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绪论第一节先秦时代的社会概况所谓先秦时代是指远古到秦始皇统一中国（前221）这一漫长历史时期，社会形态包括原始社会、奴隶社会、封建社会早期。
我国是古人类发祥地之一，中华民族是一个古老的民族。
据近年来的考古成果显示，距今约170万年前就有人类活动在我们土地上。
50万年前的北京猿人已知用火，一万八千年前的山顶洞人已知人工取火。
出土器物除石器、骨器外，还有石珠和兽牙等装饰品，表明原始人类美的意识的萌生。
约一万年以前人类进入新石器时代（旧石器时代人类处于蒙昧野蛮阶段，新石器文化与人类文化起源有直接关系）。
山东大汶口文化（前6500-前4300）的陶器上已有类似文字的符号，这算是文字的雏形阶段，还不能表达连贯的意义，不能组句。
所以至今难以识别。
文字的出现是人类文明发展的重要阶段。
关于中国古史，古人一般认为始于“三皇五帝”以后是夏、商、周三代。
现在看来，三皇五帝都是无法证明的传说。
原始社会的生产状态是集体劳动，共同享受，没有剥削。
人们的主要矛盾是与大自然的斗争，原始社会末期才有部落矛盾。
今天看到的神话和传说都反映了这样的内容。
（《女娲补天》，《鲧禹治水》、《黄帝与蚩尤之战》）。
大约公元前21世纪，传说夏禹创建了夏朝。
关于夏代的情况，我们知道的很少，夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明，我们只能说它相当于新石器文化的晚期。
古书上记载的鲧、禹治水也是传说。
据说禹治水有功继承舜的部落首领地位，禹死后传位伯益，（伯益作井），禹的儿子启杀了伯益，夺去帝位，即“夏传启，家天下”，表明我国私有制开始。
夏的最后一代皇帝夏桀十分暴虐，《尚书·汤誓》中有夏代歌谣：“时喝丧？予及汝皆亡。
”表明人们对暴桀统治的不满。
公元前十六世纪，商部落乘机推翻了夏，建立了商王朝，商文化中引人注目的一点是文字的使用。
甲骨文的发现证明汉字在商代已经基本定型，每个单一符号含有形、音、义三要素的特点也已形成。
文字为书面文字提供了基本条件，也在某些方面决定了文学的特点，譬如中国文学重骈偶的现象，就与汉字一字一形，一音一义的特点有关。
绪论第一节先秦时代的社会概况所谓先秦时代是指远古到秦始皇统一中国（前221）这一漫长历史时期，社会形态包括原始社会、奴隶社会、封建社会早期。
我国是古人类发祥地之一，中华民族是一个古老的民族。
据近年来的考古成果显示，距今约170万年前就有人类活动在我们土地上。
50万年前的北京猿人已知用火，一万八千年前的山顶洞人已知人工取火。
出土器物除石器、骨器外，还有石珠和兽牙等装饰品，表明原始人类美的意识的萌生。
约一万年以前人类进入新石器时代（旧石器时代人类处于蒙昧野蛮阶段，新石器文化与人类文化起源有直接关系）。
山东大汶口文化（前6500-前4300）的陶器上已有类似文字的符号，这算是文字的雏形阶段，还不能表达连贯的意义，不能组句。
所以至今难以识别。
文字的出现是人类文明发展的重要阶段。
关于中国古史，古人一般认为始于“三皇五帝”以后是夏、商、周三代。
现在看来，三皇五帝都是无法证明的传说。
原始社会的生产状态是集体劳动，共同享受，没有剥削。
人们的主要矛盾是与大自然的斗争，原始社会末期才有部落矛盾。
今天看到的神话和传说都反映了这样的内容。
（《女娲补天》，《鲧禹治水》、《黄帝与蚩尤之战》）。
大约公元前21世纪，传说夏禹创建了夏朝。
关于夏代的情况，我们知道的很少，夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明，我们只能说它相当于新石器文化的晚期。
古书上记载的鲧、禹治水也是传说。
据说禹治水有功继承舜的部落首领地位，禹死后传位伯益，（伯益作井），禹的儿子启杀了伯益，夺去帝位，即“夏传启，家天下”，表明我国私有制开始。
夏的最后一代皇帝夏桀十分暴虐，《尚书·汤誓》中有夏代歌谣：“时喝丧？予及汝皆亡。
”表明人们对暴桀统治的不满。
公元前十六世纪，商部落乘机推翻了夏，建立了商王朝，商文化中引人注目的一点是文字的使用。
甲骨文的发现证明汉字在商代已经基本定型，每个单一符号含有形、音、义三要素的特点也已形成。
文字为书面文字提供了基本条件，也在某些方面决定了文学的特点，譬如中国文学重骈偶的现象，就与汉字一字一形，一音一义的特点有关。
先秦时期社会概况和文化先秦时期是中国历史上的一个重要时期，从公元前771年到公元前221年，先秦时期分为春秋时期和战国时期。
这一时期是中国古代历史中的一个重要分水岭，是中国古代社会形态的丰富多样转变的时期。
先秦时期社会概况和文化的发展对于后世的历史进程产生了深远的影响。
先秦时期的社会概况，一方面可以看到贵族地主阶级的统治，另一方面也存在着复杂多元的社会结构和族群，其中包括了小农、农民、奴隶和商人。
贵族地主阶级掌握了政治和经济的核心，他们依靠土地和农业收入巩固自己的统治地位。
他们通常通过联姻和领土争夺来扩大自己的权势。
先秦时期的社会结构以家族和宗族为基础。
世袭的贵族家族是政治和社会的核心，他们通过婚姻联姻和扩大土地来巩固自己的权力。
家族内部存在严格的等级制度，更上一层贵族家族的成员享有更多的特权。
此外，社会地位同时也与人的出身和功绩有关，有人人贵族的观念。
在经济方面，以农业为主。
春秋战国时期农业生产昌盛发展，农民成为社会的基本劳动力，通过辛勤劳作来维持自己的生计。
农业生产不仅满足自给自足的需要，还能满足贵族地主阶级和城市居民的需求。
农业生产的发展也使得商品交换活动开始兴起，物质生活逐渐丰富起来。
先秦时期的文化非常丰富多样，涵盖了哲学、文学、艺术等领域。
先秦时期儒家、道家、墨家等思想学派相继兴起，形成了中国古代文化的重要基础。
儒家以孔子为代表，主张修身齐家治国平天下，强调道德修养和家庭伦理。
道家以老子和庄子为代表，主张无为而治，强调人与自然的和谐。
在文学方面，诸子百家学派的兴起使得文化交流日趋频繁，出现了一大批重要的文学作品。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，记录了当时社会的风貌和人们的生活。
《楚辞》是战国时期楚国的诗歌作品，以其豪放的文风和深沉的情感而著名。
《左传》和《国语》是春秋时期的史书，记述了当时的政治事件和各国间的战争。
在艺术方面，先秦时期是中国古代艺术的萌芽时期。
青铜器和玉器被广泛应用于贵族的礼仪和祭祀活动中，展现出精湛的工艺和独特的造型。
