全程训练2019年高考语文一轮复习天天练44散文阅读专练状物类42
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天天练44论述文阅读(能力提升篇)一、阅读下面的文字,完成1~3题.父权缺失与五四文学的发生对五四文学创建主体的人生遭际进行考察发现,他们大都在童年或少年时代有着丧父的经历,其父权有一个从在场到缺失的过程.陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等均早年丧父.五四文学之所以在他们手里得到确立,与其丧父经历有一定关联.父亲的死亡,意味着由父亲所承载的社会权力出现了缺失,这极大地改写了家庭的内在结构,“子”因此被推到了社会舞台的中央,不得不独自面对社会的生存压力,自主地规划未来人生,这便为其逸出父权在场....时所规范好的人生疆域,提供了无限的可能性.父权缺失固然是为“子权”的张扬提供了无限可能性,但是,如果没有国家主导下的意识形态的转变,那么,“子”在既有的文化环境下,所承继的依然会是父权的衣钵.晚清社会如果不是受到了外部力量的强力冲击,其自我封闭状态下的自给自足的生产方式会依然如故地运行着,人们的观念也会周而复始地传承;至于上层社会主动地去推动社会变革,更是不可想象.面对外在挑战,晚清政府开始对社会进行变革,变革的结果之一,便是为那些父权缺失的一代,在欲循既有社会规范而不得的情形下,提供了子权张扬的历史物理空间.在父权缺失中,促成子权张扬并最终确立的,是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除.晚清政府大力主导下的新式教育,在推行中受到了人们头脑中既有思想的抵制,接受新式教育的学生还依然牵挂科举.随着科举制度的废除,既有的文化传承模式中断,这迫使人们认同并皈依国家体制所主导的新式教育,迫使传统的士大夫抛却了既有的知识谱系和道德体系,并由此开启了向现代知识分子过渡的序幕.在新式教育哺育下成长起来的胡适,之所以留学美国,其根本的考量便是“科举既停,上进之阶,惟有出洋留学一途”.相较而言,那些一直在父权主导下的读书人,则没有像那些父权缺失的一代那样,可以顺畅地实现自我精神与传统文化的决裂.在文坛具有相当影响力的徐枕亚,尽管也接受了新式教育的熏染,但其父权始终规范制约着其人生疆域,甚至于他连婚姻也无法自主,更遑论文化思想和文学思想的变革了.父权的在场固然限制了子权的张扬,但父权的缺失也并不必然会导致子权的凸显.如有一些传统的读书人,其父权尽管存有缺失,但他们并没有在父权缺失的缝隙中,通过新式教育完成自我主体的确立.在近代小说创作中产生巨大影响的李伯元,尽管也有丧父之痛,但由于他并没有接纳新式教育,更没有完成对西学的认同,这使得其创作出来的“谴责小说”依然带有浓重的传统色彩.当然,五四文学的发生有着诸多的原因.但是,在五四文学的发生过程中,创建主体挣脱了父权藩篱的束缚,这的确是他们得以完成历史性蜕变的重要一环.(摘编自《新华文摘》2015年第5期,作者李宗刚)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.五四文学之所以在陈独秀、鲁迅、周作人、胡适等人的手里得到确立,与他们的丧父经历有一定关联.B.父权缺失为“子权”的张扬提供了无限可能性,“子”被推到了社会舞台的中央,迫使他们自主地规划未来人生.C.晚清政府积极主动对社会进行变革的结果之一,便是让那些父权缺失的一代不再承继父权的衣钵而实现了自己子权的张扬.D.五四文学创建主体的“父权缺失”是他们在五四文学的发生过程中能够完成历史性蜕变的一个重要原因.2.下列各项表述中,不是“父权在场”的一项是()A.《红楼梦》中的贾宝玉没有遵父命苦读“圣贤书”,贾政动用“家法”对其进行惩戒,“不肖种种大承笞挞”,宝玉挨了一顿痛打.B.祖父下狱、父亲重病去世,改变了鲁迅既有的人生轨迹,使其踏进了新式教育的门槛,促使他留学日本并逐步参与到新文学运动之中.C.巴金的《家》中,觉新在父亲死后也想担当起长房的责任,却总被“总家父亲”高老太爷阻挠,觉新只得唯唯诺诺,其一生终成悲剧.D.曹禺的《雷雨》中,周朴园用长幼有序、尊卑有别这类封建伦理观束缚周萍、周冲,试图让他们屈从于他所建立的家庭秩序.3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.科举制度的废除,迫使传统的士大大抛却了既有的知识谱系和道德体系,并因此而接受了晚清政府主导下的新式教育.B.虽然接受了新式教育,但是胡适仍牵挂着科举能成为其“上进之阶”,最终因科举的废除而选择了留学美国.C.尽管徐枕亚也接受了新式教育的熏染,却始终没有摆脱父权的制约,最终仍然无法自主地规划自己的未来人生.D.也有丧父之痛的李伯元没有接纳新式教育和完成对西学的认同,因此,他并没有在父权缺失的缝隙中完成自我主体的确立.二、阅读下面的文字,完成4~6题.两千多年前司马迁著《史记》,对孔子钦慕之情切切.又似有丝丝缕缕弦外之音,好像司马氏不仅找到了精神家园,还体悟到了更高境界的史家情怀.然而将至圣先师名为史家,古今鲜有人为.当然,孔子称得上是一位了不起的史学家,尽管他没做过一天的史官.班固《汉书·艺文志》说:“古之王者世有史官……左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》.”依班固言推论,《春秋》当为鲁国右史所为.而孔子年轻时做过职司、委吏,后任中都宰,三年骤迁大司寇摄相事,唯不见做史官的记录.言史家孔子,也实不虚妄.读万卷书,孔子自不待说,孔子于周史应是详熟;行万里路孔子也是不输,少时“入太庙,每事问”,壮而适周问礼,又周游列国十四载,孔子该是家事国事天下事事事周详.其外,孔子于人物也察考洞明,当是有资格论人议事了.孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取,对待历史所持科学严谨的态度胜过今人.此大可辅言孔子为史家了.但是,以《春秋》名孔子为史家似乎也有点勉强.首先,孔子著《春秋》一事实有争议.《春秋》是鲁国史书,历来被认为由鲁国史官所为;可历代史家、学者又以为是孔子所修.《左传·成公十四年》载“君子曰:《春秋》……非圣人谁能修之”.“圣人”就定指孔子吗?所以,这里不足为明证.倒是孟子言之凿凿:“世道衰微,邪说暴行有作……孔子惧,作《春秋》.”算是敲定此事.孟子齐人,距孔子百多年,近圣人之居,史料当丰,传闻即真,况孟轲崇信求义,可信度应是很高.再有《史记·十二诸侯年表序》道:“是以孔子明王道,干七十余君莫能用,故西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次春秋.”大抵也能杜左右之口.当然也有折中的说法.两边都讨好,各方不得罪:《春秋》原为鲁国史官所写,后经孔子修订成书.虽万分稳妥,可如此一来,孔子有嫌假他人之功.还有一个问题,《春秋》一万六千字,在今不抵一篇硕士论文的篇制,可却微言大义,辞微旨博,一字褒贬,影响深远.于是历代解“经”传“经”之作不乏.单说用古文写就的《春秋左氏传》,其史料补充丰赡,记事因果清明,写人性格丰满,使《春秋》史纲泱泱为一部有历史律动的不朽巨作,堪称伟大.然而左丘明因《左传》称史家,而孔子有《春秋》却不称史家,这很值得深思.所以,言孔子为史家实不足取.孔子只是“好古”,自称“述而不作”,只阐述前人学说而不去创作;“祖述尧舜,宪章文武”,旨在缔造理想,“大同”“小康”.孔子又不只是好古,世衰道微,礼崩乐坏,孔子批判,毫不隐晦.虽“干七十余君莫能用”以致“累累如丧家之犬”,仍卓然独立,岁寒松柏,代王立法,惩恶劝善.如此说来,称孔子为史家还真的格局太小.夫子“木铎”,不若称“春秋”孔子.(摘编自郭小琲《〈春秋〉有大义》)4.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.《春秋》是一部历史专著,依据孔子的生平和班固的意见,可以认为它是鲁国专门负责“记事”的右史所作,与孔子无关.B.左丘明认为《春秋》出于“圣人”的编纂和撰写,却言辞含混约略,未能言明具体的编撰者,以至于为后世留下一桩迷案.C.《史记》非常明确地主张《春秋》为孔子所编撰,但更具有说服力的证据来自孟子,他清楚地介绍了孔子撰述《春秋》的意图.D.有的学者认为《春秋》并非成于一人之手,鲁国史官有著述之功,至圣先师有修订之劳,这种观点未被本文作者完全接受.5.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.史家要有扎实的学术功底,熟悉前人留下的历史著述,还要能够关心国家乃至天下大事,同时有一定的人生阅历.B.如果能清楚地考察人物的事迹和品质,却缺乏科学的历史观和严谨的著述态度,也还是难以成为一位优秀的史家.C.孔子一生中任职虽然甚多,却唯独缺少做过史官的记录,所以本文作者认为“言孔子为史家实不足取”.D.出于史家独特的体悟,司马迁认为孔子观史、论史,也极具史家情怀,这在《史记》的相关记述中隐约流露了出来.6.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.与反映历史律动的不朽巨作《左传》相比,《春秋》是一部微言大义的史纲,在史料、记事与写人方面较为简略.B.作者从“好古”与“不只好古”、“丧家之犬”与“岁寒松柏”等角度描述孔子,意在表现出其形象的复杂性和多面性.C.孔子一面借“好古”缔造着自己的社会理想,一面“知其不可而为之”,以直言不讳的批判精神面对社会现实.D.孔子在春秋乱世遍干诸侯,教化民众,宛如木铎,这是他被称为“‘春秋’孔子”而非“《春秋》孔子”的原因.错题反思:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________天天练44论述文阅读(能力提升篇)1.C本题考查筛选并整合文中的信息的能力.“晚清政府积极主动对社会进行变革”错.原文的表述为“面对外在挑战,晚清政府开始对社会进行变革……”,而非“积极主动”.2.B本题考查理解文中重要概念的含义的能力.该项属于“父权缺失”,不属于“父权在场”.3.A本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力.“科举制度的废除”与“晚清政府主导下的新式教育”在时间的先后表述错位.原文的表述为“在父权缺失中,促成子权张扬并最终确立的,是晚清政府主导下的新式教育的实施以及嗣后科举制度的废除”,可见,是先有“新式教育”,后有“科举制度的废除”.4.B本题考查分析概括文意的能力.“以至于为后世留下一桩迷案”错,后人多认为《春秋》的作者是孔子,因为有孟子和司马迁的文章为证据.5.C本题考查筛选信息,归纳内容要点的能力.“唯独缺少做过史官的记录”错,原文的意思是在孔子做过的官职中没有史官的记录.6.B本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力.“意在表现出其形象的复杂性和多面性”错,写这些内容是为了说明孔子有大格局,不能仅以“史家”的价值来衡量孔子.。
天天练46 新闻、报道阅读专练(二)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
揭秘“中国天眼”选址过程白皓'王景烁''2016年9月25日,世界最大单口径射电望远镜(FAST)在贵州省平塘县正式投入使用。
这个500米口径的球面射电望远镜被称为“中国天眼”,安放“观天巨眼”的洼地“大窝凼”成为“地球上最美的眼窝”。
2002年11月,贵州工业大学教师、地质工程专业博士后宋建波接到大射电望远镜台址第二轮选址科研任务。
“如果把每个可以建造望远镜的天然洼地比作一个‘窝’,那我们的研究范围内到底有多少‘窝’?这些‘窝’都在哪里?当时没有现成的资料,可以用的技术手段又非常有限,只能用‘笨办法’一个一个找,一个一个数。
”宋建波说。
科研团队一头扎进了等身高的地形地质图里。
从1∶500 000的地形地质图看起,岩石的分布特征让他们首先确定了“窝”肯定不会出现的地理位置,排除这些之后,其他区域就可能有适合望远镜“安家”的“窝”。
2003年7月,经过多次筛选,一个由743个“窝”组成的备选洼地数据库正式形成。
紧接着,科研团队拿着一份“苛刻”的指标,评价每一个“窝”的情况。
最终,743个“窝”里筛选出82个成为重点考察对象。
当时贵州的交通状况很差,有时调查一个“窝”路上要花一天时间,越野车顺着狭窄的山路前进,一边是大山,一边是悬崖,开到实在没办法前进的地方就停下来,大家徒步走到“窝”里。
一些地方官员打听到选址消息后千方百计联系科研团队,希望能把建设地址定在自己的县里,一方面在建设周期带动的投资拉动效益巨大,另一方面大射电望远镜项目对当地经济、科技、社会水平的发展影响深远。
整个科研团队当时抱着一个信念:哪个地址最合适要靠科学计算成果得出来,选址结果要对历史负责。
两个多月的实地调查后,他们计划开发一套仿真系统,立体呈现每一个重点考察的“窝”和大射电望远镜结合在一起的样子,再对建设中需要考虑的几何、地质、工程等条件进行综合计算。
天天练46小说阅读(能力提升篇)一、阅读下面的文字,完成1~4题。
担水的贾大山老魏是个担水的,一条担杖两只木筲,是他吃饭的家当。
那时没有自来水,城里的每一条街道上,有两眼公用水井,每天早晨和黄昏,井台上就站满了人,有担水的,有抬水的。
那些没有劳力的人家,或是有劳力,自己懒得担水、抬水的人家,就雇一个担水的,一担水二百钱(旧币,等于现在二分钱)。
担水也是一个职业。
老魏在西大街担水。
西大街路北里,有一眼古井,东北两面是人家的墙壁,西南两面,短墙环绕,亭台似的。
井台上青石墁地,井口的石头上,有两道深深的沟,是井绳和岁月留下的痕迹。
——井很深,水很甜,老魏就从这里打水。
老魏高大身材,重眉大眼,脸上有一些络腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上总是搭着一块抹布似的手巾。
他的年岁不小了,可是气力很充足,干活利落又热闹。
朝井里“放筲”的时候,手不挨辘轳①把儿,任那辘轳自己欢快地旋转着:格啦格啦格啦格啦。
筲到水面了,用手把井绳猛地一逮,一摆两摆,扑通一声,一筲水就灌满了。
担起水来,眼睛显得更大了,虎视眈眈的,一副奋勇向前的模样……老魏供应着许多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他担水的。
有一年夏天,我家房东也想雇他担水:“老魏,给我担水吧,一天十担。
”“十担?”“浇花儿,近,钱不少给。
”我家房东是个财主,土改的时候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花园儿。
那座花园儿就在井台对面,里面有一座假山,种着一些花木。
老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿。
老魏依然给人们担水,路近的二百钱一担,路远的也是二百钱一担。
吃老魏的水,不用付现钱,十天结算一次也行,半月结算一次也行。
谁家雇他担水,他便扔下一句话:“账,你记吧!”“你也记吧,以防差错。
”“错不了,一个凉水!”他说。
老魏没有账簿,用户也没有账簿。
所谓记账,就是他担一担水,用户拿粉笔画一道杠儿,有的画在墙上,有的画在树上,有的画在水缸上。
结算完了,擦掉,重画。
天天练04词语(四)[基础过关]1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(),随着①舞台上的灯光时明时暗,快速变幻的布景令人目不交睫....歌手的狂歌劲舞,观众席上也一片沸腾。
,②有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,我们必须厝火积薪....未雨绸缪,进一步健全中国的石油安全体系。
③那些航空领域的拓荒者,很多已经离开人世,但他们筚路蓝缕....的感人形象一直深深印在人们的记忆中。
④这次会谈并没有其他人员参加,他们两个人又都一直讳莫如...深.,所以会谈内容就成为一个难解之谜。
⑤正在悠闲散步的外科主任王教授,突然接到护士电话说有个病向医院跑去。
人情况危急,他立刻安步当车....,要在这有限⑥从用字之讲究可以看出,这首诗的作者苦心孤诣....的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境。
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是()漫步在珠江边,羊城广州最繁华的景致全在这里了。
目之所及,珠江犹如一条玉带,飘向远方;又似一条巨龙,奔向大海。
江边,一栋栋或古典或现代的房屋鳞次栉比,与蓝天、白云、江水交相辉映,展现出岭南重镇的美丽。
对于老广州人而言,变化最大的莫过于天河区了,昔日的农田、果园,早已面目全非,被一座座高楼大厦取代。
那一座座摩天大楼高耸入云,洋洋洒洒,真是壮观啊!A.鳞次栉比B.交相辉映C.面目全非D.洋洋洒洒3.(2016·云南师大附中联考)下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()A.现在还有很多司机不吸取血的教训,仍然酒后驾车,对这种火中取栗....的行为,公安交通部门应加大处罚力度。
B.针对在台湾高调行善引发的争议,陈光标坦然表示:之所以高调,只是希望能投桃报李....,激励更多的企业家投身慈善事业。
C.在工作中他们是好搭档,相互支持相互帮助;在生活中他们是好哥们儿,每天耳鬓厮磨....,感情别提多好了。
D.对于一年两修的武汉长江“三桥”存在的问题,应当组织多个领域的专家及有关人士召开听证会,使调查结果更加科学、客观,最终成为不易之论....。
天天练42 小说阅读专练(外国小说)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
你演奏吧[保加利亚]兹德诺夫卡·伊芙提莫娃’’“别拿走我的单簧管,万科,求你了.”伊万说,“你还记得有一回我用这个单簧管为你的爸爸演奏吗?你爸爸的肋骨疼得要命,但我为他演奏了一曲之后,他的身子一下子就舒展开了,关节也能活动了。
”伊万穿着一件磨破了的棉衣,手里紧紧攥着一支老旧的单簧管。
这乐器已然历经沧桑,褪色的表面上到处都是划印.“你已经在我这儿赊了整整几个月的账了,伊万,"柜台后面的男人说,“到现在你连一毛钱都没有还给我。
”这个男人身处在一个逼仄的房间里,算是咖啡馆、酒馆和便利店三合一的店堂吧。
他就是这家店的老板万科,把稻米、白糖和面包卖给村民就是他平日的营生.穿破棉衣的男人抚弄着单簧管黯淡无光的音键,“我会在你儿子的婚礼上免费演奏,我会在你所有表哥表弟堂姐堂妹的婚礼上免费演奏,我会在你族里所有老人的葬礼上免费演奏.别把我的单簧管拿走.我儿子这阵子正在学呢.他在街上听到什么调子,就能在这乐器上立刻摆弄出来。
”“你不应该这么贪杯啊,伙计。
为什么你不去意大利找份工作呢?你早就应该去赚钱。
"酒馆老板说着就伸手去拿单簧管,“我儿子还小。
他一时半会儿还不会结婚.”“那会儿你为你儿子搞了个生日聚会,我为他演奏,一毛钱没收,你老婆听得都哭了。
”单簧管手伊万说,“还有,牙医把你那颗烂牙拔出来的时候,你没求我过来给你演奏吗?你的嘴肿得跟一个枕头似的,是我吹着小曲儿给你止了疼。
”“你给我止了疼是因为我们一起喝醉了来着。
”万科打断了他的话,“而且在你搞定这件事之前,你把我最好的一瓶白兰地给喝了.”酒馆老板嘟哝着,伸手去拿单簧管,“看看这个!它只配扔进垃圾堆。
”酒馆老板一脸厌恶地摇着头。
“你可以拿走……你愿意的话,我去把我的冰箱给你拿来?”“那冰箱本来就是我的,伙计。
我把它扔出去,然后你去把它捡走了。
我才不要那个见鬼的冰箱呢。
仿真卷(三)高考仿真模拟冲刺卷(C)本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分.满分150分.考试时间150分钟.第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题.“关学”的精神陈来①“关学”指“关中之学”,一般特指宋明儒学在今陕西关中地区的发展.不容忽视的是,关学也有不同的发展阶段,如宋代道学主流的“濂、洛、关、闽”,其中的关学就是专指北宋时期的关学.一般认为,北宋中期的张载及其思想是关学的代表形态.张载讲学时便常常谈及“关中学者”,他与河南的“二程”论学,多介绍关中学者的看法.“二程”自视甚高,但对关中学者很为推重.“二程”盛赞张载的《西铭》,说“须得子厚(张载字)如此笔力,他人无缘作得!”意思也是说只有关中学者的刚健力量才能作出《西铭》这样的大作品.《宋元学案》序录说“关学之盛,不下洛学”,这是指北宋中后期.又说永嘉诸子“兼传关学”,这是讲南宋时关学仍有传承之绪.《明儒学案·三原学案》也用“关学”之称,以描述明代关中之学.关中是地域观念,故关学的说法表达了重视地域地理的因素.关学的特点,黄宗羲曾说“关学世有渊源,皆以躬行礼教为本”,而这一特点人们多认为与关中“风土之厚”有关,古代研究关学的学者认为,“关中之地,土厚水深,其人厚重质直,而其士风亦多尚气节而劲廉耻”.半个世纪以来,对关学的了解,往往从“以气为本,以礼为教”去突出其特点.这种理解突出躬行实践,但忽略了价值和境界.其实,更重要的可能还是要从“横渠四句”和横渠《西铭》去了解张载和关学的精神及其贡献.换句话说,对张载或关学的认识绝不能离开对宋代儒学主流,对宋代道学总体的认识和评价.按照“二程”说法,《西铭》是北宋道学最重要的文献,代表了道学最高的精神追求.而被冯友兰称为“横渠四句”的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”则显示了儒家的广阔胸怀,即为世界确立文化价值、为人民确保生活幸福、传承文明创造的成果、开辟永久和平的社会愿景.《西铭》是哲学的、伦理的,“横渠四句”更是社会的、价值的,二者有不同侧重.“横渠四句”突出了道学的价值理想,《西铭》指引出道学的宇宙意识,而张载的思想整体是把高天和厚土结合一起,顶天立地、天人合一,故“横渠四句”和横渠《西铭》是关学对宋明儒学主流精神与核心价值的主要贡献.“横渠四句”的意义在宋代还不甚突出,但在明代以后越来越为人们所重视,其影响直至当代中国,塑造了中国知识分子的志向和心胸.在这个意义上说,“横渠四句”和横渠《西铭》构成了关学对中国文化发展的突出贡献.《宋元学案·横渠学案》说张载“其学以易为宗,以中庸为的,以礼为体,以孔孟为极……循古礼为倡……于是关中风俗一变而至于古”.又说“关中学者郁兴,得与洛学争先”“关中学者躬行之多,与洛人并”.可见当时多以关学、洛学并提.“二程”当时亦称关中学者为“关中诸公”“陕西诸公”.在宋代,关学与河南的洛学关系密切,在明代,关学与山西的河东之学关系密切,可见与其他一切有地域特色的学术一样,关学的发展也总是在与其他学术体系互联互通中实现的.北宋嘉祐熙宁间,形成了“二程”、张载为核心的北宋道学的交往网络,而程张的思想主张共同形成了北宋道学的主流.目前学界多关注把张载作为关中学派的代表,这是无可非议的.但也要指出,若只把张载定位于此,无形之中可能会只突出了张载关学对地域文化的贡献,成为地域文化的代表,而容易掩盖、忽略了他对主流文化——道学的贡献.我们把张载作为道学创立者之一,把张载与道学联结起来,而不把他限定在关学文化,正是为了突显关学对主流思想的贡献.关学在历史上的不断发展不仅是对以往关中学术的传承,也是对全国学术思想的吸收、回应和发展,积极参与了各个时代主流思想的建构,是“地方全国化”的显著例子.(选编自《中华读书报》,2016年1月2日)【注】①陈来:清华大学国学院院长,清华大学哲学系教授.1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.“关学”只是一个地域地理特色明显的地域性学术派别,这个名称最早出自宋代.B.“关学”在北宋时期的代表人物是张载,“二程”对其评价极高,认为只有他才能写出《西铭》这样的大作品.C.研究“关学”的古代学者普遍认为,关学学者重视践行礼教的特点与关中地区的风土人情关系密切.D.从凸显“躬行实践”这一角度出发,“关学”的特点可以概括为“以气为本,以礼为教”.2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.“关学”不断发展,到了北宋中后期,其影响力已经与“洛学”不相上下.B.黄宗羲认为,关学从开创到繁荣,其特点是一脉相承的,即把践行礼教作为核心.C.备受“二程”推崇的《西铭》,代表了道学最高的精神追求,是北宋道学最重要的文献.D.《西铭》和“横渠四句”是关学对于中国文化发展的巨大贡献,影响深远.3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.《西铭》与“横渠四句”在一定程度上,可以代表宋明时期的儒学价值核心.B.相比较而言,《西铭》展现的是道家的宇宙意识,是哲学伦理,而“横渠四句”则更注重道学的价值理想的阐发.C.仅仅将张载看成是关学的代表人物,容易让人们忽略他在道学文化中的突出贡献.D.关学是“地方全国化”的典范,因此它不但传承自身学术血脉,而且积极参与全国其他主流思想的建构.(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4~6题.(12分)一代奇人辜鸿铭陈彰辜鸿铭,福建厦门人,名汤生,号立诚,自称慵人.他以南生于南洋,西学于欧洲,东娶于日本,北官于燕京,故又常以“东西南北之人”自命.得爱丁堡大学文学硕士时,年方21岁.在英伦完成学业后,又遍游德、法、意、奥各国,先后荣获文、哲、理、工、神学等博士学位,凡十三个之多.32岁归国后,精研中国学术,穷四书五经之奥并曾涉猎群籍.因此认为我国文化的博大精深,为世界文化之冠,首家将许多典籍译成西文,传播国外.辜鸿铭自幼即饱受西洋文化的熏陶,植基深厚,但毫无崇外的观念.我们看他归国后,竟能就其学于西方者撷英汰芜,取精用宏,以发扬中国之学术,而又终归于儒家一路,躬行实践,迥非当时一般以口耳为学者所可比拟的.他平日与人谈到“民族精神的异同”之点,曾肯定地认为:“英国人博大而不精深,德国人精深而不博大,惟有中国既博大而又精深!”由此可见他对我国故有文化,是何等的推崇!青年时期的辜鸿铭是在西方世界度过的,曾饱受白人世界的冷遇.这种精神压迫的反作用力,使他尤为赞美中华传统文化,仇视所有崇洋媚外的思想.鸿铭一代奇才,学贯中西,为世所重.王亮畴生前尝称赞他说:“鸿铭先生,学博中西,足迹遍天下,早岁游欧美,精研各种文化科目,均能撷英掇华,发其秘奥,著为宏论.迨归国后,专心讲学,春风化雨,桃李盈门,数十年如一日,更以余闲,从事著述,独具慧眼,尤以用西文翻译我国多种古籍,皆能尽信雅达能事;于中西文化交流之贡献,厥功其传!”足证近代学人对他钦佩之一斑.辜鸿铭虽是学博中西,足迹遍天下,但他为人怪诞,他不但力主保存我国的旧文化,甚至连辫子、小脚、姨太太等也在他的保存范围之列.而他之好辩善骂,尤为当时人把他列为金圣叹一流的人物.中日甲午之战后,日本首相伊藤博文解职到中国漫游,游次武昌,时鸿铭在湖北总督张之洞的幕府任幕僚,当将所翻译出版的英译文《论语》,送一本给伊藤,伊藤因笑问他道:“你精通西洋学术,难道还不如孔子之教,能行于数千年前,而不能行于20世纪的今天吗?”鸿铭不假思索地答道:“孔子教人的方法,好比是数学家的加减乘除,在数千年前,其法是三三得九,如今20世纪,其法仍是三三得九,并不会三三得八的.”伊藤听了,一时也无词以对,只是含笑点首.他对于当时权倾中外的袁世凯与富甲海内的盛宣怀极感不满,他们自然也逃不过他的讥笑怒骂.原来骂人不但要有艺术,也需要有胆量,辜鸿铭之骂人则兼而有之,他对袁、盛二人,不但背后骂,当面也骂,而且骂到入木三分,挖苦得痛快淋漓,甚至还编入他的《幕府纪闻》中,以广流传.鸿铭这一类的骂世讽语,大多是有因而发,却不是无的放矢.这使我们觉得这位狂狷之士,实寓劝世于骂世之外,含妩媚于辛辣之中,殊非当时一般泄泄沓沓的士大夫可比拟的.鸿铭老当益壮,每一谈吐,诙谐百出,妙趣横生.他家里有一个老佣人叫刘二的,跟随他数十年,可谓形影不离;而他与刘二平日的穿戴打扮,极为相似,又同样在脑后拖着一条长辫子,以至每有生客登门,几无法分辨.他亦明知会使人误会的,因此常笑对友人解释道:“刘二是我的影子,我和他二人的穿戴打扮也差不多.”鸿铭晚年,尝应日本聘,主讲“东西文化”,留东瀛十余年,迄民国十六年(西历1927年)归国.翌年,以疾复发不治去世,享年七十有二.(摘自《古今名人传记》,台北古今谈杂志社出版,有删改)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)A.辜鸿铭遍游德、法、意、奥各国,先后荣获13个博士学位.归国后,精研中国学术,第一个将许多典籍译成英语,传播国外.B.辜鸿铭归国后,把他在西方所学的精华,用来发扬中国的学术,但是最后却又像儒家一样,亲自实践,远不是当时一般只靠听说来治学的人可比拟的.C.辜鸿铭用西文翻译的我国多种古籍,真实、通顺而又典雅,晚年,曾在日本主讲“东西文化”,达十几年之久.D.辜鸿铭对于当时权倾中外的袁世凯与富甲海内的盛宣怀敢于当面讥笑怒骂,甚至还编入他的《幕府纪闻》中,反映了他过人的胆量.5.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(4分)A.本文以凝练深沉的笔触,全方位展示了辜鸿铭独特的人生轨迹和思想行为,突出了他的性格特征和在保存中国古代文化方面的杰出贡献.B.辜鸿铭早年就深受中华文化的熏陶,儒学功底深厚;后到西方求学,在知名大学深造,加上自己的聪慧和语言天赋,又精通了西学.C.王亮畴中肯地评价辜鸿铭在中西文化交流方面的贡献,对他的传奇人生进行了高度概括,“厥功其传”四字包含着无限的崇敬之意.D.辜鸿铭怪异的打扮和生活形态,以及一些奇谈怪论,也体现了他为人轻浮、嬉闹,缺乏一种沉稳、厚重,同时也缺少对社会的深刻思考.E.辜鸿铭好辩善骂,自比金圣叹一流的人物;他骂日本前首相伊藤博文,骂袁世凯和盛宣怀,足见其蔑视权贵,张扬个性的民族主义精神.6.文中说,辜鸿铭“尤为赞美中华传统文化,仇视所有崇洋媚外的思想”,对此你是怎么理解的?结合文本和现实谈谈你的看法.(5分)答:(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7~9题.(14分)新年康乃馨金光说实在话,这样的天气她坐在这儿很委屈.可委屈有什么用啊,生活就是这样艰辛,只有这样坐着,每天看着一个个人从车站走出来,站在她面前拨打电话,然后付费,她才能有收入.她只有17岁,这个年龄应该上高中.可不行,她得坐守这个讨厌的电话亭.自从她爸爸出了车祸,她守在这儿已经三年多了.她想,她还得继续守下去.守到什么时候,鬼知道.现在是除夕夜,远处早已有爆竹在响了,透过铁皮房的窗口往外望去,能看到天空中不时升起的礼花.铁皮房里冷极了,她冻得瑟瑟发抖,不停地两手搓着,哈着气温暖有点儿僵硬的双手,但这几乎没什么作用.她的世界就是这两个平方米,一天到晚看着人来人往,每张面孔她都陌生,偶尔会有一个人在她面前停留一下,拿起放在窗口的电话拨打,然后问多少钱,她就看看计价器上显示的时间,说出准确的价格.对面的人匆匆付账,没有人多看她一眼.母亲下岗了,弟弟要上学.母亲就把她爸爸生前经营的电话亭交给了她,自己到菜市场卖菜.在这儿,没有人肯向她说一句多余的话.她还兼营着一些畅销杂志,没事的时候总爱低着头翻看.她从来都是轻轻地仔细翻动着,怕把杂志翻旧了卖不出去.杂志看起来很新,可哪一个角落都有她的目光:但这会儿和往常可不一样,她异常孤单,听着远处不时响起的爆竹声,她多想锁了铁皮房回家啊.可她不能,后面每隔半小时就有一趟向东或向西的火车经过,说不定会有一些下车的人要来打电话,她得这样待着,直到最后一趟车驶过.一对恋人从她面前走过,那女的一袭长发,紧紧地依偎在男的胸前,留下长长的影子慢慢地晃动着.她起先看的是那对恋人,等他们从她的窗口走过,她便盯着那影子看,直到影子完全从她的视线里消失.她又转回目光,搓着手,看远处不时升腾的礼花.电话响了,是妈妈打来的.电话里传来春节联欢晚会主持人的声音:“朋友们,再过五分钟,新年的钟声就要敲响了,让我们期待这一美好的时刻吧!”电话里,妈妈说的什么她一点儿也没听到.“你好,打一个电话好吗?”突然,一张微笑的脸出现在窗口,是一个穿着大衣的小伙子.她一愣神,立刻笑着点了点头.她想,今天是除夕夜,很多人从外地匆匆向家里赶.她故意把脸侧向一边,不去听他的声音.电话很快打完了,小伙子放下电话,依然微笑着看地:“冷吗?”“不冷.”她也笑笑,望着那张笑脸.“我不信,肯定冷.”他调皮地说着,然后掏出钱包,拿出一张百元纸币递给了她.“对、对不起,找不开.”她的确没有那么多的零钱找他,她有点儿抱歉.小伙子头一抬,指着她身后的杂志说:“那我买你一本杂志吧,这样总能找开了.”“那也找不开.”小伙子有点儿为难了,踌躇了一会儿,毫无办法.她说:“你走吧,不收你钱了.”小伙子不好意思了:“那怎么行啊?”“咋不行,你快回家吧,家里人等着你呢.”小伙子沉默了一会儿,只好向她点了点头,离开了.她重新把计价器归了零,正要抬头眺望远处的礼花,忽然看见刚才小伙子递过来的那张百元钞票躺在电话机旁边.她一愣,立刻拿起钱,门一关追了出去.幸好,小伙子还没有走远,她一喊,他停了下来.“钱忘记了!”她走上前递给了他.“你为什么要这样做?”小伙子接过钱,反复在双手中递换着.“不为什么,这是你的钱呀.”她淡淡地笑了笑,转身离开了.小伙子在原地站了一会儿,消失在车站广场……早晨,阳光洒满了车站广场.她在爆竹声中醒来,这才意识到是新年了.她打开那扇冰冷的铁皮房门,向外张望,忽然愣在了那儿:门前站着一位邮差,正要举手敲她的铁皮门.那邮差手里捧着一束正在怒放的康乃馨,递给她,然后拿出一张签单让她签字.她懵懂地签了字,邮差转身就走.她喊住了邮差:“谁送的?”邮差指着花儿说:“他没留名字.”她便去看那束花儿,发现花丛中有一张小卡片:“但愿新年花盛开.”落款是“昨夜归人”.她的头“嗡”的一声,眼泪突然顺脸而下.这是她真正的新年,有人知道了她的存在.这时,一位老者走过来,拿起电话.打完了,问道:“姑娘,多少钱?”“免费.”她高兴地回答,“今天是新年.”说完,看了一眼面前的老人,咯咯咯地笑了起来.7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是()(3分)A.小说写“她”新年早晨惊喜地收到一束怒放的康乃馨和一张温馨的小卡片,巧妙地造成了情节的突转,这一情节既在意料之外,又在情理之中.B.电话亭一天到晚人来人往,除偶尔有人拨打电话外,却没有人多看“她”一眼,肯向“她”说一句多余的话,这里折射出当下人际关系的冷漠.C.小说写一对恋人从“她”面前走过,“她”痴痴地盯着那对恋人看,直到他们的影子完全从“她”视线里消失,这里写出了少女内心对爱的渴望.D.小说多次描写除夕夜远处的爆竹声和升腾的礼花,与“她”坐守的狭小、冰冷的铁皮房形成了鲜明反差,衬托出人物境遇凄凉孤单、精神空虚.8.小说中的“新年康乃馨”内涵丰富,请简要分析.(5分)答:9.“她”坐守电话亭三年多,小说只截取新年这个时间点来讲11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.军:宋代行政区划名,与州、府、监同隶属于路.也指军队的编制单位.B.檄:古代上级发给下级的公文,最早写在木简上,多用以征召、晓谕或声讨.C.传:古代驿站或驿站的车马,也指过关津、宿驿站和使用驿站车马的凭证.D.掾属:古代佐治的官吏.汉代时人员由主官自选,魏晋以后改由吏部任免.12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.俞充政绩突出.任都水丞时,将淤泥地改造成八万顷良田;任成都路转运使时,解决了羌民寇边的问题,后经王中正举荐得以升迁.B.俞充尽职尽责,能力很强.黄河决堤,他不仅前往救护,后来还就河防之事上书朝廷;在提举市易任上,增加了朝廷的财税收入.C.俞充善于治军,恩威并施.他严格约束庆阳骄兵,对病苦死伤者关怀备至,没有谁不畏惧他的威严而又感念他的恩德.D.俞充帅边有功.他恢复了边境的耕植,设法让举户入西的叛民返回,多次倡请西征,并提出了自己的建言.13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)故事当赐钱,充曰:“奏课,职也,愿自今罢赐.”(5分)译文:___________________________________________________________ _____________(2)闻有病苦则巡抚劳饷,死不能举者出私财以周其丧.(5分)译文:___________________________________________________________ _____________(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,完成14~15题.长亭怨慢·重过中庵①故园王沂孙泛孤艇、东皋②过遍.尚记当日,绿阴门掩.屐齿莓苔,酒痕罗袖事何限.欲寻前迹,空惆怅、成秋苑③.自约赏花人,别后总、风流云散.水远.怎知流水外,却是乱山尤远.天涯梦短,想忘了、绮疏雕槛.望不尽、冉冉斜阳,抚乔木、年华将晚④.但数点红英,犹记西园凄婉.【注】①中庵:王沂孙的朋友.②东皋:指中庵寓居之地.③成秋苑:李贺《河南府试十二月乐词》中有“梨花落尽成秋苑”的诗句.④抚乔木、年华将晚:《世说新语·言语》载,桓温北伐,经金城见以前亲手所种之树已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪.”攀枝折条,泣然流泪.14.词作开头“泛孤艇、东皋过遍”有什么作用?请结合全词加以分析.(5分)答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________15.这首词运用了哪些表达技巧?请简要分析.(6分)答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________(三)名篇名句默写(5分)16.补写出下列句子中的空缺部分.(5分)(1)在李商隐的《锦瑟》中,“________________,________________”两句以锦瑟起兴,引出对华年往事的追忆.(2)韩愈《师说》中的“________________,________________”,点明了士大夫之族拒绝从师学习的借口.(3)范仲淹《岳阳楼记》中的“________________,________________”表达了作者把天下人的忧乐摆在首位,为国家的前途、命运担忧的远大政治抱负.第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用(20分)17.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)①俄罗斯和土耳其因俄战机被击落事件发生的口水战升级,吵得________.俄罗斯总统普京扬言要报复,而土耳其总统埃尔多安警告莫斯科不要“玩火自焚”.②日前,一张照片引发了媒体议论.衣着随便的菲律宾总统阿基诺在与中国外长王毅握手时,一手插裤兜.这一傲慢的举动,让人觉得此君________.③入冬以来,西安的雾霾天又渐渐增多,大概是人们对生活在雾霾中________了,有网友调侃这是长期“喂人民服雾”.嬉笑之余,也不免觉得无奈.A.沸沸扬扬不可思议习以为常B.沸反盈天不可理喻习以为常C.沸沸扬扬不可理喻司空见惯D.沸反盈天不可思议司空见惯18.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)A.记者跟随“藏羌彝文化产业走廊建设巡礼”采访团,走进藏乡羌寨进行实地走访发现:藏羌彝文化产业走廊正在为少数民族地区的文化民生和增收致富做贡献.B.廉老伯的儿子因犯抢劫罪被判刑,他认为法院在罪名认定和量刑时存在不当之处,为此申诉到山东高院,听了律师的分析后才明白案件的症结和接下来该走的途径.C.记者从中科院高能物理研究所获悉,高能物理研究所所长王贻芳获得2016年基础物理学突破奖,属于科学界“第一巨奖”,这也是我国科学家首次获得该奖项.D.家长们需要注意的是,影响激素系统的有害物质主要是文具里的增塑剂,增塑剂里含有邻苯二甲酸酯,这种酸酯会增加人体雌性激素的分泌,导致儿童性早熟.19.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()(3分)在内部动力和外部压力的双重驱动下,我们的传统制造企业革新成果已经初显,海尔已转型为“创新平台”,华为、中兴的专利申请量位居世界前列,特高压交流电压已成国际标准电压,高速铁路总体技术水平进入世界先进行列.我们的新型企业技术创新、商业模式创新的能力提高较快,具有自主知识产权和国际竞争力的移动通信产业链条和通信网络已经建起,全球十大互联网公司有四家为中国企业,生物医药企业的基因测序水平处于世界领先地位.这些都说明,________________,因此,我们要用改革的办法推进转型.A.中国经济并非转型意志还不够,而是转型能力不足B.中国经济并非转型能力不足,而是转型意志还不够C.中国经济不但转型能力不足,而且转型意志还不够D.中国经济不但转型意志还不够,而且转型能力不足20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字.(5分) 泥石流的形成通常要具备一些必要条件.丰富的松散土体决定了泥石流规模及破坏力的大小,①________________,再大的暴雨也只能形成洪水,其破坏力及对河道的侵蚀力都远低于泥石。
天天练43散文阅读专练(写景类)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
江南,已在桥的那边沈潇潇''不知从何时起,此岸江南已在彼岸,遥在桥的那边了。
看完国内实力派水彩画家林绍灵的“桥那边”画展,我的思绪一连好几天都在“桥那边”打转转,一阵阵杨柳风、杏花雨从“桥那边”吹过来飘过去,搅动着我心底里的什么,似有“三月不知肉味”之况。
我总觉得,在那些画里有一个精灵在舞蹈。
这个精灵,我看不见,又隐约可辨;我说不出,却又在嘴边。
它依稀是画里的一座桥、一湾水。
它又不是那桥那水。
它仿佛是与“桥那边”“水那边”同在的一缕风、一抹色彩。
它又不是那缕风,那抹色彩。
它好像是来自“桥那边”的一声呼唤,让闻听者心头微微一悸……哦,乡愁,这就是“乡愁”!江南,是一个地域概念,也是一种文化意象、文化精神。
江南文化得益于相对丰饶的物质基础和历史上长期偏离政治中心,使得审美精神本身较少受到物质和伦理道德及政治的异化,得到了相对较为纯粹的发育。
历代有多少文人墨客醉在江南,又为江南留下了多少诗性的写照!而在画家林绍灵的笔下,对这种江南文化的表现则是侧重于诗性细节的自在触摸:那河湖密布,舟桥相通,桑麻遍野,饭稻羹鱼,桃红柳绿,粉墙黛瓦,无不显示着“水做的江南”湿润、灵秀、诗性的一面。
当我驻足在这一组“桥那边”的画前,心会变得像画里的风景一样湿润、灵秀和诗性,不经意间有一种庄子梦蝶的恍惚感,分不清此时此刻的我是在画里还是在画外,分不清此刻的自己是“桥那边”的一个温柔元素,还是桥这边在水泥钢筋丛林、滚滚红尘里劳形劳心的那个枯槁形象。
江南水会软化、还原(至少是暂时)一颗被物质时代异化的心。
这是乡愁——林绍灵安放在“桥那边”的那个翩跹起舞的精灵所施展的魔法。
但不知我们是否还记得,现在的“桥那边”曾经是我们曾经身处的此岸,是桥的这边,是我们所来自的地方。
那里有我们年迈的外婆和童年的阿娇,那里的土地里还渗透着我们的脐血。
然而有一天,向往远方的我们终于走过桥去,曾经的此岸在我们的身后日渐日远,桥这边成了“桥那边”。
天天练40论述性文本阅读专练(能力提升篇)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,在历史发展进程中,茶与中国传统文化表现出了密切的关系,儒释道是中国传统文化的主要的思想来源,中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源。
陆羽《茶经》是中国最早的茶学著作,书中也十分鲜明地体现了这种关系。
茶文化与儒家思想中“礼”的关系是相当密切的。
儒家认为“礼”就是秩序与和谐,“礼”也是一切民俗民风由来的源头。
礼仪的观念深入到社会活动的一切领域,那么在茶文化中,自然也会有所体现。
古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用到茶。
晚唐人刘贞亮《茶十德》中提出了“十德”说,其中就有“以茶利礼仁,以茶表敬意”的句子,这说明最迟在唐代,来客敬茶,以茶为礼,已成为普遍风俗。
而在官场中,茶礼则已经演化为一种区别官阶等级的标志,点茶与点汤成为官场的待下之礼。
“中庸之道”是儒家的核心思想,其哲学思想强调适度原则。
茶文化中体现了这一点,《茶经》中强调选水要选缓流的活水,反对急流之水,也不能用停蓄不流的死水。
在饮茶之中,第一次泡茶之水,仅作“暖盏”之用,并不饮用,第二次的茶汤才是最佳之“至味”。
饮茶的量也强调适度。
饮茶人通过品茶而悟道,在精神上达到一种“和”的最高境界,这就是茶道。
饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想,也就是提倡通过茶道,营造出社会和谐稳定、人与人之间和睦相处的空间。
唐代诗人们的品茶,已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足,着重从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形,强调心灵感受,追求天人合一的最高境界。
通过饮茶与茶道展示,表现出人的精神气度和文化修养,表现人的清高廉洁、节俭朴素的思想品格。
道家思想强调对自然的追求。
老子的《道德经》中说“道法自然”,这个“自然”,是指道是自己如此的,自然而然的,而非有意造作所致。
茶本是野生之物,宜生长于川谷之间,古人推崇野生茶的品质,提倡“真茶”的观念,反对在茶汤中掺以香料。
天天练44 散文阅读专练(状物类)一、阅读下面文章,完成1~3题。
羊群中的一只雁艾平①它虽然不幸,没能诞生在父母的羽翼之下,但是万幸,它诞生于一个草原母亲的手掌中。
它不知道自己是一只雁。
②它的旁边是一群来自春天的小羊羔,它们的母亲被放牧到远处觅食鲜嫩的牧草去了。
它们吃奶,也和它一样,以为葛根阿妈就是它们的母亲。
所以草原上有了一幅移动的画——葛根阿妈那紫色的身影后面,跟着一群雪球般滚动的小羊羔,还有一只浅褐色的小鸿雁。
③它不知道自己是一只雁,自己从哪里来。
④葛根阿妈说起小雁的来历,太阳就会从她眼角的皱纹里看见亮晶晶的眼泪。
⑤呼伦贝尔大草原,碧水回环,芳草萋萋。
雁群从遥远的南方飞来,在芦苇丛中做窝孵化,然后训练它们的孩子滑翔试飞。
到了秋高气爽的时节,雏雁长大,它们一起飞向温暖的南方。
⑥每天早上一推开蒙古包的门,阿妈就看到羊群云朵一样在草地上飘动,湖里布满奶牛的倒影,数不清的水鸟在芦苇中翩跹起落,鸿雁和天鹅走到岸边,旁若无人地穿过林立的马腿与牛腿,享受太阳的抚慰。
⑦阿妈把双手放在耳朵后面挡住风的呼啸,那湖中的鸟鸣顷刻变得雨点一般清晰嘹亮。
阿妈不但能分辨出各种鸟的声音,还能听出偷蛋的草狐狸,遇到了雁爸雁妈的猛烈反击。
阿妈最担心的是狗鱼,它会像潜水艇那样冲到芦苇根下,把雁窝顶翻,吞食蛋壳和胚胎。
她若发现狗鱼撼动芦苇,就会趴在马背上泅过去,用套马杆搅动湖水,狡猾的狗鱼一转眼就逃了。
⑧阿妈,草原的母亲,她却没有办法对付那些被贪欲迷了心窍的偷蛋人。
那一天,阿妈听得一声声叫得好不凄厉。
原来有人正从雁巢里掏蛋,孵卵的大雁被推到一旁,那白晃晃的雁蛋给筛网兜住,被粗野地递到轮胎船上,有的开裂,有的流出了蛋黄,几只刚出壳的雏雁被裹挟到水中。
阿妈急疯了,她翻身上马,泅渡到轮胎船边,大声喊着:“你们坏啊,你们这么坏啊……”船上的人根本不理阿妈这个茬儿,阿妈不得已横马拦船,船上的偷蛋人一桶水泼在马头上。
马怕主人落水,紧闭着眼睛不敢动,装满雁蛋的轮胎船借机靠岸,把几筐雁蛋装上汽车,开走了,十多只大雁追着远去的汽车飞,天上地下都是哭声。
天天练02词语(二)[基础过关]1.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A.虽然中国队小组赛初战告捷,但比赛中球队在战术意识、进攻手段和体能上的表现很不理想,有些差强人意.....B.国务院办公厅转发《关于清理规范驻省会城市办事机构指导意见》,强调对“驻省办”的清理规范工作不能洋洋洒洒....,必须一鼓作气、不留死角.C.在风景优美的山林中建游乐场,真是焚琴煮鹤....,大煞风景.不如随景就势,在林间加几个石凳,在松下设一个石桌,才不违背游客赏景休闲之本意.D.在众人的恳请下,张教授即兴创作了一幅瑞雪图,当大家对这幅画赞不绝口的时候,一旁的李教授笑着说:“张老这幅画只不过是抛砖引玉....,他最厉害的手法还没露出来呢!”2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A.本月上旬,尼日利亚极端组织“博科圣地”在该国东北部发动恐怖袭击,造成大量平民伤亡,还杀害了一名正在分娩的女性.这可能是该组织成立6年来发动的最惨绝人寰....的袭击.B.语文教师大多非常感性,尤其是遇到自己喜欢的文章,总是爱不释手,很想与学生一起分享,在授课时也总是能讲得得心应手、行云流水.....C.新赛季,新教练恩里克的上任和乌拉圭射手苏亚雷斯的加盟,对巴塞罗那足球队来说简直是为虎傅翼....,这让梅西对再次冲击欧冠充满信心.D.2015成都跨年烟火晚会结束后,清洁工人一直忙碌到清晨,才将街头的垃圾清扫完毕,对此,一位负责人表示,他都已经感到习.以为常...了.3.下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是()A.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父”的称号,其人品胸襟,令人高山仰止.....B.在东海舰队组织的此次实战演练中,我军的反水雷舰艇倾巢..而出..,成功扫除了“敌军”在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷.C.某些管理机构缺乏“大数据思维”,以邻为壑....,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这种状况.D.现代舞剧《十面埋伏》,以其色彩浓重的舞台背景、风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济....的舞者形体,一举征服了现场观众.4.(2016·太原二模)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①近年来,旅游公司如雨后春笋般兴起,但是今年这些旅游公司或者关门或者大打服务牌,这标志着旅游业已经进入理性期,接下来更需要从业人员________.②《历史转折中的邓小平》再现了邓小平同志带领党和人民________开创中国特色社会主义的那段历史,给人深刻的思想启示.③为了保存这些书籍,使之流传后世,明代著名藏书家范钦________,建造了一座藏书楼,起名“天一阁”,取“天一生水,地六成之”之义.A.苦心孤诣惨淡经营筚路蓝缕B.惨淡经营筚路蓝缕苦心孤诣C.惨淡经营苦心孤诣筚路蓝缕D.筚路蓝缕苦心孤诣惨淡经营5.(2016·吉林三模)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①部队对报名参军的有志青年的检查是十分严格的,在应届高中毕业生中选拔军队院校学员更是________,除了高考成绩,身体、心理、政治审查也是检查的内容.②原来在某学校担任辅导员,他工资每月在三千元左右,远比不上他现在在电视台做一期节目的收入,对他一年各种收入总和来讲更是________.③据记者了解,职业网络游戏玩家每个月的收入最多时能有四五千元,而顶级电竞选手年收入可以达到百万元.当然,能够每年赚到上百万元的只是________.A.凤毛麟角九牛一毛百里挑一B.百里挑一九牛一毛凤毛麟角C.九牛一毛凤毛麟角百里挑一D.百里挑一凤毛麟角九牛一毛[能力提升]6.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①那时,除了同学之间相互交换的连环画、故事书外,我还能借来一些破损的古籍书“啃”,遇到不认识的字或读不懂的句子,只好________顺下去.②古代思想体系和现代思想体系不同,如果________地直接搬用古代思想,必然造成两个话语系统的碰撞,诠释“民本”“德治”思想时尤其要注意.③时下,弘扬传统文化早已成为社会各界的共识,而弘扬传统文化不是________、东施效颦,重要的是汲取传统文化的精髓,古为今用.A.生吞活剥食古不化囫囵吞枣B.食古不化囫囵吞枣生吞活剥C.囫囵吞枣生吞活剥食古不化D.囫囵吞枣食古不化生吞活剥7.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①卡夫卡的《变形记》通过一个________的故事,深刻地揭示了现代人无法承受超负荷的身心压力,被异化的现实.②对于那些在叙利亚垂死挣扎的人们而言,俄罗斯期望获得“一项避免外国干涉以及尊重叙利亚主权的和平解决方案”的渴求显然是________.③杰克是我从小玩到大的朋友,我太了解他了.他总是说些________的话,你千万不要上当.A.荒谬绝伦荒诞不经荒诞无稽B.荒诞无稽荒诞不经荒谬绝伦C.荒诞不经荒谬绝伦荒诞无稽D.荒谬绝伦荒诞无稽荒诞不经8.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①随着孙杨、宁泽涛等人的强势崛起,中国男子游泳项目的实力和过去相比,已经不可________.②现在之所以有人误将贵阳目前的经济总量与一线城市________,是因为在过去的一年里,贵阳奇迹般地创造出五个“中国第一”,大有实现弯道超车的势头.③鲸的“歌声”能表达很复杂的意思,但远不能与人的语言________,因为鲸的“歌声”里没有能够代表具体的或抽象的事物的名词.A.同日而语等量齐观相提并论B.同日而语相提并论等量齐观C.相提并论等量齐观同日而语D.相提并论同日而语等量齐观9.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①原本以为自身的设计理念已十分先进,多方了解后,才发现自己平时其实是________,不知道天外有天.②当初,很多人连电子商务是什么都不知道,便武断地认为实体经营模式绝对不会给这种新模式任何机会,现在看来,这真是________.③当涉及干群关系时,很多事情都变得复杂,我们如果不做深入的调查研究,发表的见解难免________.A.鼠目寸光坐井观天管窥蠡测B.坐井观天管窥蠡测鼠目寸光C.坐井观天鼠目寸光管窥蠡测D.鼠目寸光管窥蠡测坐井观天10.依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是()①学校足球队的守门员突然身体不适,我这个替补队员只得________,上场守门.②当时中国革命的洪流势不可挡,其间难免有泥沙俱下、________的现象.③北京潘家园文物市场有不少________的赝品,如果没有专业的文物鉴别知识,就容易上当.A.滥竽充数鱼龙混杂鱼目混珠B.鱼龙混杂滥竽充数鱼目混珠C.鱼目混珠滥竽充数鱼龙混杂D.滥竽充数鱼目混珠鱼龙混杂错题反思:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________天天练02词语(二)1.C A项,望文生义.“差强人意”常被人误解为很差,不能使人满意.但恰恰相反,这个成语表达的意思是“大体上还能使人满意”.B项,不合语境.“洋洋洒洒”形容文章或谈话内容丰富,连续不断;形容规模或气势盛大.C项,使用恰当.“焚琴煮鹤”指把鹤煮了吃,拿琴当柴烧,比喻做煞风景的事.D项,谦敬失当.“抛砖引玉”是谦辞,喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见.该成语只能用于自己,不能用于他人.故选C.2.A A项,使用恰当.“惨绝人寰”指人世上还没有过的悲惨,形容悲惨到了极点.B项,张冠李戴.“行云流水”形容诗文、书画、歌唱等自然流畅.C项,褒贬失当.“为虎傅翼”比喻帮助恶人,增加恶人的势力.D项,语义重复.“习以为常”指常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了.与前面的“感到”在语义上有重复.故选A.3.A A项,高山仰止:比喻像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰慕和崇敬.用于此处符合语境.B项,倾巢而出:出动全部力量(多含贬义).用于此处褒贬失当.C项,以邻为壑:拿邻国当作大水坑,把本国洪水排泄到那里去,比喻把灾祸推给别人.用于此处说明某些管理机构不与相关机构共享信息资源不合适,不合语境.D项,刚柔相济:刚强的和柔和的互相补充,使恰到好处.此处不能用来形容“舞者形体”,使用对象不当.4.B惨淡经营:形容苦费心力地经营筹划.苦心孤诣:指费尽心思钻研或经营,达到别人达不到的境地.筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林,形容创业的艰苦.5.B百里挑一:一百个里挑选出一个,形容十分出众.凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物.九牛一毛:比喻极大的数量中微不足道的一部分.6.C囫囵吞枣:把枣儿整个儿吞下去,比喻读书等不加分析地笼统接受.生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等).食古不化:学了古代的文化知识不善于理解和应用,跟吃了东西不消化一样.“囫囵吞枣”偏重指做学问不求甚解,“生吞活剥”偏重指生搬硬套,应用范围广,可泛指生硬地搬用古今中外各方面的东西,“食古不化”仅指生硬地学习搬用古代的知识.7.C荒诞不经:荒唐离奇,不合情理.荒谬绝伦:形容荒唐、错误到了极点.荒诞无稽:形容十分荒唐,毫无根据.三个成语都有荒唐不可信之意.荒诞不经,强调不正常,不合情理;荒谬绝伦,语意最重;荒诞无稽,强调无法考查.结合语境可知C正确.8.A“同日而语”指放在同一时间谈论(多用于否定式).“等量齐观”指不管事物间的差异,同等看待.“相提并论”指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式).①强调相对于过去,中国男子游泳项目实力有很大提高,应填“同日而语”.②说有人误将贵阳的经济总量与一线城市同等看待,应填“等量齐观”.③强调鲸的“歌声”与人的语言相差悬殊,不能混在一起看待,应填“相提并论”.故选A.9.C“鼠目寸光”形容目光短,见识浅.“坐井观天”比喻眼光狭小,所见有限.“管窥蠡测”比喻眼光狭窄,见识短浅.由“不知道天外有天”可知,①应填“坐井观天”.由“武断地认为”可知,“当初”很多人的想法是缺乏远见的,②应填“鼠目寸光”.由句意可知,如果“不做深入的调查研究”,就会眼光狭窄,了解片面,③应填“管窥蠡测”.故选C.10.A滥竽充数:比喻没有真正才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数,可做自谦之词.鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起.鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的东西.根据语境,故选A项.。
天天练49写作集训(基础过关篇)1.阅读下面的材料,根据要求作文。
人头攒动的旅游景区,乘坐观光缆车上山下山的游客络绎不绝。
缆车给游人们带来了便利,也引发了大家的感慨和议论。
有人说:“缆车真好,一路轻松游览,居高临下,极目楚天。
”也有人说:“坐缆车是轻松,可一路摇摇晃晃,让人提心吊胆,哪有心情赏景呀!”还有游客说:“这缆车太快了,还没看清美景,就匆匆过去了。
”综合上述材料,并结合自己的体验、感悟和思考,写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一群拥有自己事业的青年,去看望昔日的老师。
聊到工作与生活上的压力,大家抱怨连连。
老师拿出一壶咖啡,以及各式各样的杯子。
这些杯子看上去有的很平庸,有的很昂贵,有的很精致。
老师叫他们每人选个杯子。
当每人手里都有杯咖啡时,老师说:“发现没有,看起来漂亮的杯子都被拿走了,剩下的都是普通的、貌似廉价的杯子。
”“事实上这是很正常的事,你们只是想选择最好的,但这也是你们的压力和问题的根源。
你们想没想过,真正重要的是咖啡,而不是杯子。
可是你们下意识会选择漂亮的杯子,甚至还可能觊觎着别人的杯子。
有时候正因为我们太关注杯子,所以无法好好享用咖啡。
”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一流水会远去,时光会流淌,生命会消逝,存在的只有现在。
材料二辉煌的盛唐已逝,但伟大的诗魂永存;古希腊城邦已经坍圮,但自由民主的星火依旧蔓延。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
4.阅读下面的材料,按要求作文。
“人与天地自然”是人类永恒的话题。
荀子在谈到这一话题时,既认为在天地自然面前,人不能为所欲为;又认为在天地自然面前,人可以大有作为。
天天练47 传记阅读专练(一)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
安作璋:道德学问著春秋赵秋丽'李志臣'李建业''“我的一生可用读书、教书、写书来概括。
”年近九旬的安作璋先生安详地坐在狭窄的书房里,身上自然流淌着一股浓烈淳厚的文化气息。
1927年1月,安作璋出生于山东曹县城内文庙旁一户书香之家,家门两边有副“忠厚传家远,诗书继世长”的对联,这成为他一生遵循的信条。
1937年,安作璋小学毕业,家乡被日军占领,日本人也在县城办了一些学校,但他随家庭转到乡下私塾读书。
在家庭熏陶和师长的教诲下,他先后读完前四史和《资治通鉴》等书。
1944年秋,安作璋流亡辗转到山东第二临时中学高中部学习。
安作璋说:“这段艰苦岁月,支撑我的是那些历史人物百折不挠的精神。
”1947年中学毕业,安作璋以优异成绩考入齐鲁大学文学院历史系,投入著名文史学家张维华、栾调甫、朱东润等先生门下,获得了许多终身受益的教诲。
在张维华先生的悉心指导下,安作璋主攻秦汉史。
他午夜之前极少休息,总是如饥似渴地涉猎各种文献,四易寒暑竟有7个假期没有回家。
1951年,安作璋大学毕业,被分配到山东师范大学历史系工作。
1954年2月20日、5月27日,他的论文《西汉的西北屯垦》《论西汉农官的建置及其作用》相继发表在《光明日报》史学版上,这在当时史学界青年一代中是罕见的,产生了很好的反响。
1955年,安作璋的第一部史学著作《汉史初探》出版,1957年再版。
当时,他年仅28岁。
1959年,《两汉与西域关系史》出版,1979年再版。
“十年动乱时期,我被戴上‘反动学术权威’的帽子遭到隔离和批斗。
”安作璋说,在那是非颠倒的年月,他学术研究的步伐并未停止。
改革开放以后,安作璋迎来了学术的春天,著述达数千万字。
1980年,他因研究成果突出,从讲师直接越级晋升为教授。
安作璋被国内外历史学界誉为“今日秦汉史学界的重镇”。
他功多而不矜,名盛而不傲。
天天练48传记阅读(能力提升篇)一、阅读下面的文字,完成1~4题.几何学中的哥白尼1893年,喀山大学树立起了世界上第一个为数学家雕塑的塑像.这位数学家就是俄国伟大的学者、非欧几何的重要创始人——罗巴切夫斯基.罗巴切夫斯基出身贫寒,中学时代遇上了一个知识渊博又循循善诱的数学老师,受其影响,很早就迷上了数学.升入喀山大学后,他就与这所学校结下了不解之缘.从大学生到教授,从系主任到校长,他在这里度过了40个春秋.罗巴切夫斯基从1815年着手研究欧几里得几何的平行线理论,从1823年起更是全身心地投入其中.1826年2月11日是数学史上一个划时代的日子.这一天,在喀山大学物理数学系会议上,罗巴切夫斯基以平静无畏的姿态,宣读了他的学术报告《平行线理论和几何学原理概论及证明》,向世界公开了自己的新观点.这一天被公认为“非欧几何诞生日”.在这次会议上,他的那些“莫名其妙的话”,让台下几位著名数学家听得目瞪口呆.诸如“三角形的内角和小于两直角”“锐角一边的垂线可以和另一边不相交”等等,这些命题不仅与欧几里得几何相冲突,而且还与人们的日常经验相背离.“罗巴切夫斯基是向一个公理挑战.”后来,爱因斯坦总结道.走下讲台后,这位喀山大学图书馆兼博物馆馆长,试图同与会者交流看法,但所有人都不愿评论这篇“荒诞离奇”的论文.而回到自己的岗位上,罗巴切夫斯基还需要静下心来,把一些乱七八糟的东西整理得有条不紊.由于没钱雇助手,他得亲自给图书分类编目,给矿物标本掸去灰尘,给鸟类标本清除害虫,必要时还得拖地板.这种习惯,他在担任校长后也依旧保持着.有一次,他脱下外衣正在干活,一位外宾误认为他是工作人员,请他带自己参观图书馆和博物馆.罗巴切夫斯基欣然答应,带着客人参观馆里最珍贵的藏品,并做了详细讲解.当晚,在省长的宴会上,外宾发现白天的“向导”竟然与自己同桌,才惊奇地发现了他的校长身份.也正是校长身份,让罗巴切夫斯基的数学论文得以流传.他当年在学术会议上宣读提交的论文被弄丢了,他又根据自己的研究进展写了论文《几何学原理》.或许出于对校长的“尊敬”,《喀山大学通讯》发表了这篇论文.在校长的请求下,校方将论文送到圣彼得堡科学院.“看来,作者旨在写出一部使人不能理解的著作.他做到了.”受命负责评审的知名院士在鉴定书中写道,同时强调这篇论文“不值得科学院注意”.一些数学家开始嘲笑非欧几何学是一种“笑话”,甚至与数学毫不相关的作家歌德,也在《浮士德》里对非欧几何进行了一番嘲弄.在创立和发展非欧几何的艰难历程中,罗巴切夫斯基始终没能遇到他的公开支持者.其实早在1792年,也就是罗巴切夫斯基诞生的那一年,德国数学家高斯就已经产生了非欧几何思想萌芽,到了1817年已初步成熟.但高斯向来主张“宁可少些,但要成熟些”“不留下进一步要做的事”.同时,他也害怕新几何会激起学术界的不满和社会的反对,会影响自己作为“数学王子”的尊严和声望,因而一直没敢把自己的发现公之于世.当高斯看到罗巴切夫斯基的非欧几何著作后,内心是矛盾的,他私下在朋友面前高度称赞罗巴切夫斯基是“俄国最卓越的数学家之一”,却又不准朋友向外界泄露他对非欧几何的看法;他积极推选罗巴切夫斯基为哥廷根皇家科学院通讯院士,但他所写的推选通知书却避而不谈罗巴切夫斯基最卓越的贡献——创立非欧几何.罗巴切夫斯基为非欧几何的生存和发展奋斗了三十多年,尽管饱受非难,但他从来没有动摇过对新几何远大前途的坚定信念.在临去世的前一年,即使已经双目失明,他还通过口述的方式完成了巨著《论几何学》.历史是最公允的,它终将会对各种思想、观点和见解做出正确的评价.随着非欧几何的进一步发展,罗巴切夫斯基的独创性研究早已得到学术界的高度评价和一致赞美,而罗巴切夫斯基也被人们赞誉为“几何学中的哥白尼”.【相关链接】①1830年夏天,瘟疫席卷俄国,喀山城几乎十室九空.当时细菌理论还没有建立,落后的卫生习惯使霍乱菌横行无阻.罗巴切夫斯基组织教职工和他们的家属,采取了严格的隔离治疗的措施,这远远走在了时代的前面.在瘟疫流行期间,整个大学只有16人丧生.(《罗巴切夫斯基传略》)②哥白尼和罗巴切夫斯基之间有一种相似的关系,两人在科学思想和科学观点方面都引起了一次革命,一次让我们更准确地了解宇宙的革命. (《数学分支巡礼》)1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()A.喀山大学为罗巴切夫斯基树立塑像,是因为他是俄国伟大的学者、非欧几何的重要创始人,也因为他曾经担任过该校校长.B.作品引用爱因斯坦的话,说明欧几里得几何在当时是不容挑战的权威,暗示罗巴切夫斯基宣布创立非欧几何有点操之过急.C.作品插入罗巴切夫斯基整理物品和当“向导”这两件事情,突出了传主在行政管理岗位上的高度责任感,丰富了传主形象.D.歌德效仿一些数学家的所作所为,在《浮士德》里对非欧几何进行了一番嘲弄,这表明非欧几何理论在当时饱受争议.E.罗巴切夫斯基和哥白尼虽然研究领域不同,但都各自在科学上做出了划时代的贡献,使我们对宇宙的奥妙有了进一步的了解.2.罗巴切夫斯基是如何一步步成为“几何学中的哥白尼”的?请结合材料简要分析.答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________3.罗巴切夫斯基取得事业成功的主观原因有哪些?请结合材料简要概括.答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________4.本文为什么详细介绍高斯拒绝公开支持非欧几何一事?这件事对我们有哪些启示?答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________二、阅读下面的文字,完成5~8题.驯火者火箭如喷着火舌的莽兽巨龙,梁思礼这些第一代中国“驯火者”就要为这头巨兽套上笼头,绑上马鞍,驾着它从战争的废墟驰向航天的大门.中国的第一枚远程运载火箭出生在“文革”最乱的年代.“生于乱世,先天不足”,注定了这枚火箭多舛的命运.那时,留美归国的梁思礼担任该型号火箭的控制系统主任设计师.远程运载火箭要求精度更高,控制系统也要更进一步,原有的分离元件组成的计算装置,体积、重量过大,必须做出小型弹上计算机.这在当时,是个棘手难题.梁思礼大胆决策,决定采用“惯性平台—计算机方案”.但这种方案必须用到集成电路,集成电路在当时技术成熟度并不高,对于导弹研制和发射来说,这块神秘莫测的区域虽然诱人却少有人染指.当时只有美国的一款洲际导弹用过,但元器件经常出问题.梁思礼和负责制导控制的同志,决定从系统设计上解决集成电路稳定性问题.他们重新推导了制导方程和关机程序,最后拿出了一个方案,减少了三分之一集成电路,不仅为计算机“瘦了身”,还解决了可靠性的问题.然而,与政治上的压力比起来,技术上的压力还只是小儿科.1969年底,军管会与北京市联合组织“705”大会战,提出了“改革研制程序,不搞烦琐哲学”的口号,用搞群众运动的方式抓科研.大会战虽然突破了一批关键技术,但是以群众运动方式研制导弹,使大部分设备在试验时问题百出,有的不得不回厂返修,甚至重做.梁思礼被逼无奈,想出了另一个对策.他说:“当时我留了一个后手,我没敢把弹上所有的东西拿去会战,仅仅同意把地面设备、电源设备,这些不是太重要的东西拿去会战了.结果会战表面轰轰烈烈,其实回来以后还得返修整顿,搞得非常被动.”就在这样的闪转腾挪中,远程运载火箭的研制工作一步步进行着.1971年春天,远程运载火箭各个分系统完成,送到211厂做总装测试.测试中,梁思礼发现笔录仪上出现了一个不应该有的“毛刺”干扰,而且时有时无.为了查明原因,梁思礼带领技术人员“守株待兔”等了几个小时,最后发现是相邻车间用电载荷瞬间突变造成的.还有一次,因为脱落插头里的一颗小钢珠不见了,梁思礼就要带着大家趴在厂房里找上几个小时.总装阶段中,这样的问题层出不穷.后来,在解决航天的可靠性问题上,梁思礼提出了“十倍理论”,意思是在概念设计阶段,花一块钱能解决的问题;拖到方案设计阶段,就要花十元钱才能解决;到了出样阶段,要花一百元钱……而在当时的实际情况中,最后的问题又何止十倍?为了搞掉这些“毛刺儿”,梁思礼带着同事在211厂不分昼夜拼命干,一干就是五十天,最后把自己累得尿血住院.1977年,远程运载火箭的研制工作走上正轨,连续六次试验都取得成功.1980年,梁思礼带领九人精度小组,对向太平洋发射远程运载火箭飞行试验的设计、工艺、环境和可靠性等方面做了大量细致的精度分析工作.1985年,他摘取了国家科技进步特等奖的桂冠.…………倘若时空能像纸张一样轻松折叠,用铅笔在上面戳个洞,再展开:美国普渡大学模拟电网实验室里做实验的梁思礼,五院里夜夜鏖战的梁思礼,酒泉发射基地里做着发射前最后检查的梁思礼,站在国家科技进步特等奖领奖台上的梁思礼……在每一个节点,梁思礼眸子里不变的热情抵御着时间的轮番攻击.时间夺去了他的青春,却没能撼动他的初心——对中国航天不倦的追索.(有删改)【相关链接】①他住的地方并不大,房子的装修也很简单、朴实.这栋房子还是20世纪70年代的老房子,还有唐山大地震时留下的裂缝.(黄奔《我和梁启超之子梁思礼的交往》)②梁思礼说:“我们从父亲那里继承的最宝贵的东西就是‘爱国’.父亲生前曾说过:‘人必真有爱国心,然后可以用大事.’这一句话,影响了我的一生.”(《梁思礼院士自述》)③梁思礼坦言,真善美需要坚持,有时候还要吃些苦头.“吃苦头就吃吧!”他爽朗地笑着说,自己最喜欢萧伯纳的一句话:“人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们.”(刘茜《访梁启超之子梁思礼》)5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()A.梁思礼深受父亲爱国热情的激发,他看到了当时中国航天事业筚路蓝缕的艰辛,成为第一代“驯火者”,也因此成了他留美归国的动力.B.作品说中国第一枚远程运载火箭命途多舛,首先是指中国当时的航天科研力量相对薄弱,其次更是指研发工作受到了“外行指导内行”的干扰.C.梁思礼在工作中有着“拼命三郎”的美誉,他带领211厂的同事不分昼夜地处理着层出不穷的问题,以至于积劳成疾,住进了医院.D.作品以“驯火者”为题,新颖生动,既突出了远程运载火箭难以驾驭的特点,更凸显了航天工作者无畏的勇气和强大的力量.E.梁思礼笑看人生,淡泊名利,提倡继承先辈的业绩,尽己所能,将之发扬光大,然后从事教育工作,言传身教,薪火相传,努力培养莘莘学子.6.梁思礼身上体现了中国第一代“驯火者”所具有的优秀品质.请结合材料简要分析.答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________7.作品最后一段在语言表达上有什么特点?请简要回答.答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________8.梁思礼提出“十倍理论”的背景和意图是什么?请结合材料说明理由.答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________错题反思:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________天天练48传记阅读(能力提升篇)1.答E给3分,答C给2分,答A给1分;答B、D不给分.解析:本题考查分析概括文章内容的能力.A.“曾经担任过该校校长”并不是为他树立塑像的原因.B.“操之过急”错,爱因斯坦的话其实是在赞扬罗巴切夫斯基的敢于质疑,敢于挑战权威的科学精神.D.“效仿”于文无据,原文没有提及歌德对非欧几何的嘲弄是在效仿谁.2.①中学时代迷上数学,1815年着手研究欧几里得几何的平行线理论;②1826年发表学术报告《平行线理论和几何学原理概论及证明》,宣告非欧几何诞生;③担任校长后发表论文《几何学原理》并送交圣彼得堡科学院进行评审和鉴定;④始终未曾动摇对非欧几何的坚定信念,晚年在失明的情况下口述完成巨著《论几何学》;⑤经过时间的考验,罗巴切夫斯基的独创性研究终于得到学术界的认可与赞美.解析:本题考查归纳内容要点的能力.“几何学中的哥白尼”主要是指罗巴切夫斯基发现非欧几何理论而引起数学界的革命与哥白尼提出“日心说”而引起的科学观的革命有相似之处.文章从他中学时代痴迷数学开始叙述,兴趣是最好的老师,有了对数学的兴趣才有可能在数学上取得成就.他在坚定了数学研究方向后,先研究的是欧几里得几何,进而提出自己的新见解发现了非欧几何,并将自己的学术报告《平行线理论和几何学原理概论及证明》在喀山大学物理数学系会议上宣读,但这并没有得到众人的认可,这没有动摇他的信念,接着又发表论文《几何学原理》,最后口述完成《论几何学》.最终他的理论被人们接受,他坚定的信念,执着研究的精神,以及他的科学观点,与哥白尼的“日心说”一样具有革命性意义.3.①有百折不挠的坚定信念,敢于向公理挑战,敢于为真理献身;②有科学创新精神,能突破传统思维模式和日常经验的束缚;③对数学有浓厚的兴趣,认真专注,勤奋严谨,持之以恒;④在日常管理工作中亲力亲为,尽职尽责,接人待物富有热情;⑤在遇到重大考验时,处事果断,能团结群众,采取科学的方法.解析:本题考查归纳内容要点的能力.罗巴切夫斯基取得成功的主观因素中最重要的应该是他的百折不挠的坚定信念,他的学说在很长时间内都没有被大众接受,质疑的声音不绝于耳,但这并没有影响他对真理的追求.浓厚的兴趣也是比较重要的因素,也是他前进的不竭动力.敢于怀疑,不迷信权威的创新精神,这是获得突破性成就的必备因素.文中还提到了他在做图书馆和博物馆馆长时的情形,这表明他亲力亲为.结合相关链接①中的介绍,可归纳为他有团结精神,处事果断的素质.4.第一问:①以高斯的怯懦来反衬传主的坚毅,突出传主孤军奋战的无畏气概,从而升华文章的主旨;②指出高斯力求稳健、追求完美的作风,既可能促进科学的研究,也可能妨碍科学的发展与传播;③侧面表明当时的社会甚至科学界保守势力非常强大,对新生事物缺乏宽容.第二问:①不要让已有的荣誉成为前进路上的负担;②要勇于坚持真理,不因外在的压力而犹豫退缩;③要重视理论尚未完全成熟或现实意义尚未显露的科研成果;④应当共同参与,营造一个对于科研创新较为宽容的社会环境.解析:本题考查探究材料安排意图的能力.高斯拒绝公开支持非欧几何可见非欧几何在当时是备受质疑的,还不能被众人接受.也表明高斯力求稳健、追求完美的学术研究作风,这与罗巴切夫斯基的敢于突破,坚持真理的学术研究风格形成鲜明的对比,进而表达对这种风格的赞扬.高斯明知非欧几何理论是正确的,但因为不能被众人接受,害怕公开支持会给自己的声誉带来影响,他的怯懦与罗巴切夫斯基坚持科学正义勇于“献身”科学的形象形成鲜明比照,更好地展示了传主的形象.启示方面可以从坚持真理、淡泊名利、勇于创新等角度分析.5.答D给3分,答B给2分,答C给1分;答A、E不给分.解析:本题考查筛选并整合文中的信息的能力.A.“他看到了当时……成了他留美归国的动力”强加因果.C.“在工作中有着‘拼命三郎’的美誉”于文无据.E.“从事教育工作,言传身教,薪火相传”于文无据.6.①有爱国心,无私地将青春和生命奉献给祖国的航天事业;②生活朴素,豁达乐观,勇于面对生活中遇到的坎坷和挫折;③具有前瞻性的科研眼光,能大胆决策,谨慎实施,耐心执着,重视细节;④能排除外界干扰,冷静应对,专心致志地从事科研工作.(每点2分,答出三点即可)解析:本题考查筛选并整合文中的信息的能力.解题时从传主的语言、行为和主要情节来分析他的优秀品质.如从“相关链接②”的语言描写中和他对国家火箭事业的贡献上来说体现了他的爱国;从他对待研究的难题上可以看出他决策大胆,对工作严谨的精神;通过“相关链接①”的内容可以看出他生活俭朴,对物质要求低;在大的政治环境下,能排除外界干扰,冷静对待.7.①以想象和比喻再现梁思礼的人生轨迹,形象直观,富有感染力;②以短语排比概括梁思礼重要的人生节点,语言简洁明快,节奏感强;③以比拟来形容时光的流逝,反衬梁思礼献身祖国航天事业的不变热情和无悔初心;④以抒情性的笔触,夹叙夹议,对梁思礼的生平和精神做了高度的概括和赞美.解析:本题考查分析语言特色的能力.解题时注意从修辞手法及表达方式等角度进行分析,如通过短语排比概括了梁思礼的人生轨迹和人生节点.表达方式上,夹叙夹议,对梁思礼的生平和精神进行概括和赞美.8.背景:在当时动乱的社会背景下,以群众运动方式研制导弹造成诸多干扰;为了保证航天的可靠性,需要在总装测试阶段费时费力,解决许多原本不应该出现的琐碎问题.意图:①要用科学理论指导科学实践,这样才能尽量减少损失;②要重视工程的系统性,上一个环节解决不好,会严重影响下一个环节;③要尽早发现问题解决问题,拖得越久,付出的代价就越沉重;④要重视细节,不要让小问题发展成大问题.解析:本题考查探讨作者的写作背景和写作意图的能力.梁思礼“十倍理论”提出的背景源于远程火箭发射研制的背景.大背景是“文革”时期,社会动乱,群众研究影响到科研进程;再有文中“十倍理论”提出的前一段表明以“‘毛刺’干扰”和“小钢珠”问题为代表的小问题层出不穷,为了保证航天的可靠性而提出.意图:从理论上看,航天工程是大工程,要用理论去指导实践,从而保证操作的可靠性,以减少损失;从过程上看,让大家提高认识,保证每一个百度文库、精选试题环节的准确无误,不影响下一步工作,做到及早发现及早解决;从影响效果上看,早发现早解决就可以为国家减少浪费,为研究工作节省时间,不让小细节酿成大错误.试题习题、尽在百度。
天天练42名句默写(二)[基础过关]1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中“________________,________________”两句描写小船像一片叶子任意漂浮在宽阔浩渺的江面上。
(2)在《蜀道难》中,李白用“________________,________________”两句来描写青泥岭山路曲折盘旋之貌。
(3)欧阳修在《醉翁亭记》中描写山间春、夏之景的名句是“________________,________________”。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曾子表达读书人“要抱负远大,意志坚定”“要走的路很长”之意的两句是“________________,________________”。
(2)李密《陈情表》中,作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“________________,________________”。
(3)曹操在《观沧海》中描写深秋季节大海波翻浪涌的壮阔情景的诗句是“________________,________________”。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)傍晚时分,一叶叶小渔船漂荡在鄱阳湖的水面上,渔歌相互应和,悠长而辽远。
此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句:“________________,________________。
”(2)王维在《使至塞上》中用“________________,________________”两句对沙漠中的典型景物进行了细致的刻画。
(3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,把诗人舍己为人、至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致的名句是“________________,________________”。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李商隐在《夜雨寄北》中想象与亲人团聚、促膝夜谈的句子是“________________,________________”。
(2)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写古代英雄叱诧风云、驰骋疆场的名句是“________________,________________”。
天天练40诗歌鉴赏(情感态度篇)[基础过关]1.阅读下面两首诗歌,完成后面的问题。
金谷园【注】[唐]杜牧繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
落花二首(其一)[宋]宋祁坠素翻红各自伤,青楼烟雨忍相忘。
将飞更作回风舞,已落犹成半面妆。
沧海客归珠迸泪,章台人去骨遗香。
可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。
【注】金谷园:西晋石崇的豪华宅第,故址在今河南洛阳。
石崇有歌女名绿珠,在石崇因她获罪时,跳楼自殒。
(1)从表现手法的角度对第二首诗的首联和颔联简要赏析。
答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________(2)两首诗都写到了落花,但寄寓的情感却不尽相同,试结合诗歌简要分析。
答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________2.阅读下面这首唐诗,完成后面的问题。
三月晦日游越王台二首(其一)杨万里榕树梢头访古台,下看碧海一琼杯。
越王歌舞春风处,今日春风独自来。
(1)诗歌第二句运用了什么修辞手法?请简要分析。
答:___________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________(2)本诗最后两句蕴含着诗人怎样的思想情感?请简要分析。
课程序号:16 语句补写1.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过10个字。
白开水适合饮用,制取简单,经济实惠。
“烧开水”在中国家庭司空见惯,但专家强调,①_________________。
首先,“烧开水”的最佳时间是水烧开后再加热3至5分钟。
研究显示,加氯消毒的水,随着温度的升高,所生成的卤代烃等致癌物质的含量也不断升高,烧到90摄氏度和刚烧开的水,潜在的危险最大。
沸腾后再加热烧3到5分钟,这些有害物质可迅速挥发,②________________。
但是,水烧的时间太长也不利,③_________________,水中亚硝酸盐的含量可能越高,可危及人体健康。
其次,“烧开水”的水质应该达到国家饮用水卫生标准。
2.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过 12个字。
进入春季后,天气日渐转暖,人们会感到困倦、疲乏、头昏欲睡,这种现象叫春困。
冬天,人体受到低温刺激,皮肤的毛细血管收缩,①_________________,汗腺和毛孔也随之闭合,以减少热量的散发,维持人体正常体温。
进入春季后,②_______________,人体毛细血管开始舒张,皮肤血液循环也旺盛起来,耗氧量不断地加大,大脑的供氧量则显得不足,加上温暖气温的刺激,会使大脑受到某种抑制。
因而③________________。
3.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
时至今日“限塑令”已经实施了9年,①______________,甚至让人们感到塑料袋的使用量比以前更大了。
面对塑料袋产业的各个相关方,政策执行陷入监管之难。
首先,塑料袋几乎渗透到普通人生活的方方面面,再强大的监管力量,面对洪水般的生活细节也难免捉襟见肘,这导致②__________________。
其次,塑料袋生产商、销售商有巨大利益,也就有了逃避监管的动机。
天天练44论述类文本阅读专练(能力提升篇)一、[2019·青岛检测]阅读下面的文字,完成后面的题。
文学经典是读者认知需要的代表,那么读者究竟为什么需要文学经典呢?首先,文学经典是人认识自身和自身处境的最好方式。
文学经典作为超越世界的世界,超越生活的生活,将会以其仿佛完整的人生模式,给读者提供处境性和体验性的审视空间,让读者思考自己所遭遇的问题。
文学之所以是人认识自身和自身处境的最好方式,是因为文学是一个形象的世界,而不是抽象的命题,是给读者提供一种想象性的人生情境,让读者去自我经历、自我体验、自我提升,并在此过程中实现人的独特属性。
这是人的一种深沉的自我实现,其审美愉悦当是不言自明的。
其次,文学经典能够帮助读者实现对世界的自由支配感。
人在文学中所获得的审美愉悦,不仅仅是来自于对自我的认识和把握,还表现在对自我实现的关怀,通过精神阅历实现对世界的介入并从中获得某种支配感。
读者在文学经典中徜徉,必然伴随的是艺术沉思。
这就是说,审美沉思能够通过我们的想象介入生活,而这种介入实际上是自由地控制或支配生活,这时,我们的精神欲求会得到“绝对的满足”。
为此,H·帕克区别了同样面对生活时人们的两种不同态度,他说:“对于精通世故和自我中心的人来说,生活只在包含骄傲、野心或激情的时候,才是有趣的。
但是,对于有宗教意识的人和有审美意识的人来说,生活的任何部分都是有趣的。
”这里的意思很明确,如果我们不是以审美沉思的态度对待生活,我们就会觉得生活有时是桎梏;如果我们以审美沉思的态度面对生活,生活的全部就都是有趣的,就能够允许我们借助自由的想象来参与和支配,能够让我们的各种感情得到宣泄和陶冶。
最后,文学经典是迷惘者必要的向导。
读者在阅读活动中通过艺术沉思所实现的自由支配感是学习和领悟的结果,同时自由支配感溢出的过程就是学习的过程,人的本质表现为某种不断生成的过程。
人的自我塑造总是朝着理想进行的,现实世界本身并不能提供理想的样本,只有在文学经典这样一种象征系统中,人们才能找到富有张力的答案。
天天练44 散文阅读专练(状物类)一、阅读下面文章,完成1~3题。
羊群中的一只雁艾平①它虽然不幸,没能诞生在父母的羽翼之下,但是万幸,它诞生于一个草原母亲的手掌中。
它不知道自己是一只雁。
②它的旁边是一群来自春天的小羊羔,它们的母亲被放牧到远处觅食鲜嫩的牧草去了。
它们吃奶,也和它一样,以为葛根阿妈就是它们的母亲。
所以草原上有了一幅移动的画——葛根阿妈那紫色的身影后面,跟着一群雪球般滚动的小羊羔,还有一只浅褐色的小鸿雁。
③它不知道自己是一只雁,自己从哪里来。
④葛根阿妈说起小雁的来历,太阳就会从她眼角的皱纹里看见亮晶晶的眼泪。
⑤呼伦贝尔大草原,碧水回环,芳草萋萋。
雁群从遥远的南方飞来,在芦苇丛中做窝孵化,然后训练它们的孩子滑翔试飞。
到了秋高气爽的时节,雏雁长大,它们一起飞向温暖的南方。
⑥每天早上一推开蒙古包的门,阿妈就看到羊群云朵一样在草地上飘动,湖里布满奶牛的倒影,数不清的水鸟在芦苇中翩跹起落,鸿雁和天鹅走到岸边,旁若无人地穿过林立的马腿与牛腿,享受太阳的抚慰。
⑦阿妈把双手放在耳朵后面挡住风的呼啸,那湖中的鸟鸣顷刻变得雨点一般清晰嘹亮。
阿妈不但能分辨出各种鸟的声音,还能听出偷蛋的草狐狸,遇到了雁爸雁妈的猛烈反击。
阿妈最担心的是狗鱼,它会像潜水艇那样冲到芦苇根下,把雁窝顶翻,吞食蛋壳和胚胎。
她若发现狗鱼撼动芦苇,就会趴在马背上泅过去,用套马杆搅动湖水,狡猾的狗鱼一转眼就逃了。
⑧阿妈,草原的母亲,她却没有办法对付那些被贪欲迷了心窍的偷蛋人。
那一天,阿妈听得一声声叫得好不凄厉。
原来有人正从雁巢里掏蛋,孵卵的大雁被推到一旁,那白晃晃的雁蛋给筛网兜住,被粗野地递到轮胎船上,有的开裂,有的流出了蛋黄,几只刚出壳的雏雁被裹挟到水中。
阿妈急疯了,她翻身上马,泅渡到轮胎船边,大声喊着:“你们坏啊,你们这么坏啊……”船上的人根本不理阿妈这个茬儿,阿妈不得已横马拦船,船上的偷蛋人一桶水泼在马头上。
马怕主人落水,紧闭着眼睛不敢动,装满雁蛋的轮胎船借机靠岸,把几筐雁蛋装上汽车,开走了,十多只大雁追着远去的汽车飞,天上地下都是哭声。
⑨阿妈上岸,看见满地都是破碎的蛋壳,很多里面已经有了血胎。
她细细查看,发现了一只沾满了羽毛的蛋没有破碎,似乎有一丝丝血脉在律动,其中分明孕育着一个鲜活的小生命!这可怎么办?阿妈把这个雁蛋放在蒙古袍的胸襟里暖着,一夜未眠。
她想把这个雁蛋送进某个雁窝里,谁知第二天早上,阿妈捧着这颗雁蛋来到湖边时,追蛋的雁群虽然已经回来,却变成了残败的落叶,一片片漂浮在水面上,肚子又鼓又硬,双目圆睁。
湿地里的夏天犹如结冰的深秋一般寂静,只剩下几只水雉和野鸭在弱弱地叫着。
⑩阿妈在蒙古包的毯子上用干草做了一个窝,又盖上了一件又轻又暖的羽绒服,雏雁在一个阳光明媚的早上诞生了,它来到了一双轻轻捧着的手掌里,那手掌芳香温暖。
11从春到夏,小雁长高了,肩上油汪汪的羽毛,竟长成了草茎般挺立的雁翎。
那天,阿○妈冲着河流一扬手,小雁果然像一只雁那样张开了翅膀,可是很快又像一只耗尽电池的玩具飞机跌落下来。
阿妈把它放在蒙古包顶上,推着它往下飞,它吓得咕咕叫,一动也不动。
12秋天了,有一队大雁正飞过,一齐发出低低的叫声,它竟然忽地一下,飞上了平常要○阿妈举着才能上去的蒙古包,冲着天上的雁队又是扇翅膀,又是伸直了脖子大声叫。
不一会儿,从中落下来两只健壮的雁。
阿妈赶忙躲进牛粪垛的影子里,恐怕惊扰了这天赐的良机。
只见那两只雁围着这只雁转了好几圈,留下几声哀鸣便离开了。
13千里冰封的季节开始了,终日哆哆嗦嗦、战战兢兢的它,胡乱扑腾,一会儿推倒了奶○桶,一会儿打碎了灯泡,还差一点被烧得红通通的铁炉子烫着,阿妈用软皮绳把它拴在蒙古包的门边上,它看到门外的天,是那样蔚蓝明亮,大概想象出那以往的自由,便一次次发起飞翔的冲击,结果一次次被绳子拽回来。
阿妈只好用羊毛剪子剪掉了雁翎。
14蒙古包里终于安静了。
阿妈喂它的时候总是说,吃好,喝好,你就能熬过这个冬天。
○(有删节)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是( )A.本文标题颇具匠心:量词“群”与“只”形成数量上的反差,雁本善飞翔,却与“羊群”同走,这能引起读者兴趣。
B.小雁“不知道自己是只雁”,是因为它诞生于阿妈之手,生长于羊群之中,并且没有像雁一样展翅高飞的欲望。
C.小雁的命运让人叹息,“熬过这个冬天”,一个“熬”表明小雁生不如死的状态,即使“熬过”,也失去了生命的意义。
D.本文详略得当,同是写偷蛋,略写动物而详写人,作者意在呼吁人们放弃贪欲,包容自然,并与自然和谐相处。
答案:A解析:题干问的是“下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项”,这属于综合题,既考查文本中的形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。
B项,“并且没有像雁一样展翅高飞的欲望”错。
文章十二段说“有一队大雁正飞过,一齐发出低低的叫声,它竟然忽地一下,飞上了平常要阿妈举着才能上去的蒙古包,冲着天上的雁队又是扇翅膀,又是伸直了脖子大声叫”,十三段“它看到门外的天,是那样蔚蓝明亮,大概想象出那以往的自由,便一次次发起飞翔的冲击”,从这些内容来看,它有展翅高飞的欲望。
C项,“表明小雁生不如死的状态”错。
D项,“呼吁……包容自然……”错。
2.请赏析第⑥自然段画线的句子。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:用比喻、拟人的手法,描写了草原上美丽和谐的场景,与前文人雁羊群移动的画面相呼应,与后文“狗鱼”及“偷蛋人”盗取雁蛋的画面形成对比,为文章主旨的表达做了铺垫。
解析:题干要求“赏析第⑥自然段画线的句子”,这是考查学生鉴赏语言的能力。
首先应分析画线句子的表达方式,然后回顾鉴赏的角度。
“羊群云朵一样在草地上飘动,湖里布满奶牛的倒影,数不清的水鸟在芦苇中翩跹起落,鸿雁和天鹅走到岸边,旁若无人地穿过林立的马腿与牛腿,享受太阳的抚慰”,这是描写的句子,可以从修辞、选材等角度分析,句中把“羊群”比作“云朵”,说“鸿雁和天鹅”“走”“旁若无人”“享受……抚慰”,运用比喻和比拟的修辞,表现出草原的美丽和谐,与下文“狗鱼”及“偷蛋人”盗取雁蛋的画面形成鲜明对比。
3.文章为什么称阿妈为“草原的母亲”?请结合全文简要分析。
答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________答案:①阿妈生活在草原上;②阿妈悉心喂养草原上的羊、雁;③阿妈以母亲的慈爱对待草原上的生灵,守护弱小;④阿妈勇斗草原上的贪婪之人。
解析:题干要求“文章为什么称阿妈为‘草原的母亲’”,这是考查学生对文意的理解。
从表层意思来看,“草原的母亲”是指阿妈生活在草原上;从深层来看,文中写到阿妈喂养小雁和羊羔,“它们吃奶,也和它一样,以为葛根阿妈就是它们的母亲”,从阿妈对待小动物的态度来看,阿妈用自己的爱心守护、帮助这些小动物,“阿妈把它放在蒙古包顶上,推着它往下飞”“阿妈赶忙躲进牛粪垛的影子里,恐怕惊扰了这天赐的良机”,阿妈还与那些贪婪的偷蛋人进行斗争。
二、阅读下面的文章,完成4~6题。
挺拔之姿朱以撒''晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃、我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。
我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。
常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。
那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。
竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。
山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。
而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人来说,简单地烹调之后,无异于美味了。
那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。
那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。
和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。
我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。
只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。
风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。
竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。
在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。
内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。
竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。
竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。
竹子作为人格气节的象征是有道理的。
屈原的《离骚》充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。
他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节砺行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——把竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。
当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。
争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。
相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。
李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。
竹是清肃之物,郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。
如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。
每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。