论语选读之为政以德同步练习

高中语文选修《《论语》选读》为政以德试题 2019.091,下列各项中，加点词语的解释全都正确的一项是（）A．依于仁，游于艺（游戏）君子质而已矣（本质纯真朴实）B．孙以出之(出去) 可使为之宰也（主管）C．不患无位（担忧）君子耻其言而过其行（指责）D．小人之过也必文（掩饰）吾未见能见其过而内自讼者也（责备）2,下列各项中加点字解释全错的一项是（）A．斯远鄙倍矣（边境）御人以口给（敏捷）B．雍也仁而不佞（有口才）鲜矣仁（少）C．夫子为卫君乎（替，给）君子矜而不争（夸耀）D．人焉廋哉（隐藏）侍于君子有三愆（美德）3,阅读下面一篇文章，回答：鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。

虽然，其马将必侠。

”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。

”颜回退。

后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马侠，两骖曳两服入于厩。

”公闻之，越席而起，出驾召颜回。

回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚何以知之？”颜回对曰：“以政知之。

昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。

舜不穷其民力，造父不穷其马力。

是以舜无佚民，造父无佚马。

今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而扰乃求马不已。

臣以此知之。

”公曰：“善，诚若吾子之言也。

吾于之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则作，马穷则佚。

自古至今，未有穷其下而能危者也。

”公悦，遂以告孔子。

孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。

岂足多哉！”（选自《孔子家语·颜回》）1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．君子固有诬人也固：原来 B．昔者帝舜巧于使民巧：灵巧C．是以舜无佚民是：此，这D．岂足多哉多：称赞2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A．鲁定公问于颜回曰勾践说于国人曰B．子亦闻东野毕之善御乎？行李之往来，共其乏困C．善则善矣此则国人之罪也D．舜不穷其民力樊哙侧其盾以撞3．下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是（）A．颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。

姓名，年级：时间：一、基础知识错误!下列各句中，加点字注音正确的一项是（）A．譬．如北辰（bì) 禹稷躬稼．（jià)盍．彻乎(hé) 偃．旗息鼓（yān）B．分崩．离析（bēnɡ) 聚敛．附益(liǎn)安无倾．（qīnɡ) 道．之以政（dǎo）C．千乘．之国(shènɡ) 乘．人之危（chènɡ)既庶．矣(shù）玉毁椟．中(dú)D．虎兕．出柙（sì) 前仆．后继（pú）冉有仆．(pū）举善教．不能(jiāo）解析：选B。

A。

“譬”应读pì，“偃"应读yǎn；C.“乘．人之危”应读chénɡ；D。

“前仆．后继"应读pū,“冉有仆．”应读pú.错误!下列各句中加点词解释不．正确的一项是( )A．齐之以礼，有耻且格．格：至，来.这里指内心归依，心悦诚服B．敬．事而信，节用而爱人敬：做事情严肃认真,一丝不苟C．使民敬、忠以劝．劝：努力D．年饥．，用不足，如之何饥：饥饿解析：选D。

D项，饥:年成不好，灾荒.错误!下列各句中，加点词与例句中的加点词用法不．相同的一项是（)例句：既富．矣，又何加焉A．非吾徒也，小子鸣．鼓而攻之可也B．于斯三者何先．C．既来之，则安．之D．而求也为之聚敛而附益．之解析：选B。

名词作动词，把……放在前面。

错误!下列各句中,加点虚词意义和用法完全相同的一组是( )A．齐之以刑，民免而．无耻不患寡而．患不均，不患贫而患不安B．季氏将有事于．颛臾季氏富于．周公C．今由与求也．相夫子而求也．为之聚敛而附益之D．如之何其．彻也其．身正，不令而行解析：选C。

C项两句中“也”均表句中停顿。

5.下列句子中加点词与现代意义相同的一项是( ）A．昔者先王以为．．东蒙主B．季氏将有事．．于颛臾C．举善而教不能．．D．而求也为之聚敛．．而附益之解析:选D。

聚敛:重税搜刮民财。

第一课“为政以德〞课后练习一、基础积累〔11*3=33分〕1、下列加点字的读音完全相同的一项是〔C〕A、庶．民遮．掩摭．拾甘蔗．B、颛．臾祥瑞揣．．测水流湍．急C、案牍渎．．职牛犊．买椟．还珠D、郾．城都江堰偃．．旗息鼓揠．苗助长2、下列加点词的解释全部正确的一项是〔A〕A、陈．力就列．〔摆出来；职位/相．夫子〔辅佐〕B、齐．之以刑〔齐备〕/使民敬、忠以劝．〔努力〕C、有国．有家．〔邦国；家庭〕/萧墙．．之内〔宫门照壁〕D、尔言过．矣〔过分〕/尔是过．与〔责备〕3下列对加点字用法判断正确的一项是〔D〕①使民以．时②昔者先王以．为东蒙主③民免而．无耻④节用而．爱人A①②相同③④相同B①②相同③④不同C①②不同③④相同D①②不同③④不同4下列加点词意义和用法完全相同一项〔A〕A尚德．哉若人/君子之德．风B敬事而信．/民无信．不立C羿善．射/举善．而教不能 D富．之/ 季氏富．于周公5下列加点词的用法，分类正确的一项是〔B〕①曰：“富．之。

〞②举善．而教不能，则劝③选贤．与能，讲信修睦④故远人不服，则修文德以来．之⑤故人不独亲．其亲⑥齐之以礼，有耻．且格⑦子曰：“足．食，足兵，民信之矣。

〞⑧吾妻之美．我者A①③⑦/②④/⑤⑧/⑥B①④⑦/②③⑥/⑤⑧C①②⑤/③④⑦/⑥⑧D①④⑤/②③⑧/⑥⑦6下列加点词的古今意义都相同的一项是〔C〕A举善而教不能．．C而求．．，则劝B民免而无耻也为之聚敛．．于颛臾．．而附益之D季氏将有事7下列句子中没有通假字的一项是〔D〕A道千乘之国，敬事而信B居其所而众星共之C道之以政，齐之以刑 D昔者先王以为东蒙主8下列句子停顿正确的一项是〔B〕A无乃/尔是/过与 B无乃/尔是过/与C、无/乃尔/是过/与D、无乃/尔/是/过与9下列各句句式与其他三句不相同一项是〔B〕A、季氏将有事于颛臾B、无乃尔是过与C、而谋动干戈于邦内D、季氏富于周公10下列成语来源与孔子言论无关一项是〔B〕A、祸起萧墙B、舍本逐末C、分崩离析D、既来之，则安之11下列说法正确的一项是〔C〕A孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。

第一课“为政以德”课后练习一、基础积累（11*3=33分）1、下列加点字的读音完全相同的一项是（C）A、庶．民遮．掩摭．拾甘蔗．B、颛．臾祥瑞．揣．测水流湍．急C、案牍．渎．职牛犊．买椟．还珠D、郾．城都江堰．偃．旗息鼓揠．苗助长2、下列加点词的解释全部正确的一项是（A）A、陈．力就列．（摆出来；职位/相．夫子（辅佐）B、齐．之以刑（齐备）/使民敬、忠以劝．（努力）C、有国．有家．（邦国；家庭）/萧墙．．之内（宫门照壁）D、尔言过．矣（过分）/尔是过．与（责备）3下列对加点字用法判断正确的一项是（D）①使民以．时②昔者先王以．为东蒙主③民免而．无耻④节用而．爱人A①②相同③④相同B①②相同③④不同C①②不同③④相同D①②不同③④不同4下列加点词意义和用法完全相同一项（A）A尚德．哉若人/君子之德．风 B敬事而信．/民无信．不立C羿善．射/举善．而教不能 D富．之/ 季氏富．于周公5下列加点词的用法，分类正确的一项是（B）①曰：“富．之。

”②举善．而教不能，则劝③选贤．与能，讲信修睦④故远人不服，则修文德以来．之⑤故人不独亲．其亲⑥齐之以礼，有耻．且格⑦子曰：“足．食，足兵，民信之矣。

”⑧吾妻之美．我者A①③⑦/②④/⑤⑧/⑥B①④⑦/②③⑥/⑤⑧C①②⑤/③④⑦/⑥⑧D①④⑤/②③⑧/⑥⑦6下列加点词的古今意义都相同的一项是（C）A举善而教不能．．C而．．，则劝 B民免而无耻求也为之聚敛．．于颛臾．．而附益之D季氏将有事7下列句子中没有通假字的一项是（D）A道千乘之国，敬事而信 B居其所而众星共之C道之以政，齐之以刑 D昔者先王以为东蒙主8下列句子停顿正确的一项是（B）A无乃/尔是/过与 B无乃/尔是过/与C、无/乃尔/是过/与D、无乃/尔/是/过与9下列各句句式与其他三句不相同一项是（B）A、季氏将有事于颛臾B、无乃尔是过与C、而谋动干戈于邦内D、季氏富于周公10下列成语来源与孔子言论无关一项是（B） A、祸起萧墙 B、舍本逐末 C、分崩离析 D、既来之，则安之11下列说法正确的一项是（C）A孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。

《<论语>选读》高考复习一、为政以德1、子适卫，冉有仆(1)。

子曰：‚庶矣哉！‛冉有曰：‚既庶(2)矣，又何加焉？‛曰：‚富之。

‛曰：‚既富矣，又何加焉？‛曰：‚教之。

‛（13〃9）子贡问政。

子曰：‚足食，足兵，民信之矣。

‛子贡曰：‚必不得已而去，于斯三者何先？‛曰：‚去兵。

‛子贡曰：‚必不得已而去，于期二者何先？‛曰：‚去食。

自古皆有死，民无信不立。

‛（12〃7）孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？2、子曰：‚为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

‛（2.1）子曰：‚道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

‛（2.3》）就以上两章内容，说说孔子治国的基本思想及局限性何在？3、孔子坚持认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本，你如何评价这个观点？4、孔子说“均无贫”，这个“均”和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否相同？你怎样理解孔子的“均无贫”？二、克己复礼5、子路曰：‚卫君待子而为政，子将奚先？‛子曰：‚必也正名乎！‛子路曰：‚有是哉，子之迂也！奚其正？‛子曰：‚野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所错手足。

故君子名之必可言也，言之必可行也。

君子于其言，无所苟而已矣‛。

（13.3）孔子“正名”的具体内容是什么？孔子认为治理国家要先正名，理由是什么？6、在孔子看来，礼和仁是什么关系？试结合课文有关章节，谈谈你的理解。

7、有子曰：‚其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为人之本与！‛（1•2）子夏问孝，子曰：‚色难(1)。

有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？‛（2•8 ）请结合以上文字，说说孔子所说的孝与礼的关系，并作简要评价。

8、宋儒说克己复礼就是“存天理，灭人欲”，“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，这和孔子原意有什么不同？四、知其不可而为之9、对孔子“知其不可而为之”的信念，不少隐者对孔子的行动持否定态度，连他的弟子也颇有微词。

第一课“为政以德”课后练习班级：姓名：一、基础累积1、以下加点字的读音完整同样的一项为哪一项（C）A、庶民遮盖摭拾．．．C、案牍渎职．．甘蔗．B牛犊买椟还珠．．、颛臾吉祥揣摩水流湍急．．．．D 、郾城都江堰消声匿迹揠苗滋长．．．．2、以下加点词的解说所有正确的一项为哪一项（A）A、陈力就列（摆出来；职位）相夫子（辅助）．．．、齐之以刑（齐全）使民敬、忠以劝（努力）B．．C、有国有家（邦国；家庭）萧墙以内（宫门照壁）．．．．、尔言过矣（过分）尔是过与（责怪）D．．3、以下对加点字用法判断正确的一项为哪一项（D）①使民以时②昔者先王以为东蒙主③民免而无耻．．．④节用而爱人．A、①②同样，③④同样B、①②同样，③④不一样C、①②不一样，③④同样D、①②不一样，③④不一样4、以下加点词的意义和用法完整同样的一项为哪一项（AA、尚德哉若人君子之德风B、敬事而信．．．、羿善射举善而教不可以、富之C．．D．）民无信不立．季氏富于周公．5、以下加点词的用法，分类正确的一项为哪一项（B）①曰：“富之。

” ②举善而教不可以，则劝③选贤与能，讲信修睦④故远人不服，．．．则修文德以来之⑤故人不独亲其亲⑥齐之以礼，有耻且格⑦子曰：“足食，足兵，．．．．民信之矣。

” ⑧吾妻之美我者．A、①③⑦ / ②④ / ⑤⑧/ ⑥B、①④⑦ /②③⑥ /⑤⑧C、①②⑤ / ③④⑦ / ⑥⑧D、①④⑤ /②③⑧ /⑥⑦6、以下加点词的古今意义都同样的一项为哪一项（C）、举善而教不可以，则劝A．．B、民免而无耻．．C、而求也为之聚敛．．而附益之D、季氏将有事．．于颛臾7、以下句子中没有通假字的一项为哪一项（D）A、道千乘之国，敬事而信B、居其所而众星共之C、道之以政，齐之以刑D、昔者先王认为东蒙主B）8、以下句子停留正确的一项为哪一项（A、无乃 / 尔是 / 过与B、无乃/尔是过/与C、无/乃尔/ 是过/ 与D、无乃 / 尔/ 是/ 过与9、以下各句句式与其余三句不同样的一项为哪一项（B）A、季氏将有事于颛臾B、无乃尔是过与C、而谋动兵戈于邦内D、季氏富于周公10、以下成语的根源与孔子的言论没关的一项为哪一项（B）A、祸起萧墙B、因小失大C、土崩瓦解D、既来之，则安之11、以下说法正确的一项为哪一项（C）A、孔子是儒家文化的首创人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。

高中语文选修《《论语》选读》为政以德专项测试同步训练2020.031,子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

”（1）将文中画线句子翻译成现代汉语。

①如有博施于民而能济众，何如？②何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。

（2）在本章中孔子认为怎样才能做到仁？2,选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①曰：“如斯而已乎？”②我欲仁，斯仁至矣③为之，犹贤乎已④君子曰：学不可以已A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同3,阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

宿济州西门外旅馆晁端友寒林残日欲栖乌①，壁里青灯乍有天小雨愔愔（2）人假寐，卧听疲马啮残刍注：①乌：乌鸦；②愔愔：寂静无声。

(1)诗中的“乌”和“马”两个意象有何作用?请简要说明。

_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________________(2)诗的三、四两句，叶梦得《石林诗话》作“小雨愔愔人不寐，卧听羸马啮残蔬”。

其中“不寐”与原诗“假寐”相比哪个更好?请简要说明理由。

_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________4,丘也闻有国有家者，，。

5,下列句子中加点的“道”是“治理”之义的一项是（）A．道之以政，齐之以刑 B．道千乘之国，敬事而信C．如杀无道，以就有道 D．忠告而善道之6,指出下列没有通假字的一项（）A．是可忍也，孰不可忍也 B．周监于二代C．女安，则为之 D．岂若从辟世之士哉7,夫如是，故远人不服，则修文德以来之。

《论语》选读课后文言练习参考答案一、《为政以德》第五题译文：孔子说："大道的实行，和夏商周三代的精英，我都不能看到，但能看到有关当时太平盛世的记载。

大道的流行，是以天下为世人所共有。

选举贤能之人共同治理，大家讲信用，和睦相处，彼此合作，所以人们不只是亲爱自己的父母，不只是施慈于自己的儿女，更能推延仁爱，使所有老人都得以安享天年，壮年人都能贡献才力，儿童都能得到良好的教育，健康成长，鳏寡孤独以及残废疾病的人都能得到丰厚的供养。

男的各尽其职务，女的各有其家庭。

货物资源都厌恶丢弃到地上浪费掉，但也不可放到自己家里私用。

既嫌恶有能力不肯使出来，但也不一定为自己出力才算效劳。

因此，人人都能诚实相待，和睦相处，故不会有阴谋诡计发生，也没有劫夺偷窃杀人越货的事情出现。

路不拾遗，夜不闭户，这样美好的世界就算是真正的大同世界了。

"二、《克己复礼》第四题1、礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。

求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。

先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。

使欲必不穷于物，物必不屈于欲。

两者相持而长，是礼之所起也。

译文：礼是怎么来的？说：人生下来就有欲望，有欲望却实现不了，就不能不想办法去索取，索取却没有度量分界，就不得不争执，争执就发生动乱，动乱导致贫穷。

先王非常讨厌动乱，于是制定礼仪来作为度量分界，用来满足人们的欲望，给予人们的索取，使得欲望的满足不会因为物质的匮乏而终止，物质的给予不会过分的顺从于欲望，欲望和物质两者相辅相成，这是礼出现的原因！2.鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。

今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。

是故圣人作，为礼以教人。

使人以有礼，知自别于禽兽。

译文：鹦鹉能言，始终是飞鸟；猩猩会说话，也始终属于禽兽。

现在作为人而不受礼的规范，即使能说话，不也合了禽兽的心态么？只是禽兽无礼，才会有父子共妻。

所以，圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。

第一课“为政以德”课后练习■、基础积累（11*3=33分）1、下列加点字的读音完全相同的一项是( C )A、庶民遮掩摭拾甘蔗B、颛臾祥瑞揣测水流湍急C案牍渎职牛犊买犊还珠D、郾城都江堰偃旗息鼓揠苗助长2、下列加点词的解释全部正确的一项是（A ）A、陈力就列（摆岀来；职位/相夫子（辅佐）• • •B、齐之以刑（齐备）/使民敬、忠以劝（努• • 力）C、有国有家（邦国；家庭）/萧墙之内（宫• • • • 门照壁）D、尔言过矣（过分）/尔是过与（责备）• •3下列对加点字用法判断正确的一项是（D）①使民以时②昔者先王以为东蒙主③民• •免而无耻④节用而爱人• •A①②相同③④相同B①②相同③④不同C①②不同③④相同D①②不同③④不同4下列加点词意义和用法完全相同一项（A）A 尚德哉若人/君子之德风B敬事而信/民• • •无信不立C羿善射/举善而教不能D富之/• • • • 季氏富于周公5下列加点词的用法，分类正确的一项是（B）①曰：“富之。

”②举善而教不能，则劝③• •选贤与能，讲信修睦④故远人不服，则修文德以来之⑤故人不独亲其亲⑥齐之以礼，• •有耻且格⑦子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”• •⑧吾妻之美我者A①③⑦/②④/⑤⑧/⑥B①④⑦/②③⑥/⑤⑧C①②⑤/③④⑦/⑥⑧D①④⑤/②③⑧/⑥⑦6下列加点词的古今意义都相同的一项是（C）A举善而教不能，则劝B民免而无耻C而• • • •求也为之聚敛而附益之D季氏将有事于颛臾•• • •7下列句子中没有通假字的一项是（D）A道千乘之国，敬事而信B居其所而众星共之C 道之以政，齐之以刑D昔者先王以为东蒙主下列句子停顿正确的一项是（B）A无乃/尔是/过与B 无乃/尔是过/与C、无/乃尔/是过/与D、无乃/尔/是/过与9下列各句句式与其他三句不相同一项是（B）A、季氏将有事于颛臾B、无乃尔是过与C而谋动干戈于邦内D、季氏富于周公10下列成语来源与孔子言论无关一项是（B）A、祸起萧墙B、舍本逐末C、分崩离析D、既来之，则安之11下列说法正确的一项是（C）A孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。

《〈论语〉选读》经典练习题一、为政以德1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）材料1：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”材料2：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”（1）季康子和孔子分别持什么治国思想？（1分）（2）你怎么看待孔子的德政主张？（3分）参考答案：（1）季康子：以法治国（法治）。

孔子：以德治国（德治）。

（1分）（2）赞同。

治政要以德为首，以德治政才能使天下归服，以德治政才能凝聚人心。

（3分）统治者是老百姓效仿和学习的对象，老百姓是被统治者影响和化育的对象。

一个好的统治者应该成为老百姓的道德模范，并且还要主动用自己的德行来引导、教育、感化老百姓，改造思想，移风易俗，全国上下形成一种良好的道德风尚，而不是靠刑罚手段来强制实施统治，获取政治清明天下太平。

2、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。

（4分）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之一德，齐之以礼，有耻且格。

”（1）孔子的这段话体现了他的一种什么主张？这种主张体现了什么思想观？（2分）（2）你怎样评价孔子的这种主张？（2分）参考答案：（1）孔子主张通过道德、礼教来引导百姓，提高百姓的道德修养，让百姓内心有强烈的道德感和羞耻心。

这是人道主义思想观的体现。

（2）这个主张有其科学性和合理性，内因是变化的根据，教人避免犯罪，最彻底的办法是要使人内心有强烈的道德感和羞耻心；但是，在一定情景下，辅之以法制也是必要的，对某些人，仅用道德、礼教也不起作用，这时就必须辅之以法制。

3、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。

（4分）子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”（12.7）季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”（12.19）齐景公问政于孔子。

第一课“为政以德”课后练习班级：姓名：一、基础积累1、下列加点字的读音完全相同的一项是（ C ）A、庶民遮掩摭拾甘蔗B、颛臾祥瑞揣测水流湍急C、案牍渎职牛犊买椟还珠D、郾城都江堰偃旗息鼓揠苗助长2、下列加点词的解释全部正确的一项是（ A ）A、陈力就列（摆出来；职位）相夫子（辅佐）B、齐之以刑（齐备）使民敬、忠以劝（努力）C、有国有家（邦国；家庭）萧墙之内（宫门照壁）D、尔言过矣（过分）尔是过与（责备）3、下列对加点字用法判断正确的一项是（ D ）①使民以时②昔者先王以为东蒙主③民免而无耻④节用而爱人A、①②相同，③④相同B、①②相同，③④不同C、①②不同，③④相同D、①②不同，③④不同4、下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ A ）A、尚德哉若人君子之德风B、敬事而信民无信不立C、羿善射举善而教不能D、富之季氏富于周公5、下列加点词的用法，分类正确的一项是（ B ）①曰：“富之。

”②举善而教不能，则劝③选贤与能，讲信修睦④故远人不服，则修文德以来之⑤故人不独亲其亲⑥齐之以礼，有耻且格⑦子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”⑧吾妻之美我者A、①③⑦/②④/⑤⑧/⑥B、①④⑦/②③⑥/⑤⑧C、①②⑤/③④⑦/⑥⑧D、①④⑤/②③⑧/⑥⑦6、下列加点词的古今意义都相同的一项是（ C ）A、举善而教不能，则劝B、民免而无耻C、而求也为之聚敛而附益之D、季氏将有事于颛臾7、下列句子中没有通假字的一项是（ D ）A、道千乘之国，敬事而信B、居其所而众星共之C、道之以政，齐之以刑D、昔者先王以为东蒙主8、下列句子停顿正确的一项是（ B ）A、无乃/尔是/过与B、无乃/尔是过/与C、无/乃尔/是过/与D、无乃/尔/是/过与9、下列各句句式与其他三句不相同的一项是（ B ）A、季氏将有事于颛臾B、无乃尔是过与C、而谋动干戈于邦内D、季氏富于周公10、下列成语的来源与孔子的言论无关的一项是（ B ）A、祸起萧墙B、舍本逐末C、分崩离析D、既来之，则安之11、下列说法正确的一项是（ C ）A、孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。

第一课“为政以德”课后练习一、基础累积（ 11*3=33 分）1、以下加点字的读音完满相同的一项为哪一项（ C ）A、庶民掩盖摭拾甘蔗．．．．B、颛臾吉祥推测水流湍急．．．．C、案牍渎职牛犊买椟还珠．．．．D、郾城都江堰偃旗息鼓揠苗滋长．．．．2、以下加点词的解说所有正确的一项为哪一项（ A ）A 、陈力就列（摆出来；职位 /相夫子（协助）．．．B、齐之以刑（齐备） /使民敬、忠以劝（努．．力）C、有国有家（邦国；家庭） /萧墙以内（宫．．．．门照壁）D、尔言过矣（过分） /尔是过与（责备）．．3 以下对加点字用法判断正确的一项为哪一项（D）①使民以时②昔者先王以为东蒙主③民．．免而无耻④节用而爱人．．A ①②相同③④相同B①②相同③④不一样样C①②不一样样③④相同D①②不一样样③④不一样样4 以下加点词意义和用法完满相同一项（A）A 尚德哉若人 / 君子之德风 B敬事而信/民．．．无信不立 C 羿善射/ 举善而教不可以 D 富之/．．．．季氏富于周公．5 以下加点词的用法，分类正确的一项为哪一项（ B）①曰：“富之。

” ②举善而教不可以，则劝③．．选贤与能，讲信修睦④故远人不服，则修文．德以来之⑤故人不独亲其亲⑥齐之以礼，．．有耻且格⑦子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”．．⑧吾妻之美我者．A①③⑦ / ②④/ ⑤⑧/ ⑥B①④⑦ / ②③⑥ / ⑤⑧C①②⑤ / ③④⑦ / ⑥⑧D①④⑤ / ②③⑧ / ⑥⑦6以下加点词的古今意义都相同的一项为哪一项（C）A 举善而教不可以，则劝B 民免而无耻C 而．．．．求也为之聚敛而附益之 D季氏将有事于颛臾．．．．7 以下句子中没有通假字的一项为哪一项（D）A 道千乘之国，敬事而信B 居其所而众星共之 C 道之以政，齐之以刑D昔者先王以为东蒙主8 以下句子逗留正确的一项为哪一项（B）A无乃/ 尔是/ 过与B无乃/尔是过/与C、无/ 乃尔/ 是过/ 与 D 、无乃 / 尔/ 是/ 过与9以下各句句式与其余三句不一样样一项为哪一项（B）A、季氏将有事于颛臾B 、无乃尔是过与C、而谋动兵戈于邦内 D 、季氏富于周公10以下成语本源与孔子言论没关一项为哪一项（B） A 、祸起萧墙 B 、因小失大 C 、分化崩溃 D、既来之，则安之11以下说法正确的一项为哪一项（ C）A孔子是儒家文化的首创人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。

《论语》习题1——为政以德的解读和练习(一)为政以德——治国的德政主张在治国方略上，孔子主张“为政以德”，用道德和礼数来治理国家是最高尚的治国之道。

也叫“德治”。

[内涵解读](1)为政以德“德”和“礼”是孔子政治的主要主张。

“为政以德”是对执政者的素养、执政的方法提出的要求。

执政者应实行“仁政”：①以民为本，对百姓不能过分地压迫剥削，应在富民的同时教化百姓；②执政者应用自身的德行给百姓树立榜样，建立一定的道德标准来规范人的行为，以实现社会的稳定。

(2)民生与教化孔子高唱仁爱赞歌的同时不忽视老百姓的温饱。

冉有问政时，孔子先强调“富之”再强调“教之”。

在孔子的思想中，物质与精神均不容忽视，但更倾向于精神，当两者必选其一时，孔子做出“去食”的选择，这体现了儒家“舍生取义”的思想主张。

(3)先富后教孔子提出“富民”和“教民”的思想，而且是“先富后教”，这是正确的。

但这并不是说“富”比“教”重要。

在孔子的观念中，教化百姓始终是十分重要的问题。

孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，两者之间没有矛盾，只是反映出孔子治国思想的两层意思。

孔子主张为政以“德”，就要保证百姓的基本生活，这是基础，所以提倡“富之”；孔子又主张治国以“礼”，就是要重视“教化”，使百姓遵守“礼”，就是提倡百姓要有一种精神力量，重视人的基本准则。

(4)“均贫富”与“均无贫”“均贫富”是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领；“均无贫”是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张，和“君君，臣臣，父父，子子”的思想一致，不是均贫富，而是上下各得其分。

[语篇摘译]1．子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”译文：孔子说：“运用道德来治理国政，就好像北极星一样，安居其位，而其他星辰都环绕着它。

”2．子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”译文：孔子说：“用政令来训导百姓，用刑罚来整顿百姓，百姓可以免除罪过但没有羞耻心；用道德来训导百姓，用礼教来整顿百姓，百姓就会有羞耻心而内心归顺。

《论语》选读之《为政以德》同步练习《<论语>选读》课课练01为政以德五、基础知识巩固性训练1．选出下列各句加点字意义与用法相同的一项（）A．为．政以德何以伐为．B．既．富矣，又何加焉既．来之，则安之C．足食，足兵，民信．之矣敬事而信．D．必．不得已而去，于斯二者何先君子疾夫舍曰欲之而必．为之辞2．选出下列各句加点字意义解释都正确的一项（）A．居其所．（位置）而众星共之庶．（众多）矣哉！B．使．（让）民以时则将焉用彼相．（宰相）矣C．小子鸣鼓而攻．(攻打)之可也有若对曰：“盍．(何不) 彻乎”D．如杀无道，以就．(亲近)有道举善而教不能，则劝．（劝导）3．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①于斯三者．何先②丘也闻有国有家者．③昔者．先王以为东蒙主④吾二臣者．皆不欲也A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同4．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①如杀无道，以．就有道②使民以．时③敬事而．信，节用而爱人④小子鸣鼓而．攻之可也A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同5．选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①道之以．政②则修文德以．来之③是社稷之臣也．④而求也．为之聚敛而附益之A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同6．选出下列加点字的意义与用法不同于其他三项的一项（）A．邦分崩离析而．不能守也B．危而．不持，颠而不扶C．子欲善而．民善矣D．禹稷躬稼而．有天下7．选出下列加点字的用法不同于其他三项的一项（）A．如之何其．彻也B．居其．所而众星共之C．俱不得其．死然D．其．身不正，虽令不从8．选出下列各句翻译正确的一项（）A．道之以德，齐之以礼，有耻且格。

【用道德来训导百姓，用礼制来整治百姓，百姓不仅会有羞耻之心，而且也会有很高的品格。

】B．足食，足兵，民信之矣。

《论语》选读练习题（一）《为政以德》（答案）一、指出下列句子中的通假字，并解释1.譬如北辰，居其所而众星共之。

共：通“拱”，读gǒng，环抱，环绕。

2.道之以政，齐之以刑，民免而无耻。

道：通“导”，读dǎo，训导。

3.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

道：通“导”，读dǎo，治理4.求！无乃尔是过与与：同“欤”，读yú，句末语气词，表疑问或感叹。

二、找出下列句子中的古今异义词，并解释1.道之以政，齐之以刑，民免而无耻。

古义：没有羞耻心。

古代不守礼义、不光彩、不体面即“无耻”，如寡妇改嫁、战败逃跑等。

今义：道德水平低下2.季氏将有事于颛臾。

古义：有战事，指采取军事行动。

事，特指战事、祭祀等军国大事。

今义：（1）忙，不闲；（2）有工作干；（3）忧愁或顾虑（4）惹事，出现变故3.夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。

古义：把……当作今义：认为4.既来之，则安之三、指出下列句子中划线字的词类活用类型1.如杀无道，以就有道（形容词作名词，“无道”指不守道义的人；“有道”，指道德高尚的人。

）2.举善而教不能（形容词作名词，“善”指优秀者；“不能”指能力差的人。

）3.君子之德风，小人之德草（名词作动词，“风”，好比风，“草”，好比草。

）4.草上之风（名词作动词，“上”，施加。

）5.于斯三者何先（名词作动词，“先”，把……放在前面。

）6.齐之以刑（形容词作动词，齐”，整治、整顿。

）7.冉有曰：“既庶矣，又何加焉”曰：“富之。

”（使动用法，“富”，使……富足。

）8.足食，足兵（使动用法，“足”，使……充足。

）9.既来之则安之（使动用法，“来”，“安”，使……来，使……安定）四、指出下列特殊句式类型（一）主谓倒置1.君子哉若人！2.尚德哉若人！（二）宾语前置3.既富矣，又何加焉4.何以伐为5.无乃尔是过与6.百姓足，君孰与不足（三）状语后置7.为政以德8.道之以政9.齐之以刑10.道之以德11.齐之以礼12.使民以时13.临之以庄14.虎兕出于柙15.龟玉毁于椟中16.季氏富于周公五、重要思想（1）为政以德：“德”和“礼”是孔子政治的主要主张。

《<论语>选读》之《为政以德》【内容概述】孔子主张运用道德来治理国家，反对暴政与刑杀；以仁义道德来教导百姓，用制度礼义来说服百姓，百姓才有廉耻之心而走正道。

为政以德的思想包含了：以德、礼导民；富而后教；取得百姓信任；节用爱人，使民以时；反对横征暴敛；“足民”藏富于民；正己等。

均无贫：孔子所谓的“均无贫”指的是不同等级地位的人各自得到应该得到的部分，是站在统治阶级的立场上阐释的，不同于“平均主义”。

【基础练习】（一）●子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”以上材料表现了为政者怎样的基本素质（内心修养）？如何评价这一素质？（二）●11·17季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。

子曰：“非吾徒也。

小子鸣鼓而攻之可也。

”●12·19季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。

”1.12.9体现了孔子怎样的思想？2.孔子强调“君子之德风，小人之德草”的作用，但是他又让自己的学生对求“鸣鼓而攻之可也！”,这样做不是自相矛盾的吗？对此请谈谈你的看法。

【拓展训练】（一）●南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。

禹、稷躬稼而有天下。

”夫子不答。

南宫适出。

子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”●樊迟请学稼。

子曰：“吾不如老农。

”请学为圃。

曰：“吾不如老圃。

”樊迟出。

子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。

夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”1.孔子为什么评价南宫适“君子哉若人！尚德哉若人！？”2.请结合两则材料内容回答，为什么孔子敬仰“禹、稷躬稼”而批评樊迟“学稼”？（二）●12·9哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”●戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。

课时追踪检测 ( 一) 为政以德一、基础稳固1．以下加点词的解说正确的一项为哪一项()A．齐之以礼，有耻且格．格：风格B．子适卫，冉有仆．仆：倒在地上C．无乃尔是过．与过：责怪之可也攻：攻打D．小子鸣鼓而攻．分析：选C A 项，格：至，来。

这里指内心归依，五体投地。

B 项，仆：驾御车马，赶车。

D 项，攻：批评，谴责。

2．指出以下加点词的活用现象，并解说含义。

(1) 曰：“富之。

”富： ____________________．(2) 于斯三者何先．先： ____________________(3) 既来之，则安之来： ____________________．(4) 举善而教不可以，则劝善： ____________________．答案： (1)使动用法，使富饶(2)名词作动词，把放在前方，先做(3)使动用法，使来(4) 形容词作名词，守道义的人，优异的人3．请解说以下加点词“于”的用法和意义。

(1) 于斯三者何先__________________________．(2) 冉有、季路见于．孔子__________________________(3) 季氏将有事于．颛臾 __________________________(4) 虎兕出于柙 __________________________．(5)季氏富于周公 __________________________．(6)季康子问政于．孔子 __________________________答案： (1)介词，在(2)介词，引出动词的对象，可不译(3)介词，对 (4)介词，从 (5) 介词，比(6)介词，向4．以下加点词的意义和用法，同样的一组是()A．①则修文德以来之．②临之以庄．B．①有耻且格②且尔言过矣．．C．①固而近于费②小子鸣鼓而攻之可也．．D．①既富矣，又何加焉．②子为政，焉．用杀分析：选 A A 项，均为代词，指人； B 项，连词，表递进，并且/ 连词，表并列，并且； C 项，连词，表并列关系，并且/ 连词，表修饰关系； D 项，疑问语气词，呢 /疑问代词，哪里。