节气概述
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初中节气知识点总结 一、节气概述 节气是中国传统的时间计算方法,指的是在一年中某些特定时刻天文、气象等不同塑能量变化的日子。中国传统的节气共有24个,每个节气约15天,是根据太阳在黄道上的运行而划分的。节气的划分是与自然现象结合的,既有科学的依据,又有很强的文化特色。它不仅是农民农时的重要参考,也是中国传统社会生产、生活秩序的重要依据。
二、节气的含义 节气是中国传统文化体现之一,代表了中国人对自然现象的认知和对生活的理解。每个节气都有其独特的内涵,代表着特定的自然现象和生活规律。
1. 春节气:立春、雨水、惊蛰、春分 春季是万物萌发的季节,春节气包含了万物生长、气候变暖、春雷动、春风吹拂等自然现象,人们在春节气的时节要注重防寒保暖,合理安排作息,保持愉快的心情。
2. 夏节气:清明、谷雨、立夏、小满 夏季是炎热的季节,夏节气包含了气候炎热、植物生长茂盛、炎热天气易导致人们身体出现不适等情况,人们需要注重清凉保健,保持饮食清淡,做好防暑降温的措施。
3. 秋节气:立秋、处暑、白露、秋分 秋季是收获的季节,秋节气包含了气候变凉、天高云淡、丰收收获等自然现象,人们要注重保暖防寒,秋季保健,注重作息合理,保持积极心态。
4. 冬节气:立冬、小雪、大雪、冬至 冬季是寒冷的季节,冬节气包含了寒冷天气、雪花飘落、天气严寒等自然现象,人们要注重防寒保暖,合理安排作息,保持心情愉快。
五、节气的应用 节气是中国传统文化的重要组成部分,它不仅是人们对自然现象的认知,也是人们生活的重要参考。在中国传统农业社会,节气的到来标志着农时的变化,人们根据节气的变化安排农事活动,如春耕、夏种、秋收、冬藏等。此外,节气也在中医、饮食、生活习惯等方面有着重要的应用,人们根据节气的变化合理调整饮食习惯、生活作息等,以保持身心健康。
六、节气相关习俗 中国的节气有着丰富多彩的习俗,不同的节气有着不同的传统习俗,这些习俗反映了中国人对自然的敬畏和对生活的赞美。比如,立春吃春卷、清明扫墓、端午包粽子、中秋赏月等。这些习俗不仅是对自然的感恩,也是中国传统文化的重要体现。
农耕文化:二十四节气与农事活动农耕文化是中国悠久历史中的重要组成部分,其中二十四节气是农民生活中的重要指导。
随着季节的更替,不同的节气对应着不同的农事活动,这体现了中国人与自然和谐相处的智慧。
下面将详细介绍二十四节气与相应的农事活动。
二十四节气概述二十四节气是中国传统的时间划分方式,根据太阳在黄道上的位置划分,分为24个节气,每个节气时长约两周。
这些节气既反映了地球绕太阳公转的规律,也指导着农事活动,深深影响了中国人的生活习惯和文化传统。
寒露寒露是二十四节气之一,大约在每年10月8日左右。
此时气温已经开始下降,但还未达到寒冷的程度。
正值秋季收获的季节,农民们将收割的庄稼晒干,准备储存。
同时,也是开始收获梨子、柿子等水果的时候。
立冬立冬是冬季的开始,在二十四节气中正好处于中间位置。
此时寒冷逐渐加重,民间有“立冬吃栗子”的习俗。
农民们开始为冬季储备足够的食物,同时也要开始修剪果树、修补温室,做好农田的冬季保护措施。
大雪大雪是冬季的最后一个节气,预示着冬天正式来临。
这个时候正值麦苗长势凋零,为了保护冬季的庄稼,农民们开始在麦地上覆盖草蓆,给庄稼“穿上”一层“棉袄”。
同时还可以进行冬季小麦的插秧,为明年的丰收做准备。
芒种芒种是夏季的开始,正值稻子成熟收割的时候。
这个时候农民们要开始忙碌起来,大规模收割稻谷。
同时,也是番茄、黄瓜、茄子等蔬菜的收获季节,农民们要及时采摘这些蔬菜,保证食物的新鲜。
入梅入梅是中国南方的主要节气,标志着梅雨季节的来临。
农民们要开始注意水稻的灌溉问题,避免水稻因为长时间受潮而枯萎。
此外,也是许多水果开始成熟的时候,比如桃子、荔枝等。
小暑小暑是夏季的一个节气,虽然已经入伏,但气温还不是最高的时候。
此时正值果树开始结果的时候,农民们要及时为果树施肥,保证果树的生长发育。
同时,也是为夏季庄稼防虫、防病的重要时期。
…(以上仅为部分内容,继续完善中)。
二十四节气表与中国传统节日的联系与影响中国传统节日是中华民族丰富多彩的文化瑰宝,而二十四节气表则是中国古老的气象文化体系。
本文将探讨二十四节气表与中国传统节日之间的联系及其对传统节日的影响。
一、二十四节气表概述二十四节气表起源于古代农耕文化,是中国古代根据太阳在黄道上运行的规律,将一年分为二十四个等分时段的表征。
它们分别是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二、二十四节气表与中国传统节日的联系1. 春节与立春春节是中国最重要的传统节日之一,也是中国民间传统的年节,一般在农历的正月初一至十五之间,跟立春节气有着密切的联系。
立春标志着进入了新的一年,而春节则是庆祝新年的节日。
2. 清明节与清明清明节是中国传统的扫墓祭祀节日,时间一般在阳历4月4日至6日之间,与清明节气相对应。
清明节气是表示春季进一步明朗,整个大地完全苏醒的气候标志,故此日扫墓迎春的习俗在清明节更加盛行。
3. 端午节与夏至端午节也称为龙船节、端阳节,是中国的传统节日之一。
端午节一般在农历五月初五,与夏至节气接近,夏至是一年中白天最长、夜晚最短的节气。
在这一天,人们会吃粽子、赛龙舟等活动,以庆祝夏季的到来。
4. 中秋节与秋分中秋节是中国民间传统的重要节日之一,一般在农历八月十五,也与秋分节气相近。
秋分是秋季白天和夜晚等长度的节点,而中秋节正是秋分之后的第15天,月亮也比其他时候更圆更亮,人们在这一天通常会赏月、吃月饼,感受秋天的美好。
5. 冬至与冬至节日冬至是一年中白天最短、夜晚最长的节气,也是中国传统的农历24节气之一。
冬至这一天,家家户户都会举办庆冬活动,比如吃“冬至饺子”、喝“冬至汤圆”等,以此庆贺冬天的到来。
三、二十四节气表对传统节日的影响二十四节气表的存在对于传统节日有着重要的影响。
1. 日常生活:二十四节气表规定了中国一年四季的时间划分,人们根据不同节气的到来,调整生活和工作的节奏。
中国二十四节气与中医养生的关系中医养生一直以来都是中国传统文化的重要组成部分,而中国二十四节气作为中国农耕文化的瑰宝,也承载着人们对自然界的观察和感悟。
二十四节气与中医养生之间存在着密切的联系和相互影响。
本文将通过介绍二十四节气以及其与中医养生的关系,揭示二者之间的契合点和互补性。
一、二十四节气的概述二十四节气是中国古代人们观察太阳在黄道上运行时,将一年按照相应的时令分为二十四个节气的方法。
它既反映了地球公转和自转的规律,也反映了气候和物候的变化。
二十四节气的划分不仅与太阳直射点的变化有关,也与地球公转轨道的离心率和地球自转的轴倾角有关。
二十四节气中,有立春、雨水、惊蛰等节气划分春季;有立夏、小满、芒种等节气划分夏季;有立秋、白露、寒露等节气划分秋季;有立冬、大雪、小寒等节气划分冬季。
每个节气标志着季节的更替和天气的变化,也对人们的生活和健康产生着重要的影响。
二、中医养生的基本理念中医养生是指运用中医药理论和方法来保护健康、预防疾病、延缓衰老的一种养生方式。
中医养生强调“天人合一”的观念,认为人体与自然界密切相连,应顺应自然规律,调节身体的阴阳平衡,以保持健康。
中医养生注重调整生活作息,保持心情舒畅,合理饮食,适度运动,以及辨证施治等方法。
其中,根据二十四节气的变化来进行调养,被视为中医养生的重要手段之一。
三、二十四节气与中医养生的关系1. 春季养生与二十四节气春季是生机勃发的季节,而二十四节气中的立春、雨水和惊蛰则标志着春季的到来。
中医养生推崇春季养阳的方法,以增强人体的抵抗力和活力。
同时,春季也是肝脏的旺盛时期,需要特别注意肝气的调养,避免情绪波动和肝火旺盛。
2. 夏季养生与二十四节气夏季是炎热多湿的季节,二十四节气中的立夏、小满和芒种标志着夏季的开始。
中医养生强调清热解暑,避免暑湿的侵袭。
夏季还是心脏活跃的季节,需注意心脏的保养和情绪的调节,以避免暑湿引发的心脑血管疾病。
3. 秋季养生与二十四节气秋季是收获的季节,二十四节气中的立秋、白露和寒露则标志着秋季的开始。
节气概述 秋色 立秋(autumn begins):中国农历二十四节气之一,在8月7、8或9日。我国以立秋为秋季的开始。 每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。《月令七十二候集解》:“七月节,立字解见春(立春)。秋,揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。立秋后虽然一时暑气难消,还有“秋老虎”的余威,立秋又称交秋,但总的趋势是天气逐渐凉爽。由于全国各地气候不同,秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始,这种划分方法比较符合各地实际,但与黄河中下游立秋日期相差较大。立秋以后,我国中部地区早稻收割,晚稻移栽,大秋作物进入重要生长发育时期。秋的意思是暑去凉来,秋天开始。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。 编辑本段古文记载
我国古代将立秋分为三候:“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”是说立秋过后,刮风时人们会感觉到凉爽,此时的风已不同于暑天中的热风;接着,大地上早晨会有雾气产生;并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。 据记载,宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内,等到“立秋”时辰一到,太史官便高声奏道:“秋来了。”奏毕,梧桐应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。 编辑本段气候学划分
气象学标准
秋色 按气候学划分季节的标准,下半年日平均气温稳定降至22℃以下为秋季的开始,除长年皆冬和春秋相连无夏区外,我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。
国内各地入秋时间段 秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋,一般年份里,首都北京9月初开始秋风送爽,秦淮一带秋天从9月中旬开始,10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线,11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛,而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。 入秋自然现象 “秋后一伏热死人”,立秋前后我国大部分地区气温仍然较高,各种农作物生长旺盛,中稻开花结实,单晚圆秆,大豆结荚,玉米抽雄吐丝,棉花结铃,甘薯薯块迅速膨大,对水分要求都很迫切,此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨,秕稻变成米”、“立秋雨淋淋,遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里,必须抓紧当前温度较高的有利时机,追肥耘田,加强管理。当前也是棉花保伏桃、抓秋桃的重要时期,“棉花立了秋,高矮一齐揪”,除对长势较差的田块补施一次速效肥外,打顶、整枝、去老叶、抹赘芽等要及时跟上,以减少烂铃、落铃,促进正常成熟吐絮。茶园秋耕要尽快进行,农谚说:“七挖金,八挖银”,秋挖可以消灭杂草,疏松土壤,提高保水蓄水能力,若再结合施肥,可使秋梢长得更好。立秋前后,华北地区的大白菜要抓紧播种,以保证在低温来临前有足够的热量条件,争取高产优质。播种过迟,生长期缩短,菜棵生长小且包心不坚实。立秋时节也是多种作物病虫集中危害的时期,如水稻三化螟、稻纵卷叶蟆、稻飞虱、棉铃虫和玉米螟等,要加强预测预报和防治。北方的冬小麦播种也即将开始,应及早做好整地、施肥等准备工作。 编辑本段日期计算
[Y*D+C]-L 公式解读:Y=年数后2位,D=0.2422,L=闰年数,21世纪C=7.5,20世纪=8.35。 举例说明:2088年立秋日期=[88×0.2422+7.5]-[88/4]=28-22=6,8月6日是立秋。 例外:2002年的计算结果加1日。 编辑本段立秋习俗
立秋节 立秋节,也称七月节。时间在公历每年8月7日或8日开始。在周代是日天子亲率三公九卿诸侯大夫,到西郊迎秋,并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式,(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收,车旗服饰皆白,歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲,以荐宗庙之礼,名日躯刘。杀兽以祭,表示秋来扬武之意。”到了唐代,每逢立秋日,也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》:“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代,立秋之日,男女都戴楸叶,以应时序。有以石楠红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗,也有以秋水吞食小赤豆七粒的风俗(见《临安岁时记》),明承宋俗。清代在立秋节这天,悬秤称人,和立夏日所秤之数相比,以验夏中之肥瘦。民国以来,在广大农村中,在立秋这天的白天或夜晚,有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日,陈冰瓜,蒸茄脯,煎香薷饮等风俗。 摸秋 夏历八月十五日,是为中秋节。这天夜里婚后尚未生育的妇女,在小姑或其他女伴的陪同下,到田野瓜架、豆棚下,暗中摸索摘取瓜豆,故名摸秋。俗谓摸南瓜,易生男孩;摸扁豆,易生女孩;摸到白扁豆更吉利,除生女孩外,还是白头到老的好兆头。按照传统风俗,是夜瓜豆任人采摘,田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟,家长也不许非难。此俗清代以前就有,民国以来仍流传在民间。如在商洛竹林关一带,中秋节夜里,孩子们在月亮还未出来时,照例钻进附近的秋田里,摸一样东西回家。如果摸到葱,父母就认为这孩子长大后很聪明;如果摸到瓜果,父母就认为孩子将来不愁吃喝,事事顺利。人们视“摸秋”为游戏,不作偷盗行为论处。过了这一天,家长要约束孩子,不准到瓜田里拿人家的一枝一叶。商南县的居民,在中秋节的晚上,吃罢月饼后,不肯长高的小孩去摸高梁;没有男孩的人家去摸茄子;没有女孩的人家去摸辣子;小孩不聪明的人家去摸葱。 秋忙会 秋忙会一般在农历七八月份举行,是为了迎接秋忙而做准备的经营贸易大会。有与庙会活动结合起来举办的,也有单一为了秋忙而举办的贸易大会。其目的是为了交流生产工具,变卖牲口,交换粮食以及生活用品等。其规模和夏忙会一样,设有骡马市、粮食市、农具生产市、布匹、京广杂货市等。现今把这类集会, 秋收互助 秋忙开始,农村普遍有“秋收互助”的习俗,你帮我我帮你,三五成群去田间,抢收已经成熟的玉米。一料玉米要搬四次:头茬、二茬、三茬、捞空茬。妇女、老人、十来岁的小孩,他们手提竹笼,一排接一排,一株接一株,挨着个儿去搬。切忌“猴子搬玉米,搬一个撂一个。”而是搬一个放在笼子里,然后放在地头玉米穗堆子里,最后用大车拉回家。头茬先搬已经成熟了的玉米穗,未成熟的玉米穗,留下来二茬再去搬。二茬、三茬是用同样的办法去搬。最后捞空茬,把剩余的玉米穗,不管老嫩、一齐搬回家中。看谁家的玉米成熟的早,先给谁家搬,既不违农时,又能颗粒归仓。 秋田娱乐 秋天,特别是秋忙前后,农事虽忙,秋种秋收,忙得不亦乐乎!但忙中也有乐趣,常见一些青年人和十余岁的孩子,在包谷、谷子、糜子生长起来以后,特别是包谷长成一人高,初结穗儿的时候,田间里正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包谷穗搬下来,在地下挖一孔土窑,留上烟囱,就是一个天然的土灶,然后把嫩包谷穗放进去,到处拾柴禾,包谷顶花就是很好的燃料,加火去烧。一会儿一全窑的包谷穗全被烧熟了,丰硕的包谷宴就在田间举行。他们还上树捉麻雀蛋,就地打兔子,能吃的野味很多,都可以在野地的锅里,烧制出来。有荤有素,百味俱全。他们还把打来的柿子,弄来的红苕,放在土窑洞里,温烧一个时辰,就会变成香甜的柿子。这种秋田里的乐趣,一代一代地传承下来。 贴秋膘 民间流行在立秋这天以悬秤称人,将体重与立夏时对比。因为人到夏天,本就没有什么胃口,饭食清淡简单,两三个月下来,体重大都要减少一点。秋风一起,胃口大开,想吃点好的,增加一点营养,补偿夏天的损失,补的办法就是“贴秋膘”:在立秋这天各种各样的肉,炖肉烤肉红烧肉等等,“以肉贴膘”。 啃秋 城里人在立秋当日买个西瓜回家,全家围着啃,就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里,在树荫下,三五成群,席地而坐,抱着红瓤西瓜啃,抱着绿瓤香瓜啃,抱着白生生的山芋啃,抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的,实际上是一种丰收的喜悦。 秋社 秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始于汉代,后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕,官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。唐韩偓《不见》诗:“此身愿作君家燕,秋社归时也不归。”在一些地方,至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。
编辑本段节气歌谣
时到立秋年过半,可能有涝也有旱, 男女老少齐努力,战天斗地夺高产。 棉花抹杈边心,追肥时间到下限, 天旱浇水要适量,防治病虫巧把关。 早秋作物渐成熟,防雀糟蹋要常转。 晚秋作物治追耪,后期管理不能软。 适时播种大白菜,炕土壅葱夺丰产。 保护地菜筹建棚,底肥施足地深翻。 大积大造农家肥,割晒青草抽时间。 林木果树管理好,摘下果梨去卖钱。 畜禽管理要加强,要紧预防牛流感。 喂鱼注意多投草,鱼病防治至关键, 坑内菱角采下来,继续管好藕苇芡。 编辑本段相关农谚
“立秋”带来的首先是天气的变化。从这一天开始,天高气爽,月明风清,气温逐渐下降,正如谚语所说:“立秋之日凉风至”,“早上立了秋,晚上凉飕飕”。但“立秋”的早晚又有很大区别,所谓“早立秋冷飕飕,晚立秋热死牛”,即是提醒人们不可对“立秋”盲目乐观,有时候“立秋过后,还有‘(秋)老虎’在一头”。其实,“立秋”降温最大的法宝是下雨,“秋前秋后一场雨,白露前后一场风”,这是人们长期观察总结得出的结论。 人们对秋雨无疑是欢迎的,“立秋下雨人欢乐,处暑下雨万人愁”,在通常情况下,“立秋处暑有阵头,三秋天气多雨水”,不但下雨,有时还要打雷,这标志着“立秋响雷,百日见霜”。“立秋”后每降一次雨,气温也随之下降一定幅度,“一场秋雨一场寒”之说即在于此。但“立秋”后无雨的情况也是有的,其标志就是“秋前北风马上雨,秋后北风无滴水”,最直接的后果也很明显:“立秋无雨秋干热,立秋有雨秋落落”。 “立秋”对于农事的影响相当大。古代农业社会,农民对“立秋”的重视程度不亚于过节。因为“雷打秋,冬半收”,“立秋晴一日,农夫不用力”。这是说立秋日如果听到雷声,农作物就会欠收;如果立秋日天气晴朗,必定风调雨顺,可以坐等丰收。同样,“立秋”的早晚也相当重要,“七月秋样样收,六月秋样样丢”。“立秋”后下不下雨更忽视不得,“立秋有雨样样收,立秋无雨人人忧”,因为“立秋无雨是空秋,万物历来一半收”。 由此可见,“立秋”还是一个收获的标志,所谓“秋不凉,籽不黄”,“立秋十天遍地黄”,“立秋十八天,寸草皆结顶”,一个金色的秋天就要到来了。在这个季节里,人们盘算最多的就是农事:“立夏栽茄子,立秋吃茄子”;“立秋荞麦白露花,寒露荞麦收到家”;“立秋摘花椒,白露打胡桃,霜降摘柿子,立冬打软枣”,享受收获之乐的同时,也要掌握好工作的节奏:“七月立秋慢溜溜,六月立秋快加油”,“立秋拿住手,还收三五斗”。对没进入收获期的,“立秋”后也需注意:“头伏芝麻二伏豆,晚粟种到立秋后”;“立秋棉管好,整枝不可少”;“立秋种芝麻,老死不开花”。 立秋”也相应地改变了人们的生活。立秋既是万物成熟收获的季节,也是人体阳消阴长的过渡时期,因此,秋季养生从来是人们不可忽视的重要内容。最易做的就是“立了秋,便把扇子丢”。因为“一场秋雨一场寒”,所以“十场秋雨要穿棉”。天凉了,还应注意“白露身不露,秋后少游水”,人们甚至认为“立秋洗肚子,不长痱子拉肚子”。在饮食起居方面,古人认为“秋天宜收不宜散”,应切记“秋不食辛辣”、“秋不食肺”;还应“早卧早起,与鸡俱兴”,早卧以顺应阳气之收敛,早起为使肺气得以舒展,这样才合乎秋季养生之道。 编辑本段立秋养生