2022高考语文二轮主题复习：散文阅读二轮复习练习(含答案)

专题35 文学类文本阅读——散文一、阅读下面的文字，完成下列小题。

燕飞飏李春雷“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

”公元752年（天宝十一年）秋，李白行游燕山，作名篇《北风行》。

其中有佳句如斯，极尽燕地苦寒和战事残酷之意。

轩辕台，今何在？恰好位于举行北京冬奥会的主场馆所在地——河北省张家口市崇礼区和北京市延庆区之间。

这一带，皆属燕山。

燕山，系华北地区北部的天然屏障，喜峰口、古北口、居庸关、张家口等均为长城重要关隘，是内蒙古高原和东北地区进入华北平原的必经之地。

最东端之山海关，更是咽喉所在，号称“天下第一关”。

常常的，凝视着燕山的燕字，我疑云满腹。

燕之名，来自谁？为了打开这团疑雾，我查阅不少史书。

令人意外的是，关于这个问题，文史资料极其稀少。

经过反复比对、相互佐证，得出了一个大概：商代，在今北京市房山区琉璃河镇一带，曾有一个匽国（也作郾国）。

公元前1044年，周武王灭商后，封其弟召公奭于此地，史称燕国。

公元前7世纪，燕国向冀北、辽西扩张，吞并蓟国后，建都蓟（今北京市）。

十分吊诡的是，查询现有记载，我们现在所熟知的战国七雄之燕国，在当时并非此名，而是“匽国”或“郾国”。

史书何时始称燕国呢？六国统一之后。

为何改称燕国呢？据多数专家推断，“医”“郾”与“燕”字音义相通，相互假借。

《说文解字》曰：“匽：匿也，妟声”，“妟，安也，从日、女”，其本意为“黄昏时与女眷相聚而欢”。

比喻幸福安逸。

“燕”在甲骨文中是象形字，即燕子貌相：鸟头、长而尖的翅膀、尾巴分叉。

这种候鸟的最主要特征，便是在巢内呢喃相亲。

燕字的另外寓意，便是春使者和吉祥鸟，进而表示生活美好、邦国安宁。

周朝开国时，最大功臣有三人，即周公旦、姜公尚和召公奭。

那么，为何将功臣之首的召公奭封于距离都城最远的燕地呢。

答案只有一个：国之屏障、无比重要。

既希冀幸福温暖，又呼唤和平安宁。

燕，蕴含着多么美好的理想啊。

但是，两千多年来，燕地，恰恰是苦寒、战乱之地。

秦统一之后的第一场农民起义的引信，由此拉响。

高考语文二轮复习散文类文本阅读专项训练知识归纳总结含答案一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成小题。

大禹的寂寞何向阳时隔四千年之后，已经难见当年辕关的地貌了，只剩了讲说，在往事与神话间游走，还有“古辕关”这几个清人的字，刻在关隘立壁上，写着历史。

夏禹，一半被压了纸型，叠藏在文典史籍里头，一半，化作了口口相传的故事，散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。

然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地登封城北约两公里万岁峰下，面对高10米、周长43米的巨大“启母石”时，才知道那个英雄是彻底地寂寞的。

早年读《史记·夏本纪》，印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的地图上都找不到的小河都布满他的足迹，哪里有水难，哪里就能眼见他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。

重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进来，对应“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘撬，山行乘辇”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于告功于天下，天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。

然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，是“居外十三年，过家门不敢入！”较之，我到更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了“敢”字，可能更见禹的风格。

不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。

二者叠加，仍不能抹去个寂寞么？禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀，当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时，死的命运其实已等着他了，“九年治水而不息”，功用不成是小事，关键是民生之系。

《史记》中那一句让人看了心悸—“天下皆以舜之诛为是”，可见当时的责任制之严明。

“舜举鯀子禹，而使续鲧之业”这里面有种难以人情释解的苦痛，前赴后继才不那么浪漫，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压力，不知尚年轻气盛的禹怎么想？反正，他是上路了。

2024届高考语文二轮复习散文阅读专题二：构思特色题提升练（原卷版）一、阅读下面的文字，完成文后题目。

江南水弄堂①一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步。

但因为机缘所限，其后多少年中，与欣赏对象只有短暂零散的接触，很不过瘾。

终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，从四面八方簇拥裹挟了他。

他也得以凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。

这种情形下，他会有什么反应？②我此刻便是如此。

眼前便是古老的京杭大运河，我长久以来念兹在兹的对象。

③无锡老城区的南门外，脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。

古运河就从桥下流淌而过，大理石的银白色桥栏杆，被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心。

④斜倚栏杆，缓缓地转动脖颈，目光收放之间，古运河的魅力展露无遗。

从此处到南门这段一点三公里的河道，被命名为清名桥历史文化街区，是古运河最精华的部分。

2014年，中国大运河成功入选世界文化遗产名录，这一段河道就是申报项目之一。

这里集寺、塔、河、街、窑、宅、坊、弄、馆等众多古代人文景观于一体，有“运河绝版地、江南水弄堂”的美誉。

⑤这副精致工整的对句，并没有丝毫夸张。

古运河的魅力，在此处体现得淋漓尽致。

两岸青石垒砌的河岸，夹出一道宽约十几米的水流，缓缓地流淌，分明是一条水上的巷弄。

临水的房子多是两层，个别三层，一色白墙黛瓦。

房子连同蓝天白云的倒影被水波荡漾，便有了明与暗、真与幻的对比，有了层次和韵律。

水边的条石栏杆上，疏朗错落地摆放着盆花绿植，增添了不少生机。

栏杆内侧，隔着窄窄的小道，便是古旧的房子，屋脊上层层叠叠的瓦片，黯淡的颜色分明是被岁月烟云熏染而成的。

屋檐下往往有一株藤萝，或是几竿竹子，藤蔓枝叶将窗子半遮半掩，清幽而雅致。

目光沿着河道向前递送，远处又是一座拱形石桥，半圆形的桥洞，和水面上的倒影，恰好组成了一个完美的圆形。

隔段时间就会有一艘游船驶过，古色古香的式样，正和此处悠悠的古意相谐适。

2022年高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习附答案一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。

精神明亮的人王开岭十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访。

不看报纸，按时看日出（像现在这样）。

我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。

一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？它像一盆水泼醒了我，我浑身打个激凌。

我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它……从词的意义上说，黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一种“诞生”，一种“升跃”和“伊始”，乃富有动感、饱含汁液和青春性的一个词。

它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的热力。

正像分娩决不重复，“日出”也从不重复。

它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。

迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。

它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。

它意味着一次洗礼，一场被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。

透过那桔色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗仪式！与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？仔细想想，或许确实有过那么一两回吧。

可那又是怎样的情景呢？比如某个刚下火车的凌晨——睡眠惺忪，满脸疲态的你，不情愿地背着包，拖着灌铅的腿，被人流推揉着，在昏黄的路灯陪衬下，涌向出站口。

2023届高考语文二轮复习专题训练：散文阅读——拓展与延伸一、阅读下面文章，完成下面小题。

与稻田重逢谢枚琼①儿时记忆里，散布在村子里的每一块稻田，都像家里的孩子一样，有自己的名字。

村里人的心思似乎都扑在稻田里，唤起孩子的名字，一贯粗嗓门，而说到稻田呢，开口闭口则是“俺家的长丰大丘”“屋门口的三湾丘”……完全是一副温柔的声调。

②老家地处丘陵地带，稻田呈现出极不规则的形态，大小不一。

村民往往按其形状和所在地，给一丘丘稻田命名。

三角形的就叫三角丘，荷叶状的就叫荷叶丘，那丘最大的田，叫长丰大丘，弯弯曲曲的，就叫大湾丘。

从荒地上挥汗如雨地拓出几分田来的，那就叫新开丘好了。

稻田像个碗，装着村子绵长的日子。

③站在老屋门槛外，一抬眼就能看到长丰大丘。

长方形，规整，足有五亩三分，这样的大田在村里可不多见。

大丘的上面就是椿树塘，只要塘里有水，这田的收成就不愁了，所以叫它“长丰”还真不是没来由的。

一脚踩进黑油油的泥里，一股爽溜溜痒滋滋的感觉从足底直抵心里头。

长丰大丘以前可是谁家都想耕作的一块田。

分田到户时，爷爷靠运气抓阄分得了长丰大丘，高兴得不亚于中了头彩，一天里少不了要去田边转上几趟。

④田是好田，爷爷亦是种田好手。

一年两季里，稻子穗穗金黄饱满。

⑤几年之后，村里对田地进行调整，长丰大丘被后辈新初分去了，爷爷那时已八十高龄，虽种不动长丰大丘，却为此郁闷了好一阵子。

他还是喜欢每天到田边去转悠转悠，回来后唠唠叨叨，无非是新初那小子还不知道这几天要治虫哩，田里又要薅草了……⑥自上世纪90年代起，外面的世界越来越精彩，村里的年轻人如新初，大都加入打工的行列南下北上。

一片热闹声中，稻田的名字逐渐变得暗淡。

起始，两季稻改成一季，后来有的田连一季也不种了，任其杂草丛生。

椿树塘多年不曾清淤，塘堤也日渐破旧。

爷爷过世后，父母随我住到了县城。

长丰大丘，以及那些曾被村里人视为命根子的稻田，在我脑海里渐渐淡去。

母亲偶有念叨，今天怎么了？父亲接过话题：“现在种田的政策多好啊，不用交税，还有补贴。

任务突破练12散文阅读（语言分析题）—、阅读下面的文字，完成1~3题。

（15分）◎选文关键词乡村的味道传统戏剧难忘乡情在乡间看一场戏李雪梅四月，桃花在温润的空气里开了花，释放成春天里最有风韵的模样。

这个傍晚,我无比陶醉地在一座戏台前站着。

戏.台搭在村庄的晒场上。

土木结构，黯淡的木纹和色彩，烟熏火燎的古朴,看起来很有些岁月。

蓦然，一声老腔亮着,在一个什么地方响起——咿呀!余音袅袅，拖拽得很长很长。

翠鸟在屋檐上鸣叫，如同老戏里唱腔宛转的''正旦乡村的戏台是热闹的中心，于平淡平常之中系着撕心裂肺、牵肠挂肚的乡情。

要说乡村的味道，戏台是最浓烈最为饱满的。

天涯海角走远了,什么时候想念了，心吊在胸腔里都会哓哓响，回乡看戒去。

在仙游，宫庙，戒台是标配。

看看戒台的模样，就知道人们有多么盼看一台戒，有多么爱自己的生活。

乡村里，逢年过节、红白喜事，请台莆仙戏是最隆重的仪式。

说是给神唱映，实际上是给人唱戏。

真正懂戏的人微乎其微，可是看戏的人却很多。

一台戒就是一个季节的驿站。

有好成便不放过。

空气里虫子擦着草尖飞翔，通知戒就要出场。

村民们早早收好农具匆匆往家里赶，他们从大地的深处缓过身子，那样的不约而同，端着饭碗大口吃饭，门口迫切走过的脚步声代替了自己的心跳。

戏.台下早已人声鼎沸。

孩子们在台前乱跑大叫，不时掀起舔布看台子上有人搬布景。

妇女们用尖厉的噪音呵斥自己的小孩，笑声、打趣声弥漫在台下的人群中。

一个腰肢纤细，头戴花冠，袭一件镶边水红绣花长裙的女子站在侧幕布旁,翘着兰花指不时地搜搜自己头上的簪花……铿锵，铿锵，锣鼓一响，十音八乐，一股活力，四处洒落，纷纷扬扬地落在人们身上，无比温暖。

台子下顿时鸦雀无声。

大幕徐徐拉开。

幕一启，就是一派大家气象，不用开口，也不用抬手，已经样样都有了。

生、旦、净、末、夕卜、贴、丑等角色行当，悉数登场。

穿云裂帛一声长啸的武生，清水芙蒙千柔百媚的青衣，哆哆嗦嗦的花白胡子老生，还有挤眉弄眼翻跟斗的丑角。

第五板块第15讲散文阅读——分析综合（含义作用、归纳概括）一、阅读下面的文字，回答1～4题。

18分窗花耿翔①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。

或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我彻底动心的剪纸人，并且在回城后的好长时光里，都一心想着她们的面容。

就是这次踏雪北上，在除了雪，几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动透了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。

②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。

现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会透出一层很热的汗来。

那时，我就坐在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。

一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。

她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。

在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。

细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有打动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。

而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。

守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如从她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。

我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。

那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。

那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火、亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花应该这样说，在他们守望的家园里几孔温馨的窑洞，仅仅是一部分。

而更广大的，还是他们一生躬耕着的土地。

2022高考语文二轮复习试题：课后专练散文探究考点一发掘作品的丰富意蕴、民族心理和人文精神1 2022·扬州高三摸底阅读下面的文字，然后回答问题。

黄河一掬余光中①厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来。

还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。

我把绒袄的拉链直拉到喉核，一行八九人，向大坝下面的河岸走去。

②这是临别的前一天上午，山东大学安排带我们来看黄河。

一路驶来，做主人的见我神情热切，问题不绝，不愿扫客人的兴，也不想纵容我期待太奢，只平实地回答，最后补了一句“水色有点浑，水势倒还不小。

不过去年断流了一百多天，不会太壮观”。

这些话我也听说过，心里已有准备。

现在当场便见分晓，再提警告，就像孩子回家，已到门口，却听邻人说，这些年你妈妈病了，瘦了，几乎要认不得了，总还是难受的。

③天高地迥，河景完全敞开，触目空廓而寂寥，几乎什么也没有。

河面不算很阔，最多五百米吧，可是两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加远，似乎再也勾不到边。

昊天和洪水的接缝处，一线苍苍像是麦田，后面像是新造的白杨树林。

此外，除了漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄，河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称，沙地是稻草黄带一点灰，泥多则暗，沙多则浅，上面是浅黄或发白的枯草。

④我说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗我想摸一下河水。

”于是众人在泥泞的窄埂上，一脚高一脚低，向最低的近水处走去。

终于够低了，也够近了。

但沙泥也更湿软，我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。

岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。

⑤一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉地，令人兴奋。

古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来，从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊，发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声几曾见天下太平啊让河水终于澄清流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。

2022届高三二轮专题卷：散文阅读（四）（全国）[2022·山东卷]阅读下面的文字，完成19～22题。

被时间决定的讲述张锐锋①我来到一个古老的村庄，帝舜耕作过的地方。

从早上开始，我亲眼目睹了村民们一天的生活。

②鸡叫声是一天生活的起点。

不到早上六点钟，鸡鸣响起，几千年来，这样的永不毁坏的大自然的钟表，精确无比。

它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。

林一家人开始起床，林的老父亲年过古稀，照常起来做第一件事情：劈柴。

锋利的斧头，在暗淡的天光里发出黑蓝的光。

一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓，用有点笨拙的姿势，预备一天的炊火之薪。

斧头上下挥动，从高过头顶的地方，借取了这一高度上的自然能量，猛烈地越过空间。

这一动作，这一被压缩了的短暂时间，以及啪的一声闷响，劈木开裂，舜的以前或舜的以后，从未改变。

③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅，一群鸡涌到院子里。

她撒一把米，鸡们怀着感激之情扑动翅膀，争夺地上的米粒。

然后她开始拿起扫帚打扫庭院，就像每天洗脸一样，对生活的敬畏含于其中。

村庄的独特声息渐渐大了起来，那种类似于琴瑟的音乐之声，优雅，古老，节奏鲜明。

这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同，它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。

林和大儿子一起，到院外的柿树上采摘柿子。

邻居们做各自的事情，狭窄街道旁边的一块空地上，古老的笨重石磨转动起来，金黄的玉米被缓缓磨成面粉。

一切劳动几乎没有语言的参与，似乎没有什么事情值得交谈。

然而，这一点儿也没有损害劳作中的默契，仿佛一出戏剧的出演，已经经过了预先的排练。

④秋天就要过去，天气仍很暖和。

地里的活儿已经做完，再有一场雨，就可以把冬小麦种好，那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。

林这些天的习惯性动作，就是仰望天空，蓝，蓝，白云停留一会儿，就又很快散尽，剩下的，仍然是蓝。

趁着这样的间隙，邻居开始盖房，林和妻儿前去帮工。

他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒，顺手用小刀将柿予皮削掉，以利于它的水分很快蒸发，以便在冬天贮存。

2022年高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习及答案一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成各题。

湿漉漉的孤独陈应松①大九湖的山各有雄姿。

从水中看，似乎是从云上蹿出的鹿，正在草场上欢跃。

而在湖的对岸，一些牛在深沉的雾气中哞叫，吃草，纯银样的波光围绕着它们。

挂甲峰的影子是无比美丽的，这是我唯一能辨识的山峰，其他不知名的山峰有着不知名的美。

雾气不仅在水面上，也在山间蒸腾，这让山冈浸润在了水之上，浮着一般，摇晃着，沉入我们的冥想。

山与水生成的雾气往往是蓝色的，你会很爱这种蓝，是一种混合的蓝，混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。

它太浓酽，村庄、田垄会洇成这种蓝色，象是一下子跌入染红，小路、沼泽、奔走的牛群，全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。

这里是神话中蓝衣人的出没之地。

天空从远处的村子上撕开了一条缝，就像破晓。

永远，这片地方，都在薄雾中破晓。

它是永远的早晨。

②大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就会蹒跚坠入湖中，仿佛宿酒未醒。

或者，干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。

一两株树很好奇，它们走近湖边，窥探这些山影的命运。

结果它们探出头看时，发现了自己曾有多么自恋。

这个早晨多美啊！③当太阳从山顶出来时，那些雾，就像一层乳液，给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。

雾是大九湖的魂，是这块湖水的精魂，是它点化这湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。

雾使山冈、湖沼和树林的层次，在那薄薄的雾缕中被分割，被突出。

水把山拉成一片一片的，就像那些会使各种皴法①的中国画画师。

有一些岸渚，恰到好处地伸进浅沼，把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿，而这时，树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白，像是被寒冷所照亮。

那种光芒，带着纯粹的沉静，藏在山脚下，和雾一起浮起，一起盘旋上升，撑开雾，像是一场冬雪的传说。

水与山的蓝色在这里总是饱满的，一致的，像是一个基因，一种遗传。

④那些倒影，还是那些倒影，我不能绕过它们，我不能不与它们共恍惚，同沉浮。

2022年高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习含解析一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。

杏花村访酒梁衡一般的可游之处，大约有两类。

一是风景特殊的好，悦目赏心，怡人情怀；二是古迹名胜，可惊可叹，长人见识。

当我去过我国著名的汾酒产地山西杏花村后，真不知道，该怎样来将它归类。

说是村，并名以“杏花”，其实现在这里是一个大型的国家名酒厂。

历史上这里确曾杏林千亩，繁花如云的，直到现在也保持着历史古韵及风格，但凡来晋之人，无不尽力设法去游一次。

这魅力实在是因为它那骄傲的产品——汾酒。

游人之意并不在山水之间，而在酒。

来参观的人，最少安排两个节目，一是品酒，二是参观。

餐厅墙角有一个酒柜，内有两个坛子，分别装肴“汾酒”和“竹叶青”。

服务员按照一般酒馆的做法，打开坛盖，将酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。

当液面停止了波动，你看杯中的汾酒，纯净透明，就像刚才并没有注入什么。

竹叶青呢？则呈现一点浅淡的黄色，令人想起春天里新柳的鹅黄。

不觉间，一阵清香，已渐渐地，像一层看不见的薄雾漫过桌面，扑入你的胸怀，钻进你的衣袖。

人们这时并不要靠眼鼻，而是全身无处不感觉到它的美了。

主人举杯，我试酌一口，唇初沾而馨绵，口将咽又生甜，味柔和隽远。

客人都笑了，脸上泛出甜甜的酒窝。

但人们并没有大声赞美，只是微笑着颔首，仿佛怕喧声破坏了这酒厂的恬静。

原来我国的名酒有五个香型：浓，酱，清，米，复合。

这汾酒是清香型的代表。

它不求那浓、那烈，只要这纯、这真。

其他酒如艳丽少妇，浓妆重抹，这汾酒呢，则如窈窕淑女，淡梳轻妆。

大约正是因为这纯，才使它成为名酒之祖。

看酒的制作，是很有趣的。

先将高粱等原料粉碎，蒸熟拌上曲，压入一个个大瓮里，这瓮又要深埋入土中。

发酵之后，便放在一个大甑中蒸，一会儿便蒸馏出一股清澈的细泉，流入筒中，淙淙有声，这便曰酒。

酒泉接着汇入“酒海”。

那是一个三层大厦的酒库，内放着13000多只半人高的大缸。

酒在这里一直要静静地待上3～4年才能出厂，这叫“熟化”。

2022年高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习含答案一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成问题。

时间的隐喻傅菲①怀玉山脉勒住了缰绳，东奔的烈马停了下来。

群山如一锅沸水，暂时不再潽射，水花凝结成了低矮的山冈。

龙门山像一把圈椅，新叶村偃卧其中。

②在新叶村，我有长久的恍惚；夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光晕——午间酣睡在走廊里的老人，晒在竹圆匾里焦红的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹叶，剥落了石片的碾盘，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，苍鹭在茂密的灌木林栖落，指甲花映在门前的空院。

③新叶古村始建于南宋嘉定年间，叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。

夏氏人丁不旺，被迫外迁，而叶氏根深叶茂，开枝散叶。

④桃树茂密之处，即村舍。

村舍依半扇形围拢成村落，村落中央有池塘，塘叫南塘，像一块长满了绿锈的铜镜。

石砌的塘堤爬上了苔藓。

塘口有一片葱油的蔬菜地。

水生万物，千年不息。

翘起的瓦檐，粉白斑驳的砖墙，窄小的房门，高大的池杉，闲散的人影，它们一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。

南塘成了近似谜语的象征物，宋朝理学家金仁山在规划叶村时，以“山起西北，水聚东南”的格局，开挖了南塘。

塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜。

可一座八百年的池塘，更像一座时间的钟塔。

它会照见什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池边的人最终随星辰落入塘里，钟声会虚化，消失在风里。

池塘边站久了，眼球里浮现各色人物，说不清楚他们是谁。

他们从不可知之处，来到南塘边，握手相逢，拥抱告别。

⑤人工通浚的两条溪流，注入南塘，溪流即是村界，叶氏居于溪内，巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。

一个人在巷弄走，跫然，每一个脚步声，都是孤独的，仿佛在说：过客，过客。

我也是一个人走，脚步轻缓。

灰白的房墙有粉屑剥落，露出黑色的老青砖。

每一堵墙，斜斜看上去，像被洇湿而后晒干了的纸画，画是写意的山水画，疏淡，空蒙，留白有余。