重建教师的精神宇宙

重建教师的精神宇宙读后感-读后感大全《重建教师的精神宇宙》这本书是李政涛教授的代表作。

本书第一辑主要表达与探讨了什么是教育，教育的本质，教育的价值等等一些教育非常本质的教育随笔。

是以心怀教育的学者，实践者，研究者的角度思考的问题。

也同样深刻探讨了我国教育的现状与存在的问题。

作者认为，教育直接或间接地决定了学生未来会有怎样的人生，从小而来的价值观等等都在不知不觉的烙印在我们的身上，我们的行为准则都是在其影响下建立的，随着时间推移越发明显。

教师像是指路标牌，给了学生不一样的人生。

在第一辑的阅读中，给我感触较深的内容有很多，其中《没有灵魂的教育》《静默中的教育》《倾听着的教育》《社会需要为教育做些什么》尤甚。

今天我最想谈谈《静默中的教育》给我的感受。

文章一开始一针见血地指出“今日的教育太喧闹了。

走进学校满墙的标语，满园的横幅，满耳的口号。

我们赖以生长的学校正在变成制造各种热闹活动的场所。

”是的，这是我们所有同事们都能够感受到的，现在无论走进哪一所学校都是“喧闹”的。

“这些震耳炫目的喧闹无非是表明我们正在配合种种来自上面和外面的要求，正在与时俱进，紧跟时代潮流，或者是宣示学校的自身追求，或者是展示学校的所谓特色。

”学校领导们生怕没有这些喧闹就会让别人感觉到这所学校out了。

其实不仅仅是学校，我们走进一节公开课，也会发现，教师们都在忙于创造各种让学生动起来的活动，努力让教室充满欢笑，让孩子们的身体与教师的话语和谐共振，深怕把课堂变成昏昏欲睡的场所。

结果把教学变成了狂欢节，变成了百米赛跑或者花样滑冰。

学生没有丝毫喘息沉默的机会。

这一切都已经远离了真正的教育。

教育的本质一定是静默的，而不是喧嚣的，因为人的成长是内在的成长，其过程必然是安静且朴素的，而不是招摇和华丽的。

那么静默的教育是怎样的教育呢？首先，静默中的教育一定需要静默中的学校，一所学校会不会变成喧闹的市场，会不会变成锦标竞技场，取决于学校是否有对风起云涌潮起潮落的教育时尚的免疫力；是否有对各种脱离教育本真追逐外在效应的冲动与欲望的抵抗力；是否有对教育魂魄的持守力或定力。

《重建教师的精神宇宙》读书心得《重建教师的精神宇宙》读书心得本文简介：见过李政涛老师本尊，精瘦却干练;听过李政涛老师的讲座，说话干脆而直指要害。

“爱屋及乌”购得老师的《重建教师的精神宇宙》一书，读罢便有一种茅塞顿开、如沐春风之感。

既然说“重建”，其潜在台词是，教师现有精神世界的并不符合教育者的要求甚至是荒败的。

我打开自己的日记本，发现工作第一年的日记将近一半篇幅写的是《重建教师的精神宇宙》读书心得本文内容：见过李政涛老师本尊，精瘦却干练;听过李政涛老师的讲座，说话干脆而直指要害。

“爱屋及乌”购得老师的《重建教师的精神宇宙》一书，读罢便有一种茅塞顿开、如沐春风之感。

既然说“重建”，其潜在台词是，教师现有精神世界的并不符合教育者的要求甚至是荒败的。

我打开自己的日记本，发现工作第一年的日记将近一半篇幅写的是这样的内容：某某同学今天第N次装病逃课了，某某同学沉迷于手机游戏又没做作业了，某某家长今天又来学校无理取闹了，学校最近活动太多我又熬夜加班写材料了……真是上辈子杀了猪，这辈子来教书;上辈子杀了人，这辈子教语文。

那时的我深深地感到，学生给的幸福是短暂的，当一个身兼老师、父母、警察、保姆的多功能变形金刚的痛苦才是永恒的。

用琼瑶阿姨的经典台词来形容我当时面对学生的无力感再合适不过：“一个破碎的我怎样拯救一个破碎的你?”日记看到这里，我也不禁问问自己，到底是我的学生太奇葩，还是我自己的内心的能量不够强大?李老师的话似乎让我明白了些什么，就像黑暗隧道里突然涌入的光芒，让我觉得自己好像又充满了力量。

我跳出来反观自己的成长历史，开始意识到：哦，原来每个人都是一个小小的宇宙，人和人相处的过程其实就是我们个人宇宙能量的交融转化过程。

我之所以感到充满力量，是因为那些智慧的头脑和动人的教育情怀在我的生命里投下了巨大的光影，是因为他们的生命能量正以某种方式转化为我生命能量的一个部分。

这个世界上其实始终存在两种教育：面向他人的教育和面向自我的教育。

读《重建教师的精神宇宙》——有感被《重建教师的精神宇宙》这本书深深吸引。

是源自书中那让我感动的发自肺腑而真诚的文字，更有李政涛教授对教育的认识和期盼。

“为教育而呼吸，为教育而存在”是封面的一小段文字，却包含无尽的痴情和忘我，更有着一份理想，一份让人憧憬又给人力量，且带人思考的理想。

李政涛教授言其一生为一大事而来。

一如他在后记中说到“当所有已做之事和将做之事一一浮现在我眼前时，我倏然发现：它们都属于教育之事。

”“我的命运在教育里，教育就是我的命运。

”把自己的命运与教育相连，我想这是超乎常人的教育情怀，更是一种崇高的人生理想。

他也已把教育刻进自己的人生，刻进自己的灵魂，这又怎能不让读者心生敬意呢？我曾以为，抑或大众教师都这样以为过。

作为一名教师，我只要对教育倾注满腔热情，不求回报，对得起自己的良心，任劳任怨，就应当算是一个好教师了。

可却从未曾想过，当我们埋头前行时，却未曾清晰的知道我们正从何处出发又向何处前行，因为不清楚起点目的地，也就更不会太关注行走的方向，那么我所做的每一件看似在奉献在付出的事情，是不是都是走对了方向呢?就在我们刚刚忙碌于各种琐事时，我们心中是否也心生过困惑和迷茫，我们忙碌的都是教育吗？答案不言而明，不忍直视。

我想解开心中的困惑和迷茫的方法我想大抵还是阅读。

李政涛教授以“不同的教育，不同的人生”开篇，指出“作为教师，思考今日教育的起点，不再是我们要给学生什么样的教育，而是我们要给学生什么样的人生。

”我们不是单纯的在“教书”，而应该是在“教书育人”或者说“育人教书”更准确些。

我们应该远离抵制“没有灵魂的教育”“热闹的教育”“压抑的教育”，而应该亲近“教育的味道”“教育的美”“教育的静”和“教育的可以呼吸”。

教育的本质是“智慧的追求”，教育呼唤的是“生命自觉”。

教育的过程，应该是滋养学生生命和自我生命的过程。

我是一名语文老师，对语文教学方面可能关注更多。

李教授认为现行的语文教学，单篇式教学问题突出，负效、低效的让人不忍。

2019.01B ·（理论）·重建教师的精神宇宙对话嘉宾：李政涛（华东师范大学教育学部教授）张祖庆（浙江省杭州市下城区教师教育学院特级教师）教师要不断重建自己的精神宇宙张祖庆：李教授，您在很多个场合提到，要提升教师的精神海拔，重建教师的精神宇宙。

教师精神的成长，为什么被您看得如此之重？李政涛：张芃老师引用你的“触碰”一词，也“触碰”了我。

今晚，此时此刻，就是一个我与老师们精神上“触碰”的时刻。

它带来的精神能量，我已经感知到了。

刚才祖庆老师提的这个问题，是一个起点性、前提性的问题，也是我写作《重建教师的精神宇宙》一书的原点。

首先，在于我对当下教师精神生活品质的理解。

作为教师，如果自身精神生活不丰盈、不丰厚、不丰实，缺乏精神的力量，就无法教出、育出具有同样精神生活品质的学生。

其次，来自于自我的体验，来自于陈婕老师和祖庆老师共同提及的教师“我向教育”。

教师不是建构他人精神世界之人，而是建构自我精神世界的人。

有没有建构自我精神宇宙的能力，往往影响了、决定了教师建构他人精神宇宙的能力。

从这个意义上说，所谓的“灵魂的工程师”，首先是自我灵魂的工程师。

重建：意味着打破、消解张祖庆：我非常认同李教授说的，当下教师精神生活的“三不”现象。

教书，说到底是教人成长。

人的成长，关键是精神的成长。

一个精神的侏儒，是无法教出巨人的。

那么，怎么做“自我灵魂的工程师”？也就是，教师如何重建自己的精神宇宙？我想，“重建”，意味着打破，意味着消解，而不是在原有基础上的修修补补。

那么，要打破什么？要消解什么？简言之，如何重建教师的精神宇宙呢？李政涛：打破的对象、消解的对象，至少有三个方面：一是传统的价值观；二是传统的思维方式；三是传统的行为习惯。

请原谅，我在这里用了三个“传统”，并不意味着凡是“传统”的都是不好的，都是需要打破和消解的。

恰恰相反，随着年龄渐长，我越来越体会到传统的价值，越来越强调要把精神的成长之根，扎在特有的传统基石和命脉之中。

忙而有序，碌而有为读《重建教师的精神宇宙》有感导读：读书笔记忙而有序，碌而有为读《重建教师的精神宇宙》有感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

忙而有序，碌而有为——读《重建教师的精神宇宙》有感今年是我从教的第十一个年头，回想这些年的教学生涯，除了常规的教学，科组的教研任务，参加各种公开课和比赛，的确是各种忙碌，内心时常是焦躁的，被各种琐事困扰。

尤其现在为人父，希望上班时间高效完成工作，下班回家可以安心照顾宝宝，尽自己所能扮演好生命中的两种角色。

然而，时间往往不够用，前事未了，后事接踵而来。

正当2018年新年到来，利用寒假琐碎的时间，翻开李郑涛教授所著《重建教师的精神宇宙》，精神接受洗涤，内心趋于平和，反思自己为何碌而无为。

书中提到现场学习力是最重要的学习能力。

我试着用下图作为梳理：纵观上图，逐一对照自查。

教师需要的三大积累，我的实践积累扎实充分，阅读和写作积累，实在汗颜。

上班时间要完成教学常规，阅读和写作若不是有比赛任务驱动，很少主动自己去做。

具体到四种教学现场，有点滴记录教学反思，但是碎片，很少成文。

同行、教研组、各种培训、讲座的现场，有记录，缺乏系统整理。

李教授提到，现场学习力是最重要的学习能力，我认为自己的专注力和捕捉力基本具备，转化力有所欠缺。

经常听完讲座，记录得很详细，找出很多迁移到自己教学中的诸多困难，感叹理想和现实的差距，听完很激动，没两天就又忘了，重回自己的旧路。

如何做到忙而有序，碌而有为？根据自己的情况，我想可以从以下三个方面作尝试。

利用手机APP,写下备忘录,先完成紧急和重要的事。

我常常感觉杂事缠身，分不清主次，忙得混乱。

于是搜索手机版的思维导图APP,便于随时记录和查看近期需要完成的工作和生活琐事。

发现一个免费的APP:Poppletlite.操作简单易学。

于是我开始用它来记录，用不同颜色来标注级别，紧急和重要的事用红色标注，完成以后就删掉，这样可以督促自己做到忙而有序。

重建教师的精神宇宙读后感《重建教师的精神宇宙》是一本令人深思的书籍，它探讨了教师在现代社会中所面临的挑战和困惑，并提出了重建教师精神宇宙的方法和思量。

全书分为三个部份，分别是教师的角色定位、教师的心灵成长和教师的职业发展。

作者通过对教师的角色定位进行深入探讨，强调教师应该是学生的引路人和模范，而不仅仅是知识的传授者。

他指出，教师应该具备高尚的道德品质和人文素质，以及对学生的关爱和尊重。

惟独这样，教师才干真正成为学生的灵魂导师，引领他们走向成功的道路。

在教师的心灵成长方面，作者提出了一系列的建议和思量。

他强调教师应该注重自我反思和自我成长，不断提升自己的专业素质和教学能力。

同时，教师也应该关注自己的心理健康，保持积极的心态和良好的情绪状态。

惟独这样，教师才干更好地处理教学中的各种问题和挑战。

在教师的职业发展方面，作者提出了一些有益的建议。

他认为教师应该积极参预教育研究和教学改革，不断探索和创新教学方法，提高教学质量。

此外，教师还应该注重自己的职业发展规划，不断提升自己的职称和职业地位。

惟独这样，教师才干在职业生涯中取得更大的成就和发展。

通过阅读《重建教师的精神宇宙》，我深刻地认识到了教师的重要性和责任。

教师不仅仅是知识的传授者，更是学生的引路人和模范。

他们的言行举止对学生有着深远的影响，可以塑造学生的人格和价值观。

因此，教师应该时刻保持良好的师德师风，注重自身的成长和发展。

同时，我也意识到教师的工作并不容易。

他们需要面对各种各样的挑战和难点，需要不断提升自己的教学能力和专业素质。

然而，只要教师能够坚守初心，保持对教育事业的热爱和执着，就一定能够克服难点，取得更大的成就。

总之，阅读《重建教师的精神宇宙》给我带来了不少思量和启示。

它提醒我作为一位教师应该时刻保持良好的师德师风，注重自身的成长和发展。

同时，也让我更加深刻地认识到教师的重要性和责任。

惟独通过不断地努力和探索，我们才干成为真正优秀的教师，为学生的成长和发展做出更大的贡献。

重建教师的精神宇宙读后感作文年末夜读，寒气环绕，安坐于书桌前，敲打着键盘。

关注李政涛教授缘于火车校长推荐的一篇关于小组合作探究的文章，近来又品读李教授的著作《重建教师的精神宇宙》和《教育常识》，收获颇丰。

教育之所以重要，无非是因为它与每个人的人生同在。

作为教师，思考今日教育的起点，不再是我们要给学生什么样的教育，而是我要给学生什么样的人生。

不同的教育，造就不同的人生：有的教育让人获得自由和解放，从而拥有自由创造的人生，有的教育则使人受到束缚和压制，度过的是充满枷锁的一生；有的教育赋予人生以尊严和价值，有的教育则会降低人生的层次降落到动物和工具的层次。

教育是他人和自我的生命能量彼此转化生成的过程。

面向他人的教育，指向他人，致力于有计划、有目的地影响和改变他人的生命，因此可称为他向教育。

教育的全部神圣和庄严均来源于此这是一项改变他人、提升他人生命境界的事业。

面向自我的教育，以自我为教育对象，目的在于自我的完善与发展。

我向教育，其实就是自我教育，它追求的是自我的不断更新再生。

教育的过程，是在他向教育与我向教育之间穿梭或穿越的过程，更是二者之间双向转化的过程。

叶澜教授最早提出生命自觉。

生命兼有自然、社会和精神等多重属性，是充满活力的不断生长变化的有机体。

自觉是人的生命成长和发展的基本取向，它强调人的生命发展主要是内在动力主导和自主推进的结果，而非缘于外力的促进。

在给予学生丰富、博大、优雅、有品位、自主、自觉和强健有力的精神生活之前，自己先要有同样甚至更高品质的精神生活，使自我在具有自主、自觉的态度和意识的基础上，拥有丰沛的情感生活。

教师宇宙的发现和重建，不能仰赖他人，只能寄希望于自身。

作为一个教师，自己的优势在哪里？劣势在哪里？潜势又在哪里？应如何规划职业生涯？卢梭指出：人生而自由，但无所不在枷锁之中。

欲打破缠绕身心的诸多枷锁，不能一味指望他人，自身拥有足够的打破枷锁、赢得解放的力量，或许是根本的出路。

《重建教师的精神宇宙》读后感三明六中林娟《重建教师的精神宇宙》这本书是作者对自己、当下的教育事业的整理与审视，本书基于作者多年的实践、探索与研究，很多观点，值得每一个教育工作者深思。

作为一个经验尚浅的年轻教师，这本书让我获益良多。

本书第一辑主要表达与探讨了什么是教育，教育的目的，教育的价值等等一些教育非常本质的教育随笔，里头是以心怀教育的学者，实践者，研究者的角度思考的问题，也同样深刻探讨了我国教育的现状与存在的问题。

作者认为教育直接或间接地决定了学生未来会有怎样的人生，从小而来的价值观念等等都在不知不觉地烙印在我们身上，我们的行为准则都是在其影响下建立的，随着时间的推移越发明显。

教师像是指路标牌，有的能告诉你所有的岔路都通向什么，却不告诉你有多少距离，有的只告诉你一个方向的目的地，多远清楚地告诉你，你要怎么去，用什么方法去。

给人生的大概意思，也就是学生通过一次次地指引在人生关键做出选择，每种选择都是不一样的人生，可见教育的重要性。

那么，我们该给出什么样的教育，要有灵魂、会倾听、可以呼吸、在孤寂、静默甚至是疾病中教育，有着教育之美，有生命自觉。

既面向他人，也面向自我，不断思索与进步的教育。

培养出自觉自主的心态、习惯和能力，按我自己个人想来，其实也是现今家庭和学校给予非常少的教育，自立、独立的教育。

然而现今教育离这样理想的教育尚有着很大的距离。

现今对教育者的教育都是只有方法没有灵魂，有了越来越优秀的方法，却没有更加深入灵魂的教育，经济发展迅猛的发展，而教育仿佛还在滞后，各种喧嚣与躁动充斥着校园，难以在沉静中坚持教育。

真正的教育是美的，这种美是可以具体表现出来的，这种美展示在教育的每一个细节，这种美在于教育者对于教育事业诚挚的热爱，在于对人性的关怀。

这种美需要实践，需要呵护，理想中的教育难以实现，但不能没有教育的理想。

作者也指出现今教师缺乏倾听，有时候学生甚至不能“呼吸”，甚至教育学生的目标都没有明确，好为人师却甚少自省，渐渐迷失。

读《重建教师的精神宇宙》有感我有幸阅读了李政涛教授的《重建教师的精神宇宙》这部书。

李教授语言简洁有力，直击教育痛点，理论高屋建瓴，深入心灵。

特别对于我，犹如醍醐灌顶。

结合“新课堂”改革，我谈几点体会：教育发展到今天，改革创新已经不是要不要的问题了，而是教育发展的必经之路。

“实施新课堂，推动教育教学改革”是兰山教育提升的新定向。

“新课堂”改革已经开展了许多年，到底改革要改什么？一、改师生关系关系大于教育，教育是生命影响生命，没有接纳、尊重和理解，就没有生命的连接；没有连接，就无法构建稳固的关系；没有关系，就没有影响力；没有影响力，就没有教育。

孩子不会向自己讨厌的人学习，而只会被自己尊敬、信赖的父母或老师滋养、唤醒、影响和熏陶，通过模仿、追随来吸收、内化，实现成长的。

尊其师，才能信其道。

当孩子不喜欢你的时候，你所有讲的东西，即便是再好，对这个孩子来讲也是不起作用。

也就是说，我们所有的教育教学方法，要想产生积极的效果，前提是我们与学生之间必须建立了一个良好的融洽的师生关系。

如果班里的孩子都非常喜欢你的话，那么哪怕你的方法再拙劣一点，孩子也会掌握。

无论是教育思想、教育理念的转变，还是教学内容、教学方法的改革，或者是“新课堂”的推进和教学质量的提高，最终都要依靠师生互动与交往来达到教育目的，这是教育教学过程的核心问题。

落实“新课堂”改革的首要前提就是改革师生关系，没有师生关系的根本性变化，实施“新课堂”改革也就沦为空谈。

二、改课堂教学设计确定教育目标是教学设计的首要环节，对教育目标的准确分类，具有重大意义。

美国著名的心理学家、教育家本杰明·布鲁姆把教育目标一般分为“记忆、理解、应用、分析、评价、创造”六个层次。

其中“记忆、理解、应用”为“低层次目标”，“分析、评价、创造”为“高层次目标”，目前“低层次目标”，“新课堂”教学基本都能解决，但高层次目标我们学校目前达成度不高。

如果长期停留在了“记忆、理解、应用”这个层次上这样，很难提升学生的思考能力和创造能力。

重建教师的精神宇宙读后感2023字这本《重建教师的精神宇宙》语言很晦涩，理论也很生疏，没有散文随笔那样读得轻松，我深知这是一本可以唤起无限思索的书，也正是在那字里行间里无尽的思索让我的精神宇宙得以重建。

作为一名小小的语文教师，我深知自己无力勘破当前的教育形势，亦无可能为教育动向把脉问诊，我只能借助李政涛教授这本《重建教师的精神宇宙》，帮忙自己更糊涂地认知眼界上的粗陋狭隘，学养上的局限匮乏。

本书的最终一辑，我是在无限的感慨与感动中读完的。

李政涛教授通过剖析他进入“新根底教育”团队后的心路历程，提醒了他实践规律对理论规律的挑战，活的课堂对死的文字的挑战，案头功对现场功的挑战。

李教授的“新根底教育”讨论心路史，是一个精神漫游者的归家史，是从理论“密室”回到实践田野的历史。

正是由于有了这样的历史，长出了“新根底教育的魂魄”，也是对生命、对教育、对民族、对社会的承诺。

这样的承诺，便是一种担当，一种责任。

李政涛教授行走在教育的路上，他的人生是为教育的人生，是为人生的教育。

他以书生的方式，将肉身和灵魂投入到教育世界的生命而思，为那些有生命之源的读者而写。

他怀揣着马克思当年的幻想，重要的不是解释世界，而是转变世界；哪怕是微缺乏道的转变，也是证明自我生命价值的方式之一。

我想起罗素曾经说过“对爱情的渴望，对学问的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯，是支配我这一生单纯而剧烈的三种感情。

”这一刻，精神之美如此震撼我，作为教育工，假如没有这样剧烈的责任感与深刻的感情，又如何体会教育的真谛。

每个人来到这个世界，都是为了相遇而来。

与《重建教师的精神宇宙》相遇，给我的教育人生带来了很多启发与暖和。

精神的热度，灵魂的温度，是对孤独人生的抵挡与疏解，也是对千疮百孔的教育保持士气和信念的动力。

李政涛教授在自我重塑的历程中，那深厚的“案头功力”让我很是佩服，教师的专业成长与“书”有着千丝万缕的不解之缘。

作为一线教师的我们，每天除了常规的教学、教研组的教研活动、参与各种形式的观摩课和研讨活动外，确实是各种劳碌，内心时常是焦躁的，也会被各种琐事困扰。

师德学习心得——读《重建教师的精神宇宙》有感初读李政涛教授的这本书觉得语言很晦涩，理论很陌生。

但我知道，阅读经典，定有难度，不可能像心灵鸡汤一样浅白。

于是，静下心来，逐字逐句，去思考、去揣摩。

反复阅读之后有了一些自己浅显的阅读感悟。

一、努力做学习型教师作为老师，我们总是习惯的把学生定位为我们的教育对象，却往往忽略了朝向自我的教育。

生命之花的绽放是绚丽的，生命之果的采摘是幸福的。

但是，从种子之破土，它所穿越的一个个日日夜夜，一个个四季，都是寂寞的，需要我们用爱用耐心去浇灌，用忠诚、用信念承受、去等待……作为老师，如果没有对教育的深刻理解和感悟，没有对教育艺术和教育智慧的深厚累积，我们如何可能把一个个幼小的生命，培育成功乃至卓越？我们又如何可能面对外在的喧嚣浮躁，保持自我内心的冷静和职业的自尊乃至敬畏？我们还如何可能让自己一生从事的教育生活弹奏出和谐幸福的乐章？这样想来，我更真切的感受到“教师的精神宇宙”这几个字的神圣、崇高和责任重大。

“重建教师的精神宇宙”更是要求我们不仅要有广博的知识，更要具有高尚的品德和情操，彰显出一种强大的人格魅力。

尤其是在我们这样的体育学校，学生更多的时候向我们学习的并不是知识点，而是如何学习，如何为人处世，言谈举止；在体校我们不可能以一种强压的教学态度去压迫学生，所以更多的时候需要教师的人格魅力去影响学生。

甚至有的时候，我们也要向学生学习他们豁达、自信的心态。

二、永不放弃作者在书中提到叶澜，有这样一段话：“叶澜从不指望自下而上、具有典型草根性质的“新基础教育”。

能够改变全中国的基础教育，她的心愿无非是能改变一个教师，就是一个教师；能改变一所学校，就是一所学校；能改变一个区域，就是一个区域。

火种总存在着变为火炬的可能，星星之火，终究会有燎原的一天”。

作者说：“与所有的改革者一样，叶澜也有自己的苦痛和无奈。

她曾经在一次年度总结会上哽咽失语，流泪不止。

‘新基础教育’致力于改变人本身，只有我们这些长年处在教育改革现场中的人，才更能理解，在这个世界上，还有什么比改变人更为艰难更为持久的事业？”在体校工作，学生成绩大多较差，初入学校，虽有万丈豪情，想要改变，但久而久之，不见成效教师也就会产生懈怠的心理。

《重建教师的精神宇宙》读书心得昌邑区第三实验小学张淑云读李政涛教授的《重建教师的精神宇宙》，书中这些文章不仅是教育随笔，它们更具有普遍的人文哲思，让每个读它的人都能引起共鸣。

这就是读书的魅力，它意味着“一棵树摇动另一棵树。

一朵云推动另一朵云。

一个灵魂唤醒另一个灵魂”。

读一本好书，就是与一颗好灵魂的相遇。

李政涛教授呼吁不仅要发现和呵护孩子的宇宙，更要重视教师自身宇宙的发现和重构；而对教师精神宇宙的发现和重建，不能仰赖他人，只能寄希望于自己，寄希望于阅读。

师者若无魂，教育则空心。

在浮华喧嚣的当下，我们应当如何重建教师的精神宇宙？《重建教师的精神宇宙》凝聚了作者投身“新基础教育”，参与教育变革以来的深切感悟。

他呼吁教师不仅要发现和呵护孩子的宇宙，更要多读好书，重视自身精神宇宙的发现和重构，展现出不同的教育视角和声音。

作为教师，思考今日教育起点，不再是“我们要给学生什么样的教育”，而是“我们要给学生什么样的人生”。

在“面向他人的教育之前”，首先要做的，是“朝向自我的教育”。

李政涛教授将自己浸入“我向教育”之中，然后捡起一柄“手术刀”，一刀刀划开教育的外壳，再将它的切片放入显微镜下观察。

我们每一位教师也需要剖开自己陈旧的教育观念，去陈纳新，呼吸新教育空气，重建教师精神宇宙，适应教育新常态，做四有好老师。

在教育的路上，我们是一群追逐者；在成长的路上，我们是一群学习者。

时代赋予我们新的责任与使命。

作为一名教师，我们应该对自己提出更高的要求，努力使自己成为一个有思考力、有创造力、有执行力、有影响力的人。

一、做一名有思考力的教师人与人的不同，在于思想的差异，而思想则主要来源于思考。

一个人是否喜欢思考，做到常态思考，取决于他的思维习惯、问题意识和格局视野。

教师的思考力，主要体现在对待问题的处理方式上，首先愿意拿出一定的时间集中在这个问题上，思考选取最佳的方法达到目标；其次，把时间集中关注在某一主题的研究上，持续推进，尽量寻找创新点；还有就是在常态教学活动中融入自己的思考，为每一次的发言做准备，为每一节课做设计，为每一次实践做反思。

荣隆镇初级中学2015年暑期政治业务培训材料《重建教师的精神宇宙》摘要《重建教师的精神宇宙》，李政涛著，华东师范大学出版社，2014年7月第一版。

1.只要有人群的地方，就一定有教育。

不同的教育，培养出不同的人，并各自拥有不同的人生。

教育之所以重要，无非是因为它与每个人的人生同在。

不同的教育，造就不同的人生：有的教育让人获得自由和解放，从而拥有自由创造的人生，有的教育则使人受到束缚和压制，度过的是充满枷锁的一生；有的教育赋予人生以尊严和价值，有的教育则会降低人生的层次——降落到动物和工具的层次……（P3，《不同的教育，不同的人生》）2.由引，带给教育者的感悟是，作为教师，思考今日教育的起点，不再是“我们要给学生什么样的教育”，而是“我们要给学生什么样的人生”。

这是一枚硬币的两面。

一面是：你想给他们什么样的人生，就会给他们什么样的教育。

另一面是：你给了他们什么样的教育，就会让他们度过什么样的人生。

教育与人生的关系的真谛，大抵如此。

（P4，《不同的教育，不同的人生》）3.教育的全部神圣和庄严均来源于此——这是一项改变他人、提升他人生命境界的事业；教育所有的艰辛和沉重也来源于此——还有什么比促进他人生命的变化更新更为艰难持久呢？所以，真正的教育，必定是繁重漫长的“慢教育”。

（P5，《面向他人的教育，朝向自我的教育》）4.这种自我意识的缺乏，是我们日常生活中看到的那些“自我感觉很好”者的通病。

其背后的潜在预设是：自我已是无可挑剔和提升的“完人”，因而有资格对毛病百出的他人“循循善诱”，结果往往是“严于律己，宽以待人”。

这或许是教育关系不平等的根源，也是某些教育失败的缘由。

（P5，《面向他人的教育，朝向自我的教育》）5.教育生活中最日常也最本真质朴的关系，表面上是师生关系，实质上是他人和自我的关系，是“他向教育”和“我向教育”的关系——对教师而言如此，对学生而言亦如此。

（P6，《面向他人的教育，朝向自我的教育》）6.既要把每一次面向他人的教育转化为朝向自我的教育，因为他人始终是呈现并照亮自身的镜子，也要把朝向自我的教育转化为面向他人的教育，自我更新生长的体验和经验，可以由己推人，与他人共同分享。