三下乡社会实践
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三下乡社会实践活动报告[5篇]【导语】实践报告一般由标题和正文两部分组成。
标题可以有两种写法。
一种是规定的标题格式,即“发文主题”加“文种”,另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。
以下是为大家整理的三下乡社会实践活动报告[5篇] ,供大家参考学习。
1.三下乡社会实践活动报告篇一20xx年x月9日至29日,我们税务002班组织了本班内25名同学组成“三下乡”启航服务队,赴珠海斗门开展送文化下乡活动。
我们的“三下乡”活动主要针对xxxxx镇两镇居民和相关工作人员,以义教、文体、调研、后勤发展的方式开展。
无论是活动过程还是活动结束,我们与当地人不断交流,各有获益。
一、当地情况珠海市斗门区地处珠江三角洲西南端,是全国著名的侨乡。
斗门区钟灵毓秀,人杰地灵,人文历史资源丰富;其毗邻港澳,紧靠珠海机场、珠海港、广珠轻轨,交通便利;农业以种植水稻、甘蔗和水产养殖为主,盛产荔枝、芒果、香蕉、龙眼、火龙果等南方佳果;工业有电子、电器、轻纺、食品、建材、制糖等支柱产业。
二、“下乡”情况我们这支服务队分为义教组、宣文、调研、后勤四个小组。
我们在xxxxx中心小学进行义教、体育竞赛和文艺汇演,义教的对象是该小学的五年级生;在斗门镇针对古街文物保护工作开展调研,在调研过程中,我们以派发问卷和访谈的形式,联合当地居民、当地村委和相关政府部门——斗门镇文化站站长来了解和深入调查。
当地民风淳朴,居民热情好客,这让我们在调研过程中得到不少的帮助,也学到不少做人做事的道理。
在组队来到斗门前,我们以亲身踩点、事前准备和商量讨论的方式准备出发。
每位组员写好下乡方案,各个组组长到我们将要住宿所在地xxxx中学、将要进行调研的斗门镇古街和小学附近的市场踩点,留意街道、饭馆分布并详细询问饮食、交通和社会治安情况。
我们发现当地有较多外来务工人员,繁华路段主要集中在一条较开阔的有较多岔路的大路上,这里距离小学有十多分钟路程。
三下乡社会实践报告〔优秀8篇〕农民,这个特殊的称谓,从它的诞生之日起就注定与土地结下了深厚的情谊。
1949年伟大的中华人民共和国的成立,使农民一改千百年来受剥削、受压迫的地位,彻底地作了主人。
历史的年轮驶入改革开放的今天,农民的政治地位和生活状况已经得到了极大的改善和提高。
但是我们也必须看到,中国,作为一个开展中国家,在取得惊人的开展速度和改革硕果的同时仍然存在一些问题。
我利用今年暑假的时间,对家乡附近的乡镇农村进行了调查,总结了一些心得体会。
那漫山遍野的灿烂向日葵,那随风而动的幽幽青草香,那黄昏炊烟袅袅的村庄,那崎岖蜿蜒的山间小路,那红旗飘扬的高家庄小学,那一切不可磨灭的景象,那一份不言而喻的感动,被永远的珍藏在我们的似水年华中。
为了响应中宣部和中共团委的号召,我系组织了暑期“三下乡〞社会实践活动。
虽然在“三个代表〞理论指导和中央对“三农〞问题的关注下,经济水平有了一定的提高,但总体来说经济和教育水平还都相对落后。
学校里的教学设施残缺不全,虽然有心理准备,但还是没有想到会差到什么都没有。
但是社会各界对教育的问题还是很关心,捐赠了电视,电脑,还有脚踏琴,希望能采用多媒体教学模式,但是由于当地老师不懂操作和应用,这些设备根本上都闲置起来,连教室里安装的电视上都蒙上了厚厚的一层尘土。
于是孩子们上课的方式依然还是很单调、枯燥、乏味。
我们决定改变这种状况。
当天上午就根据当地小学的教学课程和自身特长,制定了所教课程有:语文、数学、英语、音乐、体育并新加了书法、健康教育,自然和写作。
英语课上,孩子们的发音很不标准。
因为缺少和外界沟通交流他们连普通话都说不好,更何况英语?我们一次次,一遍遍耐心的纠正,终于使他们有了很大的进步。
下课了,孩子们围成了一圈,却都不出声,只是腼腆的笑着。
后来,一个男生大胆的问,老师,什么时候再上英语课?我们知道,孩子们喜欢了上我们的课。
语文课上,让孩子们造句,一个学生站起来答复,疑问句:老师,你可以抱我一下吗?反问句:难道你不愿意抱我一下吗?她眼睛里流露出的期盼让人无法拒绝。
三下乡社会实践活动报告10篇三下乡社会实践活动报告【篇1】“暑期三下乡社会实践活动”这个词上学期放假前就已经出现在校园内了,由此可见,这个活动是多么受学校的重视!开学一个月后,我们青协就开始了三下乡的准备工作:从召集大家写方案开始,接着找实践地点,踩点后对方案进行改善并交到学校竞选。
这些工作花了将近两个月,在写方案过程中我有何自己的小组成员发生过争执,但也只是小小的风波,影响不了我们继续写方案,方案的反反复复的修改,让我们每个人都很累,但很充实。
接着是暂时放下下乡的工作,为考试做准备。
考完试后我们还有4天就要到大湾------我们的实践地进行实践了。
我们的工作并不是从我们达到大湾那一天开始,而是考完试就开始了:物资的准备以及确认,每个人的工作安排。
在准备物资的过程中,我们必须再认真看一遍方案,把所需的物资置办好,而不仅仅是购物那么简单。
我们必须在学校的条件设备允许范围内进行授课,因此我们的课一定要备好,并想好上课的突发情况,比如多媒体不能用等。
另外,在没有任何授课的经验的情况下,我们必须对自己的课的内容十分熟悉,并准备一些笑话之类的主题,防止冷场。
这时候才发现,授课是很讲艺术的。
如何做到自己想要的效果?如何把这一门课讲好?如何让学生认真听自己的课?这些都要事先想过,并对教案作出相应的修改,如此一来,备一门课花了两天就不足为奇了。
踏进校门的那一刻,一种从没有过的沉重感涌上心头,有着说不清的感觉。
细看学校的构建,与我的中学相比,好很多了:多媒体教室,实验室,宽大的田径场(虽然比较烂),即便与预想中的不一样,课还是要好好地上的。
这是作为老师的职责。
无论在来之前的准备多么充足,计划永远是赶不上变化的。
多媒体室不可用,那么我准备的课就要重新安排,也就是几乎一切都是重来。
这种突发事件在来之前就应该预想到的,但我们总是想好的一方面想,并没有做最坏的打算。
即便这样,我们依旧不怕困难,根据学校设备的可使用情况对课程作出相应的调整,并让每个人做好充分的准备,每个人随时都有上去讲课的可能,我们绝不能有任何松懈的念头。
三下乡社会实践报告5篇一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕,大家这段时间一定收获不少吧!此时需要写一份实践报告,做好总结。
你想知道实践报告怎么写吗?下面是整理的三下乡社会实践报告7篇,欢迎阅读与收藏。
三下乡社会实践报告1对于暑期社会实践活动,我们的理解是,可以借机走出校外,走进社会,对于大部分时间赋予课堂的我们,是有新鲜感而有益的,当然,少不了或多或少的困难。
其好处有三,基本的:增进队员间感情;锻炼自己的技能;进一步了解社会。
至于其他的好处,如认识一座新城市,参观新的人文景观,队员间互相学习等等,自然是不胜枚举的。
每个人下乡回来,都会有很多的感触,因为实践时间太短,离开之时正是情感高涨期,却又是一个无奈的告别时,来不及一一拾掇情感,只好在归来后宣泄于文字间,却仍是带着抹不去的遗憾。
这次随队去___小学,也是圆了我一个支教梦,但也很无奈地担负着调研的重任,但最后,这份无奈却成了幸运,令我欣喜。
有时帮忙一下后勤,原以为后勤是个轻松的活儿,因为自己对于煮饭做菜也略懂一二,但很快发现,大锅饭大锅菜,不容易。
最后的汇报演出,我成了舞蹈排练老师和主持人,这是我没有预料的,因为这两件事是我不敢涉足的。
很感谢_璐和_君,让我迈出了如此可贵的一步,虽然似乎微不足道,但对于我的人生,赠与了一份自信。
10天的日子,当然不是顺利流淌过去的。
在与___服务队的博弈中,我们有了意外收获——谈判的经验,同时,互相看到了更多的团结和共鸣。
我想,可以一一述说一番。
一、关于支教我们的授课对象是小学生,三四年级居多,刚开始有些同学觉得大材小用了,只有我们的队员知道,授课的难度,是难于中学课堂的,因为,我们习惯了紧密逻辑的思考,要使小学生听得懂我们的课,授课语言、方式、内容等方面的设计需异于平常的试讲训练,不易做到。
我只好告诉自己一句话:回到童年。
我讲的是历史人物故事,共八节课,分于四个班。
本来想着讲岳飞和孔子,到了目的地,思考良久,觉着内容太多时间不够,只好作罢,只讲岳飞。
三下乡社会实践总结报告【精选5篇】三下乡,是指文化、科技、卫生“三下乡”,参加三下乡社会实践,可以帮助我们更加了解社会。
下面是小编给大家整理的三下乡社会实践总结报告【精选5篇】,欢迎大家来阅读。
三下乡社会实践总结报告篇1七月过去,这次三下乡主要活动已经结束。
回首当初,我带着满心的期许去到__小学,去邂逅,去相遇,去经历。
最后,我没有辜负自己的期许,带着满满的收获,结束了难忘的三下乡之旅。
在__小学十几天的时光,算得上是人生中最为独特的经历。
每天都会遇见一个不一样的自己,奇妙无时无刻不在上演。
但既然是总结,我想,就应该少一点描述性的场景,少一点个人感受。
最重要的还是为以后的师弟师妹留下参考,让三下乡暑期实践活动薪火相传,越办越好。
首先,对于三下乡活动,在个人认知上,要先摆正心态。
三下乡,顾名思义,就是去到较为贫困落后的地方去体验、去实践。
吃苦是必须的,并且是作为三下乡的最主要特征。
在心态上,每时每刻做好吃苦上的最坏打算,学会从容应对,苦中作乐。
这有利于我们锻炼自我、收获成长;有利于工作在一个良好的氛围中开展;有利于我们处置各种意料之外的情况。
其次,要树立团队意识。
三下乡活动以队伍为基本单位进行,决定了个人在团队中的地位:一个也不能少。
三下乡有各种各样的情况与问题,每个人看法也许不一,但作为队伍,必须要有统一的行动,而非各自为政。
最忌讳的就是事不关己,或者点头不语。
我们队员要学会换位思考、学会妥协。
可以说,队伍的每次行动都是大家协商一致的结果。
但要注意的是,单纯的妥协无法算得上是团队意识,我们还需要主动积极的思考与沟通。
单纯妥协出来的方案一定不是什么好方案。
唯有加上每个人想法的积极元素,以及到位的沟通协调,一个最接近完美的方案才有可能诞生。
再次,要有先人后己、舍小我为大家的牺牲精神。
作为队伍中为数不多的男生之一,我深深觉得自己肩上责任重大。
粗重活必干不说,还要负责女生们在外在内的安全。
我深知,队伍下达的命令必须执行,脏的、繁琐的、粗重的、危险的活都要努力干到。
暑假社会实践活动三下乡【通用10篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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“三下乡”实践报告范文(8篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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三下乡社会实践活动报告(7篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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关于三下乡的社会实践报告5篇三下乡的社会实践报告篇1_月26日我们__志愿服务团的20人带上行李,带着各种心情来到了__完小,开始了我们为期13天的支教之旅。
十几天的支教生活就这样结束了,不管当初是什么目的,体验生活也好,寻求新鲜感也好,或者真的想要奉献爱心也罢,反正现在满满的感动,满满的感激,慢慢的喜悦,满满的收获。
想象着这里的条件,想象这里的环境,想象这里的孩子。
想象这里的一切,唯独对于这样的结果之前是没有想过的。
从开始的陌生到熟悉,再从熟悉到习惯,这其中有快乐,有艰辛,有忧伤,更有许多思考。
第一堂课在这里我主要负责小班的英语教学,孩子们大的有十岁了,小的才3岁,有的连普通话都不会说,更何况要他们说英语,头疼不已。
一进教室,课桌歪七扭八的,孩子们有的在地上爬,有的干脆爬到课桌上去了,还有的在过道里互相追打。
这情形都快看傻了。
没错,我的第一堂课就这样开始了。
时间容不得我震惊,只好硬着头皮上,再怎样,这是我的第一堂课,我一定要上下去,而且还要开个好头。
一节课下来,嗓子都扯破了,这确确实实锻炼了我的耐心及应急处理能力。
最后自己都不知道自己是怎样将一节课坚持下去的,不过从在这节课里我发现了一个眼神,是她那求知的眼神鼓励了我,让我有勇气将这节课坚持到最后。
从第一堂课的经验里我学会了很多,首先是我以后一定要提前赶到教室维持好纪律;其次是一定要备好课,尽量多玩游戏,调动学生的积极性;然后是多找机会夸奖孩子,以为你的一句夸奖,孩子就真的那样去做了;最后一定要在课后多陪孩子们一起玩,熟悉他=他们中的每一个人。
第一声老师事情发生在我们来__的第一天,当我们的车还没驶进学校,就有好多孩子闻声而来,一路追着我们的车子跑,“老师”,一个5、6岁大小的孩子在我们伸出头来和他们打招呼时冲我们使劲喊。
也不知道是不是喊的我,还是他喊的是我们全体队员,反正我响响的应答着他的呼唤。
这是我来这里听到的第一声老师,也是我人生中第一次这样被人称作老师,“教师”这个自己小时的梦想,现在竟然真的成为“老师”了,心情异常激动。
【导语】三下乡即有关⽂化、科技、卫⽣⽅⾯的内容知识在农村普及,促进农村⽂化、科技、卫⽣的发展。
⼤⼒开展⽂化、科技、卫⽣三下乡活动,是我们党全⼼全意为⼈民服务宗旨的具体体现。
以下是©⽆忧考⽹为⼤家整理的三下乡社会实践报告【12篇】,供您参考学习!1.三下乡社会实践报告 ⼀、指导思想 服务和谐社会建设,锻造思想政治素质,展⽰重⼤学⼦风采。
本次暑期社会实践我院学⽣社会实践将就西部农村⽔及其⾃然环境、西部城镇能源现状与城镇居民⽤⽔、节⽔情况、环境保护、“能源、资源、环境”的可持续发展与城镇化之路等⽅⾯,在中国西部重点在全国统筹城乡综合配套改⾰试验区(重庆)进⾏调查和宣讲,为提⾼公民节能减排和环境保护意识,实现经济社会全⾯、协调、可持续发展献计出⼒,加速西部的城镇化提供决策依据。
⼆、活动意义 当代社会越来越强调⼤学⽣的综合素质,国家教育、企业商界也越来越注重⼤学⽣的综合素质,⽽⼤学⽣最缺乏的就是社会实践、社会认识、社会经验。
同时,基层社会尤其是西部的农村也需外界关注的急切的愿望,为改变他们落后的⾯貌找到⼀条渠道。
作为全国统筹城乡综合配套改⾰试验区(充分发挥⼯业对农业的⽀持和反哺作⽤、城市对农村的辐射和带动作⽤,建⽴以⼯促农、以城带乡的长效机制,促进城乡协调发展)的重庆市的重庆⼤学学⼦,更应该⾛到农村去为农村的科技、⽂化、卫⽣服务,协助改⾰开放新农村建设,同时也体会⼀下城乡统筹下新农村的新⾯貌。
通过开展⼤学⽣“科技、⽂化、卫⽣”三下乡活动,在扎实深⼊的实践服务中学习领会“三个代表”重要思想,进⼀步激发青年学⽣成长进步、奋发进取的主动性、积极性和创造性,增强青年学⽣建设祖国、振兴中华的责任感和使命感。
通过组织“三下乡”活动,开展西部城镇能源与环境现状调查对于青年学⽣砥砺意志、锤炼品质,汲取成长成才、建功⽴业的强⼤精神⼒量,以实际⾏动传承和弘扬伟⼤的民族精神具有重要意义。
三、重庆市xx区概况: 重庆市区xx由“四川省xx地区”演变⽽来。
三下乡社会实践报告12篇三下乡社会实践报告篇1早在我还是一名大一新生的时候我就听说学校鼓励大学生去乡村里面支教,去协助农民做一些力所能及的事情,这样一方面能够锻炼大学生的社会实践水平以及社会生存水平,还能够协助加快城乡差别的缩小,提升乡村小孩的科学文化素质,为新中国的发展是有一定的积极意义的,这也是当今社会对大学生的一些小小的要求和期盼。
当我的一位同学问我想不想去三下乡去的时候,我果断说我去,不管去哪里,因为我怀的是一种体验生活的感觉。
所以我早早报了队,就为了能够体验一下生活,感受一下其他地方的特色和不同,为我以后的人生之路能够做一些很好的铺垫和准备。
即使三下乡之前我们经历了残酷的军训生活,不过这反而是一种好的事情,军训让我们学会了再大的苦都是浮云,有什么还比军训更苦呢。
在军训结束后我们仅仅休息了一天便开始启程前往__赤水__。
之前我对这个地方是十分茫然的。
当我们经历了长达5个小时的车程是,我们每一个人都变得十分憔悴,那个路不是一般弯,是相当的弯,导致我们在车上就上吐下泻,甭提有多么痛苦了。
不过当我们到达目的地是,每一个成员都显得异常兴奋,可能是想到自己能够休息一下,躺在床上就无比的幸福啊。
不过因为任务紧时间还短,所以在经过短暂的休整后,有的人便去找政府的人说一些事情,做一些前期的准备工作和调查,而其余一些人就去了解一些这个地方周围的环境,为以后出行和做活动服务,方便。
在第一天的晚上,我们开了一个很长很长的会议,主要围绕我们今后几天的活动而展开的,人物分配很是详细和具体,每一个人也都有他自己的人物和负责的方面,第一天就这样过去了,正式的活动还在今后几天。
一个活动往往有一个比较正式的开幕仪式,当然我们的也不例外,我们在政府借了一个小家就开始了,兴奋地是竟然是副镇长来致词,而接下来便是在外面的一个外场宣传,为我们的支教招生,令我们没有想到的是这里的人竟然这么热情,报名的异常多,这也是对我们的一种信任,所以我们每一人都倍感压力很大,为的是不让这里的家长和小孩失望,希望我们能够教给他们一些真正的有用的东西。
三下乡个人社会实践报告(通用6篇)三下乡个人社会实践报告(通用6篇)难忘的社会实践结束了,这段经历,相信你有很多感悟吧,这也意味着,又要准备开始写实践报告了。
为了让您不再为写实践报告头疼,下面是小编收集整理的三下乡个人社会实践报告(通用6篇),希望对大家有所帮助。
三下乡个人社会实践报告1一、实践目的1.做好课题的调查研究工作,实地思考如何建设社会主义新农村。
2.结合当地实际,共同探讨思考有效的使用“经学助学基金”的新方向。
3.组织好队员的下乡实践活动,体验生活,让大学生了解社会、认识社会,特别是贫困地区的状况。
二、实践时间:20xx年7月16日——7月21日三、实践地点:河池市都安县地苏乡大定村四、参与人员:广西大学学生经济学社干部,候补干部,社员及指导老师五、实践内容:1. 基本情况:大定村是地苏乡其中一个比较比较富裕的村子,全村地形为条形,分为若干个屯,村要的种植作物为玉米,该品种的玉米主要用来加工成饲料,也有少数的一年三熟的稻田。
除了种植农业作物,还种植了山草,鸡血藤等等编织材料。
村民平时主要从事编织工作,村里有几个编织厂,这些厂都小具规模,生产加工的编织产品大多都是是出口产品,品种繁多,手工精致,及具特色。
所以大定乡又有编织之乡的美名。
玉米种植和手工筐篮的编织是大定村民的主要增收途径。
村里有一座名为大定小学的学校,学生都是村里较小的孩子。
学校教学楼有两层,篮球场一个,石乒乓球台两个,教学设施比较简陋,教室内的课桌等也很破旧了,从整个环境来看不算很好。
2.实践过程7 月16日上午,随着一路上时晴时雨的天气,我们渐渐远离城市的喧嚣,经过四个小时的车程,终于于中午到达了下乡目的地——空气清新,风景秀美的大定村。
这时天已放晴,如村里一下车就看到的负责来安顿我们的大定村主任等人给我们的大大的微笑,让我们一下子就感到了一股淳朴亲切的气息,很温暖。
这是一个这样的地方:有大片大片的玉米地与水田,青黄相间,空气很好,或远或近的地方有着许多和我的家乡桂林的山很相像的山,典型的农村建筑。
三下乡社会实践报告(优秀3篇)下乡社会实践报告篇一三天的农村实践活动让我们对于三农问题有了初步的认识。
在这几天调查研究的基础上,我思考总结,得出农村发展现状的报告。
xx镇xx村是一个当代农村的典型。
在xx村调查三天,我们从xx村的发展现状看到了我国当代农村发展情况和存在的问题。
我认为,当代农村的发展有以下几个特点:一、生产结构有所调整几十年来,农村的生产结构发生过多次变化。
目前,以经济作物为主的农业生产的比例正在逐步增加。
我们调查采访的农户中,大部分农民种植蔬菜等粮食的目的是自己食用,且规模不大。
而像柿子、玉米等非主食类作物的比例较多。
另外,枣子等干果的种植也有一定的发展。
二、生产方式发生不同程度变革目前农村的生产种植方式有了不同程度的变革。
这种变革的程度主要有生产的规模决定。
既有大规模的机械化种植、大棚种植,也有规模不等的私人种植。
我们采访的农户由于种植规模有限,所以没有过多地使用现代化耕作设备;但是我们了解到,在大型的农场中,大型机械的运用还是非常广泛的。
三、农民素质普遍提高,农村基础教育显著发展农民是农业生产的直接参与者,他们的素质高低直接关系到农业生产的持续发展。
xx 村的xx是一位有名的枣子大王。
这一切都是凭借对科学知识的钻研精神,加上踏实的作风。
他们都是当代先进农民的代表,他们是我国农业向科技化、专业化发展的干将。
而普通农民科学文化素质的提高,则是我国农民整体素质提高的表现。
在短短三天中,我们接触到许多当地农民。
他们和我们交谈时,对一些现状的分析都比较客观和透彻,阐述了他们对于我国基层农村政策的看法和意见。
他们的观点充实了我们的调查报告。
农村基础教育在政府的大力支持下,也有了显著的发展。
我们实践基地所在的xx小学就是当地的著名的农民子弟小学,招收附近六个村子的农民孩子。
学校经过几十年的发展,已经成为一所设备先进、师资力量优良的学校。
许多农民孩子不但圆了读书梦,还享受到了和城市孩子一样的待遇和教育资源。
【导语】三下乡即有关⽂化、科技、卫⽣⽅⾯的内容知识在农村普及,促进农村⽂化、科技、卫⽣的发展。
⼤⼒开展⽂化、科技、卫⽣“三下乡”活动,是我们党全⼼全意为⼈民服务宗旨的具体体现。
本篇⽂章是⽆忧考为您整理的寒假三下乡社会实践报告【5篇】,希望可以帮助到您,欢迎分享!1.寒假三下乡社会实践报告 转眼间⼤三第⼀学期已结束,⼤家都归⼼似箭,希望赶快回家,同时各⾃也在为⾃⼰制定寒假的实践活动。
随着假期的到来,束缚已久的⾝⼼终于可以迎来⾃由⾃在的天空,呼吸着冬天特有的味道,去享受属于⾃⼰的假期。
寒假是我们充实⾃我、增加阅历、了解社会的重要阶段。
作为社会中思想最活跃的群体,⼤学⽣都有着⾃⼰精彩的假期计划:打⼯,是⼀种⾝⼼的磨练,在赚取⽣活费⽤的同时,⼜可以亲⾝感受社会这个熔炉;进修,让⾃⼰的知识得到更完善的补充;跋⼭涉⽔,游历神州各地,扩⼤⾃⼰的视野、丰富⾃⼰的阅历……⽽我则是希望能够深⼊社会,融⼊群众中。
所以我决定参加今年我们学院组织的寒假三下乡社会实践活动。
为⾃⼰今后从事相应⼯作奠下基础。
在这次实践中,我被分配到xx店街道xx社区当主任助理,我感到⾮常的欣喜和荣幸。
在这半个⽉的社会实践中,我对社区各位领导和同事的细⼼指导和⽆微不⾄的关怀表⽰衷⼼的感谢,并且我从中受益匪浅。
因此,⾸先我简要总结⼀下我在这期间的主要⼯作。
在社区⼯作过的⼈都知道,社区⾥的事情都是⽐较繁琐的。
作为主任的助理,我⽇常都是帮主任整理⼀些⽂件,查阅相关的资料,以及转告⼀些居民的意见等⽇常⼯作。
尽管社区⼯作⽐较杂乱、烦琐,但是事情也并不多。
所以我也帮助其他同事做⼀些我⼒所能及的事情。
因此我具体的⼯作都是不固定的。
在这期间,我们社区的主要⼯作有:农转⾮问题,城乡养⽼保险问题,4050发放,以及政府慰问⾦的发放等⼀些关系民⽣的⼯作。
每天看到吴主任和其他的同事各负其职,⼜团结⼀致的处理和解决问题,我感受颇深。
特别是吴主任处理事情的能⼒让我钦佩和折服。
三下乡个人社会实践报告5篇大学生的三下乡社会实践活动尽管涉及面广,内容丰富,但也必须与农村实际需要相结合,以下是小编整理的三下乡个人社会实践报告,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
三下乡个人社会实践报告(一)此次三下乡的队员来自不同的专业,不同的年级,然而缘分却让我们相聚在一起。
短短的十天里,我们团结一致,互相帮助、互相照顾、互相分担,这种感情单纯而又温暖,让我收获了在大学一年都未曾拥有的深刻友谊。
在分别后,那些在大店一中一起共进三餐的温馨感觉,变成了最奢侈的愿望和永远的饥渴。
条件反射般地想起了,大家坐在一起开例会、谈经历、说感悟;一起吃西瓜,或是在活动中结束一天的生活……然而这一切的一切都过去了,留念那份感觉,那份大家日夜相伴的感觉;留念那份感情,那份用最短的时间结下的最深的感情。
“三下乡”将我们紧紧的联系在一起,如此走过,如此珍惜。
尽管有那么多的不舍,我们还是要离开;尽管有那么多的留恋,我们再也无法回到过去;尽管……尽管……这份记忆在我的一生中都是一笔任何东西都无法超越的财富。
我的人生中因为能有这样的记忆而荣耀。
在这十天里,我明白了自己的方向,认清了自己以后的路,也知道了自己以后应该如何去做,以后的日子里,我将用我的实际行动来领悟在老区发现的这些值得学习的对象,将收获的这些感动,化作前进的动力。
愿我们这个团队中的每个人都能拥有这样团结奋进的理想。
三下乡个人社会实践报告(二)一、本组活动概况为了积极响应校团委、学生会提起的20__暑期“三下乡”社会实践活动,展示大学生的精神风貌,增加对身边社会的了解,增广自身见闻,提高综合素质和能力,我们依然参加了这次“三下乡”社会实践活动。
下乡,也就要求我们走进基层,深入了解群众,去看一看、体验一下真正的乡村生活。
考虑到山东省范围很大,地理、经济、文化等方面有一些差异,所以我们很庆幸五名成员来自五个地市,东到胶东的青岛,中间有潍坊、淄博,再到鲁中的济南、泰安,横跨近400公里,可以在很大程度上避免结果的局限性、片面性。
三下乡社会实践报告精选10篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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三下乡社会实践活动报告范文(10篇)三下乡社会实践活动报告范文(精选10篇)一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕,回顾过去的实践活动,倍感充实,收获良多,是时候准备写实践报告了,下面是小编整理的关于三下乡社会实践活动报告的内容,欢迎阅读借鉴!三下乡社会实践活动报告(篇1)为了响应国家关于送“科技、文化、医疗”的“三下乡”活动的倡导,__学院20__年暑期特举办了大学生“三下乡”活动。
此次活动将更好的在广大农村地区宣传科技、文化、医疗知识,促进社会主义和谐社会的发展。
调查是我们的物理与信息科学学院所属的是一个省级小分队,赴__区广大的农村地区宣传有关农产品网络营销的知识并做相关的培训工作。
随着科学技术的不断发展,在广大的农村地区,科学技术也被广泛的运用于农产品的生产、销售中。
为了更好的了解信息化、网络化在农村地区的普及;宣传网络信息对完成农产品市场运作的重要性;促进网络知识在农村的传播,我们这个小分队用了近两周的时间,对天水市秦州区部分农村农户进行了走访调查,并在走访调查的每个村子进行了有关网络知识的培训工作。
一、前期准备20__年__月__日——__月__日,学校及各分队做了大量的宣传工作,并立项。
20__年__月__日——__月__日,我们所属的小分队在指导老师__的指导下,明确了调研的有关事项,确定了参加此次“三下乡”活动的人员名单。
就各调研地的实际情况,此次调研的程序,调研任务作了进一步的明确。
20__年__月__日——__月__日,我们这个小分队在__老师的带领下,赴__区多个村子进行了有关农村农产品互联网销售的知识宣传和讲座活动。
调查十分顺利,得到了当地村委会领导的大力支持。
调查过程中,我们发现了__区__村的情况具有普遍性。
二、调查过程在调查的十天多天时间里,天气显得格外晴朗,虽然气温有些高,但是我们的调研还是十分顺利的完成了,在各村的调研过程中,所有成员由刘老师分成了三个小组,在村子中拉起了此次活动的宣传横幅。
三下乡社会实践报告2023(优秀6篇)暑期“三下乡”社会实践报告篇一一、实践目的:我们大学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式是促使大学生投身开放,向工农群众学习,培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。
通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。
同时,也削弱我们那不知天高地厚的气焰!二、实践内容:今年暑期,作为一名大学生,我在江阳路上的xx灯泡集团参加了工作,虽然很短暂,只有一个多月,可我真正体会到了工作的艰辛和不易。
我所从事的是工厂操作工。
看起来似乎没有太多的技术含量,我以前也是这么想的。
而现在我知道我错了,任何一个行业都有他内在的技术含量和工作技巧,不是随随便便都可以,马马虎虎的就能完成的。
我住在一间不到2个平方的平房里,六张床,舍友是一群都有小孩的阿姨,无形中对我产生了压力,高温酷暑下,睡在上铺的我像是睡在电热毯上,白夜班的颠倒,不正常的作息时间使得我一天也根本睡不了几个小时,刚去的时候,一个人也不认识,没有人说话,好不容易认识了个朋友,她做了几天卷铺盖走人了,一个人独来独往的日子里,想想学校的生活,再看看眼前的,眼泪也控制不住了。
车间里,师傅“刻薄的言语”不再像往常的同学朋友那样,怎么听都觉得刺耳···机油、灰尘、高温、汗水、电压、眼泪。
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.每天把自己搞得不堪入目。
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.特别是自己感冒那会儿,天气又超热,饮食不规律搞得胃疼,当时真想放弃,如果,没有朋友的关心和支持,我想我应该撑不下去吧。
每天的日记里都少不了心底深处的抱怨。
三、实践结果:我和师傅对彼此都有了进一步的了解,和总经理、书记、主任、部长、领班以及车间里的员工都有一系列的交流过程,从中获得了独立生活、工作的经验以及和领导、陌生人的交流技能,也从中获得了一定的报酬。
四、实践总结或体会:通过亲身体验社会实践,自己更进一步地了解了社会。
三下乡社会实践活动报告最新6篇下乡社会实践总结报告篇一为了响应学校关于暑期“三下乡”社会实践活动的号召,也给自己一次走出校园、接触社会、锻炼自我的机会,在经过精心准备之后,x月x日,我们团队一行12人,开始了我们的”三下乡”活动,调查地点为__省__市__县__镇__村。
我们的调查对象主要是当地的村民,对村委会干部也进行了访问调查。
发现,该村以往主要是以种植粮食作物为主,而粮食作物又主要食自给自足,仅少部分通过饲养家禽等转化为了经济收入,土地的平均年收入食__元左右。
近年来,该村以“发展产业经济”作为新农村建设的核心内容,充分利用当地山多地广的优势,引导村民对土地进行了“多样化”经营,引入大量经济作物,同时保证自给粮食作物的种植,每亩土地的年平均收入至少增加了__元,这种经营方式的改变为农民增收带来了巨大效用。
村委会在解放思想的大潮中大胆实践,科学创新,为农民谋福谋利,提高了农民的生产积极性和创造性,使土地资源得到了更为合理的利用,促使了生产效率的提高。
土地,作为重要的生产要素,是农民生存的基本保障,但在传统经营模式下,土地的经济效率低下,农民对土地的重视程度不高,随意在耕地上建房屋滥用土地的现象屡见不鲜。
但近几年来,在中央和地方的共同努力下,不断改革,土地的经济效益得到了前所未有的提高,农民从土地上获得的经济收入日益增加,他们对土地的重视程度越来越高,土地非法流失的现象锐减。
今天的实践,我们分工合作,各自完成好自己的任务,让我认识到了团队合作的重要性,也懂得了自身的社会责任。
通过今天的实践,进一步认识了社会,学到了许多书本上没有的知识,同时让我们对我们后续的活动有了更大的信心和兴趣。
与此同时,我深深的认识到,在推进“城乡一体化”的过程中,政府出台了一系列的政策,虽然部分农民认为政府还应适当提高农业补贴,但目前来讲,农村的现状较前几年已又了翻天覆地的变化。
笔者生于农村长于农村,也切身感受到了国家近年来的政策支持,从出台免除农业税到新型农村合作医疗制度的实施,再到建立新型农村社会养老保险制度,国家的重视。
曲靖师范学院2011年暑期大学生志愿者文化科技卫生“三下乡”社会实践活动调查报告题目:保山市施甸县摆榔乡人口较少民族情况调查学校名称:曲靖师范学院专业:教育技术学专业姓名:陶继丽班级:2010122134时间:2011年8月保山市施甸县摆榔乡人口较少民族工作情况调查今年暑假,我怀着对我县人口较少民族-布朗族的好奇来到了全县两个民族乡之一的摆榔乡。
在该乡当地群众热情好客,通过近20天与布朗族群众足膝而谈,让我感触很深,在这里的每一个角落都能感受到党的温暖、群众的坚强与朴实。
现将调查结果整理如下:一、基本情况(一)摆榔乡基本情况。
摆榔乡最低海拔750米,最高海拔2442米。
国土面积80.7平方公里,全乡辖区4个村民委员会,36个自然村,40个村民小组。
2010年末,共有1801户,总人口7303人,其中少数民族5109人,占总人口的70%,其中:少数民族人口中彝族2778人,占总人口的38%,布朗族2307人,占总人口的32%,其它24人。
全乡耕地总面积7765亩,全乡以粮、烟、蔗、果、畜为主导产业。
2010年末我乡农业总产值达2860万元,农村经济总收入2459万元,本级财政收入208万元,人均占有粮食430公斤,人均纯收入达2356元。
(二)布朗族聚居村基本情况。
全乡的少数民族当中,布朗族是全国22个人口较少民族之一,是我省7个人口较少民族之一,是我市3个人口较少民族之一。
在全乡四个村当中,大中行政村是我乡唯一一个被省人民政府例为《云南省扶持人口较少民族发展规划(2006-2010年)》的人口较少民族聚居村,全村以布朗族最多。
该村地处施甸县城东南部,距乡政府所在地7公里,东与木老元乡接壤,南与昌宁县湾甸乡相望,西与本乡尖山村相邻,北接本乡的摆榔村、鸡茨村。
大中村最低海拔700米,最高海拔2200米。
国土面积23平方公里,全村有9个自然村,12个村民小组。
2010年末,共有471户,总人口1992人,其中少数民族1653人,占总人口的83%,其中:少数民族人口中彝族360人,占总人口的18%,布朗族1480人,占总人口的74.3%,其它152人。
全乡耕地总面积4300亩,全乡以粮、烟、畜为主导产业。
2010年末该村农业总产值达480万元,农村经济总收入538万元,人均占有粮食380)公斤,人均纯收入1840元。
二、各级对摆榔乡人口较少民族扶持情况近年来,摆榔乡扶持人口较少民族发展以大中行政村为工作重点,并专题作了《扶持人口较少民族发展“十一五”规划》,以《规划》统领扶持人口较少民族发展工作,积极向上争取项目,通过项目注入,改善基础设施,提高群众的生产生活水平,促使人口较少民族聚居村经济、社会各项事业快速发展。
近年以来,各级对摆榔乡人口较少民族扶持资金932.48万元,其中:各级各部门补助资金760.68万元,群众自筹和投劳折资171.8万元。
项目涉及通达工程、农网改造工程、教育、卫生建设项目、困难群众安居工程危房改造工程、劳动力转移技术培训、村内道路硬化工程、人畜饮水项目、庭院改造建设、产业发展等等。
三、布朗族文化调查情况(一)布朗族文化习俗。
摆榔乡布朗族历史悠久,“元谋人”和各地旧石器遗址发现表明在人类童年时代,云南境内有原始人群活动。
在施甸榔摆彝族乡牛汪塘石器遗址出土的打制靴形石铖,与“百濮”始称“卜” <濮人>,春秋战国时期与其他不同部落全称“百濮”。
经过长期融合、分化,至唐宋埋藏西南的“百濮”。
经过长期融合、分化佤、布朗、崩龙各族。
元代称布朗为“蒲人”或“蒲曼”。
至明代、随着军屯、商屯和民屯制度的建立,汉民大量移入永昌郡,甘心情愿“布朗族是施甸县世居民族之一,它是一个唯一保存着原汁原味文化内涵的特少民族,是全国22个特少民族之一,是我7个特少民族之一,是我市3个特少民族之一。
我乡是施甸县唯一两个少数民族乡镇之一,布朗族是历史悠久的一个古老土著民族,居住着的濮人,自称“乌”,他称本人,俗称“花濮蛮”。
从日老(今保山)迁来勐底(今施甸),现主要居住在木老元、摆榔两个乡。
布朗族属南亚语系,孟高棉语族布朗语支,无文字,习汉文,有着极为丰富的口头文化,至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。
(二)布朗族服饰。
布朗族穿着简朴,男女皆喜欢穿青色和黑色衣服,妇女的衣裙与傣族相似,上穿紧身短衣,头顶挽髻,用头巾缠头,喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。
姑娘爱戴野花或自编的彩花,将双颊染红。
男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。
(三)民族节日。
一是“祭龙“节。
摆榔乡布朗族把“祭龙“作为隆重的祭祀节日,每年的农历初二这天,全村男女老幼在村寨头人的带领下聚集到村大树底下的龙潭边,祭祀龙王爷和龙树,祈求龙王吐水,不要使龙井水干涸,使大田大地得到灌溉,来年风调雨顺,五谷丰登,保佑全村老幼平安,前数日,彝族、布朗族山寨前头人要召集全村寨老幼推选出每年轮流到该做“东家”,负责的“管事”,布朗族语称“契龙”,组织一切龙事宜。
“契龙”负责向每户人家凑米2筒,酒2斤,“契龙”自己则负责准备好柴草盐、盐、炊具、碗、腌好菜花腌菜等,并购猪一头,在龙潭边杀猪聚餐,举行龙仪式。
龙时,由歌手吹奏唢呐、芦、弹三弦、并一路放鞭炮,全寨男女老少祈求龙王吐水,使大地得到滋润,龙树保佑全村老幼平安。
吃过饭后,全村老少聚集在“契龙”家庭院以打歌欢庆,但本村寨人不得对歌,打歌至深夜,“契龙”主人家要以花糖、瓜子等零食来招待众人,拂晓前,还要给打歌人者煮宵夜吃才能回家。
打歌调是多祜彝族的歌诗之一。
内容生动丰富,曲调高亢优美,唱法别致,格律独特。
二是“跳会”。
施甸布朗族的“跳会”也叫“做观音会”,是布朗族庆贺“观音老母”的盛大节日,在每年农历二月十六、十七两天举行。
吃过早饭后,全村布朗族老幼在村寨头人的带领下,抬着猪头、熟鸡等三牲供品,点燃香钱纸火,以祭祀佛祖和观音老母,吃过晚饭后,布朗山寨头人还要筹办好一桌素菜斋饭供山。
第二天村寨头人又带领全村老幼抬着三把用竹篾条扎成圆状的纸伞,敲锣打鼓前往德斋寺祭祀德斋佛祖老爷。
晚上全村寨老幼围着火堆踏跳,青壮年则敲着铓锣,打着骨釵等耍九节小龙,随后便通宵达旦打歌跳舞,最后将纸伞焚烧于火塘之中,待纸伞焚烧完毕后方才散伙回家。
三是“祭火神”。
火,是布朗族自然崇拜中最普遍崇拜的对象之一,每年的农历正月初二晚上开始到正月十五,他们要举行“耍灯”祭火神,布朗族人认为“火”能给他们带来光明、温暖和熟食,也可以给他们带来黑暗和灾难,因而布朗族人对火是又尊敬又恐惧,认为“火”具有“火神”,不能得罪,只有祈求“火神”赐火,布朗人才能生活,又要祈求“火神”保佑全村寨老幼的平安,布朗族人才能避免各种火灾。
布朗族人还认为火是他们刀耕火种的农业的重要生产力,大片森林、灌木丛林等被砍伐后,要依靠火的威力才能把它化为灰烬,用作天然的肥料。
(四)音乐舞蹈。
由于摆榔是以彝族布朗族为主多民族聚居地,沿袭着独特的民族风俗习惯和民族文化艺术,摆榔乡的神话、故事、诗歌、谚语极为丰富,尤以歌舞更具有特色,并有一定影响力,在摆榔有“只要会走路,就会打歌”的说法。
大三弦彝族舞蹈不仅历史悠久,彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。
彝族"大三弦"富有强烈的感染力。
每逢"火把节",人们燃起篝火、点上火把,围着篝火弹起"大三弦"载歌载舞,纵情高歌。
火把犹如繁星降地,又似火龙飞舞,令人眼花缭乱。
整个节日人山人海,气氛异常热烈欢快。
这种歌诗借助优美的音乐旋律使人整个身心都尽情于手舞足踏的艺术境界,它不仅使彝族男女老少从中享受到自娱的欢乐,并且极大地启发和锻炼了彝族人民的智慧和体质。
彝族打歌与打歌调、音乐密切依存。
跳大三弦是撒尼人借鉴“阿细跳月”发展起来的,表达欢快乐观,热情奔放,自弹自跳的民间传统集体舞蹈。
舞步基本步伐是三步一踢脚,按此步伐变化队形,故称“快三步”。
跳快三步时,小伙子手操大三弦,以中笛、小笛和哨子作伴奏,笛声一响,小伙子边弹边跳,姑娘们手牵手,一字形地急步横排向伙子跳过来。
踏着显明的乐器声节拍,拍着巴掌,欢快起舞。
双方的动作皆三步一踢脚,女的三步后一般都自然边跳边转身360度,因其运动量大,每次只跳四、五分钟即间歇片刻,又接着翩翩起舞。
如此循环反复,形似单调,但耐人寻味。
快三步速度欢快,情绪热烈,适合青年人跳,故称“青年舞”,也叫“跳大三弦”。
彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。
彝族大三弦富有强烈的感染力。
每逢火把节,人们燃起篝火、点上火把,围着篝火弹起大三弦载歌载舞,纵情高歌。
打歌:“打歌”已是摆榔人表达思想感情的重要形式,摆榔乡的歌舞最初起源于原始时期人们狩猎归来,欢庆胜利而围着火堆中的猎物踏歌起舞。
打歌以芦笙、三弦、蔑弦(口弦)、笛子为乐器,奏响乐器打歌开始,打歌的特点是粗犷大方、热情奔放、节奏明快。
人数多少不限,男女老少集体围场踏跳,步调整齐。
打歌歌名与舞步种类有“小平歌”、“小伴翻”、“串花歌”,“心合心背合背(大翻身)”、“小翻身”、“苍蝇搓脚”,“跺脚歌”、“伴腌菜”、“母猪吃食”、“黄鼠狼哨蜂子”等。
打歌中有的表现劳动及生活,有的表现爱情。
动作以脚部为多、脚的变化为主,有拧腰、拐膝、摆臂、甩手、送胯、跺脚等。
沿传至今“打歌”已成为摆榔人节日、婚礼中不可缺少的主要部分。
当夜幕降临时,主人便点燃熊熊篝火,在天井中央摆上一张篾桌,桌下罩一只大公鸡,桌面上摆上一个猪头,然后把三炷香插在猪鼻心上,待一切布置就绪以后,由主人预先请好的歌头发起倡率,人们便陆陆续续地向天井走去,围着桌子转动起来,当芦笙、三弦、笛子一齐奏响的时候,人们便立刻踏着音乐的节拍,狂热地舞起来,一边舞一边唱。
由于又唱又跳,顺心顺意、尽抒情怀。
因而,打歌打一整夜也不觉得累,倒反越跳越有精神。
摆榔彝族布朗族的打歌,从内容上看,大部分反映了民族的生产劳动和日常生活。
打歌场面多数是围圆而舞,间有双人对跳穿插其中,由于居住半山坝地区,地势较平坦,交通也方便。
这种环境,直接影响着舞蹈动作和风格,他们舞步稳健平和,全身松弛,无论幅度大小都比较缓慢,以脚步变化为主,加有大量拧腰、拐膝、摆臂、送胯等动作特点,布朗族在动作幅度上比彝族稍大,脚的动作沉快,出脚有韧力,收脚有弹力,蹬脚慢,收脚快,膝下特别灵活,双手前后摆动,一圈圆场或几层圆场均可,男女各站一排或对插或混杂,少数男人持芦笙或三弦或笛伴奏,其余男女徒手随舞。
主要打歌有:《甩腰歌》、《三台歌》、《苍蝇搓脚》、《老母猪biǎ食》等十五种打歌套路,还有《祭龙》、《祭谷魂》、《跳会》等多种祭祀舞套路。
摆榔人的歌曲大都和舞蹈相融合在一起。
在“打歌”时,每当唱歌的时候,所有乐器必须停止吹奏,众人轻轻踏步移动,每唱完一曲,众人便齐声喊“依撒”!所唱歌曲主要有《盘花名》、《姊妹情》、《跑马山歌》。