竹里馆---ppt优秀课件

•D．只有以开放的心态推动文化交流互鉴中国文化才能始终保持旺盛的生命力。 d
•D．鲁迅和拜伦的事例，旨在证明文化的交流互鉴只会使本民族的精神更加彰显。
•3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
•A．如果世界各民族间文化交流互鉴缺失，人类文化的繁荣是不可能真正实现的。
•B．文明的交流互鉴，不仅能丰富各国人民的精神生活，也将推动大同社会的到来。
•C．只有讲究方法，民族文化才不会在交流互鉴中失去特色，背离自身发展的需要。
•D．文化的民族性和世界性相互排斥又息息相关，表现为对立统一的辩证关系。
•2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
Hale Waihona Puke •A．作者开篇引述古代先贤关于文化多样性的见解，目的在于引出自己的主张。
•B．选文以人类文化发展中交流的广泛性，来论证文化交流互鉴对人类进步的意义。
•C．选文以尊重文化多样性为前提，逐层深入地论证了有关文化交流互鉴的观点。
•（摘编自吴元迈《文化在多样性基础上交流互鉴》）
•1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
•A．人类文化，自上古时期发展至今，始终保持着多样与交融相结合的态势。
•B．中华文明与东、西方不听文明的每一次碰撞，都有力推动了中华民族的进步。
•C．受外来文化影响，中国绘画从内容到形式都发生变化，但民族特色依然保存。
•文化的民族性又和文化的世界性息息相关、相辅相成。从文化发展史来看，它们是一对同生共长的属性，呈现对立统一的辩证关系。对此，许多思想家都有过论述。经过漫长的历史发展，人类社会形成多种多样的文化。这些文化既是不同民族创造的文化成果，又是人类文明的共同成果。推动 不同文化交流互鉴，无疑可以让各国人民享受到更为丰富多彩的精神生活。 （摘编自吴元迈《文化在多样性基础上交流互鉴》）

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《山居秋暝》王维
王维，唐代杰出的山
水田园诗人，早年有过积
极的政治抱负，希望能作
出一番大事业，后来，由
于政局的变化无常而逐渐
消沉下来，吃斋奉佛。四
十多岁的时候，他特地在
长安蓝田县的辋川营造了
别墅，过着半官半隐的生
活。
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空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
泊、悠然自得、自在
和愉悦的心境。“独
坐”、
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拓展延伸
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
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诗歌大意
❖ 空寂的山中刚刚下过一场雨，现在的天气是向晚的 清秋。
❖ 朗朗的明月透过松林间的枝桠，清清的泉水在山石 上涓涓流淌。
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本诗写诗人与竹林相伴的情 景，形成了高雅的意境，传 达出诗人宁静、淡泊的心境。
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“深林人不知，明月来相照” 一句运用了拟人的手法，把 天上的明月当作心心相印的 知己，表现出诗人新颖而独 特的想象力。
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1、《竹里馆》中表现诗人 安闲自得的生活的句子是： 独坐幽篁里 ，弹琴复长啸 。
❖ 竹林中传来喧闹的欢笑，那是浣衣少女正往回走； 水上的莲叶摇摆晃动，那是顺流而下的渔舟。
❖ 就让那春光逝去、花草凋谢吧，山中的秋色自有一 番魅力，人们当然愿意在此停留。
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诗歌鉴赏

王维
译：月夜，独坐幽静的竹林子里。
弹琴/复长啸.
译：或弹弹琴，或吹吹口哨。
深林/人不知,
译：来相照。
注释:
1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 2.啸：嘬口发出长而清脆的声音, 类似 于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。 4.相照：与“独坐”相应，意思是说， 独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解 人意，偏来相照。
“深林人不知，明月来相照” 一句运用了拟人的手法，把 天上的明月当作心心相印的 知己，表现出诗人新颖而独 特的想象力。
拓展延伸
1、《竹里馆》中表现诗人 安闲自得的生活的句子是： 独坐幽篁里 ，弹琴复长啸 。
2、王维《竹里馆》中，写夜 静人寂、明月相伴，表现诗人 淡泊情怀的句子是： 深林人不知 ，明月来相照。
•
7、天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞 过。飞 翔不是 为了留 下痕迹 ，而是 在飞翔 中尽情 享受自 由和快 乐!
•
8、这是个下着小雨的清晨，我们行走 在泥泞 的山路 上。山 不高， 有溪水 流淌而 去，寒 风扑面 。
3、王维《竹里馆》中写月夜 竹林的幽静，以“弹琴复长啸 ” 来反衬。
4、全是传达出诗人怎样的心 境？能体现诗人思想感情的 词语有哪些？
传达出诗人宁静、淡泊、悠然自 得、自在和愉悦的心境。“独 坐”、“弹琴”、“长啸”。
全诗的格调幽静闲远，仿佛诗 人的心境与自然的景致全部融 为一体了 。我们读着这首诗， 就仿佛是欣赏一幅立体而富于 变化的人物风景画，这诗情画 意，实为作者之高手妙作。
•
1、是追求，让我们希望不灭；是追求 ，让我 们愈挫 愈坚； 是追求 ，让我 们谱写 人生的 美丽篇 章；也 是追求 。让无 数伟人 为人类 社会作 出巨大 贡献， 推动社 会前进 。

写作特色
拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到 哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写 景（幽篁、深林、），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无 奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描画出清新诱 人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特 殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月 夜竹林的幽静，以的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡 淡，好像信手拈来，随便写去其实却是独具匠心，妙手回春的 大手笔。
拓展阅读
王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的 生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”阅读王维的《山居秋 暝》、《鸟鸣涧》诗词，体味王维XXX淡泊的心境。愿我们能领会这份澄净淡 然，人生困苦时也能怡然自得。
山居秋瞑 王维
空山新雨后，天气晚来秋。 松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随便春芳歇，王孙自可留。
这首《竹里馆》写诗人月下独坐，弹琴长啸的闲适生 活及乐趣，传达出诗人恬淡、悠然的心境，以自然平淡的笔 调，描画出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体， XXX幽静闲远、高雅绝俗，到达“诗中有画”的高深境域。
读诗悟情
《竹里馆》写诗人月下独坐，弹琴长啸的闲适生活及乐趣，传 达出诗人恬淡、悠然的心境，以自然平淡的笔调，描画出清新 诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，XXX幽静闲远、高雅绝 俗，到达“诗中有画”的高深境域。
在这幽深的竹林里，无人知晓，唯有似解人意，来陪 伴我。
读诗入境
北师大教授康震点评王维的诗意生活： 既适意又美好。 1.诗人独坐在竹林里做了哪些事情？从中可以看出诗人怎样的性情？
独坐、弹琴、长啸。 从中可以看出诗人高雅 闲适、超凡脱俗的性情。

深林人不知 ，明月来相照。
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3、王维《竹里馆》中写月夜
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竹林的幽静，以“弹琴复长啸 ”
年
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来反衬。
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4、全是传达出诗人怎样的心
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境？能体现诗人思想感情的
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词语有哪些？
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文 下 册
传达出诗人宁静、淡泊、悠
然自得、自在和愉悦的心境。
“独坐”、“弹琴”、
“长啸”。
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天上的明月当作心心相印的
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知己，表现出诗人新颖而独
特的想象力。
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1、《竹里馆》中表现诗人
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安闲自得的生活的句子是：
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独坐幽篁里 ，弹琴复长啸 。
下
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2、王维《竹里馆》中，写夜
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静人寂、明月相伴，表现诗人
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淡泊情怀的句子是：
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画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与
孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，
专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
注释:
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1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
年 六
2.啸：嘬口发出长而清脆的声音, 类似
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于打口哨。
文 下
3.深林：指“幽篁”。
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4.相照：与“独坐”相应，意思是说，
独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解
竹
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里
年
六 年 级 语
馆
文

读斯
看作者，明风格
白居易——直白如话 显浅易懂 李白——雄奇豪放, 想象丰富 王维——清新淡远，自然脱俗
（诗中有画，诗中有禅）
王维（701－761），字摩诘。 汉族，唐朝太原祁州人（今山西 省祁县人），唐代杰出诗人、画 家，开元进士，后官至尚书右丞。 他的诗与孟浩然齐名，并称“王 孟”，同为盛唐山水田园诗派的 代表人物。晚年无心仕途，比较 消极，追慕隐逸恬静有皈依佛教， 故后世人称其为“诗佛”。王维 有《王右丞集》传世。
独自坐在幽深的竹林里， 我又是弹琴又是长啸。 竹林深处清幽寂静无人知晓， 只有那天上的明月将我相照。
前两句写诗人常常独 自坐在幽深的竹林之中， 弹着古琴以抒寂寞的情 怀。但琴声似乎不足以 宣泄郁抑之情，所以长 啸一声。
画面感一
幽 篁 一 片
王维居竹林之中
表示自己具有翠竹一样的气节
长啸一声
效阮籍长啸，以阮籍自比，表现 自己对权奸的不满。
主题思想
这是一首写隐者的 闲适生活与及情趣的诗， 描绘了诗人月下独坐弹 琴长啸的悠闲生活，传 达出诗人宁静、淡泊的 心境。
读 诗读
斯
（诗人）
怎么读
读诗 朗读，读出节奏、读出感情 读斯
朗读诗歌
竹里/馆 王维
独坐/幽篁(huáng) /里， 弹琴/复/长啸(xiào)。 深林/人/不知， 明月/来/相照。
读斯
看标题，明大体
（主旨、内容等线索）
竹里馆 王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
竹里馆, 辋wǎng川别 墅的胜景之一，位于陕 西蓝田南八里的峣yáo山 之口，是王维隐居的终 南山辋川山庄的一处地 方。房屋周围有竹林， 故名“竹里馆”。这首 诗是王维《辋川集》中 的一首。

明月 松间
照
见 听
静 动
清泉 石上
流
竹喧 归 浣女 莲动 下 渔舟
听
｝ 见
人的 活动
明月松间照， 清泉石上流。
｝静 ｝动
诗歌鉴赏
这首诗表现了大自然的幽静恬适之美。
审美趣味比较高。明代的王世贞评价王 维的诗“浑融疏秀，不见穿凿之迹，顿 挫抑扬，自出宫商之表”，意思是风格 秀雅，韵律优美。这便是这首诗的艺术 特色。
《山居秋暝》王维
王维，唐代杰出的山 水田园诗人，早年有过积 极的政治抱负，希望能作 出一番大事业，后来，由 于政局的变化无常而逐渐 消沉下来，吃斋奉佛。四 十多岁的时候，他特地在 长安蓝田县的辋川营造了 别墅，过着半官半隐的生 活。

重点 、难点 ： 1、了解诗中写景、抒情的写作手法。 2、学习诗歌鉴赏的方法，学会比较鉴赏的阅 读方法


作者：王维
字摩 诘，唐代杰出的诗人、 画家。开元年间进士，后官 至尚书右丞，世称“王右 丞”，外号“诗佛”。其诗 与孟浩然齐名，世称“王 孟”。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是 维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，
导入新课

同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌： “味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有 诗”。今天，我们就一起来学习诗人王维的 《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅 怎样的画？
竹里馆
学习目标
1、了解诗句的意思，理解诗中描述的情 景。 2、通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗 人不同的思想感情。 3、有感情的朗读，并背诵。
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

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诗句解读
幽深的竹林。 篁，竹林。
这里指“幽篁”。
竹里馆
王维 独 坐 幽 篁 里，
弹 琴 复 长 啸。
嘬口发出悠长清越 的声音，类似于打 口哨。
深 林 人 不 知，
明 月 来 相 照。 与“独坐”相应，意思
是说，独坐幽篁，无人 相伴，唯有明月似解人 意，来相映竹里馆
王维
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作者简介
王维（701—760），字摩诘，太原祁 州人，唐代杰出诗人、画家。开元进士， 官至尚书右丞，与孟浩然齐名，并称“王 孟”，同为山水田园派的代表人物。王维 的作品风格是清新淡雅，禅意丰富，人称 “诗中有画，画中有诗”。代表作品有 《使至塞上》《山居秋暝》《九月九日忆 山东兄弟》等。
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【句解】
独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边放肆 地吹着悠长清越的口哨。幽深茂密的竹林无人知 晓，唯有天上皎洁的月亮映照着我，殷勤地来相 伴。
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主旨归纳
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这首诗描绘了诗人月 下独坐、弹琴长啸的悠闲 生活，表现了隐者闲适的 生活情趣。
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1、 谈 谈 心 目 中的鲁 迅 （ 1） 学 了 本 单元的 课文， 我们被 鲁迅先 生的才 学和人 格魅力 所折服 ，这节 课我们 就来谈 谈自己 心目中 的鲁迅 。 （ 2） 提 出 要 求：可 以就课 文来谈 ，可以 结合课 外学习 的收获 来谈； 可以讲 同鲁迅 有关的 人和事 ，也可 以说说 读鲁迅 作品的 体会。 （ 3） 小 组 讨 论，合 作学习 。 （ 4） 汇 报 交 流，师 生评议 。 （ 5） 教 师 小 结。阅 读了鲁 迅先生 的文章 ，认识 了鲁迅 这位伟 大的文 学家、 思想家 和革命 家，希 望同学 们能从 他的身 上汲取 力量， 超越自 我。 2、 交 流 体 会 含义深 刻的句 子。 （ 1） 学 生 读 教材 中的内 容，谈 理解。 师 ： 含 义 深 刻的句 子表面 是一层 意思， 却暗含 着更深 的意义 。那么 本组课 文中有 哪些类 似的句 子，我 们都是 用什么 方法去 理解这 些句子 的？ （ 2） 学 生 找 句子， 交流体 会方法 。 （ 3） 教 师 归 纳总结 体会含 义深刻 的句子 方法： 联 系 上 下 文 ；联系 生活实 际；结 合时代 背景； 展开丰 富联想 。…… 师 ： 希 望 同 学们在 以后的 学习过 程中， 继续运 用我们 总结的 这些体 会句子 的方法 去学习 课文， 一定会 有更多 的收获 。 日积月累 过 渡 ： 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富， 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。 1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语： 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。 趣味语文 1、 过 渡 ： 鲁 迅先生 的童年 发生过 许多故 事，这 节课我 们就来 读一个 鲁迅巧 对先生 的故事 。 2、 学 生 自 读 。指名 读。 周 樟 寿 的 对 子妙在 哪里？ 他为什 么对得 好？ 文 人 巧 对 对 联的故 事还有 很多， 课后搜 集此类 故事， 与同学 们交流 。

拓展延伸
诗人脱俗的高雅志趣，我们还可以在哪 里看出来？
“独”是中国古代文人追求的一种精神境 界，或表达对独立人格的追求，或表达不与 世俗同流合污的高洁人格。
你能举例子吗？
拓展延伸
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖。”———周敦颐君子品格的独特标准。
“陶渊明独爱菊。”———陶渊明洁身自好的 隐居独唱。
竹里馆
王维
走近作者
王维（701—760），字摩诘，太原 祁州人，唐代杰出诗人、画家。开元进 士，官至尚书右丞，与孟浩然齐名，并 称“王孟”，同为山水田园派的代表人 物。人称“诗佛”。
作品风格:清新淡雅，禅意丰富，人称 “诗中有画，画中有诗”。
代表作品:《使至塞上》《山居秋暝》 《九月九日忆山东兄弟》等。
“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”——陈子 昂怀才不遇的独自伤怀。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”——柳宗元坚守 理想的内心独白。
我是大文豪
1、请同学们聚精凝神，寻找自己内心的 独一份。（5分）
提示：花草树木、风霜雨雪、志趣爱好。
2、发挥想象和联系，描绘诗中的画面。将 诗改成语段。（3分）
方法指导： 1.抓景物 2.添修饰语 3.展想象(联想) 4.补情感。
鸟鸣润
王维
人闲桂花落， 夜静春山空。
景 物:“幽算”“深林”“明月”--------清幽宁静
人物活动:“独坐”“弹琴”“长啸” ------悠闲淡泊
下课！ 同学们再见！
授课老师： 时间：2024年3月18日
下课！ 同学们再见！
授课老师： 时间：
我是表演家
我相信同学们已经充分了理解了诗歌的 内容与情感，那么谁能将这首诗的情感声 情并茂的传递出来呢？
1、朗诵。 2、吟唱。

主旨归纳
这首诗描绘了诗人月 下独坐、弹琴长啸的悠闲 生活，表现了隐者闲适的 生活情趣。
重点赏析
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，表现了一种 清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密 的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。 其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅 闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣 的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”
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竹里馆
王维
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作者简介
王维（701—760），字摩诘，太原祁 州人，唐代杰出诗人、画家。开元进士， 官至尚书右丞，与孟浩然齐名，并称“王 孟”，同为山水田园派的代表人物。王维 的作品风格是清新淡雅，禅意丰富，人称 “诗中有画，画中有诗”。代表作品有 《使至塞上》《山居秋暝》《九月九日忆 山东兄弟》等。
意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独， 因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了 拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印 的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的 格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为 一体了。
1. 否定商 品经济 的存在 ，否定 市场及 价值规 律对经 济的调 节作用 。 2.自 由 贸 易 原 则； 成员间 权利与 义务的 综合平 衡；市 场准入 ，通过 谈判逐 步实现 贸易自 由化。 3.公 平 竞 争 原 则； 反对不 公正的 贸易手 段，尤 其倾销 和补贴 等方式 。 4.透 明 度 原 则 ；各 成员应 公正、 合理、 统一地 实施上 述的有 关法规 、条例 、判决 和决定 。 5.成 为 世 界 上 经济 增长速 度最快 的国家 ，创造 了世界 经济增 长史上 的新奇 迹。 6.社 会 生 产 力 高速 发展， 人民生 活发生 翻天覆 地的变 化。 7.从 总 体 上 已 达到 小康水 平，并 朝着全 面建设 小康社 会的新 目标迈 进。

理解诗词大意
竹里馆
王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
竹里馆
唐· 王维
理解诗意

独自一人坐在幽静的竹林里， 独坐幽篁里， 一边弹琴一边长声呼啸。 弹琴复长啸。 竹林深处幽深寂静，没人知晓 深林人不知， 我在做什么， 只有一轮明月照耀着我，陪伴 明月来相照。 着我。
赏析诗词
以声响衬托 环境的清寂
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。
这两句渲染了竹林清幽、 恬静的环境，表现了诗人 安闲自得的生活雅致。
赏析诗词
深林人不知， 这两句用拟人的修辞手法， 明月来相照。 把天上的明月当作心心相印 的知己来写，写夜静人寂， 明月相伴，表达了诗人宁静 淡泊的高雅志趣。
理解诗中情怀
1. 景物：“幽篁”、“深林”、“明月”——宁 静闲适 2. 人物活动：“独坐”、“弹琴”、“长啸”— —淡泊惬意
1、苏东坡评王维的诗是“诗中有画”，请用生动的语言 描绘诗中所展现的画面。 答：月夜，诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，又是弹琴， 又是高声长啸。竹林深深，没有人知道诗人在这里，只有 皎洁的明月透过茂密的竹子照射过来，洒在诗人的身上， 也洒在诗人的琴上。 2、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感 情的词语有哪些？ 答：表达了诗人宁静、淡泊和愉悦的心情。独坐、弹琴、 长啸。
山水田园诗派产生背景
盛唐时期社会安定，国力强大，社会的政 治、经济、文化全面繁荣。文人士大夫的物 质生活优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了 条件。社会上佛道思想流行，道家崇尚自然 及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的 境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。
文人的隐逸情怀也与山水田园 诗的形成有紧密的关系，但此际并 非为隐而隐，而是酿成了一种向往 自然、追求超然独立的文化心态和 崇尚自然的审美趣味。此外，晋宋 以来的田园诗、山水诗的创作，也 无疑提供了艺术上的借鉴。