元代碑志的史料价值举隅——以历史人物传记为中心的考察
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文 图/牟泉霖 杨虎霞2012年,内蒙古自治区文物考古研究所在元代集宁路古城遗址发掘出土《观音阁记》残碑一通,出土于房址F131内,出土时已残缺不全,只留数块。
碑石为青灰色,通体施墨。
碑额为元代常见的浮雕双龙,龙头向下伏于碑缘两侧,龙身相互缠绕,遒劲有力。
碑额中部镌刻“观音阁记”四字。
碑身正面外侧为单线刻边框,F131出土残碑场景内刻铭文;背面单线刻边框,左右边框外侧刻缠枝花卉纹,内刻铭文;左右两侧碑缘刻缠枝花卉纹;底部为梯形榫头。
碑额宽27厘米,碑身残宽22厘米,厚3厘米,通高56厘米。
碑文阴刻楷体,竖行,正面残存10行,背面残存7行。
此碑虽残,但所留信息颇为丰富。
碑文录文正面:敦武校尉静安路同知侍讲文学王秋水撰/儒医李恪书丹/赵王位下集宁古边邑也习俗右武衽元代集宁路古城出土《观音阁记》碑考释金革尚弓马/文章缙绅民鲜久矣邑人常舜卿者拔萃桑梓/□□□□崇奉释教斋僧饭佛知无不为建/观音□□□□□之颠肇基布金之地规模少狭而金/□□□□□□裕如也像设庄严岁时香火克/□□□□□□□文奚小大之分哉若迺一毛/□□□□□□□弥亦比心之真妄又况积善/□□□□□□□□□□□□□居信而始终/背面:复□□□□□□□□□□□□□□□□/祖父常得禄祖母□□□□□□□□□□/父常荣母司马氏长子居信妻□□□□□/伯父常显卿伯母党氏□□□□□□□□/叔父常仁卿叔母杨氏长子常□□□□□/□婿皇甫从周妻常氏长子□□□□剌赤/元统二年甲戌八月十二日立石□□匠谷成镌/碑文考释正面碑文第一行“敦武校尉静安路同知侍讲文学王秋水撰”主要是对碑文撰写者王秋水官职及身份的描述。
王秋水,《元史》无传。
据《元史·百官志》记载,“敦武校尉”为元代武散官,从级别高低不等。
“静安路”,据《元史》记载,元大德九年(1305),“以黑水新城为靖安路”,延祐五年(1318),“改静安路为德宁路”。
其故址为内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗境内的敖伦苏木古城。
元朝的历史文献与记载元朝是中国历史上一个重要的朝代,其历史文献与记载对于我们了解元朝的政治、经济、文化等方面起到了至关重要的作用。
在元朝时期,存在着丰富多样的历史文献与记载,包括官方编纂的史书、地方志、私家记述以及诗词等多种形式的文献。
本文将以元朝的历史文献与记载为主线,探讨其价值、特点以及对研究元朝历史的意义。
一、官方编纂的史书元朝时期官方编纂的史书有《元史》、《宋史》等。
其中,《元史》是最重要的一部,它是对元朝历史进行全面、系统的编纂,详细记载了元朝的政治、军事、经济、文化等各个方面的情况。
《元史》不仅记录了元朝皇帝的生平事迹,还记载了重要官员、地方政权以及各类制度等内容。
这些记载提供了重要的历史资料,帮助我们更好地了解元朝的历史。
二、地方志元朝时期编纂的地方志也是研究元朝历史的重要来源。
地方志是记录特定地理范围内历史、地理、政治、经济以及风俗民情等情况的文献。
元朝时期的地方志着重于记录各地的政治组织、行政区划、资源分布以及人文地理特点等内容。
这些地方志的编纂,不仅提供了大量的实证资料,而且记录了当时的社会状况和人民生活,为研究元朝时期的社会经济、地理环境等提供了重要线索。
三、私家记述元朝时期的私家记述也是重要的历史文献与记载,尤其是那些由当时的政治家、文人、学者所写的回忆录、日记、书信等。
这些私家记述通过个人的亲身经历和观察,对当时的社会政治、文化风貌进行了真实记录。
例如,元朝著名政治家宋濂的《宋子文集》中,记载了他在元朝朝廷中的经历和见闻,对于我们了解元朝政治内幕具有重要意义。
四、诗词作品元朝时期的诗词作品也是研究元朝历史的重要文献与记载。
元朝出现了许多文坛巨匠,如陆游、辛弃疾等。
他们的诗词作品描绘了元朝社会的风云变幻、民生疾苦以及文人的独特见解。
通过这些诗词作品,我们可以感受到元朝时期的社会风貌和文化氛围。
元朝的历史文献与记载具有重要的价值和意义。
它们是我们认识元朝历史、研究元朝社会、政治、经济、文化等方面的重要依据。
摘要:以遗民身份致力于金元文化保存和整理的元好问,在碑志文创作中“以碑存史”,在真实再现了传主生平的同时,往往借题发挥,抒写自己对金亡的体验和认识,使他的碑志成为一代风云的生动载体。
关键词:元好问碑志文以碑存史元好问(公元1190―1257年),字裕之,号遗山,太原秀容(今山西省忻州)人,是金元时期著名的文学家。
其“为文有绳尺,备众体”①,今人所编的《元好问全集》中的共二十六卷二百四十四篇文章涉及游记、名胜古迹记、画记、书信、序跋、铭、赞、疏、碑铭表志碣等,其中“碑铭表志碣”类文字计十六卷九十九篇,数量居各体之首,从篇数看,占其文章的百分之四十强;从卷数看,二十六卷中有十六卷,占其全部文章的百分之五十强。
在这九十九篇墓志铭中,作为文坛盟主的元好问凭借自己高超的文学素养,以事、以言、以行、以情写人,品题人物、记述事件,为改朝易代时期金元两代众多人物作碑铭。
作为史学家的他,抱着“国史兴亡是我职”的高度责任感,秉着“以碑存史”的信念,把碑志文这种应酬交际文字当做史传来写,不但刻画了传主栩栩如生的形象,而且在墓志文中客观反映了与人物相互关联的金元之际复杂的政治历史变动情况和许多金代重要的历史事件。
可以说,元好问的碑志文无论数量还是质量都代表了他古文创作的最高水平,在其个体文章创作中成就最高。
郝经在《遗山先生墓铭》中评价元好问说:“汴梁亡,故老皆尽,先生蔚为一代宗匠,以文章伯独步几三十年。
铭天下功德者,尽趋其门,有例有法,有宗有趣,又至百余首。
”②一、“以碑存史”的碑志文创作碑志文创作的直接目的是为了记述死者生前的事迹兼诉悼念颂赞之情,死者家属要求“得文士之见信于人者撰述之,以侈光宠,以昭前人,以俟百世之下”③,因此一般都愿意请能文之士代笔撰写碑志文,歌功颂德,以传永久。
因而此类文书的写作几乎成了历代文章名士或重要人物的创作专利,创作者可以通过它显示自己的创作才华;同时碑志文也给死者及其家属带来荣耀,使死者生平事迹的可信度得以提高并可光耀后世。
全国2017年04月高等教育自学考试中国古代文学史(一)试题课程代码:00538一、单项选择题(本大题共30小题,每小题l分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。
错涂、多涂或来涂均无分。
1.《诗经·生民》是A.农事诗B.讽喻诗C.史诗D.婚恋诗【解析】C 《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,是周人的五篇著名史诗,它们叙述了自始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
2.以微言大义著称的史学著作是A.《尚书》B.《逸周书》C.《春秋》D.《左氏春秋》【解析】C 孔子修订《春秋》颇有深意,他以谨严的书法和微言大义,暗喻褒贬,表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。
3.诸子百家中与儒家并称显学的是A.道家B.纵横家C.法家D.墨家【解析】D 墨子名翟,是墨家学派创始人。
墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。
4.“寓言十九,重言十七”出自A.《韩非子》B.《庄子》C.《论语》D.《吕氏春秋》【解析】B 《庄子·寓言》自道其书“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪’。
5.“舐痔结驷”出自A.《庄子·秋水》B.《庄子·列御寇》C.《庄子·逍遥游》D.《庄子·人间世》【解析】B6.屈原作品中风格清新幽渺的是A.《九歌》B.《九章》C.《天问》D.《招魂》【解析】A 《九歌》独特的题材,造成了它与屈原其他作品不同的风格。
叙写神灵的活动和神灵的情感,描绘神灵所在的环境和气氛,本就是一种清新幽渺的境界。
7.王充散文的创作特色是A.纪行述志B.引经据典C.借景抒情D.崇实尚用【解析】D 王充虽然崇实尚用,倡导通俗,却并不反对把文章写的漂亮。
8.《史记》的核心部分是A.本纪、世家、列传B.本纪、书、表C.世家、列传、书D.本纪、列传、表【解析】A 其中,本纪、世家、列传是核心部分,它们以本纪为中心,世家、列传依次分布在外围,犹如“二十八宿环北拱,三十辐共一毂,运行无穷”(《史记·太史公自序》)9.《汉书·苏武传》中刻画苏武的品格特点是A.仁爱恻隐B.忠贞不渝C.礼贤下士D.仗义疏财【解析】B ”苏武传“塑造了忠贞不渝的爱国者苏武的光辉形象。
元代白话碑文研究元代白话碑文是研究中国古代白话文的重要资料之一。
白话文在元代得到了进一步的推广和发展,广为使用于民间文化和官方文书。
通过研究元代白话碑文,我们可以了解到当时社会的语言风貌、文化形态以及人们的思想观念。
本文将通过对元代白话碑文的资料整理和分析,探讨其与元代社会生活的关系以及对后世文化的影响。
一、元代白话碑文的特点元代白话碑文是以白话文形式或白话文为主体的碑刻材料。
它与唐宋时期的文章、碑文有着明显的区别。
元代白话碑文使用的是具有通俗性、口头化特点的汉语方言,具有更接近实际生活语言的表达方式。
这与当时元代社会的多元文化环境有关,民间文化盛行,文化交流频繁,各地方言之间的联系紧密。
元代白话碑文内容丰富多样,既有叙事性质的碑文,也有官方文件和纪念碑的碑文。
其中,官方文件类碑文居多,记录了政府行政、地方文书、户籍等方面的内容。
而民间碑文则更多涉及到个人生活、婚姻、墓葬等方面,反映了民间文化的真实面貌。
二、元代白话碑文与社会生活的关系元代白话碑文是社会生活的重要反映之一,通过对其内容的分析可以窥见当时社会的风貌和人们的思想观念。
首先,元代白话碑文记录了社会人物的事迹和生平。
例如《李时中碑》记载了李时中的事迹和他对国家贡献的评价。
这些碑文不仅是对个人的纪念和赞颂,也是对社会历史的重要见证。
其次,元代白话碑文反映了社会习俗和风尚。
例如《天竺寺碑》描绘了人们参加佛教法会的盛况和信仰心态。
通过这些碑文,我们可以了解到当时社会的宗教信仰、节日庆典等方面的情况。
再次,元代白话碑文记录了当时的农业生产、商贸活动和手工业发展。
例如《盐泉碑》中记载了元代盐业的发展情况,揭示了当时社会经济的状况和人们的生活方式。
最后,元代白话碑文还记录了社会治安和司法机构的运作情况,反映了社会秩序和法律制度的状况。
例如《吴乞儿碑》中记载了当时社会治安状况的紧张和司法机构在维护社会秩序中的作用。
三、元代白话碑文对后世文化的影响元代白话碑文的研究不仅对于了解当时社会有重要意义,也对于后世文化的发展产生了积极影响。
元朝的历史纪念碑与标志性建筑元朝是中国历史上重要的王朝之一,它统一了全国大部分地区,并使得中国与世界各地建立了密切的联系。
在元朝的建设和发展过程中,许多标志性建筑和历史纪念碑被建造和留存下来,它们见证了这个伟大王朝的辉煌时刻和悠久历史。
本文将介绍元朝的一些历史纪念碑和标志性建筑。
一、元大都元大都是元朝的首都,也是当时世界上最大的城市之一。
它位于今天的北京,是元朝王朝的中心和政治、经济的核心。
元大都的建筑风格独特,具有浓厚的蒙古和汉族文化特色。
元大都最著名的建筑之一是大都城墙,这是元代第一位皇帝忽必烈下令修建的,它的规模宏大,以其雄伟壮丽而闻名于世。
另外, 元大都还有许多重要的建筑如大都皇宫、南京道、西单等等,这些建筑不仅展现了元朝的繁荣和文化交流,也是现代北京城市发展的基础。
二、元好问纪念碑元好问是元代一位杰出的文学家和学者,他的成就在元朝乃至整个中国文化史上都有重要影响。
为了纪念元好问,元朝政府在他去世后修建了一座纪念碑,记录并赞颂他的学术贡献。
该纪念碑以其优美的碑文和精美的雕刻而闻名,由于其历史价值和艺术价值,它成为了中国文化遗产的重要组成部分。
三、北大荒纪念碑北大荒纪念碑位于今天的黑龙江省建三江市北大荒地区。
在元朝时期,这片广袤的土地成为了元朝的粮食生产基地,并且对于整个朝廷的粮食供应起到了重要作用。
为了纪念北大荒在元朝历史中的地位,政府在这里修建了一座纪念碑。
纪念碑上刻有文字和图案,记录了这片地区的辉煌繁荣以及人们的辛勤耕作。
四、元代四大名塔元朝创建者成吉思汗及其子孙对佛教非常崇尚,在中国境内建造了许多佛教寺庙和塔。
其中最著名的是元代四大名塔,它们分别是北京白塔、四川成都大慈寺塔、江苏南京栖霞寺塔和湖南湘阴都昌塔。
这些塔以其独特的建筑风格和精湛的雕刻工艺而受到广泛赞赏,它们不仅是元代的宗教建筑,也是中国建筑史上的宝贵遗产。
五、元代城墙和城堡元朝在统一中国后,为了巩固统治和保护国土,修建了许多城墙和城堡。
元代河北历史的碑志书写——《新出碑志与元代河北研究》
评介
陈瑞青
【期刊名称】《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2024(47)1
【摘要】朱建路著《新出碑志与元代河北研究》一书2023年9月由中国社会科
学出版社出版。
该书是在作者多年搜集石刻文献资料基础上,对元代河北政治、经济、民族、宗教等历史的一次系统梳理。
概而言之,该书呈现以下特点:其一,资料新颖,以新出石刻为中心展开河北元代历史重大问题的探讨,并在关键问题上取得突破。
【总页数】1页(PF0002-F0002)
【作者】陈瑞青
【作者单位】河北师范大学历史文化学院
【正文语种】中文
【中图分类】K87
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元代白话碑文研究元代白话碑文是中国古代文化中的一种珍贵遗物,对于研究元代社会、语言和文字等方面具有重要意义。
本文旨在探讨元代白话碑文的研究现状、背景分析、研究方法、主要发现以及实际应用等方面,以期为相关研究提供参考。
元代白话碑文是在元朝时期出现的,以当时的大都话为载体,具有鲜明的方言特色。
其产生背景是元朝实行民族等级制度,将国民分为蒙古、色目、汉人、南人四个等级,汉语方言差异也得到了充分的体现。
在这一历史背景下,元代白话碑文成为了研究当时社会和语言的重要材料。
对于元代白话碑文的研究,可以采用多种方法,如文献研究、实地考察和问卷调查等。
文献研究可以通过对史书、地方志、文集等历史文献的梳理,发现元代白话碑文的特征和演变规律。
实地考察则可以深入了解元代白话碑文的分布地区、保存状况以及传承情况,为研究提供更为丰富的第一手资料。
问卷调查则可以通过对当地居民的调查,了解他们对元代白话碑文的认知程度和态度,为保护和传承工作提供参考。
通过对元代白话碑文的研究,我们发现其在形式上具有独特的语言风格和表达方式,如使用口语化的语言、运用方言土语等。
内容上则反映了当时社会的政治、经济和文化状况,如法律制度、土地制度、文化教育等方面的情况。
此外,元代白话碑文还具有深层次的文化内涵,如反映民族文化融合、传统文化的传承和创新等。
元代白话碑文具有重要的实际应用价值。
首先,它可以帮助我们更好地了解元朝时期的社会历史和文化背景,深化对中国古代文化的认识。
其次,通过研究元代白话碑文,我们可以为当今的语言文字工作提供借鉴,如汉语拼音方案的设计、现代方言的研究等。
由于元代白话碑文的应用价值尚未得到充分发掘,因此在未来研究中需要进一步加强对其应用方面的探讨。
总之,元代白话碑文作为中国古代文化中的珍贵遗产,具有极高的研究价值。
通过对元代白话碑文的历史背景、研究方法、主要发现以及实际应用等方面的探讨,我们可以全面深入地了解这一重要的文化遗产。
元代碑刻辑释
元代(1271年-1368年)是中国历史上的一个重要时期,在这一时期出现了许多优秀的文学艺术作品。
元代碑刻作为中国传统文化的珍贵遗产之一,具有较高的艺术价值和历史研究价值。
以下是元代碑刻的辑释:
1. 鲁迅题字石刻
这是元代的一块碑刻,位于安徽省宣城市县城观音阁。
其石刻为上下两块,总高2.8米,宽1.5米。
碑上刻有鲁迅先生手书“观音阁”字样。
碑前立有一块长方形石碑,上刻“鲁迅题字”,下刻“元代石刻”。
2. 元大都乐游园碑
《元大都乐游园碑》是元代北京大观园的一个碑刻,该碑刻描述了当时北方地区的乐园景观。
碑刻共有240余字,记录了该乐园的历史和建筑特点,对研究元代宫廷建筑和园林艺术具有较高的价值。
3. 元明清三朝碑刻
《元明清三朝碑刻》是元明清三朝时期的一部文献资料,记载了这一时期的历史事件、文化成就和社会风貌。
该书以碑刻文本为主要资料来源,涵盖了中国各地的碑刻文化,展示了我国古代碑刻艺术的独特魅力和文化内涵。
以上是对元代碑刻的辑释,这些碑刻不仅是历史文化的重要遗产,更是我们认识元代历史和文化的重要窗口。