《马说》自作

部编版八年级下册语文古诗文理解性默写一、《桃花源记》陶渊明1.《桃花源记》中描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.《桃花源记》中表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。

3.《桃花源记》中写出桃花源不易发现的句子：山有小口;初极狭。

4.《桃花源记》中从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

5.《桃花源记》中从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。

6.《桃花源记》中从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。

7.《桃花源记》中从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作。

8.《桃花源记》中桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。

9.《桃花源记》中写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

10.《桃花源记》中写出桃花源人对渔人热情的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

11.《桃花源记》中桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

12.《桃花源记》中桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

13.《桃花源记》中桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也。

”二、《马说》1《马说》的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。

2《马说》中千里马的悲惨遭遇是；祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间3《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。

4《马说》中千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见。

5《马说》中食马者“不知马”的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7《马说》中表现“食马者”以“知马者”身份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”9有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。

14《马说》1. [统编教材课后习题] 说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。

[答案]作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。

寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。

2.在作者笔下，千里马被埋没的原因有哪些?[答案] ①直接原因:食不饱，力不足，才美不外见。

②根本原因:食马者不知其能千里而食也。

3.作者列举了“千里马”的哪些遭遇?[答案] ①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

②食不饱，力不足，才美不外见。

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

4.文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，说明了两者之间什么样的关系?这样开头，在全文中有什么作用?[答案]“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系，没有伯乐那样善于相马的人，千里马往往不可能被发掘出来；“千里马常有，而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系，一个“常有”，一个“不常有”。

这两种关系必然导致这样一个结论：千里马被埋没是不可避免的。

1.分析文中多次出现的“也”字抒发了作者怎样的思想感情?[答案]①“不以千里称也”，流露出作者无限痛惜的感情；②“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮，而这句话中的“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。

③“不知马也”，抒发作者的痛切之感，以及对“食马者”的深刻嘲讽。

2.有人认为，只要是千里马，才能就会施展出来；也有人认为，千里马只有遇到伯乐，才能才会施展出来。

你怎么看?请简述理由。

[答案]示例1:只要是千里马，才能就会施展出来。

你如果有才能，总会有机会施展，得到别人的肯定。

正如“是金子,不论在哪儿都会发光”。

示例2:千里马遇到伯乐，其才能才有机会施展出来。

如果你很有才能,但身边没有慧眼识才的人，你也只能被埋没。

部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！部编版八年级下册语文第23课《马说》知识点一、作者简介韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、思想家。

河阳（今河南孟县）人。

郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。

他是唐代“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。

韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。

他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。

二、故事背景这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800）间。

其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。

他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。

尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。

后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。

所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

三、课文翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

注释而：表示转折，连词，但是。

故：所以。

祗：同“祇”，只是。

虽：即使。

骈：两马并驾。

槽：喂牲口用的食器。

枥：马棚、马厩。

以：用。

译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马常有，可是伯乐不常有。

所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。

《马说》的优秀教学设计3篇《马说》的优秀教学设计篇1一、自读作业1、给加粗词选择正确的解释。

⑴奴隶人A、做奴隶的人B、农奴、家奴C、隶人(职位低微的吏役)D、仆役(既含B又含C)答(D)⑵且欲与常马等不可得A、等候B、等同、一样C、等于D、等级答(B)⑶策之不以其道A、道理B、规律C、方法D、道德答(C)⑷执策而临之A、面对B、驾驭C、到达D、光临答(A)2、选出加粗字的意义和用法相同的一句(一组)。

⑴一食或尽粟一石A、或得日或否B、而或长烟一空C、或异二者之为D、或曰，此东海也答(B)⑵①然而禽鸟知山林之乐②祗辱于奴隶人之手③骈死于槽枥之间④策之不以其道⑤山之僧智仙也⑥越长城之限⑦愿陛下亲之信之⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西⑨杜少府之任蜀州⑩甚矣。

汝A、②③⑤⑥B、①⑧⑨⑩C、④⑦⑧⑩D、①②③⑤答(A)⑶其真不知马也A、环滁皆山也B、故自号醉翁也C、望之蔚然而深秀者，琅琊也D、此后汉所以倾颓也答(A)3、给下面句子选择正确的解释。

⑴才美不外见A、(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。

B、(千里马)的才能与外貌就显露不出来。

C、他的本领和优秀的品质就表露不出来。

答(A)⑵鸣之而不能通其意。

A、饲养人使千里马嘶叫，却不能够领会它嘶叫的意图。

B、饲养人吆喝千里马，却不能使它领会吆喝的意思。

C、千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣，可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。

D、饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。

答(C)4、这篇__的主旨是：A、论证人才的重要性：世有伯乐，然后有千里马。

B、借千里马为喻对封建统治者不知马，埋没人才的行为作了有力的揭露。

C、借千里马的不幸遭遇，曲折地表现自己怀才不遇之叹。

D、这是一篇谈养马经验的__，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。

答(BC)5、__的主要写作方法是：A、托物言志B、借景抒情C、托物寓意D、记叙与议论相结合答(C)二、课文分析1、关于《马说》的主旨：有人根据作品开头世有伯乐，然后有千里马，便认为__主要论证人才的重要性。

初中古文阅读练习（八下）八年级下册（一）吴均《与朱元思书》【甲】风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游渔细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

1、解释下列句中加点的词。

①风烟俱．净（）②一百许．里（）③窥谷忘反．（）④有时见．日（）2、用现代汉语说出文中画横线句子的意思。

3、本文主要描绘富春江富阳至桐庐一段的山光水色之美，写得极有层次：第一段总写之美——“”；第二段写之美，突出一个“”字；第三段写之美，突出一个“”字。

14、第一、第二段中与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”意境相同的句子是“”；突出水清的句子是“”；表现水急的句子是“”5、美好的景致能净化人的心灵，荡涤人的尘念，使人回归自然，与自然相融，思想得到升华。

文中用两个对偶句表现了这种感情，令人回味和思索，它们是“，；，”【参考答案】1、①都、全②左右（表约数）③通“返”，返回④通“现”，出现2、江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。

（重重叠叠的）山峦个仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看水爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。

3、山水奇山异水，天下独绝富春江江水异富春江两岸群山奇4、风烟俱净，天山共色水皆缥碧，千丈见底。

游渔细石，直视无碍急湍甚箭，猛浪若奔5、鸢飞戾者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

【乙】风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

23.马说《马说》写作背景 (1)《马说》赏析 (1)《龙说》及译文 (2)韩愈生平 (3)《马说》写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。

其时，韩愈初登仕途，很不得志。

曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。

”尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。

后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下。

很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。

后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

贞元十九年（803年）在担任监察御史期间，因天旱人饥，上书宽民徭免田赋，被贬为阴山令。

元和十四年（819年），又因谏阻宪宗迎佛骨，几遭杀身之祸，后又贬为潮州（今属广东省）刺史，后遇赦回京任吏部侍郎，曾代理京兆尹。

韩愈是唐代文学改革“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号。

他的散文，在继承先秦和西汉古文的基础上，又加以创新和发展，是一种从内容到形式都具有革新精神的散文。

韩愈被前人誉为“唐宋八大家”之首，他的古文对后代有很大的影响。

跟《马说》（即第四篇）同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。

文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

《龙说》有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

《马说》赏析《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。

通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。

伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。

专题26 马说（2023·河南洛阳·统考二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（节选自韩愈《马说》）【乙】宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。

一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。

尧咨者，陈谏议之子也。

谏议遽召子，曰：“汝为贵臣②家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。

戒仆养之终老。

时人称陈谏议有古仁人之风。

（节选自朱熹、李幼武《宋名臣言行录》）[注]①陈谏议：姓陈，谏议是官名。

②贵臣：朝廷的重臣。

1．下列选项中加点词语意思完全相同的一项是（）A．一食或．尽粟一石或．遇其叱咄B．且欲与常．马等不可得常．有高猿长啸C．安．求其能千里也然后知生于忧患死于安．乐也D．策之不以其道．伐竹取道．2．翻译下面的句子。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

3．【甲】文写千里马，【乙】文写劣马，分别表达了怎样的主旨？4．千百年来，怀才不遇之士常常感慨万千，孟浩然发出了“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的苦吟。

如果你是一个不被重用的人才，你会怎么做？（2023·江苏泰州·统考三模）阅读下面两则文言语段，完成下面小题。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】扬州后土庙，有花一株，洁白可爱，岁久木大而花繁也。

第1篇自古以来，教育便是传承文明、培养人才的重要途径。

在我国，教育家们对教育有着深刻的认识和独到的见解。

其中，唐代文学家韩愈的《马说》一文，不仅揭示了人才的成长规律，也为我们提供了宝贵的教学实践智慧。

本文将结合《马说》谈谈教学实践的艺术与智慧。

一、因材施教，挖掘学生潜能《马说》中提到：“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

”这句话告诉我们，教育工作者要善于发现和挖掘学生的潜能。

在教学实践中，教师应根据学生的个体差异，采取因材施教的方法，使每个学生都能在适合自己的环境中茁壮成长。

1. 了解学生，把握学生特点教师首先要了解学生的兴趣爱好、性格特点、学习习惯等，以便根据学生的特点制定合适的教学方案。

同时，教师要关注学生的心理变化，及时调整教学方法，确保学生能够在愉快、轻松的氛围中学习。

2. 重视差异化教学针对不同学生的特点，教师可以采用分层教学、小组合作、探究式学习等方式，让学生在适合自己的学习环境中发挥潜能。

例如，对于学习能力强、成绩优秀的学生，可以适当提高教学难度，拓展知识面；对于学习困难的学生，则要降低难度，给予更多的关爱和鼓励。

3. 鼓励学生自主学习教师应引导学生树立自主学习意识，培养他们独立思考、解决问题的能力。

在教学过程中，教师要善于提问、启发学生思维，让学生在探索中成长。

二、激发兴趣，培养学习动力《马说》中提到：“马之才，非一日之功。

”这说明培养一个优秀的人才需要长时间的积累和努力。

在教学实践中，教师应关注学生的学习兴趣，激发他们的学习动力。

1. 创设情境，激发兴趣教师可以通过创设生动、有趣的教学情境，让学生在轻松愉快的氛围中学习。

例如，利用多媒体技术、游戏、实验等方式，使抽象的知识变得具体、生动，激发学生的学习兴趣。

2. 注重情感投入，关爱学生教师要以真诚、关爱的心态对待每一位学生，关注他们的成长需求，给予他们充分的关爱和支持。

当学生感受到教师的关爱时，他们会更加珍惜学习机会，提高学习动力。

二.课内现代文常识：14.《回延安》选自《贺敬之诗选》，作者贺敬之。

现代著名革命诗人、剧作家。

1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《》，获1951年文学奖。

15.《安塞腰鼓》作者是刘成章，陕西延安人。

他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

16.《灯笼》选自《吴伯箫散文选》，作者吴伯箫，原名熙成，山东莱芜人。

散文家，教育家。

17.《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第1期竺可桢的《一门丰产的科学--物候学》改写。

作者竺可桢，浙江上虞人。

气象学家、地理学家。

18.《阿西莫夫短文两篇》选自《新疆域》，作者阿西莫夫，美国科普作家、科幻小说家。

代表作有《基地》《新疆域》。

19.《大雁归来》选自《》。

作者利奥波德，国生态学家。

20.《时间的脚印》作者陶世龙。

科普作家。

21.《我一生中的重要抉择》原题为《我一生中的八个重要抉择》，作者王选，江苏无锡人，计算机文字信息处理专家，被誉为“当代毕昇”。

2002年获国家最高科学技术奖。

由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及推广中文计算机排版做出了重大贡献。

22.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》，作者，法国教育家、社会活动家，现代运动创始人。

本文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。

23.《壶口瀑布》选自《梁衡文集》，作者梁衡，著名学者、新闻理论家、作家。

山西霍州人。

24.《在长江源头各拉丹冬》选自《藏北游历》，作者马丽华，女作家。

代表作有《走进西藏》等，被誉为“西藏的歌者和行者”。

25.《登勃朗峰》选自《远处的青山》。

作者·，国作家，代表作有小说《·》《·》。

26.《一滴水经过丽江》作者是阿来，藏族，当代著名作家，2000年，年仅41岁的阿来凭借长篇小说《》荣获第五届茅盾文学奖，成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。

《马说》《论马》[甲]马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(节选自韩愈《马说》)[乙]臣有二马，故常奇之。

日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。

介①而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。

褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。

此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。

(节选自岳飞《论马》)①介：披上战甲。

②褫(chǐ)：解除。

1．解释下列句中红色的词。

①且欲与常马等不可得 ()②比行百余里 ()2．翻译下列句子。

①安求其能千里也?②介而驰，其初若不甚疾……3．第二段文字中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是________。

4．这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。

它们都阐述了一个什么道理?1．答案：①等同，一样②及，等到“等”是形容词。

“比”在这里是副词。

2．3比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。

褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。

4答案：①怎么能要求它日行千（……隐藏……）马》是从正面说理，都说明了“食马者”对待马的态度直接决定了马的才能能不能得到充分展现。

借此来表明对于人才的态度。

原文：骥不称其力，称其德也。

臣有二马，故常奇之。

日瞰豆数升，饮泉一斛，然非清洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。

比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。

此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。

值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。

今所乘者不然。

日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。

此取为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。

译文：良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。

我有两匹马，所以经常以之为奇。

每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好象不是很快。

专题21 课内重点文言文篇——《马说》（原卷版）⑴韩愈(768一824),字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。

选自《韩昌黎文集校注》。

这是作者《杂说》四篇中的第四篇。

题目是后人加的。

⑵“说”古代的一种议论性文体。

大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。

“马”交代了本文议论的对象，“拉”提示了文体，意思是“说说、谈谈”。

“马说”即论马、谈马。

⑴[祗]同“衹(只)”,只、仅。

⑵[奴隶人]奴仆。

⑶[骈死](和普通马)一同死。

⑷[骈]本义为两马并驾，引申为并列。

⑸[槽枥]马槽。

⑹[不以千里称]不以千里马而著称，指人们并不知道。

⑺[一食]吃一次。

⑻[或]有时。

⑼[石]容量单位，十斗为一石。

⑽[食]同“饲”,喂。

下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。

⑾[外见]表现在外面。

⑿[见]同“现”。

⒀[且]犹，尚且。

⒁[策之]用马鞭赶它。

⒂[策]马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。

⒃[不以其道]指不按照(驱使千里马的)正确方法。

⒄[食之不能尽其材]喂它，却不能让它竭尽才能。

⒅[材]才能、才干。

⒆[鸣之而不能通其意]它鸣叫，却不能通晓它的意思。

⒇[临]面对。

(21)[其真无马邪]真的没有千里马吗?(22)[其]表示加强诘问语气。

⑴世有伯乐,然后有千里马。

【答案】世有伯乐，然后有千里马。

⑵千里马常有,而伯乐不常有。

【答案】千里马常是经常有的，可是伯乐却不经常有。

⑶祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

【答案】只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能以千里马而著称。

⑷马之千里者,一食或尽粟一石。

【答案】日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。

⑸食马者不知其能千里而食也。

【答案】喂马的人却不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

⑹是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,美不外见。

【答案】所以，这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。

部编版七至九年级重点文学常识分册默写七年级上册1．《春》的作者是____________________________ ___，主要作品有散文集《________ ______ 》《____________》《_____________ 》等。

2．《济南的冬天》的作者是____________ ，主要作品有小说《____ _______ 》《_____________》等。

3．《秋天的怀念》的作者是____________ ，代表作有小说《________________ 》《____________》《___________ 》。

4．《金色花》的作者是_____________ （国籍）作家、诗人 _________ ，主要作品有诗集《___________ 》《____________ 》等。

5．《荷叶·母亲》的作者是____________ ，著有诗集《_____________ 》《 ___________ 》。

6．《〈世说新语〉二则》选自《__________ 》，由南朝宋临川王____________ （人名）组织编写。

《咏雪》出自《___________ 》篇，《陈太丘与友期行》出自《____________ 》篇。

7．《朝花夕拾》的作者是___________ ，浙江绍兴人。

其代表作有小说集《_______________ 》《____________ 》《___________ 》。

8．《再塑生命的人》选自《________ 》，作者是____________ ，__________ （国籍）作家。

9．《论语》，________ 家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《____________ 》《____________ 》《___________ 》并称为“四书”。

110．《诫子书》是__________ 告诫儿子诸葛瞻的一封书信。

11．《狼》的作者是_______________ ，___________ 代文学家，字 _______________ ，世称____________ ，课文选自文言小说集《_____________ 》。

240字的古文名篇1.《马说》唐·韩愈世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者，不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

2.《生于忧患，死于安乐》先秦·孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

3.《鱼我所欲也》先秦·孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

4.《劝学》（节选）先秦·荀子君子曰：学不可以已。

从“才美外现”说开去—关于敢于毛遂自荐勇于抓住机会展示自己作文在《马说》中，有这样一句话“世有伯乐，然后有千里马。

”这句话体现了伯乐对千里马的重要性，千里马有了伯乐的推荐才成了名。

可见在古代伯乐对于千里马是何等的重要。

但世界在不断变化，古代的那一套在现代不一定行的通。

这就要求千里马们另寻出路，这就要求千里马们不靠他人，勇于自荐，“才美外现”了。

所以我认为，如果你是千里马，你就要勇于自荐。

二十一世纪，并不是缺少伯乐，而是千里马太多。

在竞争残酷的今天，你若一直等待伯乐，将会永远原地踏步，不能起跑，那又何来的冠亚军呢?我们决不能输在起跑线上，我们能做的是发愤图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露;让全面的自己出类拔萃，把自己的优异展现出来，吸引伯乐的目光。

如果你是个人才，你就不能在家坐等伯乐上门，而要主动推销自己，让自己这块金子不被埋没，早日发光。

钟离春，一个战国时期的丑女因自荐而当上皇后。

苏洵，一个宋代著名的散文家因自荐而出了名，位列唐宋八大家之一。

由此可见，自荐对千里马来说是多么的重要!如果我是韩愈笔下《马说》里的千里马，我将会勇于向别人展示自己，因为千里马只有在奔跑起来时，它的才能才会被人们认识到。

我会在所有的人面前大胆的展现自我，争取机会，一展平生所学，不枉为千里马!毛遂是战国时期的一个普通的外交家，因自荐而名声大振。

然而，造就毛遂成功的不仅仅是自荐，还有机遇。

试想一下，如果当时秦军没有围攻赵国都城邯郸，平原君就不会去楚国求救，毛遂自然也就不会有机会自荐了。

在机会的面前，每个人都是平等的。

但是在机会面前，你必须具有伯乐一样的“慧眼”，才能抓住机遇。

如若不然，机会只会与你擦肩而过。

华人首富李嘉诚说过：“上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却在埋怨上帝的不公平。

”同学们，你们难道想做一个只会埋怨上帝不公平的愚蠢者吗?如果你是人才，不论是否有伯乐，都不要放弃，抓住任何“才美外现”的机会，勇于自荐吧!相信你一定能成功!。

《马说》阅读附答案《马说》阅读附答案9篇《马说》阅读附答案1阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成10-13题。

（10分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣啼啮，求其所以异者盖寡。

及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。

当是之时，使驽马并驱，则唯倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣。

古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。

试之之道，在当其所能而已。

（节选自王安石《材论》）【注释】①骥：良马。

后文的“骐”与此同义。

②刍：喂牡畜的草。

求：寻找，寻求。

④烦御：烦劳驾驭。

⑤顿：整顿，这里指拉。

⑥辽：远。

⑦骀（tái）：劣马。

⑧试：试验。

10．解释下列句子中的加点词语。

（2分）（1）祗辱于奴隶人之手▲ （2）尽其道以求而试之耳▲11．选出下列选项中加点词意义或用法相同的一项（▲）（2分）A．策之不以其道不屡策，不烦御B．食之不能尽其材其所以饮水食刍C．而伯乐不常有不舍昼夜而追之D．其真不知马也在当其所能而已12．用现代汉语翻译选文中画线的句子。

（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）古之君知其如此，故不以为天下无材。

13．比较【甲】【乙】两文，说说两文作者主张的对待人才的态度有什么相同之处。

（2分）参考答案：10．（1）只是（2）方法（各1分，共计2分）11．A（2分）12．（1）想要和普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？（2分）（2）古代的君主懂得这个道理，因此并不认为天下没有人才。

《马说》的译文如下：
世间有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马经常有，但是伯乐不常有。

所以即使有名贵的马，也只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

能日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。

饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。

这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。

想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？
驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！。