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雷锋故事（一）有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。
雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。
后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。
自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水。
（二）从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。
”（三）五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。
雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。
火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。
（四）雷锋从安东回来，又在沈阳转车。
他背起背包，过地下道时，看见一位白发苍苍的老大娘，拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步迈着，雷锋走上前去问道："大娘，你到哪去？"老人上气不接下气地说："俺从关内来，到抚顺去看儿子呀！"雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，手扶着老人说："走，大娘，我送你到抚顺。
"老人感动地一口一个好孩子地夸他。
进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说："孩子，俺不饿，你吃吧！""别客气，大娘，吃吧！先垫垫饥。
《酉阳杂俎-卷八》黥上都街肆恶少，率髡而肤劄，备众物形状。
持诸军张拳强劫（一曰“弓剑”），至有以蛇集酒家，捉羊脾击人者。
今京兆薛公上言白，令里长潜部，约三千余人，悉杖煞，尸于市。
市人有点青者，皆炙灭之。
时大宁坊力者张幹，劄左膊曰“生不怕京兆尹”，右膊曰“死不畏阎罗王”。
又有王力奴，以钱五千，召劄工可胸腹为山亭院，池榭、草木、鸟兽，无不悉具，细若设色。
公悉杖杀之。
又贼赵武建，劄一百六处，番印盘鹊等，左右膊刺言：“野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。
忽惊飞入水，留命到今朝。
”又高陵县捉得镂身者宋元素，刺七十一处，左臂曰：“昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。
”右臂上刺葫芦，上出人首，如傀儡戏郭公者。
县吏不解，问之，言葫芦精也。
李夷简，元和末在蜀。
蜀市人赵高，好斗。
常入狱，满背镂毗沙门天王，吏欲杖背，见之辄止。
恃此转为坊市患害。
左右言于李，李大怒，擒就厅前。
索新造筋棒，头径三寸，叱杖子打天王，尽则已，数三十余不绝。
经旬日，袒衣而历门叫呼，乞修理功德钱。
蜀小将韦少卿，韦表微堂兄也。
少不喜书，嗜好劄青。
其季父尝令解衣视之，胸上刺一树，树杪集鸟数十。
其下悬镜，镜鼻系索，有人止侧牵之。
叔不解，问焉。
少卿笑曰：“叔不曾读张燕公诗否？‘挽镜寒鸦集’耳。
”荆州街子葛清，勇不肤挠，自颈已下遍刺白居易舍人诗。
成式常与荆客陈至呼观之，令其自解，背上亦能暗记。
反手指其劄处，至“不是此花偏爱菊”，则有一人持杯临菊丛。
又“黄夹缬林寒有叶”，则指一树，树上挂缬，缬窠锁胜绝细。
凡刻三十余处，首体无完肤，陈至呼为“白舍人行诗图”也。
成式门下驺路神通，每军较力，能戴石簦靸六百斤石，啮破石粟数十。
背刺天王，自言得神力，入场人助多则力生。
常至朔望日，具乳糜，焚香袒坐，使妻儿供养其背而拜焉。
崔承宠，少从军，善驴鞠，豆脱杖捷如胶焉。
后为黔南观察使。
少，遍身刺一蛇，始自右手，口张臂食两指，绕腕匝颈，龃龉在腹，拖股而尾及骭焉。
对宾侣常衣覆其手，然酒酣辄袒而努臂戟手，捉优伶辈曰：“蛇咬尔。
第三章第一节第1课时[基础巩固练]2023年3月26日中国和洪都拉斯建立外交关系。
洪都拉斯全境多山，内陆多火山熔岩高原，年平均气温约为23 ℃，雨量充沛，部分地区会在5月到7月间下“鱼雨”。
据说在鱼雨到来之前，天上乌云滚滚，大风呼啸，强风暴雨大约持续2到3小时之后，数百条活鱼出现地面上。
自从1998年的一场鱼雨后，洪都拉斯国家的Yoro(约罗省)城市在每年都会过这个“鱼雨”节。
下图示意洪都拉斯国地理位置。
据此完成1～3题。
1．洪都拉斯( B )A．属于南美洲临海国B．山脉大致呈东西延伸C．河流径流季节变化小D．首都气候炎热湿润2．部分地区会在5月到7月间下鱼雨，其形成的主要天气系统为( C )A．暖锋B．冷锋C．气旋D．准静止锋3．推测Yoro城市位于洪都拉斯( A )A．北部B．南部C．中部D．西部[解析]第1题，洪都拉斯位于中美洲北部，属于北美洲，A错误；洪都拉斯全境四分之三以上为山地和高原。
山脉自西向东伸延，内陆为熔岩高原，多山间谷地，沿海有平原，B正确；洪都拉斯沿海属于热带雨林气候，大部分属于热带草原气候，河流径流量季节变化大，C错误；洪都拉斯首都特古西加尔巴位于内陆高原，气候较为凉爽，D错误。
故选B。
第2题，读题干“据说在鱼雨到来之前，天上乌云滚滚，大风呼啸，强风暴雨大约持续2到3小时之后，”可知，气旋中心盛行上升气流，气流上升的过程中冷却成云致雨，强烈的气旋活动会导致强风暴雨，形成“海龙卷”，龙卷风把海里的鱼卷到天上，又把它卷到部分地区扔下来，形成“鱼雨”，C正确。
暖锋过境时，会伴有连续性降水，不是强风暴雨，A错误。
冷锋多发在当地冬季，不是在5－7月，有时会造成雨雪天气，B错误。
准静止锋，是冷暖气团交汇形成的，降雨强度小，细雨绵绵，D错误。
故选C。
第3题，该区域位于加勒比海南部，北部美洲大陆中部为平原，干冷空气顺利进入墨西哥湾及加勒比海，遇上海洋上的高温高湿气团形成“海龙卷”，形成“鱼雨”，故每年都会出现“鱼雨”现象的Yoro城市位于洪都拉斯北部，较容易形成“海龙卷”，故选A。
雷锋事迹
雷锋在不满七岁时就成了孤儿.本家的六叔奶奶收养了他. 一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡.雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望.雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国.
一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市.他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话.
一九六二年八月十五日上午八点多钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地.他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车.经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;"向左,向左……倒!倒!"汽车突然左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去……
战友们立即用担架把他送到附近医院抢救,各级首长立即赶到了医院,同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前.由于颅骨损伤,导致脑机能障碍,雷锋这个劳动人民的好儿子,中国共产党的优秀党员,年仅22岁,就这样和我们永别了!。
《第八十九回》原文纣王敲骨剖孕妇诗曰：纣王酷虐古今无，淫酗贪婪听美姝。
孕妇无辜遭恶劫，行人有难罹凶途。
遗讥简册称残贼，留与人间骂独夫。
天道悠悠难究竟，且将浊酒对花奴。
话说姚庶良随后赶来，常昊乃是蛇精，纵马，脚下起一阵旋风，卷起一团黑雾，连人带马罩住，方现出他原形，乃是一根大蟒蛇；把口一张，吐出一阵毒气。
姚庶良禁不起，随昏于马下。
常昊便下马取了首级，大呼曰：“今拏姜尚如姚庶良为例！”众诸侯之内，不知他是妖精，有兖州伯彭祖寿纵马摇枪，大呼曰：“匹夫敢伤吾大臣！”时有吴龙在袁洪右边，见常昊立功，忍不住使两口双刀，催开马，飞奔前来，曰：“不要冲吾阵脚！”也不答话，两骑相交，刀枪并举，杀在阵前。
六百镇诸侯俱在左右，看看二将交兵。
战未数合，吴龙掩一刀败走；彭祖寿随后赶来。
吴龙乃是蜈蚣精，见彭祖寿将近，随现出原形；只见一阵风起，黑云卷来，妖气迷人，彭祖寿已不知人事，被吴龙一刀挥为两断。
众诸侯不知何故，只见将官追下去就是一块黑云罩住，将官随即绝命。
子牙傍边有杨戬对哪咤曰：“此二将俱不是正经人，似有些妖气。
我与道兄一往，何如？”只见吴龙跃马舞刀，飞奔军前，大呼曰：“谁来先啖吾双刀？”哪咤登开风火轮，使火尖枪，现三首八臂迎来。
吴龙曰：“来者是谁？”哪咤曰：“吾乃哪咤是也。
你这业畜，怎敢将妖术伤吾诸侯！”把枪一摆，直刺吴龙。
吴龙手中刀急架交还，未及三四合，被哪咤祭起九龙神火罩，响一声，将吴龙罩在里面。
吴龙已化道青光去了。
哪咤用手一拍，及至罩中现出九条火龙时，吴龙去之久矣。
常昊见哪咤用火龙罩罩住吴龙，心中大怒，纵马持枪，大呼曰：“哪咤不要走！吾来也！”只见杨戬使三尖刀，纵银合马，同哪咤双战常昊。
常昊见势不好，便败下阵去。
杨戬也不赶他，取弹弓在手，随手发出金丸，照常昊打来。
只见那金丸不知落于何处。
哪咤后祭起神火罩，将常昊罩住；也似吴龙化一道赤光而去。
袁洪见二将如此精奇，心下甚是欢喜，传令：“三军擂鼓！”袁洪纵马冲杀过来，大呼曰：“姜子牙！我与你见个雌雄！”傍有杨任见袁洪冲来，急催开了云霞兽，使开云飞枪，敌住袁洪；战有五七回合，杨任取出五火扇，照袁洪一搧，袁洪已预先走了，止烧死他一匹马。
考证雷公广异记
《广异记》：开元末，雷州有雷公与鲸斗。
鲸身出水上，雷公数十在空中上下，或纵火，或诟击，七日方罢。
海边居人往看，不知谁胜，但见海水正赤。
成化间，永州宁远县民家妇方娩，有物自天际堕产室中，高尺有五，蓝色，鹰嘴龙爪，而膊下有肉翅如蝙蝠状。
天地晦暝，风雨不止。
巫者曰：“此雷神也。
”或教以断新伞藉之，仍叠十余几阁其上，日为清秽数次。
越三日，复大雷电，物乃飞去。
唐李鄘，介休县民，送解牒，夜止晋祠宇下。
闻人叩门曰：“介休王借霹雳车收麦。
”良久，见持一物如幢，扛上环缀旗幡，凡十八叶，每叶有光如电。
民至日，据高阜候之，介山有云气如窑烟，须臾，风吼雷震，坏麦千余顷。
史传载人有与雷斗者。
齐淄丘诉为雷所击，三日三夜不能胜，眇其左目，高欢将薛孤延，亦与霹雳斗。
《广异记》：唐欧阳绍任雷州长史，馆于城西，前临大池，常出云气，居者多死。
绍至，别穿巨壑，引决此水。
雷电大至，火光烛地。
绍率其徒持弓排枪与雷师战，衣并焦卷。
自辰至酉，雷电飞散，池亦涸竭，中获物如蚕，长四五尺，无头目，斫刺不伤，烊铁汁焦灼为粉而服之。
南人呼绍为忽雷。
古之猫，性灵巧，善捕鼠，亦能捕鱼。
夫猫捕鱼，异于常也，故记之。
夫猫者，生于山林，习于水泽，故其性嗜水。
其目明如电，耳聪如雷，爪利如锋，身轻如燕。
遇水则嬉戏，见鱼则跃跃欲试。
是以猫之捕鱼，其技亦妙。
一日，猫游于江畔，见水中鱼群游弋，往来翕忽。
猫心动矣，遂潜入水中，欲一试其捕鱼之技。
猫知鱼之性，必先诱之，乃以爪拨水，作鱼跃之势。
果有鱼跃出水面，猫遂以爪捞之，得鱼一枚。
鱼既入手，猫意犹未尽，欲再捕之。
于是猫跃入水中，随鱼群游动，时而潜入水底，时而浮出水面。
鱼见猫来，纷纷避之，然猫疾如风，其势不可挡。
不一时，猫又得鱼数尾。
然猫之技，非止于此。
猫知鱼有领群者，乃以爪拨水，作鱼跃之势，引领群鱼入己之网。
猫遂伺机而动，一跃而起，以爪捞之，得鱼无数。
观猫捕鱼，其技之妙，令人叹为观止。
猫之捕鱼，不似渔人之用网，不似钓者之用钩，而以爪取之，其技艺之高，令人敬佩。
猫捕鱼，亦有道也。
猫先诱鱼出，然后取之，不费力气，而鱼已到手。
此所谓“智取”，非“力取”也。
猫之捕鱼，既展示了其智慧，又彰显了其技巧。
夫猫捕鱼，虽小技，然亦可见其天性。
猫生于山林，习于水泽，故其性喜水。
水能养性，鱼能养心。
猫捕鱼，实乃养性养心之举也。
自古猫捕鱼，代代相传，已成为一种独特的技艺。
猫之捕鱼，不仅为食，更为乐。
观猫捕鱼，如观戏，如观舞，令人心旷神怡。
然猫捕鱼，亦有教训。
猫虽智，然鱼亦灵。
若猫过于贪婪，终将无鱼可捕。
故猫捕鱼，亦需知足，不可贪心。
总之，猫捕鱼，实为一技之长，亦为一道之深。
猫之捕鱼，既展示了其智慧，又彰显了其天性。
夫猫捕鱼，实为世间一大奇观也。
雷公，亦称雷师，为天之主宰，执掌雷霆，司职惩罚。
其怒，则雷霆万钧，风雨交加；其喜，则和风细雨，润物无声。
在我国古代传说中，雷公是惩罚邪恶、维护正义的重要神祇。
昔日，有一山村，名唤洪村。
洪村地处偏僻，村民勤劳朴实，生活安宁。
村中有一恶霸，名洪大，鱼肉乡里，欺压良善。
洪大横行乡里，无恶不作，村民苦不堪言。
然而，善恶终有报，雷公将目光投向了洪村。
一日，雷公降临洪村，见洪大正在逼迫村民交苛捐杂税，不禁大怒。
雷公振臂一呼，雷霆万钧，风雨骤至。
洪大惊慌失措，四处逃窜，但终究难逃雷公之掌。
雷公将洪大捉拿归案，宣布其罪行，惩罚其邪恶。
洪村村民见雷公惩罚洪大，无不拍手称快。
村民们纷纷向雷公表示感谢，祈求雷公保佑村子安宁，风调雨顺。
雷公闻言，露出微笑，承诺将佑护洪村。
雷公离去后，洪村果然风调雨顺，五谷丰登。
村民们感激雷公，纷纷为其立庙祭祀。
每年雷公生日，村民们都会举行盛大的庆典，以示感激。
然而，世间邪恶从未灭绝。
不久，洪村附近又出现了一股邪恶势力，企图侵扰村子。
村民们担忧不已，纷纷祈求雷公再次降临，维护正义。
雷公得知村民求助，再次降临洪村。
此次，雷公不仅惩罚了邪恶势力，还教导村民们如何自卫，保卫家园。
村民们学会了雷公传授的武艺，齐心协力，终于将邪恶势力赶出村子。
从此，洪村安宁昌盛，成为了一方乐土。
村民们感激雷公，将其视为村子的守护神，世代祭祀。
雷公也兑现承诺，一直佑护着洪村，使得村子繁荣昌盛。
雷公降洪人间，彰显了正义之神的力量。
在我国传统文化中，雷公是正义的象征，代表着惩罚邪恶、维护公正。
正如洪村村民所经历的那样，只要我们心怀善念，坚持正义，就一定能够得到神灵的庇佑，战胜邪恶，创造美好的生活。
事林广记卷1事林广记1元-陈元靓事林广记卷之一○天文类太极天文太极图太极图说未有天地之时混沌如鸡子溟涬始牙鸿蒙滋萌三五历纪太极元气函三为一极中也元始也【前律历志】太极谓天地未分之前元气混而为一是太初太一也老子道生一即此太极也【易系疏】太极极尽之称【纪瞻传】易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业【易系】道在太极之先而不为高在太极之下而不为深先天地生而不为久长于上古而不为老【庄子】无极而太极太极动而生阳动极而静静而生阴静极复动一动一静互为其根分阴分阳两仪立焉阳変阴合而生水火木金土五气顺布四时行焉五行一阴阳也阴阳一太极也太极本无极也五行之生也各一其性无极之真二五之精妙合而凝乹道成男坤道成女二气交感化生万物万物生生而変化穷焉【周子通书】太极只是天地万物之理在天地则天地有太极在万物则万物中各有太极太极只是极好至善底道理人人有一太极物物有一太极太极便是性动静阴阳是心金木水火土是仁义礼智信化生万物是万事【文公语录】两仪两曜之图两仪图说易有太极是生两仪疏云太极谓天地未分之前元气混而为一一气既分之后阳气居上为天阴气居下为地居上者轻清居下者重浊有如止水于是天地位焉乃谓之两仪【易系疏】天颠也至高无上从一大也【说文】今夫天斯昭昭之多及其无穷也日月星辰系焉万物覆焉【中庸】天形如鸡子天大地小表里有氷地乘气而立载水而浮天运如车毂之运【浑天仪】天形穹窿如笠而地之表浮元气之上譬覆奁以抑水而不流者气充其中也【虞昺穹天论】天圆如倚盖地方如棊尸句天旁转半在地上半在地下【晋天文志】天不足西北故西北方阴也【素问】天地浑沌如鸡子盘古生其中万八千岁天地开辟阳清为天阴浊为地盘古在其中一日九変神于天圣于地天日高一丈盘古日长一丈如此万八千岁天数极高地数极深盘古极长数起于一处于九故天去地九万里【三五历纪】女娲氏炼五色石以补天【汤问】两曜图说日者太阳之精积而成鸟象乌阳之类其数奇月者阴精之宗积而成兽象兔阴之类其数耦【张衡灵宪】月为阴精日为阳精故周髀云日犹火月犹水火则施光水则含影月光生于日所照魄生于日所蔽【一云朏于向日魄生于背日】当日则光盈近日则明尽【考灵曜】阳燧见日则燧而为火方诸见月则津而为水(注)方诸阴燧大蛤也熟磨拭令热月盛时以向月下则水生以铜盘受之下水数滴许慎注云方石也诸珠也【淮南子】日中有踆乌谓三足乌【淮南子】大荒之中旸谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆戴乌【山海经】尧时十日并出草木燋枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕羽翼【淮南子】佛氏言月中所有乃大地山河影或言月中蟾桂地影空处水影也月中有兔与蟾蜍何月阴也蟾蜍阳也而与兔并明阴系于阳也【杂俎】羿得不死之药于西王母姮娥窃之以奔月是为蟾蜍【张衡灵宪】月中仙人桂树【御览】七政之图(金)(日)同南北行为嬴分南北次为缩出早为月食出晚为天妖(木)星所在国不可伐可以伐人(水)星出早为日食出晚为彗四时不出则饥(火)行一舍二舍为不祥东行疾兵聚东方西行疾兵聚西方(填)星失次而上一舍为大水下二舍有后戚五纬之変璇玑玉衡图(隋志云)玑衡者以北斗魁四星为璇玑杓三星为玉衡(正义云)玑径八尺圜周二丈五尺以璇饰之而运乎上衡为横箫长八尺孔径一寸以玉为饰下端望之以视星辰转玑窥衡是也汉以来谓之浑天仪其术以为地居中而天周焉后言天者皆祖之十二宫分野所属图【史记曰】二十八舍主十二州汉书注云二十八宿各主诸侯分野诗云子在宝瓶齐青位丑当磨竭越杨州寅中人马燕幽地卯临天蝎宋豫求辰属天秤郑兖分巳为双女楚荆□午周三河属狮子未居巨蠏秦雍留申魏益州阴阳位酉赵冀州为金牛戍有白羊鲁徐郡亥为双鱼卫并收十二次日月交会图见图【尚书曰】历象日月星辰注云辰日月所会谓日月交会于十二次也故左传曰日月之会是谓辰注云一岁日月十二会所会为辰十一月辰在星纪十二月辰在玄枵之类是也诗曰析木本居寅火卯寿星辰三鹑巳午未实沈居在申梁酉降娄戍娵枵星纪陈孟春会娵舍逆数掌中轮二十八宿【隋天文志】庖牺氏仰观俯察以天之二十八宿周于圆穹之广以丽十二位也随天而转谓之经星史天官书曰东宫苍龙角亢氐房心尾箕南宫朱鸟井鬼柳星张翼轸西宫咸池奎娄胃昴毕觜参北宫玄武斗牛女虚危室壁注云天星有龙虎乌龟之形四方皆有七宫各成一形东方成龙形西方成虎形南方成鸟形北方成龟形也晦朔弦望【汉律历志】日有晦朔月有弦望初一为朔十五为望朔望中一日为上弦望晦中一日为下弦日属阳月属阴阴常为阳消铄自月初月从右行渐离于日而明渐生至初七八明半见如弓弦故谓上弦至十五月去日最远故得全其明日月相望谓之望月半后则渐近日左畔而明渐消至二十二三仅存半明亦如弓弦故谓下弦至三十日日月相合月为日消尽谓之晦按紫微垣星图一凡三十七名一百八十三星布列浑象之北上规所以正天地之南北也北斗七星在垣内所以正四时也史志曰中宫北极五星钩陈六星皆在紫宫中北极北辰之最尊者也其纽星天之枢也天运无穷三光迭曜而极星不移故曰居其所而众星拱之旧说皆以纽星即天极在正北为天心不动今验天极亦昼夜运转其不移处乃在天极之内一度有□故浑象杠轴正中置之不动以象天心也自天极外诸星皆随浑象运转以象列宿随天左旋也天有二十八宿为十二次舍布列四方三百六十五度有畸而天极亦具其数古人所谓天形如盖即天心为盖之杠轴列舍如盖之橑轴分布十二次舍之度数紫宫近天极故狭而密列舍布四方故阔而疏也北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政者也【魁四星为璇玑杓三星为玉衡】杓携龙角【杓斗柄也龙角东方星荐□也】衡中南斗【衡斗中尖星也】魁□参首【斗第一星为魁】用昏建者杓【斗第七星为杓斗之尾也】夜半建诸衡【假□杓昏建于寅则夜半衡亦建寅】平旦建者魁斗为帝车运于中央照临四海分阴阳建四时均五行移节度定诸纪皆系于斗故扬子云云日一南而万物死【谓夏至以后日穷南陆一反南道羣阴渐长则万物所以死也】日一北而万物生【谓冬至以后日穷北陆一反北道羣阳渐长万物所以生】斗一北而万物虚【谓立冬以后斗杓建亥自亥之后阴主于时万物以敛故曰虚】斗一南而万物盈【谓立夏后斗建巳自巳之后阳主于时万物单盛故曰盈】日之南也右行而左旋斗之北也左行而右旋【日则迎天右行谓春行西方历十星而南秋行东方历七星而北始行西方故曰右行也还从东方故云左旋也斗则随天而行春指东方历三辰而南秋指西方历三辰而北始指东方故云左行还从西方故云右还也】由是言之天形垠昼夜不息所以分节候运寒暑日与斗建相推移于上而成岁功于下也所以着于图象者欲俯仰之参合先天而趍务也然则浑象人居天外故俯视之星图人在天里故仰观之二者相戾盖俯仰之异也星说万物之精上为列星【说文】星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日生为星【春秋说】众星浮生虚空之中其行其止皆须气焉【晋天文志】星者水之精也【三五历纪】星也者体生于地精成于天列居错峙各有攸属【张衡灵宪】浑象按【浑象】中外官星图二凡二百四十六名一千二百八十一星分布四方周遍天体惟南极入地常隐紫微宫常见余星近日而伏远日而出四时互见二十八宿为十二次三百六十五度有畸日月五星之所舍也史志曰东方角亢氐房心尾箕七宿形如龙曰苍龙南方东井舆鬼柳七星张翼轸七宿形如鹑鸟曰朱鸟西方奎娄胃昴毕觜觹参为白虎曰白虎北方南斗牵牛女虚危营室东壁有龟蛇体曰玄武凡星皆随天左旋日月五星常违天右转于是乎晓昏正寒暑生岁时成所以着于浑象者将以俯察而知七政行度之所在着于图者将以仰观而上合乎天象也星有三色所以别三家之异出于石申者赤出于甘德者黑出于巫咸者黄紫宫诸星亦同出三家中外官与紫宫星緫二百八十三名一千四百六十四星汉志载紫宫及中外官星才百一十八名积数七百八十三星至晋武时太史陈卓緫三家所著星图至今不改然则施于浑象者惟天极北斗二十八舍为占候之要其余备载者所以具上象之全体也又【浑象】北极南极星图二古图有圆纵二法图圆视天极则亲视南极则不及横图视列舍则亲视两极则疏盖天体正圆如两盖之相合南北两极犹两盖之扛毂二十八宿犹盖之弓撩【礼考工记盖弓二十八以象星(注)盖弓撩也古之置盖亦取法于天】赤道横络天腹如两盖之交处赤道之北为内郭如上覆盖赤道之南为外郭如下仰盖故列弓撩之数近两毂则狭渐远渐阔至交则极阔其势然也亦犹列舍之度近两极则狭渐远渐阔至赤道则极阔也以圆图视之则近北星颇合天形近南星度当渐狭则反阔矣以横图视之则去两极星度皆阔失天形矣今仿天形为覆仰两圆图以盖言之则星度并在盖外皆以图心为极自赤道而北为北极内官星图赤道而南为南极外官星图两图相合全体浑象则星度阔狭之势占候不失矣风说天地之气噫而成风【埤雅】巽为风【易系】飞廉风伯也风师箕星也【风俗通】飞廉神禽能致风气【应劭注吕氏春秋】飞廉鹿身头如雀有角而蛇尾豹文【晋灼注】崔元微月夜见青衣女伴曰杨氏李氏陶氏又绯衣小女曰石醋报封家十八姨来言辝冷冷有林下风色皆殊绝芳香袭人醋曰女伴在苑中每被恶风相挠常求十八姨相庇士每岁旦作一幡上图日月五星立苑东则免难矣今岁已过此月二月一日立之其日立幡东风刮地折木飞花而苑中繁花不动崔乃悟久伴即众花之精封家姨乃风神也后杨氏辈来谢各褁桃李花数斗云服之可以却老某等亦长生至元和中元微犹儿若少年亦一异也【传异记】云说云山气也【说文】云之为言运也触石而起谓之云【春秋说题】云师谓之豊隆【广雅】周保章氏以五云之物辨吉凶水旱豊衰之祲象郑司农注二分二至观云气青为虫白为丧赤为兵荒黑为水黄为豊【周礼】天降时雨山川出云【礼记】雾说腾水上溢故为雾【庄子】雾也气蒙覆物也【释名】凡重雾三日必大雨雨未降其雾不可行也【帝王出纪】地气发天不应曰雾雾谓之晦【雅】尤作大雾【崔豹古今注】裴楷能作五里雾裴优能作三里雾【后汉】栾巴为尚书忽一旦天大雾对坐不见故失巴所在寻问之巴其日还成都【神仙传】雷说阴阳相薄感而为雷激而为霆【淮南子】雷天之鼓【抱林子】仲春之月雷乃发仲秋之月雷乃收【月令】义兴人姓周永和中寄宿道边女子家一更中闻有小儿唤阿香云官唤汝推车女子辝去忽骤雷雨明朝视宿乃一新冢【搜神记】雷州春夏多雷秋日则伏地中其状如彘人取而食之【国史补】电说电谓之雷光【五经通义】有曰雷无曰电【公羊】月支献猛兽两目如天石韭磹之炎光【太平广记】天公与玉女投壶袅而脱误不接者天为之笑所以为电【神仙传】虹霓说虹阳气之动也虹攻也纯阳攻阴之气也【释名】雄曰虹雌曰蜺旧说虹常双见鲜盛者雄其闇者雌也一曰赤白色谓之虹青白色谓之蜺【埤雅】晋陵薛愿义熙初虹饮其釜愿辇酒灌之随咽便吐金满器于是灾弊日袪【异苑】霜说秋三月青女乃出降以霜雪【青女乃霜神青腰玉女司霜雪者淮南子】豊山有九锺霜降而自鸣【山海经】邹衍事燕惠王左右谮之系于狱仰天而哭盛夏为之降霜【淮南子】驷见而霜陨【国语】露说阳气散为雨露【大戴礼】甘露者仁泽也其凝如脂其美如饴一名天酒【晋中兴书】汉武帝有仙掌承露饮之【本纪】雪说雪雾雨之征也寒则为雪雨雾冻凝者皆由□发不由天降【论衡】草木花多五出雪花独六出【韩诗□□】正月三白田公笑吓吓西北人谚曰要宜麦见三白【朝野佥载】晋州萧至忠畋游见一老麋哀请黄冠者黄冠曰若令滕六降雪巽二起风即萧君不复猎矣【幽恠录】冰说积冰曰凌冰壮曰冻冰流曰澌冰解曰泮【风俗通】光武至蓟上遣王霸往视滹沱河还曰冰牢可渡果可乘【本纪】雨说雨水从云下也【释名】太平之时五日一风十日一雨【王充论衡】赤松子神农时雨师【列仙传】西海上有人乘白马朱鬣白衣玄冠从十二童子驰马如飞名曰河伯使者其所至之国雨水滂沱【神异记】中和三年浙西天鸣如转磨云而雨占曰云而雨是谓天泣【五行志】梁大同中甞骤雨殿前往往有杂色宝珠梁武帝观之有喜象虞奇因上瑞雨颂云飞甘洒润玉散珠联【初斈记作鲁昂道】霰说雨与雪杂下曰霰【尔雅】相彼雨雪先集维霰【诗】雹说雹雨雪也从雨包【说文】嵩山有大蜥蜴数百吐雹【夷坚】天文名数两仪天【其气轻清其形圜属阳而动】地【其气重浊其形方属阴而静】两曜日【太阳之精人君之象】月【太阴之精后妃之象】三光日月星辰三台上台中台下台五纪岁日月星辰历数五行金木水火土五星岁星【东方木星十二年一周天】荧惑【南方火星二年一周天】镇星【中央土星二十八年一周天】太白【西方金星一年一周天】辰星【北方水星年一周天】五云青【为虫】赤【为兵荒】白【为丧】黑【为水】黄【为豊年】五气雨旸寒燠风六气阴阳风雨晦七政日月木星金星水星火星土星八风不周风广莫风明庶风融风清明风景风阊阖风凉风北斗枢星【贪狼】璇星【巨门】玑星【禄存】权星【文曲】衡星【廉贞】开阳【武曲】招摇【破军】南斗上将次将贵相司命司中司禄二十八宿东方角【木】亢【金】氐【土】房【日】心【月】尾【火】箕【水】北方斗【木】牛【金】女【土】虚【日】危【月】室【火】壁【水】西方奎【木】娄【金】胃【土】昴【日】毕【月】觜【火】参【水】南方井【木】鬼【金】柳【土】星【日】张【月】翼【火】轸【水】新编纂图增类羣书类要事林广记卷之二【前】○历候类历法本原汉律历志黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之阴取竹于崅羊谷断两节之间而吹之以为黄钟之宫制十有二筩以听凤鸣其雄鸣为六雌鸣亦六阳六为律阴六为吕六律六吕緫谓之十二律以配十二月也律一曰黄锺【十一月】二曰大蔟【正月】三曰姑洗【三月】四曰蕤宾【五月】五曰夷则【七月】六曰无射【九月】以上属阳吕一曰林锺【六月】二曰南吕【八月】三曰应锺【十月】四曰大吕【十二月】五曰夹锺【二月】六曰中吕【四月】以上属阴律吕生配前汉律历志注张晏曰推历十二辰以生律吕也自十一月冬至节一阴自下而生至四月六阳终自五月夏至节一阴自下而生至十日六阴终□□则复始盖阳极生阴阴极生阳天地盛衰消长之理如此所谓阳生于子至午终焉阴生于午至子终焉二至常在月之中如未冬至尚属阴未夏至尚属阳故与十二辰十二卦皆相配历候名数四时春【木】夏【火】秋【金】冬【水】八节立春【正月节】春分【二月节】立夏【四月节】夏至【五月节】立秋【七月节】秋分【八月节】立冬【十月节】冬至【十一月节】二十四气自立春至大寒【见后图内】七十二候自东风解冻至水泽腹坚【见后图内】十干甲【阏逢】乙【旃蒙】丙【柔兆】丁【强圉】戊【着雍】巳【屠】庚【上章】辛【重光】壬【女默】癸【昭阳】十二支子【困敦】丑【赤奋若】寅【摄提咨】卯【单阏】辰【执徐】巳【大荒落】午【敦牂】未【协洽】申【□凝】酉【作器】戍【阉茂】亥【大荒□】律吕配卦图自十一月一阳生其卦为复黄锺气应积阳至四月而六阳巳极其卦为干律应中吕自五月一阴生其卦为姤蕤宾气应积阴至十月而六阴巳极其卦为坤律应应锺一律一吕逓月分配周而复始而一岁成焉律度量衡图度始黄锺之长以秬黍中者一黍之广度之九十分黄锺之一为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引。
闻公有一册历翻译
【原文】
琐记为公
〔明〕陆容
江南巡抚大臣，惟周文襄公忱最有名。
盖公才识固优于人，其留心公事，亦非人所能及。
闻公有一册历，自记日行事，纤悉不遗。
每日阴晴风雨，亦必详记。
如云：某日午前晴，午后阴。
某日东风，某日西风。
某日昼夜雨。
人初不知其故。
一日，民有告粮船失风者。
公诘其失船为何日？午前午后？东风西风？其人不能知而妄对，公一一语其实。
其人惊服，诈遂不得行。
于是知公之风雨必记，盖亦公事，非谩书也。
--《菽园杂记》
【译文】
江南巡抚的大臣，只有周忱最有名气。
原来他的才干见识显然比他人好。
他对公事的留心，也是无人能及的。
听说周忱有一本本子，从记日子到行为处事，没有丝毫遗漏，每天的阴、晴、风、雨，也一定详细地记录。
例如，某天中午之前是晴天，中午之后是阴天。
某天刮东风，某天刮西风。
某天的白天和晚上下雨。
人们刚开始不知道他的原因。
一天，有人告诉周忱装粮食的船被风吹走找不到了。
周忱责问他丢失
船时是哪天？中午前还是中午后？刮东风还是刮西风？那人不知道而胡乱回答。
周忱一一告诉他实情。
那人吃惊且佩服，欺诈于是不能成功。
在这时知道了周忱的风、雨的纪录，原来也是公事，不是随便写写的。
《明季北略》卷二·丙寅五月初六纪异（北关于明季北略《明季北略》是由计六奇编写的书籍。
记载明万历至崇祯时期北方地区史实的史书。
清初无锡计六奇(1622～？)撰。
六奇字用宾，号天节子，别号九峰居士，江苏无锡人。
全书共二十四卷，起自明万历二十三（1595）年清太祖努尔哈赤兴起东北，止于明崇祯十七（1644）年吴三桂引清兵入关。
分年记事，于崇祯一朝尤详。
李自成入京后史事，几乎按日排比。
每年之中，又以纪事本末体逐事标立名目，取材广泛，记事有序。
本书成书于康熙初年，上距明亡为时不久，史事大多无误，但也有传闻、迷信不实之处。
丙寅五月初六纪异（北原文天启丙寅五月初六日巳时，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方，渐至京城西南角。
灰气涌起，屋宇动荡，须臾大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沈。
东自顺城门大街，北至刑部街长三四里，周围十三里，尽为齑粉，屋数万间，人二万余；王恭厂一带，糜烂尤甚。
偃尸层叠，秽气熏天，瓦砾盈空而下，无从辨别。
衙道门户，震声南由河西务，东自通州，北自密云、昌平、告变相同。
城中屋宇无不震烈，举国狂奔。
象房倾圮，象俱逸出。
遥望云气，有如乱丝者，有如五色者，有如灵芝黑色者，冲天而起，经时方散。
钦天监周司历奏曰：五月初六巳时，地鸣声如霹雳，从东北艮位上来行至西南方。
有云气障天，良久散。
占曰：地鸣者，天下起兵相攻，妇寺大乱。
又曰：地中汹汹有声，是谓凶象，其地有殃。
地中有声混混，其邑必亡。
魏忠贤谓妖言惑众，杖一百乃死。
后宰门火，神庙栋宇巍焕，初六日早，守门内侍忽闻音乐之声，一番粗乐过，又一番细乐，如此三叠，众内侍惊怪巡缉，其声出自庙中，方推殿门入，忽见有物如红球，从殿中滚出，腾空而上，俄东城震声发矣。
哈达门火神庙，庙祝见火神支飒飒行动，势将下殿，忙拈香跪告曰：火神老爷，外边天旱，切不可走动。
火神举足欲出，庙祝哀哭抱住。
方在推阻间，而震声旋举矣。
皇上此时方在干清宫进膳，殿震，急奔交泰殿，内侍俱不及随。
鸣凤记明无名氏第一出家门大意〔西江月〕〔末上〕秋月春花易老。
赏心乐事难凭。
蝇头蜗角总非眞。
惟有纲常一定。
四友三仁作古。
双忠八义齐名。
龙飞嘉靖圣明君。
忠义贤良可庆。
且问后房子弟。
今日搬演谁家故事。
〔内应〕是一本同声鸣凤记。
〔末〕原来是这本传奇。
听道始终。
便见大义。
【满庭芳】元宰夏言。
督臣曾铣。
遭谗竟至典刑。
严嵩专政。
误国更欺君。
父子盗权济恶。
招朋党浊乱朝廷。
杨继盛剖心谏诤。
夫妇丧幽冥。
忠良多贬斥。
其间节义。
并着芳名。
邹应龙抗疏感悟君心。
林润复巡江右。
同戮力激浊扬淸。
诛元恶芟夷党羽。
四海贺升平。
前后同心八谏臣。
朝阳丹凤一齐鸣。
除奸反正扶明主。
留得功勋耀古今。
第二出邹林游学【风入松】〔生扮邹上〕灯窗十载困靑毡。
矢志不窥园。
禹门一日翻桃浪。
那时逞百丈楼船。
雾起靑山豹变。
雷轰沧海龙蟠。
〔鹧鸪天〕雄才锐气丈夫豪。
寄迹衡门叹未遭。
袖裏虹霓冲霁色。
笔端风雨驾云涛。
业孔孟。
志禹皋。
不效寻常士子曹。
养就经纶康济策。
须教明主跻唐尧。
小生姓邹。
名应龙。
表字德化。
原籍陕西长安人氏。
先人任浙江杭州府知事。
随任到此。
岂遭不幸。
怙恃双亡。
年幼家贫。
不能回籍。
因此入赘临安沈氏。
侨居附郭村乡。
俊髦虽育芹宫。
桃李未荣上苑。
然而烂烂锦心。
夙寓凌云之笔。
棱棱玉骨。
方乘犯斗之槎。
志惟定国而安邦。
学必升堂而入室。
近闻得江西经元郭希颜。
因会试便道在我杭州西湖报国寺看书。
小生久仰其才学。
特欲往从矜式。
纔已别过荆妻。
不免就道而行。
正是欲求他日君臣会。
且尽今朝师友功。
〔下〕【前腔】〔小生扮林上〕藏修■〈亩犬〉亩费精硏。
未着祖生鞭。
春风养就凌云翅。
行看取一举冲天。
笔底风云席卷。
胸中星斗光涵。
〔鹧鸪天〕文光瑞气连天碧。
楼阁功勋先世泽。
金阙朝归笏满床。
琼林宴罢花半壁。
勉钦承。
勤缵述。
惊世文章大手笔。
卧龙惊奋奋精神。
咫尺云霄应可陟。
小生林润。
表字洪泽。
祖居福建。
本贯莆田。
簪缨继武。
相传二百年科第流芳。
丕着十三省。
人称无林不成榜。
自夸有士可希贤。
小生求声影于先范。
阅读下面的文言文，完成10～13题。
唐元和中，有陈鸾凤者，海康人也。
负气义，不畏鬼神﹐乡党咸呼为后来周处。
海康者，有雷公庙，邑人虔洁祭祀。
祷祝既淫，妖妄亦作。
邑人每岁闻新雷日，记某甲子。
复值斯日，百工不敢动作。
犯者不信宿必震死，其应如响。
时海康大旱，邑人祷而无应。
鸾凤大怒曰：“我之乡，乃雷乡也。
为神不福，况受人奠酹如斯，焉用庙为！”遂秉炬爇之。
其风俗，不得以黄鱼彘肉，相和食之，亦必震死。
是日，鸾凤持竹炭刀，于野田中，以所忌物相和啖之，将有所伺。
果怪云生，恶风起，迅雷急雨震之。
鸾凤乃以刃上挥，果中雷左股而断。
雷堕地，状类熊猪，毛角，肉翼青色，手执短柄刚石斧，流血注然，云雨尽灭。
鸾凤知雷无神，遂驰赴家，告其血属曰：“吾断雷之股矣，请观之。
”亲爱愕骇，共往视之，果见雷折股而已。
又持刀欲断其颈，啮其肉。
为群众共执之曰；“霆是天上灵物，尔为下界庸人。
辄害雷公，必我一乡受祸。
”众捉衣袂使鸾凤奋击不得逡巡复有云雷裹其伤者和断股而去沛然云雨自午及酉涸苗皆立矣遂被长幼共斥之不许还舍于是持刀行二十里，诣舅兄家，及夜，又遭霆震，天火焚其室。
复持刀立于庭，雷终不能害。
旋有人告其舅兄向来事，又为逐出。
复往僧室，亦为霆震，焚爇如前，知无容身处，乃夜秉炬，入于乳穴嵌孔之处，后雷不复能震矣，三瞑然后返舍。
自后海康每有旱，邑人即醵金与鸾凤，请依前调二物食之，持刀如前，皆有云雨滂沱，终不能震。
如此二十余年，俗号鸾凤为雨师。
至大和中，刺史林绪知其事﹐召至州，诘其端倪。
鸾凤遂献其刀于绪﹐厚酬其直。
（节选自《太平广记》第三百九十四）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.众捉衣袂/使鸾风奋击不得/逡巡/复有云雷/裹其伤者和断股而去/沛然云雨/自午及西涸/苗皆立矣/遂被长幼共斥之/不许还舍/B.众捉衣袂/使鸾凤奋击/不得逡巡/复有云雷/裹其伤者和断股而去/沛然云雨/自午及西/涸苗皆立矣/遂被长幼共斥之/不许还舍/C.众捉衣袂/使鸾凤奋击不得/逡巡/复有云雷/裹其伤者和断股而去/沛然云雨/自午及酉/涸苗皆立矣/遂被长幼共斥之/不许还舍/D.众捉衣袂/使鸾凤奋击/不得逡巡/复有云雷/裹其伤者和断股而去/沛然云雨/自午及酉涸/苗皆立矣/遂被长幼共斥之/不许还舍/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.乡党，乡里，乡族朋友。
雷锋日记一九六二年八月十日今天，我认真学习了一段毛主席著作，其中有两句话对我教育最深。
毛主席教导我们说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”这是千真万确的真理。
过去，我在一切言论或行动中，按主席的教导做了，因此我进步了；现在，我仍要牢记主席的这一教导，坚决努力，要求自己更好地做到这一点。
今后，我要更加热爱人民和尊敬人民，永远做群众的小学生，做人民的勤务员。
一九六二年八月九日今天我看了一位科学家对青年讲的一段话，对我的启发教育很大。
他说：“你在任何时候，也不要以为自己什么都知道。
不管别人怎样器重你们，你们都要有勇气对自己说：‘我没有学识！’决不要陷于骄傲。
因为----骄傲，你们就会固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。
”这些话好得很，我不但要永记，而且要贯彻到言语行动中。
一九六二年八月六日我今天听一位同志对另一位同志说：“人活着就是为了吃饭……”我觉得这种说法不对，我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。
我活着是为了全心全意为人民服务，是为人类的解放事业----共产主义而斗争。
一九六二年六月三十日我认为，一个革命者，要树立牢固的集体主义思想，时刻都要把集体利益放在第一位。
同时还要坚决打消个人主义，因为个人主义对革命不利，对集体有损害。
个人主义好比大海中的孤舟，遇到风浪，一碰就翻。
集体主义好比北冰洋上的原子破冰船，任凭什么坚冰都可以摧毁。
我认为坐在小舟里摇摇晃晃不好，还是坐在原子破冰船上乘风破浪一往无前为好。
一九六二年六月二十二日从3月16日到今天，我开的汽车己安全行驶了4000多公里，没有发生事故，圆满地完成了上级首长交给的各项任务。
为了使车辆经常处于良好的技术状况，准备迎接新的任务，首长给了我一天时间保养车。
从今早6点钟开始工作，清洗了燃油系，检查调整了电路，底盘各部机件打了黄油。
当我把全车螺丝检查紧定完毕的时候，接到首长的指示，叫我马上出车，护送一个重病号到卫生连。
我急忙收拾工具，出车护送。
临走前，我看了下手表，已是下午1点了。
这时我的肚子也感到有些空了。
凑巧，我连炊事员给我送来了一盒午饭，大家叫我吃了饭再走。
但是我想：阶级兄弟病重，处在紧要关头，抢救同志要紧，不能耽误时间，于是起车出发。
经过两个多小时急行车，终于把病号按时送到了卫生连，顺利地完成了任务。
这时，我才松了一口气，感到格外的痛快。
一九六二年五月八日今天部队发放了夏天的服装，本来每人发两套军服、两双胶鞋……我想，当前国家正处在困难时期，再说，我们门的国家还很穷。
可是党和人民对我们却还这样无微不至地关怀，使我从内心感激党和人民的关怀。
党和人民对我们这样好，我们也得力党和人民着想。
应该积极响应党的号召，发奋图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬我军艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。
为了和人民群众同甘共苦，减轻人民的负担，共同克服目前的困难，我只领了一套单军服，一双新胶鞋，其他用品也少领了。
以前用过的东西，我都修补好了，继续使用。
穿破了的衣服补好了再穿。
我觉得就是现在穿一套打补丁的旧衣服，也比我过去披的破烂衣服要好千万倍啊！一九六二年四月十五日《黄继光》这本书，我不止看过一遍，而且是含着激动的眼泪，一字字一句句地读了无数遍，甚至我能把这本书背下来。
我每当看完一遍，就增加一分强大的力量，受到的教育也一次比一次深刻。
它对我的启发和鼓舞极大。
英雄黄继光之所以能为人类的解放事业做出伟大的贡献，是因为他有高度的阶级觉悟，对敌人恨之入骨，对党对人民、对革命事业无限忠诚。
我要学习黄继光那种坚定的无产阶级立场；学习他勇敢坚强的革命意志；学习他的高贵品质；学习他关心别人比关心自己为重；学习他兢兢业业为党工作的精神；学习他勤劳朴实的性格；学习他谦虚好学渴求进步的精神；学习他为祖国人民英勇战斗的精神。
现在我是普通一兵，对党和人民没做出什么贡献，但是我有决心，永远听党和毛主席的话，紧紧跟着党和毛主席走，永远忠于党，忠于人民，兢兢业业为党工作一辈子，老老实实为人民服务，坚决完成黄继光未完成的事业。
我随时准备献身祖国，必要时，我一定像黄继光那样，贡献自己的生命，做祖国人民的好儿子。
一九六二年三月二十八日我们要真正学到一点东西，就要虚心。
譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，像海参、鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。
装知识的碗，就要像神话中的“宝碗”一样，永远也装不满。
一九六二年三月四日我愿做高山岩石之松，不个做湖岸河旁之柳。
我愿在暴风雨中----艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
一九六二年三月二日骄傲的人，其实是无知的人。
他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海之一粟……这些人好比是一个瓶子装的水，一瓶子不满，半瓶子晃荡，可是还晃荡不出来。
这有什么值得骄傲的呢？一九六二年二月五日今天是大年初一，大家都愉快地欢度新春佳节，有的打球，有的下棋，有的同志上街看电影，玩得够痛快…… 我和同志们打了两盘乒乓球，心里觉得有件什么事没做似的。
我想了想，每逢过年过节是人们探家和走亲戚的好日子，这个时候也正是各种服务部门和运输部门最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。
我向副连长请了假，直奔抚顺车站。
我刚到，正好一列火车进站。
我看到一位老太太很吃力地背着一个大包袱上火车，我急忙跑上前，接过那老太太的包袱，扶着那老太大安全地上了车，给她老人家找了个座位，我才放了心。
我要下车的时候，那老太太紧紧地握着我的手说：“你真是毛主席和共产党教育出来的好兵……”我拿着扫帚扫候车室的时候，车站的主任对我说，“你辛苦啦，休息休息吧。
”我没有休息。
我觉得这是自己应尽的义务。
我给旅客们倒开水的时候，他们说：“解放军真好，处处关心人。
”我这样做，能使人民群众更加热爱党，热爱毛主席，热爱解放军，这就是我感到最幸福的。
一九六二年一月一日1961年已经胜利度过。
回顾入伍两年来，在党和上级的耐心培养教育下，不断地提高了阶级觉悟，懂得了热爱同志和集体，懂得了怎样做人，懂得了党的号召就是我们行动的指南。
由于我在实际工作和行动中，做出了一点成绩，部队党委授予我“模范共青团员”和“节约标兵”的光荣称号，并给我记二等功1次，三等功2次，这使我内心十分激动。
因为我所做的是每个共产党员应尽的义务，而且距离党和上级的要求还差得远，获得一些成绩也是党的教育和同志帮助的结果。
在新的一年中，我决心继续努力，做各项工作中的红旗手，关心同志，关心集体，处处、事事、时时起模范带头作用……一九六一年十一月二十六日我学习了《毛泽东选集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎样做人，为谁活着……我觉得自己活着，就是为了使别人过得更美好。
我要以黄继光、董存瑞、方志敏等同志为榜样，做一个热爱祖国、热爱人民，永远忠于党、忠于人民革命事业的人。
一九六一年十月二十日人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去……一九六一年十月十六日高楼大厦都是一砖一石砌起来的，我们何不做这一砖一石呢！我所以天天都要做这些零碎事，就是为此。
一九六一年十月十二日我要牢记这样的话：永远愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
这种共产主义精神，我要在一切实际行动中贯彻。
今天，我听战友×××说：没有日记本了，手中无钱买。
我立即把自己一本新的日记本送给了他。
这仅仅是一点小意思。
我愿意把自己所有的东西，包括生命献给党和人民……一九六一年十月三日人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的却重如泰山。
我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业----共产主义全部献出。
我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。
当祖国和人民处在最危急的关头，我就挺身而出，不怕牺牲。
生为人民生，死为人民死。
一九六一年八月三日今天是我永远不能忘记的日子，我光荣地参加了抚顺市第四届人民代表大会第一次会议。
像我这样斗给地主放猪出身的穷孩子，能够参加这样的大会，心里有说不出的高兴和感激。
首先我要衷心地感谢党和毛主席把我从虎口中救出来，把我抚育成人，教给我无产阶级的思想，感谢政府对我的亲切关怀和照顾，感激人民对我的爱戴。
今天我深刻的认识到，只有在党和毛主席的正确领导下，才有我们穷人的天下，才有穷苦大众当家作主的权利，才有我们今天幸福的新生活。
我们的党，是英明的、伟大的、正确的。
我要坚决听党的话，一辈子跟着党走，认真贯彻党的方针政策，对党有利的话有益的事，我要多说、多做，对党不利的话，没有益的事，我坚决不说、不做。
我要全心全意为人民服务，永生为伟大的共产主义事业而奋斗。
一九六一年四月二十八日现在，我们国家处于困难时期。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
我们要奋发图强，自力更生，克服当前存在的暂时困难，坚决反对大吃大喝，力戒浪费。
同志，你是否意识到您的一切生活在幸福之中？可能意识不到，也可能意识到了。
当您能吃一顿饱饭，穿上一套衣服，能当家作主，自由地生活，你有如何感觉呢？有一种说不出的幸福感。
这是党和毛主席给您带来的，是革命前辈流血牺牲给您带来的。
雷锋格言一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。
机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。
螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。
我愿永远做一个螺丝钉。
螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。
人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
我愿永远做一个螺丝钉。
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚.-一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人,.应该处处为国家着想。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
