代高等级城址”错，原文是“近年来发掘面积最大的金代高等级城址”）5C（“都严重违反了《文物保护法》，应该坚决整顿，予以拆除”错，从原文看，这些建筑的土地手续先于大遗址保护规划”,并不是违法，而是与遗址保护产生了严重矛盾。
）6 ①要加强宣传，使人们更充分认识到文物的意义和价值，提高人们对文物保护利用重要性的认识；②要遵循整体保护与传承创新的思路，协调文物保护与地方经济社会发展、民生改善的关系；③建设国家考古遗址公园，开发遗址公园科研、教育、游憩等功能；④要严格执行《文物保护立法》，各级部门既要相互监督，又要积极沟通协调；⑤要避免城市化进程中过度商业开发对大遗址的破坏。
（每点2分，答对三点即可得满分。
共6分。
）7 B (廉洁奉公不是父亲的品格。
)8 第一处：交代“我”出生的时间（季节）及名字的由来（母亲寄寓的美好期盼）；第二处：表达出父亲对母亲的思念和对我的提醒（不要忘记父母与家乡）；第三处;表达了父亲病中见到我后的欣慰和对我的殷切嘱托。
(每处2分，共6分，意思对即可。
)9示例一：本文主人公是“我”，理由：①“我”是主题的集中体现者。
本文通过“我”的成长经历及为百姓修路的故事，体现对正直无私、奉献社会的高尚精神传承的赞美。
②“我”是情节发展的主导者。
最新高三月考作文题解析及范文（大道至简）（四篇优秀作文是60--68分）原题回放：生活中人们常说：大道至简。
因为简单的事情可以蕴含高深的道理，简约的文字往往胜过繁冗的笔墨，简朴的生活或许更能体味人生的快乐……对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的想法。
要求：（1）自拟题目（2）不少于800字。
材料类型：现象类话题词：大道至简/简单/简约/简朴（与基本原理、方法和规律）材料解读：我们作文时可根据材料提供的三种现象中某一方面来写，也可综合写大道至简。
留意的是要兼顾“大道”与“简”。
为此，我们要思考：什么是大道至简？为什么大道至简？我们怎样做到简单而非简陋？怎样从简单中悟出大道？界定概念：简单：①结构单纯；头绪少；与复杂相对；容易理解、使用或处理。
②(经历、能力)平凡。
③草率；不细致。
如：简单从事。
简约：是指简略；不详细；简省。
与繁复、烦琐相对。
简约文体风格：是力求语辞简洁扼要的文体风格。
其特点是简洁洗练，单纯明快，辞少意多。
简朴：即简单朴素，多用于语言、文笔、生活作风等方面，与“完备”相对。
大道至简：道在中国哲学中，表示“终极真理”。
大道至简是指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。
所谓“真传一句话，假传万卷书”。
（大道至简是从最细微，最基本的入口进入，而不是道本身是简单的。
就像知识不是永远是幼儿园的那样。
认识过程由浅入深，实践也是由浅入深，但是认识对象和实践对象都是复杂的。
只有无限的实践和认识才能追求道）。
为什么大道至简？1.因为简，方能包容万物；因为简，方能历久弥新；因为简，方能变化万千………2.高手在搏击时总是一招制敌，击中要害；精明的商人一招领先，步步领先；高人指点一语道破天机，不用太多言语。
3. 一门技术一门学问，弄得很深奥是因为没有看穿实质，搞的很复杂是因为没有抓住程序的关键。
4.一个人、一个团体、一个国家的精力能力智慧总是有限的，不可能样样出色，事事都强。
高考优秀作文范文：大道至简导读：本文高考优秀作文范文：大道至简，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
“的诗人眼里只有面包、真理、酒和梦，只有沿着这条朴素的道路，诗歌才能重返广阔的天地。
”那个被喻为复苏了整个大地的命运与梦想的诗人聂鲁达如此定义诗歌。
的确，诗歌总是靠日常的温情打动读者，而真理往往藏在至简的生活现象中。
有人在自然中发现了蝴蝶效应，有人在苹果树下发现了万有引力，有人在石头剪刀布中发现了社会循环规律，有人在口红的销售中发现了经济学道理。
每一个看似荒诞无理的现象背后一定会有共同的原理支撑――这是我们称之为真理的东西，而在它被称为真理之前，亦不过是普通至极的现象。
大道至简，我们必须用发现的眼睛去寻找生活的真谛。
正如搞笑诺贝尔奖的创办者马可?亚伯拉罕斯，你可以不屑于它的庸俗和搞怪，却无法否认那些新奇的创意和想法给观众带来的一次又一次的“头脑风暴”。
每一项发明像是对平庸世界的一场*，每一场*背后又是对这个平凡世界的全新认识。
而思维与意识的交锋中，世界焕然一新。
不可否认，在发现与实践中有着难以逾越的鸿沟，大多数人总是对习以为常的事物投以不屑和鄙夷的眼光，殊不知熟悉的事物换个角度看又是新事物，新事物总有一天为众人熟知。
伴随着“80后”成长的汪国真也曾因为诗歌过于浅薄通俗遭受非议，他总是直白地写下“既然选择了地平线，留给世界的就只能是背影”这样充满正能量的诗句，没有运用玄虚的咬文嚼字，没有炫耀文采似的堆砌辞藻，没有精彩晦涩的大道理。
这是因为他知道生活并不是修辞比喻的组合体，而大多只是柴米油盐酱醋茶。
生活并无烦杂，大道至简，人间最平凡的故事，真理就在其中。
人生的曾经也许不再记得懵懵懂懂的青春之际，留下的点点滴滴，翻阅着一页一页的故事，流逝的过往不再复返，正如扬起的一粒粒沙尘被风轻抚而去，便无处寻觅。
她轻悄地走在这熟悉的路上，青砖铺成的路已被平坦的水泥路覆盖，她抬头仰望着道路两旁金黄的枫树，随着一阵长长的叹息，仿佛一切都随之消散……那一年的一切都是那么的崭新，踏足未踏足过的地方，欣赏未欣赏过的风景，天空依旧是那么的湛蓝，倒也像是刚刚刷过漆的一样清新、透亮；清风拂过她两鬓的刘海，她慌忙地整理着微乱的头发，只见他走过身旁，微微的笑着，这也是她与他的第一次相见，她怔在那里许久，莫名的有种说不出的感觉，一瞬而过，又仿佛被定格千年，突然一阵急促的铃声响起，回过神的她便跟随着匆匆的脚步，一同走进了这陌生的教室，周围面孔的陌生让她有些不安，有说有笑的，她不知道该怎样去合群，当正有些无法拿捏的时候，就像上天安排好的那样，他又一次的走入了眼帘，她凝视着门外一脸朦胧的他，此刻，身高与他稍有些差距的中年女人，用手稍稍抚了一下厚厚的眼镜，快步走上了讲台，只见他再次看了看班级的牌号，当他眼光回到那讲台上正扫视他的女人身上时，他低着头一脸的不好意思的离开了，班里的目光都在跟随着门外离开的男孩，此刻，台上的一声润咳，打破了见到此状神情沮丧的她，她便把注意力转移到正在演讲的老师身上，大概三十出头吧，皱纹不多，语气平缓，和蔼可亲，她深舒了一口气，遇到的老师挺好。
河北省石家庄市2019届高中毕业班第一次模拟考试语文(yǔwén)试题河北省石家庄市2019届高中毕业班第一次模拟考试语文(yǔwén)试题2019年石家庄市(shí jiā zhuānɡ shì)高中毕业班第一次模拟考试语文第Ⅰ卷(阅读(yuèdú)题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(yuèdú)(9分，每小题3分)阅读(yuèdú)下面的文字，完成1-3题。
对于书法这一概念，尽管目前没有最为权威的概括，但是，书法以汉字书写为表现形式的属性还是为人们所承认的。
那么，书法创作也应该遵循汉字书写的基本规则。
比如说，每一个笔画都需要经历从起笔到收笔的过程，多呈现(chéngxiàn)由左向右、从上到下、由左上到右下、从右上到左下的走向；单个汉字的书写多遵循先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后里，先外后里再封口，先中间后两边的顺序；至于章法，则多是将单个字从上到下组成一行，行与行之间从右到左排列等等。
这些规则为书法创作提供了一个可以并且必须遵循的创作程序，以至于无论是高明的书家，还是一般的习字者，只要参与其中，便必须遵循而不是违背它。
·3·从表面看来，这个创作程序并没有什么奇特之处，但如果仔细追究，则大有不同。
我们看到，书写的过程并不仅仅包括毛笔在纸面上写出笔画的环节，因为我们写完一个笔画之后，假使右手操控毛笔的运动就此停止了，留在纸面上的将是“ー”“丨”“丿”“丶”等某些单个的笔道。
为了完成一幅完整的书法作品，毛笔离开纸面之后还需要向下一个笔画过渡，以求得顺利书写下一个笔画，在这个环节中，毛笔无法在纸上留下痕迹，也不容易被人们观察到。
当我们将这两个环节链接起来的时候，书写过程就表现为连续的、回环往复的、不可逆转的曲线。
因而，书法创作看起来无论如何纷繁复杂，甚至好像一团麻线，但只要揪住一个合适的线头，就可以从头一直顺到尾；或者好像走迷宫，只要找到一条正确的路线，就能到达目的地。
河北省2019届高三高考押题（一）语文试卷一、现代文阅读详细信息1.难度：简单在道家的话语系统里，匠人有着独特的地位。
《庄子》涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、轮扁、佝偻者、梓庆、东野稷、操舟人、吕梁善游者、工倕、捶钩者等。
在庄子看来，道生养万物，万物归辅道。
道是人精神的根本来源，匠人精神亦然。
天道自虚而万物成，“大匠取法焉”。
就根本处而言，匠人精神就是问道、法道、弘道的修为。
匠人实存于有道的世界中，在追寻道的路径上行走。
吕梁善游者说善游有道，其道在于生于陵而安于陵，长于水而安于水，也就是诗意地栖居，顺乎自然。
至于具体的法门，可获悉于庄子对匠人之祖工倕的点评，简言之就是心斋坐忘、无我而无物。
就“无我”而言，庖丁的语境下是“依乎天理”“因其固然”，没有自我的既定思虑与构想；捕蝉者之道的基本要义是忘己，粘蝉时人与竹竿不别，全然渗透在天地之中，与万物融为一体；梓庆削木，见者惊犹鬼神，其道在于做事无庆赏爵禄、非誉巧拙之虑，甚至无形体四肢之思。
我是分别的开端，“无我”则无分别，哪里有外物的存在? 庖丁在“无我”之后，“未尝见全牛”；捕蝉者眼中也只有蝉翼，而无其他。
若更进一步，则恰如操舟人自虚，知水之性，进而达到“忘水”的境界，实现人、舟、水合一。
当然，最高境界是“两相忘”。
人与蝉相忘，人不仅忘蝉，蝉也忘人……二者相忘于江湖、渗透在洪荒中，世界才彻底打开。
匠人得道状态的实现，有赖于对物性事理的领悟，要实现由内化而外化。
内化介于不可见与可见之间，是对物性事理的把握。
外化则是匠人总结出来的法式，最具代表性的便是规矩。
它在形而上层面指规律，形而下层面是圆规方矩。
传说伏羲女娲之所以被称为人文始祖，在于他们发明了规矩，丈量了天地，赋予万物以边界，使之聚焦自我，从而形之器之。
不过，也有人说匠人才是规矩的发明者，其始祖倕是最有代表性的人物。
庄子指出倕心中悟道，得之于心，应之于手，将不可见、不可说的事理转化为可以目视和凭借的法式。
河北省2019届高三普通高等学校招生全国统一模拟考试3月联考语文试卷注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
城市、乡村、自然环境，是文明诞生以来，人类生存的三类主要空间。
比较而言，城市是多样文明要素高密度聚集的空间，乡村是文明要素低密度聚集的空间，自然环境是还没有人去干预或人类不去干预的空间。
适宜人生存的自然空间是文明生成的先决条件，没有同自然空间的和谐，也就没有城市和乡村的存续、发展。
这是思考、推进城乡发展，改善城乡关系，推进城乡融合的一个根本性前提。
推进城乡融合，需要对城市、乡村、自然环境这三类空间的合理关系进行伦理反思与确认。
在历史与现实中，人们所理解和推进的城乡关系、城乡融合，存在一些值得反思的问题。
其一，用二元思维理解、营建城乡关系。
其实，城乡关系不只是城市与乡村之间的关系，更是城市、乡村、自然环境之间的关系。
城乡关系的问题也不是简单的传统与现代的关系问题，乡村不等于传统，城市也不等同于现代。
乡村与城市都具有悠久的历史，城市与乡村中都有代表人类文明本性与非文明的要素与内容。
这样，推进城乡融合就不是简单地把乡村城市化或者把城市田园化的问题，而是具体厘清现有城市与乡村中存在的优势与问题，营建更有利于人的全面发展的新格局。
其二，以经济利益至上逻辑理解、推进城乡融合。
经济利益至上逻辑对现代社会发展具有重要作用，但在城乡关系问题上，简单地以经济利益至上为主导原则，则会导致城乡空间价值的单一化。
漠视城乡关系的复杂伦理内容，其结果可能是城市与乡村的双重破坏、城市与乡村的新型对立。
2019年高考作文预测：大道至简，大行至朴（石家庄一模）大道至简，大行至朴新课标语文课题组：汪琳阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)（石家庄一模）黄大发，一位普通的老人，一双手，三十六年，带领乡亲们用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米“生命之渠”，结束了草王坝缺水的历史。
林俊德，五十年隐姓埋名，与黄沙为伴，从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验，他参与了新中国全部45次核试验，为祖国的核事业作出了巨大贡献。
大道至简，大行至朴，为国为民之魂永流传。
读了上面两则材料，你有什么样的感想？作为即将高中毕业的新时代青年，你应该怎样度过自己的人生？请以“我的人生之路”为副标题写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【命题方向】人文底蕴：人文关怀科学精神：理性思维学会学习：乐学善学、勤于反思健康生活：健全人格、自我管理责任担当：社会责任国家认同【审题】限制性1.立意限制。
命题材料是两位时代楷模黄大发和林俊德的先进事迹，要求考生阅读材料之后谈谈自己的感想，并思考作为即将高中毕业的新时代青年，应该怎样度过自己的人生，特别强调以“我的人生之路”为副标题。
考生构思时要以从两位先进人物事迹中得到的感受为核心，而引导语“为国为民之魂永流传”暗示考生要传承这种精神，所以考生最终要落实到自己如何学习这种精神、要踏上怎样的人生之路这个落脚点上。
如果不能落实到自己身上，不能落实在人生之路上，则应视作偏题或跑题。
2.价值判断限制。
由于命题材料所选人物均为时代楷模，评价他们是“为国为民之魂”，在他们身上明确体现了国家、社会所积极倡导的社会主义核心价值观，因此，在价值判断上必须旗帜鲜明。
3.思维限制。
“综合材料内容及含意”，这一要求意味着考生的立意要立足两则材料，从两个人物的先进事迹中发掘共同点。
材料中有几个关键联结点：“一位普通的老人”与“隐姓埋名，与黄沙为伴”的联结；“三十六年”与“五十年”的联结；“用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米‘生命之渠’，结束了草王坝缺水的历史”与“从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验，他参与了新中国全部45次核试验，为祖国的核事业作出了巨大贡献”的联结。
考生应从这几个联结点出发，联系自己的“人生之路”确定文章的立意，不能脱离材料本身而自行立意。
开放性1.对于问题的解决方法是见仁见智的。
由于命题材料在价值观的取向上有明确的方向性，考生的总体认识判断不会有偏差，但要落实到自己身上应该怎么办？要学习，学什么？如何学习？如何落实在自己未来的人生之路上？这里就会有认识水平深刻与否的差异和智慧思维活跃程度的区分，考生可以见仁见智，畅所欲言。
2.立意角度是开放的。
两则命题材料有多个不同的联结点，可以产生如下几个立意的角度。
一是从“一位普通的老人”与“隐姓埋名，与黄沙为伴”的联结点出发。
黄大发曾是一名普通的农民，面对草王坝严重缺水的状况，他甘愿为民付出，带领乡亲们凿壁出“生命之渠”；林俊德虽身为国之栋梁，却一辈子隐姓埋名，坚守在黄沙大漠，为国奉献。
这是为国为民、无私奉献的一生。
二是从“三十六年”与“五十年”的联结点出发。
黄大发老人用一双手，坚持三十六年，终凿成“生命之渠”；林俊德院士五十年漫漫历程，见证了新中国全部核试验的发射成功。
这是生命不息、奋斗不止、坚持不懈的一生。
三是从“用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米‘生命之渠’，结束了草王坝缺水的历史”与“从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验，他参与了新中国全部45次核试验，为祖国的核事业作出了巨大贡献”的联结点出发。
黄大发老人用毕生的精力终于为家乡引来一泓清泉，一辈子，一件事的坚守与实干，为一个时代镌刻光荣与梦想；林俊德院士一生任岁月染白青丝，任风霜催老容颜，在西部大漠，用生命的光和热，为共和国完成所肩负的历史使命。
这是心无旁骛、专注事业的一生。
四是从材料整体出发。
作为即将高中毕业的新时代的青年人，应该从黄大发老人和林俊德院士身上看到，只有将个人的理想未来与国家的前途命运和人民对美好生活的追求向往密切相连，你的人生之路才会焕发出无限的光彩和无穷的魅力。
这些角度都为考生的构思写作提供了一定的开放性。
3.文体是自由的。
写作要求是“明确文体”，考生可以写议论文，直接抒写自己的感想并谈论如何度过自己的人生之路。
也可以写记叙文，写自己作为即将高中毕业的新时代青年，在如何选择未来的人生之路时，有过困惑、有过迷茫的心情和前进没有方向时的孤独和无助，而黄大发和林俊德作为楷模人物的出现点醒了自己，让自己对人生的价值和意义有了新的理解和感悟，自己的人生之路因为他们而豁然开朗，自己的内心也因此变得清澈而明净。
考生可以在文体上进行选择，有一定的开放性。
【解题】这是一道多材料作文题，主要考查考生在对材料的比较分析中提炼观点角度的能力以及当代青年人应该如何将自己的人生之路与国家的前途发展和人民的福祉需求联系起来的价值观。
材料为我们提供了两位时代楷模的主要事迹，从材料的叙述中可以感受到命题人对两位先进人物的态度，诸如“一位普通的老人，一双手，三十六年，……凿出9400米‘生命之渠’”“五十年隐姓埋名，与黄沙为伴，……为祖国的核事业作出了巨大贡献”，朴实的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示语“大道至简，大行至朴，为国为民之魂永流传”。
考生可以从人物事迹中的比较中发掘联结点，确立文章的立意，并以感想为依托，联系社会现实，思考如何在利益至上、个人价值为先的尘世喧嚣中走好自己未来的人生之路，体现梁任公“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”的价值理念，造福国家、社会和人民。
写作时要立足材料的内容，不可因为是先进人物，就无限制放大材料的范围，超越材料内容的立意会被视作偏题或跑题。
【参考立意】正确立意1.用奋斗书写人生，用奉献回报祖国。
2.生命不息，奉献不止。
3.坚守理想，成就中国梦。
4.以家国情怀，谱人生华章。
5.莫做华夏袖手人，我以青春荐轩辕。
6.以身许国，但求无悔。
7.衷于一事，甘于奉献。
8.担青年之责，做国家栋梁。
偏题立意1.携上勇气，大步前行。
2.乐于沉默，释放自我。
3.珍惜光阴，勇于实践。
4.自强不息，燃尽余生。
【范文展示一】流浪诗人——我的人生之路石家庄市第二十二中学高二八班宋佳璘鲁迅说过，自古以来我们就不缺乏拼命硬干的人，为民请命的人，无私奉献的人。
作为一名新时代的青年，我想做一个流浪的诗人，为祖国写下最美的篇章。
我虽然没有黄大发的勤劳双手，无法为人民取一捧甘泉；我虽然没有林俊德智慧的大脑，无法为国家科技增一份力量，我虽然没有新时代领路人高瞻远瞩的眼光，无法为民族的发展指一道光明。
但是，我有一颗挚爱写作的灵魂。
当然，我和他们一样，有一颗爱国的心。
二十几岁的年纪，正是可以自由飞翔的韶光。
我想去祖国的北疆，我可以亲近草原，这属于祖国的草原；我可以养一群牛羊，这属于祖国的牛羊。
骑上刚买的小马驹，从大兴安岭的山脚，跨到天山的山腰，一路追着春天的风和阳光。
流浪，流浪在祖国的北疆，在有祖国牛羊的地方。
我要用我青春的画笔，为祖国的山河献上礼赞的乐章。
三十岁了，也是而立之年。
我想回到我日思夜想的东北——我的故乡。
在黑土地上自由地散步。
一手牵着大连，一手牵着延边，一起去看看曾经的鞍钢，再去踏踏大庆的油田，看看本溪的钢、锦州的煤，看看满眼的大豆高粱。
流浪，流浪在我的故乡，我要用我日渐成熟的笔墨，去讴歌奋进中的东北——我的故乡。
四十岁，也许我会变得稳重。
可是我还没有去过世界的屋脊，祖国的青藏。
我想从新疆入藏，看过日喀则，看过德让宗，在布达拉宫前感叹大唐帝国的影响力，在海东的油菜花里称赞新时代人民的力量。
流浪，流浪在中国的屋脊上，我要让更多的人从我的诗中读出泱泱大国、盛世华章。
五十岁，南方的温暖，西北的沧桑是我流浪的地方。
八朝古都与金陵城是西北汉子与南方姑娘的象征，川蜀的重庆则是辣妹子的舞台。
同样的温暖，不一样的体验。
流浪，流浪在西北窑洞和江南的水乡。
我要用我一生的坚持，去书写人间大美，国富民强！六十岁，华北是我的第二故乡，汴京、大名和我的石家庄。
流浪，流浪在我爱的地方。
也许是老了，也许是累了，我不再流浪，但一颗爱国的心使我为祖国写下这赞美的篇章。
也许我并不会有什么成就，但不变的是对祖国忠贞、火热的衷肠。
流浪，流浪，在我心灵可以归属的地方，那将是我为你奏响的人生绝唱！【点评】《流浪诗人——我的人生之路》这篇抒情散文，由原材料生发而来，切题准确，而又纵意挥洒。
如放飞的风筝，虽有线牵，却能鼓荡翻飞，翩翩起舞。
此文妙处颇多，在此权列一二。
入题精准。
该生紧抓“爱国”二字作文，领会题旨正确，方向精准。
援引原材料恰切灵活，从而自然生发自我之见，深得考试作文之要。
布局巧妙。
考生以时间为脉络构想人生之路，又交织以地点转换，遍及大江南北。
文章纵横交错，有序而丰实，构思巧妙合理。
文辞兼美。
好的文章须有灵魂在，本文的魂即是爱国。
作者携滚烫的爱国之心，观名山大川，看人情风物，倾满腔热血，抒家国情怀。
形散神聚，内容丰厚。
作者驾驭自如，令人叹服。
语言是文章的外衣，作者在文字间注入了自己的特质——诗意，恰似他流浪诗人的人生构想一样。
诗意的语言，诗意的梦想，诗意的心灵，文章合而为一，有一种无法言喻的契合之美。
当然，文章亦有不少瑕疵。
如时间所限，收束匆匆；个别遣词用句，有待商榷；主体部分稍有不慎，极易跑偏离题。
但瑕不掩瑜，此文不失为一篇考场佳作。
【范文展示二】不忘初心，砥砺前行——我的人生之路王爱民下水文黄大发，一位普通老人，三十六年，带领乡亲们在绝壁凿出生命之渠；林俊德，五十年隐姓埋名，与黄沙为伴，为祖国核事业做出巨大贡献。
他们专注一事，为国为民，淡泊名利，奉献一生，走出了让人感佩的人生之路。
作为新时代的青年，在我的人生路上，我要以他们为榜样，选定建设祖国的事业奉献一生，时刻牢记不忘初心，砥砺前行。
不忘初心，坚持既定人生方向，持之以恒，是成就建设祖国事业的根本。
职业无高低贵贱，只要是对祖国人民有益，就值得我去为之奉献一生。
王继才32年与海洋为伴，与孤独相守，为祖国海防事业奉献一生;其美多吉，29年如一日，驾着邮车小心行驶在崎岖的高原雪路上，几番历险，尝尽孤独，为藏区人民心中的那份期盼奉献一生。
他们虽然没有创下轰轰烈烈的伟业，但持之以恒、甘于奉献的精神却与材料同出一辙。
坚守岗位、默默奉献一生的人数不胜数，我们的社会也正是因为有了这样一批甘于奉献的人，才安定祥和、欣欣向荣。
我的人生之路就是要以他们为榜样，人生方向既定，便要持之以恒，我的人生价值要在坚持做好每一件利国利民的小事中实现。
我的人生路上不允许三心二意。
不忘初心，坚强面对艰难困苦，强大精神，是成就建设祖国事业的要素。
天将降大任于斯人，必先苦其心志劳其筋骨，所以动心忍性，曾益其所不能。
