当前位置：文档之家 › 2011高二政治课件：42文化在继承中发展(新人教版必修3)

2011高二政治课件：42文化在继承中发展(新人教版必修3)

  • 格式：ppt
  • 大小：3.17 MB
  • 文档页数：24

下载文档原格式

  / 24

合集下载

高中思想政治人教版必修三《文化在继承中发展》课件

高中思想政治人教版必修三《文化在继承中发展》课件
现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接受教育？
广播、电视、网络、各种培训机构
私塾
课堂教学
网络学习
在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？
在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？
①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人 水平； ②课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师 指导下进行。 ③网络是一个庞大的资源库，现代信息技术的使用将全部学习活动，从教育者到受教育者直至 教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根 据自身情形制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻请教师的指导与帮助，实现个别化 学习。
推成教的陈为育影出自必响须。新觉摆，的脱革文古代故化教鼎传育新承思想，者我和们享就用可者法来以。等古。代够所教作以育出，思发想正展。确教的育必文须化回挑选，
片面。认为我国古代教育思想 有消极方面，应摆脱这些消极 方面的影响是正确的。但我国 古代教育思想中也有“因材施 教”“启示引诱”“学思结合” 的正确思想，对此我们应鉴戒
私塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。 课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。 网络学习使文化传承的方式和手段产生了根本变革，极大地增进了文化传播、继承与发展。
教育在文化传承中
教育在文化传承中的重要作用。 ①教育是人类独有的传承文化的能动性活动，具有挑选、传递、创造文化的特定功能。
解析：解答本题，要注意设问的知识限定，运用文化继承与发展的相关理论回答。对于谈 看法类的题目，一样要从“是什么”“为何”“怎么样”等角度摸索。本题应辨证分析对 待传统文化的这种做法，同时明确应当如何正确对待。

高中政治 高二政治必修3课件：2-4-2文化在继承中发展(新人教版)

高中政治 高二政治必修3课件：2-4-2文化在继承中发展(新人教版)





她们是来自中国各大艺术院校的毕业生； 她们能演奏多种中国民乐； 她们着装性感时尚、站立表演，将拉丁、爵士和摇滚融入古典 之中； 她们在国外获得空前成功，在国内却遭到骂声一片。 2001年6月，13名分别来自中国音乐学院、中央民族大学和解 放军艺术学院等著名艺术院校的女孩组成了女子十二乐坊。她 们表演所使用的乐器主要有：古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、 箫、葫芦丝、独线琴等中国乐器。 直到2003年，制作人王晓京带领“乐坊”转战日本市场，经过 成功包装一举成为日本家喻户晓的明星，随后在美国的演出和 唱片发售也获得空前成功。
此ppHale Waihona Puke 下载后可自行编辑高中政治课件
文化在继承中发展
重温旧课

(1)这幅漫画反映了什么 文化现象?如何看待这种 现象?

(2)结合漫画，分析应该 如何正确对待中国传统文 化?


（1）漫画反映了社会上有些人热衷于对中国古典名著进行影视翻 拍的现象。中国古典名著蕴涵取之不尽的思想源泉，用影视翻拍 的方式对待中国古典名著，对它的普及有一定的作用。但是，漫 画更主要的是提醒人们不应仅仅从中国古典名著中获得创作源泉， 对待中国古典名著应有正确的态度。 （2）中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分。对待传统文 化的正确态度是：①“取其精华，去其糟粕”，批评继承，古为 今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容， 应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求、落 后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。影视翻拍中国古典名 著时不应该“全盘照搬”或“断章取义”。②对待中国传统文化， 应该在继承的基础上发展、创新。
欣赏 《自由》 你是如何看 待女子十二 乐坊的？

人教版高中政治必修三4.2文化在继承中发展课件(共23张PPT)

人教版高中政治必修三4.2文化在继承中发展课件(共23张PPT)
画已上而3已0政而00，幅今治画之。从上政者：殆而！从统一到分裂割据，诸侯争霸
动用了“箭火”、“光效”、“爆破”、“烟火轨迹”等多达54个视觉特技效果 一、文化继承与发展的关系 阐述影响文化发展的重要因素
经济上：铁器的出现，生产力进一步发展，新兴的地 主阶级兴起。
20
（4）生产力发展会对文化发展的影响
神龙秘籍：“NOTHING”：天地万物生
于有，有生于无。
——老子
《道德经》

18
（3）思想运动对文化发展的的重要影响
思想运动是社会变革的先导，往往催 在想运春生动秋，战社对国会我时变国期革古，，代儒进社、而会道产、促生墨进了、文怎法化样、的的诸发影家展响激？烈。争鸣的思 为二动你（1①为采画继教文 采画为我“画思1理（二一在为99什、用最41什用上承育化用上什们取片想解3、、春什55）9）88么 影 了 喜 么 C3与 在 继C3么 拥 其 《 多 教 影 文 秋 么6年 年生00思GG3春响“欢春发人承 美有精小元育响化战春00II， 年，产想技技00秋文箭/秋展的与 国5华蝌，在文继国秋印我 中幅幅我力运0术术战化火战产教文 这，蚪文文化承时战0象国 国国画画发动制制0国发国生化化 样去找化化发与期国”最拍 第拍年。。展对作作时展时了与发 一其妈生传展发，时、深摄 二摄文会文动动期的期怎培展 个糟妈活承的展儒期“的第 届第明对化画画会因会样育是 不粕色中因的、会光》一一电 一史文发,,出素出的上同到彩的素关道出效”、设设部部 影部的化展现现影始一 斑作系、现”3《计计动百资发的0诸诸响终过 斓用墨诸、牧二二0画花源展的年子子？扮程 、子“笛维维电奖大的重历百百演的 法百爆》动动影国影要史家家着两 、家破作作，响影文争争重个 诸争”——在响化鸣鸣要方 家鸣、——今资的的角面 激的“为为天源思思色烈思烟了了却的想想争想火,区区在难国运运鸣运轨分分人以家动动的动迹阿阿类占，？？思？”宝宝文据却想等做做化应能运多梦梦的有在动达的的传的文，5梦梦承地4化对境境个中位生我与与视将？产国现现觉产和古实实特生传代，，技越播社特特效来上会别别果越有产选选大那生择择的么了22影DD大怎响手手的样。绘绘能的动动量影画画和响，，影？银银响幕幕，上上成所所为见见文短短化短短输22出分分的钟钟巨的的无片片霸段段，，，而要要

高二政治课件42文化在继承中发展必修3

高二政治课件42文化在继承中发展必修3

栏目链接
应
用
(yìn
解析：经济是文化(wénhuà)发展
gyò 的 基 础 ， ① 表 述 错 误 ； 文 化
ng)
(wénhuà)具有相对独立性，不一定
是同步的，②错误；材料突出强调
示
要依托当地的优秀文化(wénhuà)资
例
源，打造旅游文化(wénhuà)产业，
不仅体现了文化(wénhuà)与经济的
栏目链接
第十二页，共24页。
栏目链接
精
讲
4．教育对文化发展的重要
阐
影响。
释 (ch ǎns hì)
具有选择、传递、创造文 化的特定功能，在人的教化 与培育上始终扮演着重要角 色。一方面，通过(tōngguò)
教育能把文化传递给下一代；
另一方面，教育能够以浓缩
的形式重演人类在漫长的历
史中走过的认识世界的过程，
关系，也体现了文化(wénhuà)继承
与发展的关系，③④正确。
答案：D
第七页，共24页。
精
讲
二、全面认识教育的作用 阐
释
1．从文化与经济、政治、综合国
(ch 力的关系看：文化与经济相互交融，
ǎns 相互影响。大力发展教育事业能够
hì) 为经济建设培养各种高素质人才，
提高劳动者的素质，为经济发展提
供精神动力和智力支持。
ng) 行了祭祀活动，缅怀先烈。普
示
通人家还都以传统烧香、烧纸
例
等形式祭拜自己先辈。中央电
视台在几大城市设的“说吧亭”
吸引了广大民众，人们纷纷在
亭里一诉对已逝亲人的思念，
取得了很好效果。这一现象
(xiànxiàng)说明( )

人教版高中政治必修三《文化生活》-4.2 文化在继承中发展 课件 (共28张PPT)

人教版高中政治必修三《文化生活》-4.2 文化在继承中发展 课件 (共28张PPT)
与发展。
在春秋战国时期，儒、道、墨、法诸家的思想观 点既互相对立，展开激烈的辩论，又相互影响，相互 汲取营养，促进我国古代学术文化的发展和繁荣，这 说明了什么？
（二）影响文化发展的因素
T E X T
3、思想运动
不同思想文化在思想运动中相互激荡，催生着 社会变革，也促进文化的发展。
他们呼唤要用一种以人为中心的思想观念对抗神 学思想和经院哲学，以推动文学艺术和科学技术的 发展，由此而形成了文艺复兴运动。
T E X T 的作用？
2、科学技术
探究:根据材料分析说明科技进步，尤其现代信息技术的发展对传承文化能起到怎样
马克思说：“火药、指南针、印刷术——这是 预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑 士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建 立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具总 的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发 展创造必要前提的最强大的杠杆。” ①科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推 动文化发展的重要因素。
社会制度的变革
一定的文化是由一定 的经济、政治决定的
文化形态的变化
导演斯蒂文森 说：“我没有 到过中国，所 有关于中国的 知识都是通过 互联网了解的， 而且都查了两 遍。可以说， 我们的电影哪 怕一帧一帧地 放都不会找出 科学技术的进步， 任何错误。” 是推动文化发展的 重要因素。
（二）影响文化发展的重要因素
“数字敦煌”项目 2012年投入运行，洞窟 实景漫游厅将建成为球 幕影院，放映球幕电影， 观众能身临其境、高清 晰地观看洞窟建筑、彩 塑和壁画。数字展厅建 成后，我们会引导观众 先在数字电影厅看壁画， 在球幕三维电影看洞窟， 然后再去看临摹的壁画 ②当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资 和复制的洞窟，最后再 源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承 参观真实的洞窟。

高中政治必修3精品课件4：4.2 文化在继承中发展

高中政治必修3精品课件4：4.2 文化在继承中发展

在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？
①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育 质量取决于教师个人水平； ②课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学， 课堂活动在教师指导下进行。 ③网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到 受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩 大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径 及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。
文艺复兴的发源地是意大利 .当时的意大利的作者和作品有:彼得拉克的<歌集 >,薄伽丘<十日谈>.法国的有:拉伯雷的<巨人传>,蒙田的<随感录>,还有七星诗 社(这是一个贵族化的文学团体)。西班牙的是:维加的<羊泉村>,流浪汉小说.塞 万提斯的<堂吉珂得>。英国的有:乔叟的<坎特伯雷故事集>,托玛斯穆耳<乌托 邦>，斯宾塞<仙后>, 莎士比亚的所有创作(有37个剧本,2首叙事长诗,154首十 四行诗.具体有<威尼斯商人>,<罗密欧与朱丽叶>,四大悲剧的<奥塞罗><李尔 王><麦克白><哈姆雷特>等等)。
思考：从材料中说明，在凉茶的传承过程中，继承了什么？发展了 什么？它们之间的关系是什么？
继承：用中草药熬制，可保健、防病。发展：凉茶品种、煮茶工艺。
知识梳理 1、同一过程的两个方面 （1）继承与发展的关系
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展是 同一个过程（文化传承）的两个方面。
2、

最新高中政治课件 高二政治课件：4.2文化在继承中发展(新人教版必修3)

最新高中政治课件 高二政治课件：4.2文化在继承中发展(新人教版必修3)

紫色嘚天王托宝塔，绿色嘚魔鬼斗夜叉。 金色嘚猴王银色嘚妖怪，灰色嘚精灵笑哈哈……好哇哇…… 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱，多美嘚精彩艺术中华瑰宝， 就连外国人也拍手叫好，一个劲嘚来称赞。 生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。 你不懂戏曲胡说八道，气嘚爷爷胡子直往脸上翻。 老爷爷你别生气，允许我申辩， 就算是山珍海味老吃也会烦， 艺术与时代不能离太远，要创新要发展，哇呀呀…… 让那老嘚少嘚男嘚女嘚大家都爱看，民族艺程一代一代往下传。 一幅幅鲜明嘚鸳鸯瓦，一群群生动嘚活菩萨 一点点勾描一点点夸大，一张张脸谱美佳佳……哇哈哈……
教育只会把人由黑暗带入光明吗？
——
我 能 成 牛为 顿科 学 家 那 是 因 为 我 站 在 巨 人 嘚 肩 膀 上
私塾
课堂教学
网络学习
上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？
你怎样认识教育在文化传承中嘚作用？ （1）教育是人类特有嘚传承文化嘚能动性活动 （2）教育在文化传承中发挥越来越重要嘚作用。
（3）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈出新，革故鼎新”。
哪些因素什么促进了我国音乐事业嘚发展？
社会制度嘚更替会对文化发展产生重要影响
（外 因）
生产力嘚发展
引起
生产关系嘚调整
要求
社会制度嘚变革
导致 经济、政治嘚变化
决定
文化形态嘚变化
一定嘚文化是由一定嘚经济、政治决定嘚
“数字敦煌”项目2012年投入运行，洞窟实景 漫游厅将建成为球幕影院，放映球幕电影，观众 能身临其境、高清晰地观看洞窟建筑、彩塑和壁 画。数字展厅建成后，我们会引导观众先在数字 电影厅看壁画，在球幕三维电影看洞窟，然后再 去看临摹嘚壁画和复制嘚洞窟，最后再参观真实 嘚洞窟。

4.2 文化在继承中发展 课件-高中政治人教版必修三(共32张PPT)

4.2 文化在继承中发展 课件-高中政治人教版必修三(共32张PPT)

一、同一过程的两个方面
1、文化继承、文化发展的内涵：（是什么)
(1)、文化继承的含义：
文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断 有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。即 “取其精华，去其糟粕”。(继承)
(2)、文化发展的含义： 文化发展不是对旧文化的简单否定，而是不断革 除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的 新文化，是创造新文化、发展先进文化的过程。 即：推陈出新，革故鼎新。(发展)
★两者有什么关系？
2、文化继承与发展的辩证关系:
(1)区别： 继承:取其精华,去其糟粕 (2)联系： 发展:推陈出新,革故鼎新
①.文化继承与发展是同一过程的两个方面
②.
文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
3、怎样处理好文化继承与发展的关系
文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
把握好文化继承与发展的关系，批判的继承传统 文化 “取其精华，去其糟粕“，不断 推陈出新， 革故鼎新 。作出正确的文化选择，成为自觉的文 化传承者和享用者。
的年龄和知识编
社会化，打破
文化传承有一
班，有固定教师
了时空界限，
定规的模传有作小限承用，上。有， 影述哪但 响教些育影方响式按大率是？课提和文各程高教化有教了学传什学教质承，学量的么大效，主特点？对扩模承段大；的发文了使方生化教文式了育化和根规传手本
要途径。
变革，极大地
促进了文化传
播、继承与发
三、教育在文化传承中
新文化运动是中国近代史上规模最大、时间 最长、影响最深的文化运动。它对近现代中国文 化的转型产生了深刻的影响,突出表现在它促使中 国文化的外在表现形式与载体、内在核心文化和 整体前进方向等三个方面发生了根本性变化。

2011高二政治课件：42文化在继承中发展(新人教版必修3)

2011高二政治课件：42文化在继承中发展(新人教版必修3)

政 治 经 济 发 生 变 化
产 生 新 的 文 化 形 态
新 文 化 取 代 旧 文 化
一定的文化是由一定的经济、政治决定的
“数字敦煌”项目 2012年投入运行，洞窟 实景漫游厅将建成为球 幕影院，放映球幕电影， 观众能身临其境、高清 晰地观看洞窟建筑、彩 塑和壁画。数字展厅建 成后，我们会引导观众 先在数字电影厅看壁画， 在球幕三维电影看洞窟， 然后再去看临摹的壁画 和复制的洞窟，最后再 参观真实的洞窟。
女”“汉隶”，青花瓷，江南戏曲——体现了对 中国传统文艺的继承
发展：绝妙填词配复古音乐， R&B，用现代技
术演绎古典的爱情主题——等
(1)同一过程中两个方面
1.文化继承与发展的统一性
A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B.
C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 -------文化的传承
站我 在能 巨成 牛 人为 顿 的科 肩学 膀家 上那 是 因 为 我
——
影响文化发展的因素
内在因素 社会制度的更替
科学技术是推动文化发展的重 要因素 思想运动催生社会变革，促进 社会发展 教育方式的变革对文化的传承 具有深刻影响
内在
私塾
课堂教学
网络学习
上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？
D
2、（2010临沂模拟）2010年的清明节，是我国法定节假日的第三个清明节，假期 之间人们以不同的方式祭奠自己已故的亲人或革命先烈，弘扬了传统文化，表达 了人们的哀思，但是由于烧纸钱也引起多处山林失火，这给我们的启示是（ ） ① 对传统文化要全部否定 ② 批判地继承传统文化 ③ 对传统文化要取其精华，去其糟粕 ④ 对传统文化应全部肯定 A ①② B ②③ C ①③ D ③④

人教版高中政治必修三4.2文化在继承中发展 (共13张PPT)

人教版高中政治必修三4.2文化在继承中发展 (共13张PPT)

文化继承与发展是同一过程的两个方面
必要
文
前提
文
化
化
继
发
承
必然
展
要求
要
要
求
求
取其精华， 去其糟粕
推陈出新， 革故鼎新
怎样处理好文化继承与发展的关系
（1）继承是发展的必要前提，批判的继承传统文 化。“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今 用”。（继承） （2）发展是继承的必然要求，不断革除陈旧的、 过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，不 断“推陈出新，革故鼎新”。（发展） （3）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
造纸术
印刷术
互联网
造纸术、印刷术的发明，互联网的出现，对文化的发展产生什么影响？
影响文化发展的重要因素
3、思想运动
——理论基础：思想运动是一种文化活动
（1）思想运动催生社会变革，促进文化的发展。 （2）思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想文化在思想运动中相互激荡，不 但催生着社会变革，也促进了文化的发展。
百家争鸣
新文化运动
文艺复兴
上述四种古今中外思想运动的出现，对文化的发展产生什么影响？
启蒙运动
Hale Waihona Puke 影响文化发展的重要因素4、教育在文化传承中 教育的地位、功能
——理论基础：教育是文化的其中一种形式
教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特 定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
★选择：一是精心选择教育内容，二是精心选择教师，三是精心选择教育的方式和方 法。 ★传递：文化既是人们社会生产活动的产物，同时又是新生一代进行社会生产和生活 的必要条件。文化具有一个重点特征，即它是独立于人体之外的，只能通过被学而被 知之，不能通过生物遗传的方式获得，这决定了文化与教育有着不可分割的联系。 ★创造：教育在数量上和质量上培养了一支文化建设的主力军，为文化的创造提供了 可能性；同时，以科研为主要形式的文化创造活动正成为现代高等教育不可缺少的组 成部分。

人教版必修3文化生活42文化在继承中发展课件

人教版必修3文化生活42文化在继承中发展课件

第四课文化的继承性与发展第二课时文化在继承中发展古筝撩拨，牙板清脆,琵琶淙淙，使得《青花瓷》的中国风分外动人，作词的方文山用嚎胚'「仕女 '「汉隶”等词描绘了传世青花瓷的古朴风采，加上周杰伦唱腔柔情古朴, 带江南戏曲雏形,再混合复古音乐，构成佳作.夭仃色等ta声而找衣多你片色柚打榜耳*开y结局如TtU的并花氏自顾你限布茨之4 :務壮7曲；海镇妹'i思考1=从材料中说明, 《青花瓷》的创作继承了什么？发展了什么？它们之间的关系是什么?继承：古筝、牙板、琵琶；“素胚” “仕女”“汉隶”,青花瓷，江南戏曲一体现了对中国传统文艺的继承发展：绝妙填词配复古音乐，用现代技术演绎古典的爱情主题•（一）同一过程的两个方面• h文化继承的内涵:（是什么）•文化继承不是原封不动地承袭传统，而是要不断有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。

•继承：即“取其精华，去其糟粕”,要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕，改造传统文化。

•发展：推陈出新，革故鼎新，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，是创造新文化、发展先进文化的过程2、联系(1) 文化继承与文化发展是同一过程的两个方面6 ⑵a 堰 h (3)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承文化的传承 :取其精华，去其糟粕 :推陈出新，革故鼎新 3、区别4、正确处理继承与发展的关系（要求）把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，从而做出正确的选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

如:对中医学、戏曲、相声、建筑等传统文化。

疔〉看课本44页材料：对于我国古代的教育思虑发展教育必须摆脱古代教育、OoO 发展教育必须回归古代教育思想L探究提示：(1)观点一是片面的。

认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确想中也有“因材施教” “启的。

发诱导” “学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。

人教版高中政治必修三4.2 文化在继承中发展 (共26张PPT)

人教版高中政治必修三4.2 文化在继承中发展 (共26张PPT)

1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

新人教版高中思想政治必修3《文化在继承中发展》精品课件

新人教版高中思想政治必修3《文化在继承中发展》精品课件
分析：根据题干的要求是让我们选出继承和发展 的关系，而不是如何处理两者的关系。因此，④ 不符合题意。正确选项是A。
辨析：对待传统文化，首先是继承， 其次是发展。
（1）对待传统文化，既要继承，又要发展。 （2）文化的继承和发展并不是在继承之后才发展， 而是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承， 继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。 继承和发展，是同一个过程的两个方面，而不是先 后两个过程。 （3）题目观点把继承与发展分为先后，是错误的。
什么是传统文化
传统习俗的继承
传 统 文 化 的 继 承
传统文化继承性的表现
传统建筑的继承
传统文艺的继承
传统思想的继承
传统文化的特点
相对稳定性 鲜明民族性
正确继承传统文化
意义 态度
徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，以画马著称于世。他 擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入到中国 画中，创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入 了中国画的笔墨韵味，因此他的作品融古今中外技法于一 炉，显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，是古为今 用，洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、 继往开来的巨大作用。这种古为今用，洋为中用的手法发 展了中国的绘画艺术，是对中国绘画艺术的继承和发展。
文化继承与文化发展的辩证关系观点要 求我们在日常生活中要怎样做呢？（给 我们什么样的启示呢？） 启示：要把握好文化继承与发展的关系， 批判地继承传统文化，积极从改革开放和 社会主义建设的实践中汲取养分，在创造 中继承，在推陈中出新，创造出既具有时 代精神，又具有中国特色的社会主义新文 化。 自觉成为文化的传承者和享用者。
3．在继承基础上发展， 在发展的过程中继承。继 承是手段 ，发展是目的

人教版高中政治必修三4.2 文化在继承中发展(共17张PPT)

人教版高中政治必修三4.2 文化在继承中发展(共17张PPT)

民间传统手工艺——吹糖人 吹糖人的是中国传统手工艺行业，小贩们肩
第 11 页
挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长
方柜，柜子下面有一半圆形开口木圆笼，里 面有一个小炭炉，炉上有一个大勺，中间放 满了糖稀（据说是麦芽糖溶化所得）。 濒临消失的传统工艺
民间传统手工艺——捏面人
第 12 页
捏面人是传统的民间手工艺，广泛流传于我国各地。捏面人的面料一般用面粉加糯 米粉及各种彩色颜料调制而成，经手工捏制成各种人物、动物，捏面人有着鲜活的
过程。即：推陈出新，革故鼎新。（发展）
第4 页
《新贵妃醉酒》是传统京 剧与现代音乐结合的完美 典范，它是如何处理文化 继承与发展的关系呢？
第5 页
2、文化继承与发展的关系 （1）继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求；
（2）文化继承与文化发展是同一过程的两个方面；
（3）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 ——文化的传承
三、教育在文化传承中
4、教育是影响文化发展的重要因素
第 16 页
（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动（特点），具有选择、 传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要 角色。
（2）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越
来越大的影响。
第 17 页
谢 谢 观 看!
我们应该如何传承这些濒临消失的民间传统工艺和历史文物？
第 14 页
他们呼唤要用一种以人为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲学， 以推动文学艺术和科学技术的发展，由此而形成了文艺复兴运动。这 又说明了什么？ 3、思想运动往往催生社会变革，促进文化发展
私塾
课堂教学
网络学习
第 15 页
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

A、有选择、传递、创造文化的独特功能。 B、有精华也有糟粕，不能一概继承。 C、主要起积极作用，而且作用越来越 大，如利用不当也有可能起消极作用。
文化继承与文化 发展的关系 文化在继 承中发展
区别
联系
社会制度
影响文化发展的因素
科学技术 思想运动
教育在文化传承中
巩固练习：
1、（2010临沂模拟）封建社会韩非子推行法治，其思想的实质是使法律成为君主 治理天下的工具，维护封建君主的统治；现如今，我们党和政府坚持依法治国的 原则，维护人民当家做主的地位。这一变化说明（ ） ①传统文化具有民族性 ②对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承 ③继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 ④传统文化会因时而变 A ①③④ B ①②④ C ①②③ D ②③④
看课本44页材料:
谈一谈
发展教育必须 摆脱古代教育 思想的影响 发展教育必须 回归古代教育 思想
探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古 代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消 极方面的影响是正确的。但我国古代教育思 想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思 结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸 收，不能全部抛弃。 (2)观点二也是片面的。我国古代教育思 想有许多合理成分，但也有不少消极成分， 正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟 粕，而不是全面回归古代教育思想。
D
2、（2010临沂模拟）2010年的清明节，是我国法定节假日的第三个清明节，假期 之间人们以不同的方式祭奠自己已故的亲人或革命先烈，弘扬了传统文化，表达 了人们的哀思，但是由于烧纸钱也引起多处山林失火，这给我们的启示是（ ） ① 对传统文化要全部否定 ② 批判地继承传统文化 ③ 对传统文化要取其精华，去其糟粕 ④ 对传统文化应全部肯定 A ①② B ②③ C ①③ D ③④
（3）要批判地继承我国古代教育思想。要“推陈 出新，革故鼎新”。
哪些因素什么促进了我国音乐事业的发展？
社会制度的更替会对文化发展产生重要影响 （外 因）
生产力的发展 导致 引起 生产关系的调整 决定 要求 社会制度的变革
经济、政治的变化
文化形态的变化
一定的文化是由一定的经济、政治决定的
“数字敦煌”项目 2012年投入运行，洞窟 实景漫游厅将建成为球 幕影院，放映球幕电影， 观众能身临其境、高清 晰地观看洞窟建筑、彩 塑和壁画。数字展厅建 成后，我们会引导观众 先在数字电影厅看壁画， 在球幕三维电影看洞窟， 然后再去看临摹的壁画 和复制的洞窟，最后再 参观真实的洞窟。
紫色的天王托宝塔，绿色的魔鬼斗夜叉。 金色的猴王银色的妖怪，灰色的精灵笑哈哈……好哇哇…… 我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱，多美的精彩艺术中华瑰宝， 就连外国人也拍手叫好，一个劲的来称赞。 生旦净末丑唱念做打手眼身法功夫真是不简单。 你不懂戏曲胡说八道，气的爷爷胡子直往脸上翻。 老爷爷你别生气，允许我申辩， 就算是山珍海味老吃也会烦， 艺术与时代不能离太远，要创新要发展，哇呀呀…… 让那老的少的男的女的大家都爱看，民族艺程一代一代往下传。 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦，一群群生动的活菩萨 一点点勾描一点点夸大，一张张脸谱美佳佳……哇哈哈……
女”“汉隶”，青花瓷，江南戏曲——体现了对 中国传统文艺的继承
发展：绝妙填词配复古音乐， R&B，用现代技
术演绎古典的爱情主题——等
(1)联系 一、同一过程的两个方面
A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面
B.
C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 -------文化的传承
(2)区别
继承:取其精华,去其糟粕 发展:推陈出新,革故鼎新
(3)教育是为了促进学生的全面、和谐发展， 应该注意方式，不要搞一刀切。(4)创新与 继承是文化发展必须面对的问题。既要重视 传统文化，又要学习借鉴外来文化。
教育只会把人由黑暗 带入光明吗？
站我 在能 巨成 牛 人为 顿 的科 肩学 膀家 上那 是 因 为 我
——
私塾
课堂教学
网络学习
上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？
你怎样认识教育在文化传承中的作用？
（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动 （2）教育在文化传承中发挥越来越重要的作用。
全统计，全国已有近千万的孩子加入“读经” 的行列。对这一活动，有人认为是复古，有人 认为是创新，还有人对此表示尊重和理解，认 为应该顺其自然。 从文化传承的角度谈谈你对开展学生“诵
(1)我国传统文化源远流长、博大精深。现 代文明不能割裂传统。“四书五经”等中华 传统名篇是中国传统文化的重要组成部分， 有必要发扬。 (2)要分清传统文化的精华和糟粕，引导学 生用科学的观点发掘和继承传统文化的合理 部分，不可照单全收。
女","汉隶"等词描绘了传世青花
瓷的古朴风采,加上周杰伦唱腔
柔情古朴,略带江南戏曲雏形,再
混合复古音乐,构成R&B佳作.
思考1：从材料中说明，《青花瓷》 的创作继承了什么？发展了什么？它们 之间的关系是什么？
思考1：从材料中说明， 《青花瓷》的 创作继承了什么？发展了什么？它们之 间的关系是什么？ 继承：古筝、牙板、琵琶；“素胚”“仕
材料、在十一届全运会开幕式上，500名幼稚童 声吟唱《论语》，“有朋自远方来，不亦乐 乎”“己所不欲，勿施于人”“温故而知新， 可以为师矣”给世人留下深刻印象。目前，北 京、广州等城市的部分中小学校已着手组织在 校学生开展“诵读书经活动”，即把我国传
统文化中的“四书五经”等“国学”篇目 重新列为必修课，要求学生熟背。据不完
B
3、文化是人们追求美好幸福生活的重 要内容。随着网络和数字技术的发展，网 络电视、手机报、电子书等新媒体日益深 入人们的生活，催生了数字出版等新的文 化产业。这说明，技术是 ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素 ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础 A. ①② B. ①③ C C.②④ D.③④
京剧是我国的国粹， 有着悠久的历史；可 如今，京剧发展却面 临困境。以至于有人 说：“京剧在年轻时 挺受欢迎的；后来京 剧老了，年轻人就不 喜欢了。”
京剧是一种传统文化，需 要因时而变，跟上时代的 步伐，需要在继承中发展。
古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙, 使得《青花瓷》的中国风分外动 人,作词的方文山用"素胚","仕
第四课 文化多样性与文化传播
横向定性： 民族性：
什么是 传统文化
传 统 文 化 的 继 承
特点
作用：积极、消极
正确对待 待传统文化
意义
正确态度
文 化 在 继 承 中 发 展
说唱脸谱
那一天爷爷领我去把京戏看， 看见那舞台上面好多大花脸。 红白黄绿蓝颜色油的脸，一边唱一边喊：哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳震响在耳边。 蓝脸的多尔礅盗玉马，红脸的关公战长沙， 黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看， 可唱的说的全是方言怎么听也不懂， 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天， 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙，咙个哩个三大件。 这怎么能够跟上时代跟上潮流，吸引当代小青年。