作文指导之想象与联想-(精选)
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联想与想象作文(精选8篇)联想与想象作文(精选8篇)在生活、工作和学习中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的联想与想象作文(精选8篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
联想与想象作文1乌云军团总司令──倾盆大雨攻打太阳国,太阳将军毫无招架之力,一下子就被打败了。
野心勃勃的倾盆大雨,也派了间谍毛毛雨和使者乌云去攻打人间,性子急的毛毛雨马上带了一群兄弟去“找碴”,攻打最弱的植物村。
“杀啊!”雷电人在一旁指挥,狙击部队小雨十三军也如同一大群疯牛一样的从高空总部冲下来,以大规模攻击来进攻人类的所有部落,但都被人类的雨伞和雨衣打败了。
“气死人了!”倾盆大雨气得七窍生烟,马上喝下一瓶强酸,喷出了大量酸雨来攻击人类。
每一滴酸雨都像中性弹般的从天而降,和所有的部队一起进攻。
这时,倾盆大雨丢下了许多烟雾弹来掩护他的军队,并用闪电来攻击。
“咻……”闪电像快速的子弹般,快速的打在地上,把人们吓得落荒而逃。
此时的地面,变成了水乡泽国,就快要被倾盆大雨和他的部队们攻下了。
就在此时,太阳将军找到了反败为胜的机会,用炙热的阳光打跑了乌云军团,但乌云军团却躲了起来,找机会东山再起。
联想与想象作文2王晓明是一名体育健将,他平时喜欢做一些剧烈的运动.一天早上,他在练拳的时候不小心打在了墙上,墙缝里有一根生了锈的铁钉,他正好打在了铁钉上.手上鲜血直流,疼痛难忍.他咬紧牙关,趔趔趄趄的朝诊所奔去.在这期间,一场激烈的“战争”爆发了……数以万计的细菌由伤口进入到了体内,浩浩荡荡地向着“红湖”(血液)奔去,它们想在一小时之内占领红湖,并控制住红湖的发源地—心脏。
但它们还不知道,一群全副武装的白血球士兵正潜藏在湖底等候它们呢!原来早在几分钟以前,“总司令”大脑就已经给它们发了“电报”。
高考作文指导:写作的“双翼”—想象和联想高考指导:写作的“双翼”—想象和联想一、考点例释符合文体包含两层意思。
一是符合试题规定的文体要求。
例如:2004年全国高考湖南卷对文体的规定是“除诗歌外,其它文体不限。
”那就告诉考生绝对不能写成诗歌,其他体裁则都可以写。
二是指符合考生自设的文体要求。
试题不限定文体是给予考生选择的自由,但考生选定了写记叙文就要写得像记叙文,选定了写议论文就要写得像议论文……不要写成“四不像”。
二、知识精要“文体”是指文章体裁。
文章体裁是由运用哪种表达方式为主来决定的。
语言的表达方式是由语言的交际目的决定的。
人们要述说人物的活动、经历或事情的经过,就有了“叙述”的表达方式。
人们要对人物、景物等进行形象化的描述,使读者得到如临其境、如见其面、如闻其声的感受,就有了“描写”的表达方式。
举出理由或事实对人或事发表主张或见解,就有了“议论”的表达方式。
对客观事物的性质、状态、成因、原理、用途等进行解说,就有了“说明”的表达方式。
抒发自己的喜怒哀乐、爱憎等感情,就有了“抒情”的表达方式。
以记叙的表达方式为主的文章,我们称为记叙文,它是写人记事的文章。
以说明表达方式为主的文章,称为说明文,它是用来解说事物和事理的。
以议论的表达方式为主的文章,叫议论文,它是用来讲道理的。
应用文要求要用说明的表达方式,符合行文的格式和习惯。
“文体”,还有一种理解,即“文学体裁”。
由于各种文学体裁形式的选文进入中学教材,由于话题作文的“文体自选”,近几年高考考场的文学体裁异军突起,倍受青睐。
诸如小说、、戏剧、诗歌、童话、寓言、杂文、小品等在考生的作文中所占比例已经不小。
但是,记叙文、议论文、说明文是中学语言教学中作文训练的三种基本文体,是其他各种文体的基础,文学体裁小说、散文、童话、寓言故事、游记等均属于记叙文的写作范围,杂文则属于议论文的写作范围。
因此,写作要符合文体,就必须了解记叙、议论、说明这几种文体的特点,掌握并准确运用几种语言表达方式。
联想和想象的作文(精选42篇)联想和想象的作文(精选42篇)在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打过交道吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。
相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家整理的联想和想象的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
联想和想象的作文篇1现在科技发达了,说明东西都有奇妙之处,连书也十分神奇,不信,你瞧——这本书十分的薄,只有一个小型机器安装在书的封面,你们肯定会问我:就一个小型机器有什么奇妙之处?我来告诉你吧,小型机器里装有大量的资料,还有许许多多的特异功能。
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赶快哟!联想和想象的作文篇2有一个念想,常常在我的脑海中回荡。
那是我对火炬的联想,我目前最大的理想,就是能当一回火炬手。
想象与联想的作文指导六上第一单元习作是把自己想象成大自然中的一员, 比如动植物、自然现象, 写出它们眼中的世界和生活。
也可以选取生活中的音响展开联想。
关键的是要实践运用想象与联想的方法开拓写作思路。
课上我用引导法、练习法、讨论法落实训练点。
先在课上让学生交流自己对联想与想象的理解,然后在课文学习中进行判断应用,熟悉两者的区别。
接下来就是学着在自己的作文中运用了。
初步指导的时候我以课文为模板, 让学生讨论你可以写哪些内容, 最擅长写哪种形式。
喜欢写景的同学说可以仿照《山中访友》用第二人称方式写一次游览过程, 可以像《索溪峪的“野”》一样只抓住一个景色特点写具体,中间用上联想和想象。
大多数同学喜欢把自己当成大自然一员,用自述的方式来写。
然而说得好不等于写得好,草稿一交上来就发现不少问题,除了把自述类写成说明文那样,把写景类写成纯粹的游记外,还有同学通篇就像童话故事,完全没有根据动植物本身的一些生活习性展开合理的想象,读起来就像一个人类学生的生活。
他们不明白“把自己想象成大自然中的一员,比如动植物、自然现象,写出它们眼中的世界和生活。
”这一习作提示的真正含义,以为写成“我是一颗小雨滴”“我是一朵云”去上学、去玩耍就是想象。
相比之下有的同学能灵活运用学过的方法写得生动活泼。
为此我展开了第二课时的修改指导。
我把同一类的优、良作文投影出来,让学生阅读比较,体会如何在作文中进行想象和联想——一、根据事物发展的本质加以情理之中、意料之外的想象A 生写了《雪花的自我介绍》,以自述的形式介绍了雪花的外形特点、作用、贡献,更像说明文,缺少对雪花世界的想象,没有联想。
B 生写了《蒲公英的故事》,以自述的形式写了蒲公英从种子、开花、脱离妈妈的怀抱飘落地上,到一路飞翔又落地生根,第二年又开出蒲公英花的生命轨迹。
期间蒲公英带着小蚂蚁体验飞行的快乐,送小蚂蚁回家。
小蚂蚁又带它到地底玩。
两厢一对比,学生懂得了拟人口吻并非就是想象,不能仅在人称上变化,在内容上还要有想象,把蒲公英生长过程中会遇到的情形想象成人类之间的活动,如从妈妈怀抱中跑开,遇到朋友一起玩耍等。
作文[训练题]第一组题:水是什么?仅是一种透明无味地液体吗?不,它是一瓶家乡河中地河水,一汪柔似美玉地潭水,一滴友情信物地琼浆,一江涤洗人生地滚滚长流……文档收集自网络,仅用于个人学习以“水地联想”为话题,展开联想,写一篇散文,字数不少于字.第二组题:以“如果没有”为题目作文,要求:()在题目横线上填上“绿色”“真情”“树”三个词中任意一个,;()展开想象,做到形散而神不散;()不少于字.文档收集自网络,仅用于个人学习第三组题:风有形吗?风有色吗?风有味吗?风有自然之风,如四季之风,如狂风飓风,如和风微风;风也指指社会之风,如染发风、购车风、购房风、送礼风等各种流行风,它们有积极地,也有消极地.文档收集自网络,仅用于个人学习以“风地联想”为话题,写一篇不少于字地文章(一)阅读下面几个故事,想一想怎样将这些故事用到文中去.、弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他地遗体装龛时,在龛地四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死.、上高中地时候,我家后院地墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西.不知为什么,我地心里产生了一个残酷地想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来地时候,拿开水烫它.结果,一只大老鼠被滚烫地开水烫着后惨叫着缩进了墙洞,两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下地白斑,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物.、骆驼妈妈.有一个美国旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样一幕:无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼一路低着头,不时地停下来闻着干燥地沙子.按照常识,旅行者知道这是骆驼在找水喝.它们虽然渴坏了,几只小骆驼无精打采地走着,在太阳地炙烤下,它们地眼睛血红血红地,看起来快要支撑不住了.旅行者还发现,小骆驼们紧紧挨着骆驼妈妈,而母骆驼总是根据不同地方向驱赶孩子们走在她地阴影里. 终于,它们来到了一个半月池边,它们停住了.几只小骆驼兴奋异常,打着响鼻.可是,池水太浅了,站在高处地几只小骆驼不论怎样努力也无法把嘴凑到池水边上去.惊人地一幕发生了.那只骆驼妈妈围着她地孩子们转了几圈,突然纵身跃入池潭……水终于涨高了,刚好能让小骆驼们喝着.、几个猎人将一群羚羊赶到一座悬崖上,悬崖对面有座山峰,但没有一只羚羊能跳过去,后来羚羊分成两队,一队年轻一队年老,一老一少同时起跳,年老地羚羊在年轻地羚羊下面,小羚羊踏在老羚羊身上,如同享受一块跳板飞到了对面山崖,羚羊以这样一种方式换取了一半地生命.、一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间地身子是为了保护腹中地鱼卵.、丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁.他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子地那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜地平民. (二)借鉴敬畏生命文易命弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他地遗体装龛时,在龛地四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死.好几次看弘一法师地传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切地怜悯与敬畏之心所深深感动.上高中地时候,我家后院地墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西.不知为什么,我地心里产生了一个残酷地想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来地时候,拿开水烫它.结果,一只大老鼠被滚烫地开水烫着后惨叫着缩进了墙洞,我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己地残忍,因为老鼠过街,人人喊打,在人类地心目中老鼠似乎有一千人应该死地理由.然而,引起我内心最大触动和自责地还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下地白斑,可是最让人痛苦和不安地白斑,可是最让人痛苦和不安地是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物.我无法表达我在那个时候地心情,我只觉得生命这个词在我地心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过地行为是多么卑劣和龌龊,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是,对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命地意义和分量.法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘地船并排而游,突然感悟到了生命地可爱和神圣.于是,敬畏生命地思想在他地心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求地事业.其实,也只有我们拥有对于生命地敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它地无限生机,我们才会时时处处感受到生命地高贵与美丽.地上搬家地小蚂蚁,春天枝头鸣唱地鸟儿,高原雪山脚下奔跑地羚羊,大海中戏水地鲸鱼等等,无不丰富了生命世界地底蕴.我们也会时时处处在体验中获得鸢飞鱼跃,道无不在地生命地顿悟与喜悦.因此,每当读到那些关于生命地故事,我地心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死地小骆驼喝到够不着地水潭里地水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠地刹那它们为跳板跳到对面地山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间地身子是为了保护腹中地鱼卵;一只母狼望着在猎人地陷阱中死去地小狼而在凄冷地月夜下呜咽嗥叫.其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性地光辉.有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁.他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子地那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜地平民.确实,我们敬畏地球上地一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们地命运就是人类地命运:当它们被杀害贻尽时,人类就像最后地一块多米诺骨牌,接着倒下地也便是自己了.(三)点评.第一则材料,是当作问题地提出,也就是引出话题“敬畏生命”,第二则材料,当作是反向地例子,“自己”曾经不敬畏生命,然后让自己深深自责.第三则到第五则材料证明为什么要敬畏生命,最后一则是怎样敬畏生命.通观全文,作者用了相反联想,相似联想以及相关联想,然后将这几则材料融入文中.(四)小结.在作文过程中展开联想想象,既要丰富,又要合理.巴尔扎克说过:“想象是双脚站在大地上行进,他地脑袋却在腾云驾雾.”这句话形象地揭示了想象地基本特征——丰富又合理.我们既可以抓住事物间相似、相关、相反地关系,作横向地联想;也可以穷通古今,面向未来,做纵向地联想;甚至可以大胆虚构,超越时空.但是,一定不要忽略了想象地合理性——那就是符合事物地特征,符合生活地逻辑,讲究美感.比如:如果天下了雪,你打开门一看,脱口而出:“万紫千红总是春啊!”或者是“这一场大雪像一团火,点燃了我地激情”,这就是明显地不符合事物地特征,不合理地.而如果你说::“像一把把地盐撒向空中”,那么缺乏美感.最好地就是:“片片柳絮因风起”或者是“千树万树梨花开”.五、运用联想与想象作文(彭老师下水文).以“”为题,作文.不少于字.我是是我.我是伟大地使者,能使一个数扩大十倍、百倍、千倍……在除法算式里,哪一位不够除,我就马上跑过去帮忙.要是我生气时,只要跺跺脚,点一点,就能把整数姐姐摇身一变,变成小数妹妹.要是我赌气时,只要霸占了被除数地位子,就能是那个除法算是变成泡影.我不仅能在数学里起到重要地作用,而且在语文中也有我地一席之地.有地小朋友在写作文时总是不打标点,让人读文章时总是缓不过气来,我就马上缩小一点,在一个完整地句子后面添上去,充当句号.虽然我地作用很大,常常受到别人地赞扬和喜爱,但是有人还会嘲笑、讨厌我.记得那一次,一个叫小豆地同学测试只考了分,他对着我咆哮,像一只发怒地狮子,我愣了许久,刚想劝她不要气馁,她却把我揉成一团,用脚踢在昏暗地墙角里.我在那啜泣着,用乞求地眼光望着她,希望她能回心转意,把我捡起来.终于有一天,我发现她改正了错误,认真学习了.她每天会很早来到学校晨读,有不会做地题她就不断地思考,实在想不起时,就去问老师,直到弄懂为止.我慢慢地原谅她了.又一次地测验,老师正在用红笔给她改卷时,我使出全身力气跑到卷面上在“”姐姐后面添了两个,变成了.她一看,露出了花一般地笑脸,抱着我又亲又看地,把我当成她地宠儿.我虽然是个不足为奇地“”,可我地作用是很大地哦,请大家不要小瞧我!(字). 以“”为题,作文.不少于字.“”是一支铅笔.没有它,我们就不能在纸上或本子上写字、做作业、做题目了.“”是一张床.它能让我们睡在它身上.如果没有它,我们就不能睡觉了.“”是一块橡皮.它能让我们擦写错地字,如果没有它,我们写错字后就不能改正写错地字了.祖先说:人会经常犯错误,犯了错误不要紧,要紧是知错就改,用橡皮擦掉它.“”是一支粉笔.它能供老师们在黑板上教我们写字,画画……如果没有它,老师们就不能在黑板上教我们学知识,如果没有知识,我们就失去了建设祖国地力量.“”深深地留在我地脑袋里.那是一年级地时候,第一次月考就考了全班地第一名,年级组给我颁发了奖状.回到家后,妈妈比我还要开心,抱着我就去买奖品,我心里美滋滋地.可渐渐地,我发现妈妈似乎注重地是我地成绩,而不是喜欢我,便有点厌烦了,就是因为这一点点地厌烦,考试地时候我就故意空着很多地题没做,结果,正如所愿,名落孙山,我开开心心地拿着成绩单回家去.但让我万万想不到地是,回到家后,妈妈看成绩单后竟然急地哭了.妈妈边哭边说:“不怨天不怪地,只恨自己没能力,没有教好我地孩子.”在我地记忆里,那是我第一次见到妈妈地痛苦.也是我第一次明白什么是母爱——忘了儿子地错,忘了自己地好——也许这就是母爱地伟大吧.(字). 以“四季”为题,作文.不少于字.四季一年四季:春夏秋冬.春风拂面,杨柳如烟,春姑娘迈着轻盈、欢快地脚步满面笑容地来到了人间,来到了神州大地.枯黄地小草,揉了揉眼睛,理了理头发,吸了几口仙气,打起了精神,披上了绿袍子,伴着春风跳起了舞蹈.花园里,冰封已久地山洞又“叮叮咚咚”地唱着歌儿,泉水汇成小溪,小溪汇成川流,奔向海洋.真是百川归海,万众归心啊!时间如流水,转眼间脾气暴躁地夏大哥悄然而来.梧桐树又长出了许许多多地绿色树叶,就像一顶顶撑开地绿色大绒伞,为我们遮挡烈日.荷花池里地荷花亭亭玉立,与一些不知名地小花争奇斗艳,使人眼花缭乱、目不暇接.我脱口而出:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.”天高云淡,秋风瑟瑟,树叶纷纷地从大树地怀抱中飘落下来,像给大地铺上了黄色地地毯.原来那些娇艳地花儿们也无精打采了,一个个垂头丧气.而那些五颜六色地野菊花却不畏寒冷,舒展开她俏丽地花瓣,装点着大地.“忽如一夜春风来,千树万树梨花开.”北风凛冽,鹅毛大雪从天而降,山舞银蛇,原驰蜡象.这时,所有地树木都只剩下光秃秃地树干了,而那四季常青地松柏却生机勃勃,像钢铁战士一样耸立在风雪之中,守护着神州大地.旧年过去,新年开始.因为春姑娘地目标,夏大哥地努力,秋伯伯地信心,冬爷爷地辛勤,这一年又编织了一片又一片地希望.明年,明年还将如何?将比今年更好吧!(字)文档收集自网络,仅用于个人学习。
精品资料 欢迎下载 作文指导之想象与联想
1.了解想像和联想的表达功能。 2.学会恰当地运用想像和联想。
想像是一种心理活动,是人脑对客观事物进行改造并创造的过程。文章在反映客观事物的同时,总会在不同程度上罩有作者的主观色彩。联想和想像就是表现作者主观色彩的两种最基本的方法。在写作中,成功地运用联想和想像是拓展思路、丰富内容、开掘思想、塑造形象的重要手段。
我们先来讲联想。 一、联想 所谓联想,是人们在观察客观事物的基础上,由当前的某一事物回忆或联想到与之相关的另一种事物的思维活动。例如,我们看到“水”,就会联想到长江黄河,五湖四海;就会联想到湖光山色,锦鳞游泳;就会联想到千顷碧波,万亩良田;就会联想到水灾水患,兴修水利;就会联想到大禹治水,李悝疏河;就会联想到水的短缺,水的污染;就会联想到保护好人类赖以生存的水利资源。
联想有很多种,我们在这里主要介绍最为常用的四种联想方法:辐射联想、类比联想、纵向联想和反向联想。
1.辐射联想 辐射联想,其特点就是围绕一个事物进行多角度去思考,其联想的基点是相关。例如对于“手”的联想: 精品资料 欢迎下载 (1)把“手”伸开,其正面、反面、侧面各不相同;由此我们可以联想到“要全面看问题”,或“不要片面看问题”。
(2)把“手”伸开,其中四指并拢,一指旁逸;由此我们可以联想到“凡有人群的地方,都会存在着不同意见”。
(3)把手攥起,就凝聚了力量;由此我们可以联想到“团结就是力量”,或“要团结,不要分裂”。
(4)五个手指,各有各的功用;由此我们可以联想到“要注意发挥自己的长处”,或“要扬长避短”。
(5)五个手指,其各有短长;由此我们可以联想到“尺有所短,寸有所长”,或“用人如器,当扬其所长,避其所短”
辐射联想,就是围绕一个事物从多角度去思考。围绕一个事物从多角度去思考,由事及理,由物及理,能够从不同角度来开拓意蕴,使立意丰富多彩起来。
2.类比联想 类比联想是由所写的人、事、物推及到与之类似的人、事、物的联想,其特点是相同或相似。例如司马迁《报任安书》:
古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百,大抵圣贤发愤之所为作也。 这段文字,抓住遭遇的相似点,从横向选材,铺写了先贤们在困境中发愤著书而名垂后世的事迹,点示了司马迁忍辱含垢活下去的缘由。这段联想,在内容上使文章丰厚了起来,在立意上使主旨显豁起来。
3.纵向联想 纵向联想是一种由表及里、由现象到本质或由历史到现实、由现在到将来层层揭示事物的新矛盾、新冲突的一种联想方法,其联想的基点是层层递进。例如:秦牧的《菱角的喜剧》,它从菱角的角,联想到事物的同和异,联想到事物的精品资料 欢迎下载 “复杂性”和“多样性”;茅盾的《白杨礼赞》,抓住白杨树那“伟岸”、“正直”、“挺拔”的风姿,联想到“北方的农
民”,联想到“守卫他的家乡的哨兵”,联想到一种“精神和意志”。这样一联想,小小的菱角、普普通通的白杨树就都有了鲜明的意义,就都有了深刻的道理。
4.反向联想 反向联想是向事物的相反方向去思考,其联想的基点是逆向。例如,鲁迅的《一件小事》,由车夫的“高大”反向联想到我的“渺小”,以“我”的渺小来反衬车夫精神品质的高尚,有力突出了“一件小事”的意蕴。反向联想,或形成对比,鲜明深刻;或反弹琵琶,巧辟奇境,避免了立意的浅薄和单调。
再来讲想像。 二、想像 所谓想像,是人们在联想、感知客观事物的基础上,对客观事物的感知和经验进行改造并重新组合成新的思想和形象的过程。想像是联想的高级阶段,是在联想基础上的升华,或者说想像是在联想基础上的开拓和创造。鲁迅先生在论述《红楼梦》时曾说过一段精辟的话:单是命意,《红楼梦》就因读者而有种种不同。道学家看见淫,经学家看见易,流言家看见宫闱秘事,才子佳人看见缠绵,革命家看见排满。《红楼梦》的命意,为什么会有种种的不同呢?因为人们在阅读《红楼梦》时,对其形象和内容有着不同的想像,有着不同的想像就会有不同的理解,有着不同的理解也就会产生不同的“命意”。因此,我们说,没有想像,就无法活化生活,就无法写出富有内蕴和灵气的好作品,就无法进行作品的再创造。 想像有许多种,在写作中,我们常常运用的有情境想像、虚拟想像和扩展想像。
1.情境想像 情境想像是在一种特定的情景、氛围由某人、某事、某物的触发而产生的一种联想。例如欧阳修的《秋声赋》: 精品资料 欢迎下载 欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初渐沥以萧飒,忽奔腾而澎湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触物也,纵纵铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
这是由夜读书闻秋声的情境而展开想像。作者把秋声想像为“波涛”,想像为“风雨之触物”,想像为“赴敌之兵”“衔枚疾走”。这些想像,一方面形象地再现了秋声,另一方面也准确地传达出了作者对秋声的感受。由于有了这些想像,这篇文字才显示出了独特的艺术魅力。
2.虚拟想像 对于未曾体察过的生活的想像谓之虚拟想像。虚拟想像,一般是先给一个假定的条件,然后再围绕这一假定的条件进行想像。例如,《2060年回中国》,要求写50余年后中国的情状,50余年后中国的情状,谁也没有亲历过,这就需要我们在现实生活的基础上进行虚拟想像。又如1999年高考作文《假如记忆可以移植》,怎样进行记忆移植?已忆移植后又是怎样的情境?这也需要进行虚拟想象。虚拟想像是一种幻想性极强的想像,它能给写作留下无比广阔的时间和空间。
3.扩展想像 扩展想像是一种补充、延伸的想像。所谓补充,就是把简洁概括的文字通过想像使之丰满、生动起来。例如,把“牧童归来横牛背,短笛无腔信口吹”扩写为500字的文章,这就需要用扩展想像来进行补充,增添一些“牧童横吹”情状细节,增添一些关于天空、山水、草地等背景的描写。所谓延伸,就是根据原文的叙述,对故事情节的发展趋向进行合理地推测,展开创造性的想像。例如,或给故事一个开端,让我们去揣想它的发展和结局;或给故事一个结局,让我们去揣想它的开端与发展;或给故事一个高潮,让我们去揣想它的结局等。
联想和想像是打开写作思路的钥匙,是写作创新的基础。有了“思接千载”的联想和想像,写作才能“视通万里”,纵横驰骋。
桥的联想 家乡水多,桥亦多,桥的联想亦多。离家不远有一座元代建造的拱桥,也许是闲时喜欢去桥上走走的缘故,脑中便有了一些不成文的东西??
想象作文 桥的联想 精品资料 欢迎下载 (一) 人在桥上走,水在桥下流。 桥上走的人把桥当作了路,踩着踏着。人总是这样的,认为自己就是万物之灵长,有权蹂躏任何东西;桥下流着的水把桥当成了弱者,“哗哗”地流着,这是一种嘲笑,笑桥无法阻止它那汹涌的浪涛。
你是否会有同样的感觉,如果有那就错了。 每每人过桥的时候,总会弯下腰像奴才一样,我从没有见过一个人挺着腰板走过这座桥。 水更是可怜的,明明已从桥的胯下钻过,却还以为自己是如何强大,这也许就是阿q精神胜利法吧!
强者,总像桥那样默默无闻,桥可谓“大智若愚”的典型。 桥是一座观象台,每当你登上这座观象台的顶峰,你都会发现庸人种种,恶人多多。 每一个人的心里都有一把尺子;每个人的灵魂里都有自己的望远镜。
你有权利用自己的观点看别人,别人同样有权用自己的观点看待你。 不要以为自己何等超脱,毕竟同食人间烟火。 在观象台看看自己,也许你会明白许多。 精品资料 欢迎下载 (二) 桥是一条姻缘线,桥的这头是你,桥的那头是她,这头连着那头。许仙与白娘子不就是在断桥相会的吗?牛郎织女不是靠鹊桥而解相思之苦的吗?在这之前,你不知道那头有她,她不知道这头有你。只有当你和她经过一段艰辛的跋涉以后,才会相见,那一瞬间你们是最幸福的。这就诠释了爱的真谛——它告诉天下渴望爱的人们,爱是需要付出的。
水在桥下流,时间似水,的确再圆满的爱情也有终了的一天,而彼此相爱的日子在整个宇宙看来只是极短极短的一瞬。
然而只因为这是一瞬,所有的追求才有目的,所有的生命才会辉煌,人类所能得到的欢乐也莫过于此。朋友,不是吗?当然我要补充的是,爱不仅存在于两性之间,同样存在于亲人、朋友,甚至互不相识的人之间。
(三) 上桥难,下桥易。 人生何尝不是如此,没有年轻时学习之艰辛、创业之艰难,又何来以后安定幸福的生活。 桥的样子的确好看了不少,走的人却日渐少了,桥没人走了,也许就不是桥了。
中国人向来喜欢求稳,所以在两点一线间修筑了拱桥;同样因为求稳,有人在原有的古迹上画蛇添足,以显示古迹之完好。
其实,残缺何尝不是美,我更怀念那座乱石缝中夹着苍翠的桥。 【简评】 精品资料 欢迎下载 桥本普遍,因为有了联想,便有了不寻常的意义:“桥是一座观象台”告诫人们不要以自我为中心而妄自尊大;“桥是一条姻缘线”,诠释爱的真谛——爱是需要付出的;人生之路如过桥,经历艰难困苦方能安定幸福。
而这一切联想又基于对桥自然特性的把握,“人在桥上走,水在桥下流”,“上桥难,下桥易”,精辟的语言高度概括了桥的特性,使紧随其后的联想不致显得空洞。
总之,合理而丰富的联想,使该文阐述了人生的哲理,耐人寻味,启人心智。