文言文教学沉稳和灵动的把握

中学语文教学2008年第4期《愚公移山》实录片段作者：钱梦龙字体：【大中小】师：这个寓言写了一件什么事？生（齐声）：移山。

师：这件事做起来难吗？从文章里找出句子来说明。

生：很难。

文章里有“高万仞”“方七百里”两句。

“高万仞”就是很高的意思，“方七百里”就是方圆面积七百里。

山又高又大，很难移。

师：说得很好。

移山的任务越艰巨，就越能显示出人们不同的精神面貌。

接下来让我们根据这张人物表上出现的人物，来看看他们对待移山这件事的不同态度。

文章里有两个人讲的话差不多，你们看是谁啊？生：愚公妻和智叟，他们两人的态度差不多。

师：差不多吧。

好，我们就先把他们两个的话一起读一遍吧，比较比较，看看两人的态度究竟是不是一样。

（学生朗读）师：想一想，他们的态度一样吗？生：智叟讲愚公很笨，太不聪明了。

愚公妻没有讲。

师：你再说说看，智叟讲的这个句子是怎样组织的？生：倒装的。

师：那么不倒装该怎么说呢？生：汝之不惠甚矣。

师：你知道为什么要倒装吗？生：强调愚公不聪明。

师：对，把“甚矣”提前，强调愚公不聪明到了极点。

这句话愚公的妻子是不讲的。

这里有一点不同。

我们再来看一看称谓，愚公妻称愚公什么？生（齐声）：君。

师：那么智叟称愚公——生（齐声）：汝。

师：这两个词有区别吗？生：“君”表示尊重，“汝”很不客气。

师：嗯，好！我再把这个“汝”简单地讲一讲。

长辈对小辈，地位高的人对地位低的人，一般用“汝”。

平辈之间用“汝”，就有些不尊重的意思。

智叟叫愚公为什么用“汝”啊？生：智叟看不起愚公，因为他觉得愚公笨。

师：对，这是又一点不同。

还有什么不同吗？生：还有两句不一样。

愚公妻说：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”智叟说：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”师：不一样在什么地方？生：愚公妻说愚公不能把小山怎么样；智叟说连山上一根毛都不能动，有点讽刺的意思。

师：啊，讲得好。

这里的“毛”字，是什么意思？生：小草。

师：请你把这个解释用到句子里去讲讲看。

生：曾不能毁山之一毛，就是不能毁掉山上的一根小草。

师：对，一棵小草也毁不了，这是一种什么语气？生：轻蔑。

师：对，轻蔑的，这跟愚公的妻子一样吗？生：不一样。

师：看，这里又有不同。

还有“如太行、王屋何”和“其如土石何”，同样是“如……何”的句式，可是智叟的话里多一个“其”字，这里有什么不同？生：智叟的话语气比较强，用个“其”字，有点强调愚公没有用。

师：讲得好。

最后还有一句不一样，是哪一句啊？生：且焉置土石。

师：这句话怎么解释？生：把土石放到哪里去？师：“焉置”的“焉”字怎样解释？生：疑问代词，哪里。

师：对，不过这句里的“哪里”放到“置”的前面去了，“焉置”就是“置焉”，放在哪里。

愚公妻的这个问题当时没解决，后来解决了吗？生：解决了。

师：怎么解决的？生：大家说“投诸渤海之尾，隐士之北”。

师：他妻子提出这个问题来说明她对移山是什么态度？生：关心。

生：担心。

师：关心又担心，两人都讲得对。

她关心这个技术问题怎么解决；还对老头子有点担心，快九十的人了，去移那么大的山，能不叫人担心吗？智叟呢？“嘿，你这个笨老头，一根小草也毁不了的人，想去移山，瞧你有多笨！”两人一样吗？不一样。

现在请你们再在文章里找出两个字来，把两人的态度分别用一个字说明一下。

先说愚公妻，好，你说！生：献……师：献什么？生：疑。

师：对，献疑。

她对能不能移山只是有疑问。

那么智叟呢？生：笑。

师：对！笑，笑而止之。

一个笑字带有什么样的感情，大家想想看。

生：讽刺。

师：请在这个“笑”字前面加一个字，把这种感情表达出来。

生：讥笑。

师：对了。

一个是“疑”，一个是“笑”。

你们看，本来大家认为他们的态度差不多，但仔细比较、分析一下，就发现差别了。

所以你们读书要常把看起来差不多的词句拿来比较比较。

（摘自钱梦龙《导读的艺术》，人民教育出版社，1995）∙∙中学语文教学>>> 2008年第4期咬文嚼字读张岱作者：王君字体：【大中小】师：惜墨如金是写作的一种境界。

今天我们要学习的《湖心亭看雪》就只有短短140来个字。

我们要通过精读，努力走进三百多年前的古人张岱的心灵深处。

师：我们集体朗读全文。

（生朗读）师：回答一个很关键的问题——请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。

生：痴。

师：聪明极了！作者描写舟子说这话的时候用的是“喃喃”，你感受到舟子是什么样的神态了吗？生：大惑不解。

师：好！你能读出舟子的大惑不解的神态吗？（师引导学生多次朗诵舟子的话，模仿其表情神态，读出味道）师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？生：傻，笨，另类！生：呆。

反正就是行为举止不同常人。

师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。

呆人必定有呆行，现在我们就来“观其痴行”。

【课件展示】崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

（指导学生朗读这三句）师：说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？生：他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪，真是太不可思议了！师：古人以三为多，大雪三日就是大雪多日，大家把这个句子有感情地，稍微夸张地读一遍。

（生动情读，教师引导学生有意识地稍微夸大处理“大”“三”和“绝”字）师：文中说“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？请用一个成语来替换。

生（想了想）：万籁俱寂。

师：好！“绝”的仅仅是“声音”吗？还有哪些东西也消失了？生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的气，到空中马上就被凝固了，耳边是呼呼的风声，空气都是冰凉的。

师：哦，色彩也消失了，温暖也消失了。

生：人的活动也消失了。

生：所有的生机和活力也消失了。

师：说得真好！现在我来采访一下智商都不低的同学们。

（众笑）在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？生：烤火。

生：缩在被窝里看书或睡觉。

生：喝热茶，热咖啡，聊天，看电视。

师：可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——（生读“独往湖心亭看雪”一句）师：他冷吗？生：冷！师：何以见得？注意咬文嚼字。

生：拥。

师：为啥不用“穿”或者“披”呢？生：“拥”说明衣服很厚，整个人都蜷缩在衣服中了。

生：“拥”还说明张岱是把炉火抱在怀中的，他冷得很。

师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。

【课件展示】到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

（指导学生反复朗读“大喜曰”一句）师：我听出了欣喜和自豪啊。

来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。

以这样的句式说：“湖中居然有此___________人！”或者用现代汉语说也可以，用“我们都是____________人”的句式。

生：湖中居然有此雅兴之人！生：我们都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脱俗之人！……师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。

但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下——张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？生：我觉得他是满心欢喜的。

因为他强饮了“三大杯”。

三大杯啊，这是货真价实的饮酒啊！喝得多说明他心情愉快。

（众笑）师：分析得好！这个“大”咀嚼得有意思！生：我认为他并不是满心欢喜的。

他是被金陵客“拉”着饮酒的！说明他并不是很情愿啊。

师：再分析一下这个“拉”字！生：从“拉”字中我看出张岱并不是非常愿意饮酒的。

否则，他就会自己主动进入酒局了。

师：品得好！品得好！生：而且他是“强饮三大杯”，这个“强”字，我看出他多少有些勉强。

师：哟，有意思，不管是“勉强”还是“努力”，这其中的滋味都值得咀嚼。

生：我也认为他并不欣喜。

你看，他是“强饮三大白而别”，喝完就走了，如果他很高兴的话，一定不会走。

师：真聪明。

如果欣喜，按照常理，应该是酒逢知己千杯少啊，会须一饮三百杯啊。

生：我也认为张岱不会很快乐，因为他和金陵客根本就是不同性格的人。

师：慢！这个发现很珍贵。

刚才我们已经替金陵客自我表扬了，张岱和金陵客都是高雅脱俗之人。

你怎么会认为他们性格不同呢？生：他们看雪的方式不一样啊！张岱是一个人来的。

金陵客是约了朋友来的，还带了酒，烧着火，把湖心亭搞得热气腾腾的。

师：哦，你总结一下你感觉到的他们的不同的个性。

生：金陵客比较豪爽。

张岱比较忧郁。

师：好！你咬文嚼字“嚼”出境界了！（众笑）（重庆外国语学校 400039）整理者：绝情谷 2009年03月师：通过多遍的朗读，我们对五柳先生有了大致的了解，请同学们快速浏览课文第一段，说说文章是从哪几个方面介绍五柳先生的？生：字号的由来，爱好。

师：有哪些爱好？生：好读书，性嗜酒。

师：还介绍了什么？生：居住情况。

师：居住的是高楼大厦吗？生：（笑）不是，“环堵萧然，不避风日”，住得很简陋。

师：除此之外第一段还从哪些方面介绍了五柳先生？生：还写到了他的性格“闲静少言，不慕荣利”。

师：非常好。

第一段介绍了五柳先生的字号、性格、爱好、境况，对于爱好，刚才那位男同学只讲到了两点，五柳先生还有其他爱好吗？生：有，“常著文章自娱”。

师：看来，五柳先生的爱好有三点：好读书，性嗜酒，写文章。

根据以上的总结，请同学们说说你心中的五柳先生是一个怎样的人？当然，这些看法都应该从文中找出依据。

生：从“闲静少言，不慕荣利”可看出他是一个淡泊名利的人。

师：五柳先生的家境如此贫穷，他毫不在乎，这可用一个什么词来概括呢？生：安贫乐道。

师：五柳先生这种安贫乐道、淡泊名利的性格可用赞语中的一句话来总结，这句话是……生：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

”师：大家注意到了吗？文中类似的“不”字句还有很多，下面请同学们快速找出文中所有“不”字句，看谁找得又快又多。

（学生纷纷查找，很快找到并读出各个“不”字句，教师投影显示）①先生不知何许人也。

②亦不详其姓字。

③闲静少言，不慕荣利。

④好读书，不求甚解。

⑤性嗜酒，家贫不能常得。

⑥既醉而退，曾不吝情去留。

⑦环堵萧然，不蔽风日。

⑧不戚戚于贫贱。

{9}不汲汲于富贵。

师：大家注意到了吗？这篇短短的文章，几乎就是用九个“不”字句组织起来的，“不”字显然就是全文的关键词了。

因此，我们一起来研究本文的“不”字。

请思考：作者到底想对什么说“不”？为帮助大家正确地理解，这里给大家提供一些背景材料。

请同学们结合材料讨论、探究。

（投影展示）东晋末年，门第观念盛行，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。

陶渊明做过几任小官，因对官场不满而辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。