亚里士多德关于奴隶制的看法
我们认为，奴隶的存在是必需的，合乎自然的。
因为，人无财产不能生活，更谈不上好的生活；所谓财产就是治家所必备的工具；工具可分为有生命的和无生命的两种；奴隶就是有生命的工具，是主人的一宗活的财产。
人必须具备有生命的与无生命的这两宗财产才能生活。
倘若无生命的工具能按人的意志而自动工作，梭子能自动织布，琴能自动弹奏，那么作坊主就不用奴仆，主人就不用奴隶了。
但是奴隶主要是生活活动方面的工具，而不是生产的工具。
……凡本性上本来不属于自己而属于他人者就是奴隶……野蛮人应该被奴役、做奴隶，不过原因不在于它是弱者，也不是由于战败，而是因为他们是劣种人。
──［古希腊］亚里士多德《政治学》。
《古希腊文化的集大成者亚里士多德》（人教版选修4）部门： xxx时间： xxx制作人：xxx整理范文，仅供参考，勿作商业用途人教选修4第二单元第6课古希腊文化的集大成者亚里士多德【基础梳理】一、亚里士多德的主要生平事迹1．17岁时在雅典阿卡德M学园学习，师从柏拉图，对柏拉图的思想既有继承又有突破，被称“学园的灵魂”2．前343年，亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。
为师期间，利用优越条件，继续研究各类科学，学术思想进一步发展。
被称为“百科全书式的学者”b5E2RGbCA P3．亚历山大征服希腊后，亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园，被称“逍遥学派”。
提出“中庸之道”。
二、亚里士多德的贡献1．哲学<1）继承又突破了柏拉图的思想。
肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。
这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。
p1EanqFDPw<2）确立了哲学研究的对象，在《形而上学》中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心，DXDiTa9E3d2．生物学：对五百多种不同的动物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。
3．物理学：在《物理学》中，指出具体事物是由形式和质料组成的。
4．逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。
至今仍被学术界尊为权威。
5．教育：创办“吕克昂”学园，著书讲学。
6．伦理学：提出“中庸之道”。
三、评价亚里士多德1．是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。
RTCrpUDGiT2．“他是第一个像教授一样著书立说的人”，他系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。
3．他的作品是批判和发展的。
“吾爱吾师，吾更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。
4．他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。
亚里士多德亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，父亲是马其顿王的御医。
公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至老师柏拉图去世。
柏拉图去世后，由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向，令亚里士多德无法忍受，便离开雅典。
离开学园后，亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。
赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。
亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。
但是在公元前344年，赫米阿斯在一次暴动中被谋杀，亚里士多德不得不离开小亚细亚，和家人一起到了米提利尼。
3年后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤回故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。
根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。
我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。
正是在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝始终对科学事业十分关心，对知识十分尊重。
但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。
前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。
尽管自己的学生已经是贵为国王，亚里士多德并没有一直留在国王身边，他决定回到雅典，建立自己的学园，教授哲学。
亚里士多德得非常重视教学方法，他反对刻板的教学方式，于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理，因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派〞。
公元前335年腓力浦去世，亚里士多德又回到雅典，并在那里建立了自己的学校。
学园的名字〔Lyceum〕以阿波罗神殿附近的杀狼者〔吕刻俄斯〕来命名。
在此期间，亚里士多德边讲课，边撰写了多部哲学著作。
亚里士多德讲课时有一个习惯，即边讲课，边漫步于走廊和花园，正是因为如此，学园的哲学被称为“逍遥的哲学〞或者“漫步的哲学〞。
高中历史 2.3 古希腊文化的集大成者亚里土多德教案新人教版选修2、3古希腊文化的集大成者亚里土多德教案（新人教选修4）【课标要求】1、简述古希腊哲学家亚里土多德的主要生平事迹，2、了解亚里土多德追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。
【教学重点】1、亚里士多德理性主义的思想。
2、亚里士多德的思想对世界产生的巨大影响。
【教学难点】1、理解并评价亚里士多德的思想观点与政治主张。
2、归纳并分析亚里士多德对世界思想文化的贡献。
【教学过程】一、亚里土多德生平1、御医之子（前384 年）公元前384 年，亚里士多德出生于希腊北部色雷斯的小城斯塔吉拉，当时色雷斯处于北部强国马其顿王国的统治之下，他的父亲是马其顿王室的御医。
2、学园精英（前367 年）17 岁时，亚里士多德像许多希腊青年一样，到当时希腊的文化教育中心雅典求学，师从柏拉图。
亚里士多德勤于思考，努力读书，在学业上显示出惊人的才华。
柏拉图曾说，他的学园由两部分组成：亚里士多德是学园的灵魂，其他学生构成学园的身体。
“吾爱吾师，但更爱真理” 这句话说明了亚里士多德的什么精神？（尊师而不盲从）亚里士多德非常热爱自己的老师，柏拉图去世之后，他写了一首情真意切的挽歌，赞颂其师是一个“ 坏人甚至无权称颂的人” 。
然而，亚里士多德并不盲目崇拜自己的老师，他虽然受到老师的巨大影响并将后者的许多思想继承下来，但他的著作中常有对老师观点的严厉批评。
这种批评在柏拉图还活着的时候就已经出现了，以至于柏拉图经常善意地称他为“ 小驹” ，这个称呼的来源是因为小驹吃足了奶就会乱踢它的母亲。
正是这种不迷信、不盲从、敢创新、善开拓的精神，使亚里士多德在学术研究上做出了前无古人的贡献。
柏拉图曾暗示亚里士多德，如果他能修正其“错误”，可以成为阿卡德米学园的接班人，但亚里士多德明确表示，不能为了暂时的利益就背弃自己的主张。
这种关于师生关系的观念对于我们今天建立新型的师生关系仍具有借鉴意义。
