站直了做人
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站直了做人人,活着,就要堂堂正正。
女人,活着,就要矜持节操。
男人,活着,就要顶天立地。
总之,按古语来说,就是站直了做人。
屈原,站直了做人,为了坚守高尚的节操,使自己不受世俗的污浊,一句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
”道出世道昏暗,孤人无奈。
既然不能挽回天下局势,也就毫无顾忌的赴死,因为在屈原心中,节操更值得珍重,是人就要站直了。
也就难怪屈原一直以来被世人所敬重,为古往今来亿万莘莘学子所膜拜学习。
再说这男人,要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨,又何从谈起“男子汉”三字,现在的中国人就是缺少这样一种“宁为玉碎,不为瓦全”的思想,只是谨尊“好死不如赖活”而出卖节操,苟且赖活。
回想当年抗日战争时期,若是多上一批像屈原一样的男子汉们,他小鬼子得提前回家好几年。
可想“中国人”倘不再站直了做人,中国定将会消亡于列强的侵略之中,也可谓中国将消亡于这帮没站直的中国人手中。
可以得知,站直了做人对于一个民族的复兴,甚至是一个国家的强盛有多么的重要。
在下有问言:“你已经站直了吗?”站直了做人固然要得,但是不是站直了做人就到处受欢迎呢?答案显然是否定的,下面是我的另一面的看法。
人,活着,就要立足社会。
官,活着,就要照顾面子。
自己,活着,就要考虑关系。
总而言之,现在社会都需要Happy。
魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力,也再没有像李世民那样开明的领导者。
现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。
还有几人不能容忍现在官场的腐败,还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。
如果有可能屈原和渔夫再现世与当下,那么渔夫显然活的悠然自在,更能适合这个Happy的时代,而屈原只会是整日惆怅,闷闷不乐,最终也将含恨无泪。
今非昔比,一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。
我说不清现代社会与远古都市哪个更完美,现在的个个都是那么地虚伪圆滑,而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。
但是,从经济角度评价,古人又远远不如今人这般独具匠心,甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。
【篇一】高中站直了做人优秀议论文人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。
站直了做人,才是堂堂正正的人。
而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。
人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
“贫贱不能移,富贵不能淫[注:富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。
指意志不为金钱和地位所迷惑。
],威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。
在中国,并不缺乏这种站直的人。
司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。
“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。
他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。
气坚,那形体的残破又算得了什么呢?有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。
这样的人现实生活中自然不少。
有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳[注:象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。
形容卑屈驯服的样子。
],阿谀谄媚[注:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。
说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。
],在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。
你可以将这些人卑躬屈膝[注:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。
形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。
]的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。
偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰[注:意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。
认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
[人之初性本恶的例子]人之初性本恶一:[人之初性本恶]高中议论文:站直了做人人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!“斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回。
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站直了做人范文精选800字_初三作文范文站直了做人
人生如戏,我们每个人都是这场大戏中不可或缺的角色。
而在这个舞台上,做一个堂
堂正正的人,是我们每个人的责任和使命。
做人,更要有温暖的心。
要懂得关心他人,乐于助人。
人与人之间的沟通和交流始终
都是一种心灵的交融,不论是身边的家人朋友,还是陌生人,我们都要懂得关心和倾听。
多一份理解和支持,少一份批评和诋毁,让彼此的心灵更加温暖。
我们还要对弱势群体和
社会公益事业多多关注和参与,用我们的力量和爱心为他人和社会做出贡献。
站直了做人也要有一颗积极向上的心态。
人生充满了坎坷和挫折,而一个站直了的人,能够勇敢面对一切困难和挑战。
无论是学习还是工作,我们都要积极主动地去面对,勇往
直前,永不放弃。
要保持一颗乐观的心态,即使遇到困难也要勇敢迎接,从中寻找智慧和
成长的机会。
在生活中,站直了做人还要有担当和责任感。
站直了,不仅是指我们不做违法乱纪的
事情,也是指我们要为自己的行为负责,为自己的梦想负责,为自己的家庭和社会负责。
无论是学习、工作还是生活中的种种事情,都要敢于承担责任,勇于面对困难,不推卸责任。
站直了做人,是我们每个人的要求和责任。
人生的舞台上,没有演员可以永远留在舞
台上,但是我们要保持一颗坚定的信念和正确的心态,去面对每一个角色的扮演,做到最好。
这样才能有一个完整的人生,也才能为社会做出自己的贡献。
让我们以站直了做人的态度,时刻保持着一颗向上的心,行走在人生的舞台上,做出
充满正能量的表演吧!。
少年笔会Juvenile Notes人山东省枣庄市薛城区奚仲中学初一15班 韩青霏指导老师:肖瑞竹,一身傲骨,风再大,雨再烈,它的身躯仍屹立不倒;梅,在寒冬束缚下,即便是厚重的霜雪,也无法压弯它的腰身。
对我们来说,只有站直了纵使我们无法选择性别,无法选择出身,但是我们却能够决定自己对待谄媚于人会让你换得一时富贵,片刻享受,然而,你却要背负一身骂名,如此所为是否值得?又怎如站直了做人,即便“零落,受到后人敬重、颂扬。
就是一个有骨气有血性,又才华横溢抱负远大的人,他在朝廷上不畏强权,因为李陵败降之事辩解而遭受宫刑,他咬牙吞血、挺直脊背,直面苦难,无视其他官员的挖苦和嘲讽。
“就极刑而无愠色”,他不是为了苟活于世,而是要完成作为史官的使命——还原历史真相。
这才是人应该有的胆识和魄力!历经了“炼狱”般的苦痛,司马迁活得更加令人敬佩。
面对酷刑和磨难,他依旧坚挺不屈,绝不妥协,用行动向我们证明,做事做“牧羊人”苏武亦有着不屈的灵魂,成为我国古代少有的民族英雄。
在身陷匈奴后,面对各种劝降引诱,他宁愿选择牧羊,也坚守着自己的使命,坚守着崇高的民族气节。
身处异国,他仍旧有着坚如磐石的信念。
我似乎能看到,他手持符杰,直挺着脊背,眺望着荒芜人烟的的原野,默念:“宁可永19年之久,身处逆境、意志坚定,对日血战,以身殉国的张自忠;英勇抗日,台儿庄血战,刺刀见红,令日寇胆寒的池峰城;死守腾州,以身殉国,堪为军人楷模的孙震……在民族兴亡面前,在死亡来临的时刻,他们仍挺直脊背,绝不向侵略者们低头。
再看那些卖国求荣的小人,为了自己的私利,趴在侵略者的脚下摇尾乞怜,这是何等耻辱行径!梅,暗香涌动。
人也要活出梅竹的气节,不卑不亢方能彰显魅力。
只有站直了做人,才能懂得生命的价值,才能够活出人生的意义。
本文以梅、竹为引,结合古诗名句、古代名人事迹,阐述、讲解他们宁折不弯的不屈精神和灵魂,告诫读者要学习梅、竹的气节,挺直脊梁,站直了做人。
文末以近代抗日战争中可歌可泣的事例再次阐述道理,暗含做人如无风骨气度,可能引发民族危亡的道理,发人深省。
高中站直了做人优秀议论文
标题:高中站直了做人——以优秀议论文为主题
一、引言
在高中阶段,我们的学习任务繁重,压力山大。
然而,在追求学术成绩的同时,我们不能忽视做人的基本素养——站直了做人。
这不仅是我们作为个体的人格尊严的体现,也是我们在社会中立足的根本。
二、正文
1. 站直了做人的重要性
站直了做人,意味着我们要有坚定的信念和独立的人格。
在面对困难和挫折时,我们要有足够的勇气去面对,而不是逃避或妥协。
只有这样,我们才能在生活中保持自我,不被外界的压力所影响,做出正确的决策。
2. 高中生如何站直了做人
首先,我们要学会尊重他人。
无论对方的地位高低,我们都应该平等对待,尊重他们的权益和选择。
其次,我们要诚实守信。
无论是对待学业还是人际交往,我们都应该坚持诚实的原则,遵守自己的承诺。
最后,我们要有责任感。
对自己的行为负责,对他人负责,对社会负责。
3. 站直了做人与优秀议论文的关系
优秀的议论文,不仅要求作者有深厚的学识,还需要有独立思考的能力和清晰的逻辑思维。
而这些能力,正是站直了做人的精神内涵。
因此,站直了做人不仅可以帮助我们提升人格魅力,也可以提高我们的写作水平。
三、结论
总的来说,站直了做人是我们在高中阶段乃至整个人生中都需要坚守的原则。
它不仅能让我们在学习上取得优异的成绩,也能让我们在生活中成为一个受人尊敬的人。
因此,让我们从现在开始,站直了做人,做一个真正的自己!。
站直了做人作者:浙江俞圣杰来源:《作文成功之路·上旬刊》 2011年第5期浙江新昌中学越新文学社俞圣杰前几天看《动物世界》,被一组画面深深震撼了。
探险家要乘坐骆驼横穿沙漠,向导对着骆驼挥了挥手,那只高大如堡垒,强壮如山的“沙漠之舟”身子一倾,前腿一曲,竟跪下来,让探险家坐上去。
我相信骆驼不是天生就会跪的,也不是自愿跪的。
在千次百次地调教甚至是遭受皮肉之苦后,站直的身姿终于跪下。
无论人类用多么美好的字眼来修饰这“跪”的高尚,骆驼的尊严都已荡然无存。
这样的跪,人类社会翻版有许多,员工给老板跪,黑帮小弟向大哥跪,受恩者向恩人下跪,乞丐向行人下跪……形形色色,数不胜数,但其中滋味不尽相同。
舅舅带小表妹来我家,表妹第一次来,玩得不亦乐乎。
天黑时,表妹竟赖着不走。
舅舅劝了两句,7岁的小表妹突然双腿一弯,跪了下来!众人无语,舅舅呆了一下,说:“如果你不跪,我会考虑再让你玩一会儿,但现在是绝对不可能了!”说着,一把抱起表妹,任其哭闹,走出客厅。
电视里、广播里、清宫戏、民国戏、偶像剧……皇上说“跪”,满朝文武跪;老爷说“跪”,一家老小跪;情人说,“跪”,一堆花样美男跪(一般还在雨中跪)。
无数的影像连续轰炸,连7岁的小女孩也被传染了这样的奴性。
“男儿膝下有黄金”,“大雪压青松,青松挺且直”。
古往今来的志士们追求的,只为站直身子做人,却不想这个千刀万剐的“跪”在如今却成为献宠、求愿、赎罪及至求爱的工具,人性的高贵因此轰然倒塌。
我崇尚那些志士们的笔直身躯。
周亚夫驻军细柳时,汉文帝来巡视,看守说:“将军有令,一切来者,下马步行。
”汉文帝只好步行来到大营,只见周亚夫站于中央,看到文帝,挺直身躯,说:“亚夫身戎边防,仅以军中之礼相待。
”文帝默然,出营后,叹曰:“此乃真将军!”嵇康青柳打铁,权贵钟会来访,高头大马,华盖侍从,浩浩荡荡。
嵇康挺直身躯目不斜视,让钟会鼻子碰灰而回。
他们,一个是汉初名臣,一个乃魏晋风流,用挺直的身躯面对世俗的利诱威逼:跪吗?不跪!别忘了,跪的右边是什么,是触目惊心的“危”!当你双膝着地,你就处在危险之中了;当国家和民族的双膝跪地时,也就离亡国亡种不远了!站直了做人,管他前面激流险滩;站直了做人,就算生活的重压试图让你弯下脊梁!站直了,然后做人!(指导教师何文魁)。
站直了做人
一撇一捺,顶天立地,是为人。
因为有了内在品质,人才显得高大、伟岸,才能名垂千古、流芳百世。
古有文天祥,心存祖国,虽九死一生,但仍然高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,而为世人所景仰;今有歌手丛飞,一生致力于希望工程,倾其所有,即使到了生命终点,仍不忘贫困学生,被评为“感动中国人物”是对其一肯定。
站直了做人,并不在于你身体的健康、财富的多少。
伟大史学家史马迁因李陵之祸而身受极刑,但他并没因此而趴下,萎靡不振,而是心存大志,“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理”“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,最终完成被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
逆境中,司马迁用意志抒写了大写的“人”!
而尊为一代帝王的秦始皇,自认为功勋卓越,为满足私欲,实行暴政,企图长生不老,永享帝王之尊,最终只落得“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者”,何也?因为人的尊严不在于暴力,而在于内心的修养,在于你对人民是否存有“仁爱”之心。
因此,站直了做人,需要的是一种坦荡。
坦荡是一份责任,一份使命。
也因此,文天祥能够隐忍苟活,面对敌人的威迫利诱而慷慨陈辞,诠释了什么才是真正的站直了做人。
一代孝子李密,在“郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火”的严峻形势下,能坦然面对,陈述祖母恩情,最终感动晋武帝,演绎了真情的正直之人。
站直了做人,需要的是内心的“正直”,否则,即使你再有威武的身躯,敌国的财富,尊贵的地位,也会被人耻笑,被称之为小人。
《五人墓碑记》中的毛一鹭,在众人面前狐假虎威,很想“站直了做人”,但无奈民愿难违,只能“匿于溷藩”而捡回一命,为千古笑柄。
现实生活中,一些人,对上级阿谀奉承,一辈子点头哈腰,而对下级却吆三喝四,企图找回尊严,最终只能被人称之为“马屁精”,充其量也只是小人而已。
人,只有顶天立地,才能称其为人,无论身处逆境,还是荣华富贵,只有内心坦然,才能站直了做人,而不在于位尊位卑。
为让活着更有意义,请站直了做人,做一位顶天立地的人!
站直了做人
“人”字,一撇一捺。
一撇是肉体,一捺是精神。
肉体是表象,精神是本质。
肉体的损毁,似没有碧瓦琉璃的楼宇,即使不是十分美观,也绝不会令房屋倾倒;精神的泯灭,则如没有梁栋的阁楼,虽然外表华美,却无法抵挡风雨的来袭。
精神,是我们的脊椎骨。
崇高的精神使我们挺直了腰杆,站直了做人。
而那些品行恶劣的人,就像弯腰驼背的罗锅终日伛偻而行,矮人一截。
文天祥,兵败被俘,宁死不屈;史可法,鱼死网破,血战扬城;戊戌君子,为国为家,慷慨就义;布鲁诺,坚持真理,宁赴火海……古今中外有多少仁人志士,为憧憬的未来、执著的信念、坚信的真理……而抛头颅、洒热血,纵然挫骨扬灰,魂归尘土,也义无反顾。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
生荣死哀,这是何等的气壮山河,怒啸云海!他们名垂千古、流芳百世,为后人顶礼膜拜,讴功颂德,斯固百世之遇也。
赵高,指鹿为马,残害忠臣;秦桧,陷害忠良,诛伐异己;魏忠贤,结党营私,败坏朝纲;袁世凯,尊孔复古,妄图复辟……这些人,无一不是权倾天下的人物,无一不是跺
一跺脚,四方拜倒的权贵。
可是在权利和欲望面前,还是丧失了自我,完全地沉沦。
他们的所作所为,令人发指。
这样的奸佞之人,最终逃不过历史的谴责。
他们永远是众矢之的,千夫所指,万人唾弃的对象,身败名裂,遗臭万年!
光阴似箭,岁月如梭。
往事虽然已如风般逝去,但也深深地烙印在了我们的心底。
蓦然回首,有几许悲悯、几许惆怅、几许愤懑、几许无奈,当然也有欣喜,也有自豪,还有一份感慨。
人生在世,但求光明磊落,无愧于心。
站直了做人,不为名扬后世,但求今生无悔。
站直了做人
“要写方方正正的中国字,要做堂堂正正的中国人。
”从小我就耳濡目染如此之类许多古训,的确,我们应站直了做人。
一个国家有其栋梁,一个人也要有其脊梁。
惟有挺直腰板展现最真实的姿态才会被人所尊敬。
历史回旋,凡弯腰勾背下贱于他人脚下者皆为人所唾弃;凡挺直脊梁正正直直立足于光明之道者总为人所赞誉。
时光可以磨平石头的迹痕,抚平突起的沙丘。
但却永远也抹不掉那些站直了做人的身影。
近观,一位农妇便让九州动容。
“善良在村庄流淌,她用了30年的热心,去温暖世道”,她就是感动中国人物之一林秀贞。
她用一颗善良的心以及那些真实的行动不仅温暖了他人,更屹立她那伟大的形象。
站直了做人,她用行动表示一切。
而“一辈子只做一件事”的华益慰也同样用心与责任书写了一个最端正的“人”字。
对他而言,“爱人,知人,医乃仁术”。
这些站直了的做人姿态,将永远印在人民心中,永远。
正如爱民为民的任长霞,她生活清贫,但因为拥有人民而富有。
一个柔弱的女子因为站直了做人,而博来了尊敬与钦佩。
回望,“欣然前往”的刘和珍君虽然枪击倒了,但她那颗伟大的爱国之心未泯。
那个坚强的身影未倒。
为“中华民族的灵魂”的鲁迅,在那黑暗的时代,未与世推移,未余世不顾,而是用锋利的笔一次又一次地唤醒人们,用忧劳的心一日又一日地操心民族。
站直了做人,就不怕别的什么了!
品格与思想在历史长河中积淀,伟大的精神之石将更加突出,而那些直不起身的小人永远将被人们所唾弃。
像那些汉奸,那些趋炎附势之人,个个不都是卑躬屈膝,像狗一样拜之于他人脚下吗?可这换来的是什么?是耻辱,是无尽的烟雾弥漫的黑暗心空,是丧失尊严的躯壳!
站直了做人,需要的是一种坚韧,一种挺拔。
坚韧挺拔不一定要傲立于世,也不一定要扬名立万。
日常生活中保持一份诚信;与世相处时,怀有一份人格;漫长岁月里留有一份真诚。
这都可以挺直我们的腰杆,展现我们的风采!
站直了做人,像汨罗河那不与世推移的身影一样,像那个拥有铮铮铁骨的挥动羊鞭的身影一样。
展现正直的人格,也为自己定格一份灿烂的人生,为社会添上一盏耀眼之灯吧!。