例题1:“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们 反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫 穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者 A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教
D
例题2:他们关注的是今世而不是来世,是非宗教的古典文化 而不是基督教神学。他们认为人是自身命运的塑造者,而不是 超自然力量的玩物。“他们”在历史上所起的作用是 A.冲击宗教神学的束缚 B.促使世界开始连成一个整体 C.否定了宗教神学观念 D.否定一切权威崇尚理性
绘画作品
图 一
图 二
图 三
图Hale Waihona Puke 四图 五呆板拘谨、无生气; 宗教气息浓厚
人间母子亲情,画中母亲 柔美,孩子天真,充分展 现了人性的美。
有这样一段描述“到16世纪末,它的审美感堕落为色情刺 激,在追求个人幸福的同时,忽视了伦理道德对自己和对别 人的应有约束。 过分强调个人主义,个人私欲膨胀,导致社会动荡
14-17世纪初
文艺复兴(Renaissance)的意义有两个: 一是复生(rebirth),一是新生(new—birth),这两个意 义是都不错的。因为从一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古 文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从其他方面看来,文 艺复兴却是欧洲近代文化的先锋,是一种文化的新诞生。 ——陈衡哲《西洋史》 复生:古希腊罗马文化的复生 (是人文精神的继承与发展) 新生:资产阶级文化的兴起 (资产阶级反对封建神学世界观)
黎 明 前 的 黑 暗
中世纪的表情
中世纪神学观念: 原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果 ,上帝将其逐出伊甸园,罚其 在满是荆棘和蒺藜的大地上终 身劳苦。(基督教认为任何人 都是有罪的) 赎罪说:人间不是幸福,人只 有抑制自己的情欲和欢乐,忏 悔错误,走完人生痛苦的历程 ,才能接近上帝,获得永恒的 幸福。 来世说:人本身是鄙贱的,应 该消极处世,把一切寄托于来 世。