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简答题J简述党在社会主义初级阶段的基本纲领。
答：1..建设中国特色社会主义经济,就是在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力;2.建设中国特色社会主义政治;就是在中国共产党的领导下,在人民当家做主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治.3..建设中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导,以培育有理想.有道德.有文化.有纪律的公民为目标,发展面向现代化.面向世界,面向未来的,民主的科学的大众的社会主义文化.党在社会主义初级阶段的基本纲领。
建设中国特色社会主义经济、政治、文化、社会的基本目标和基本政策，四者有机统一，不可分割。
J简述社会建设的新目标答：——增强发展协调性，努力实现经济又好又快发展。
——扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义。
——加强文化建设，明显提高全民族文明素质。
——加快发展社会事业，全面改善人民生活。
——建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。
J简述我国外交政策的基本原则。
答：（一）独立自主是我国外交政策的基本立场；（二）维护我国的独立的主权，促进世界和平与发展，是我国外交政策的基本目标；（三）和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则，这五项原则是，互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处；（四）加强同第三世界国家的团结与合作，是我国对外关系的基本立足点；（五）坚持对外开放，加强国际交往，是我国的基本国策。
J简述新时期爱国统一战线的主要特点。
答：(1)新时期统一战线具有空前的广泛性(2)统一战线在社会主义民主政治建设中的作用日益重要(3)统一战线在调节社会关系、处理人民内部矛盾方面的任务更为繁重和突出。
(4)统一战线工作成为党的群众工作特殊的组成部分。
(5)某些国际因素给统战工作带来错综复杂的影响。
J简述中国特色社会主义理论体系形成和发展实践基础。
答：改革开放新的伟大革命，是中国特色社会主义理论体系形成的实践基础。
正确认识当代中国先进思想道德文化的重要地位和作用论文关键词:先进思想道德文化基本特征地位和作用论文摘要:本文就思想道德文化在社会文化结构中的核心地位、当代中国先进思想道德文化的科学内涵和基本特征及其在我国社会主义现代化建设中的重要作用,作了初步的梳理和探讨。
在当代中国,先进文化就是中国特色社会主义文化,先进思想道德文化作为先进文化的重要组成部分,是中国特色社会主义文化的核心和灵魂,它决定着当代中国文化的社会性质,统领着先进文化的前进方向,引导和影响着我国社会主义现代化建设的发展进程。
一、思想道德文化在社会文化结构中的核心地位文化作为人类实践经验和智慧的结晶,作为社会文明进步的标志,在不同历史时期,不同地域的不同民族、宗教、学派对文化理解不完全相同。
1871年,英国文化人类学创始人爱德华·泰勒在《原始文化》一书中第一次提出“文化”的概念:“文化或文明,就其广泛的民族学意义来说,乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”,这为后人对文化本质规定性的研究产生了重要影响。
文化的内涵极为丰富,既有结构和层次上的差异,也有性质上的不同,因而,一直没有形成一个严格准确的统一界定。
古今中外对此众说纷纭,各持己见。
据后来有关学者的统计,至今世界上出现的文化定义达300多种。
从目前研究的有关文献资料来看,人们一般多把文化分为广义文化和狭义文化。
广义上的文化是指人类在认识和改造世界的社会实践过程中所创造的一切成果的总和,按其构成可划分为物质文化、制度文化和精神文化。
物质文化主要包括直接满足人的基本生存和发展所需要的那些文化产物,是人类文化的所有物化形式,是人的本质力量最重要体现。
制度文化主要满足于人的交往需求而产生的合理地处理个人之间、个人和群体之间关系的深层次需求的文化产物,包括个人对社会活动的参与方式、人们的行为方式及其相关的各种制度,如经济制度、政治制度、法律制度、公共管理制度、婚姻家庭制度等等。
中国特色社会主义文化建设与理论一、单项选择题：1-5 DABDA 6-10 ADBCA二、多项选择题：1 AE2 BCD3 ABCDE4 ABCDE5 BCD6 ABD7 ABDE8 ABCDE9 ABCDE 10 ABCDE三、辨析题：1.“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
”（1）这句古汉语的意思是：只要米仓充实，衣食丰足，人们物质生活好了，就会讲究礼节，知道荣辱，重视精神道德。
（2）这句话有一定的道理，它说明精神文明是以物质文明为基础的。
但是，有了一定的物质文明并不意味着会自然而然地产生与它相适应的精神文明，精神文明与物质文明的发展并不总是同步的。
这就是说，无论从社会或者是从个人来说，物质生活好了，如果不抓精神生活、社会风气，它不会自然而然就好起来的。
（3）当前在改革开放和进行现代化建设的条件下，以经济建设为中心，大力加强物质文明建设，同时也要十分重视精神文明建设，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针。
2.市场经济对社会主义精神文明产生了消极影响。
本命题错误。
发展社会主义市场经济有利于增强人们的自立意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神；有利于提高广大群众学文化、学科学、学技术的积极性和自觉性，使社会主义的优越性进一步发挥出来。
同时，市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来，给精神文明建设带来不可忽视的影响。
因而，社会主义精神文明建设必须引导人们正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关系，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，形成健康有序的经济和社会生活规范。
3.社会主义初级阶段的文化是多元文化，与此相适应，其指导思想也是多元的。
本命题错误。
(1)社会主义初级阶段的文化是一种多元文化。
但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。
(2)马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。
![《社会主义初级阶段道德建设的特点和途径[合集五篇]》](https://uimg.taocdn.com/d9a6ea1d2cc58bd63086bdad.webp)
《社会主义初级阶段道德建设的特点和途径[合集五篇]》第一篇。
社会主义初级阶段道德建设的特点和途径道德建设是一定社会、国家或阶级为适应其经济、政治、文化发展的需要，在道德领域里进行的一种精神建设和思想建设。
特点：（一）道德价值取向的多元化与道德价值导向的一元化首先，社会个体成员道德价值取向的多元化。
这种复杂局面的形成，有其深刻的原因：1、由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转化，引起人们道德取向的变化；2、利益主体的多元化；3、西方伦理文化的影响。
其次，社会整体道德价值导向的一元化。
最后，坚持道德价值取向的多元化与价值导向一元化的统一。
（二）社会主义道德的层次性首先，道德层次的根源。
社会主义初级阶段之所以存在道德的层次性，是有其社会历史根源的。
社会主义初级阶段是我国社会发展过程中的一个特殊阶段。
我国社会曾经历了漫长的封建社会阶段，在近代又陷入了半殖民地半封建的停滞发展时期。
社会生产力水平比较低，商品经济很不发达，人们的视野狭小，信息闭塞，旧思想、旧风俗、旧道德、旧习惯还严重存在，人们的道德未达到较高程度。
其次，社会成员中存在不同类型的道德境界。
在我国现阶段，人们的道德从总体上看，大致可以划分为四种类型或四种层次：大公无私的道德境界；先公后私的道德境界；追求个人正当利益的道德境界；自私自利的道德境界。
途径：（一）社会主义初级阶段道德建设的出发点。
我国正处在社会主义初级阶段，它特指我国生产力落后、商品经济极不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。
社会主义初级阶段的基本国情是道德建设的出发点。
正确认识我国社会主义所处的阶段，即准确把握当代中国的国情是道德建设的首要问题和立论基础。
这是因为，只有准确认识社会主义在其发展过程中处于怎样的阶段，才能以此为依据，提出符合实际的目标、任务，确定正确的内容和方法，从而把社会的道德教育和个人的道德修养建立在科学的基础上。
（二）社会主义道德建设的先进性要求与广泛性要求在道德建设上，一定要从实际出发，鼓励先进，照顾多数，把先进性的要求同广泛性的要求联系起来，这样才能团结和引导不同觉悟程度的人们一起向上，形成凝聚亿万人民的伟大精神力量。
第三节加强思想道德建设和教育科学文化建设一、加强思想道德建设思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。
加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。
新时期以来，在推进改革开放和现代化建设的过程中，群众性精神文明创建活动、公民道德建设、青少年思想道德建设全面推进，全民族文化素质明显提高。
当也要看到，在发展社会主义市场经济和对外开放的条件下，原有的一些道德规范已经远远不能适应社会发展的需求，而新的道德规范尚未形成，从而出现了不同程度的理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏等问题，加强思想道德建设就越来越成为一项紧迫的现实任务。
加强思想道德建设，是发展社会主义先进文化、建设和谐文化的重要内容。
要紧紧围绕建设社会主义核心价值体系，按照发展先进文化、建设和谐文化的要求，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，引导全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想，坚持弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，不断巩固全国人民团结奋斗的共同思想道德基础。
要加快建设和完善社会主义思想道德体系。
按照与社会主义市场经济相适应的要求，进一步培养社会主义思想道德观念，逐步建立日益完善、反映不同层次和不同职业要求、具有很强引导力和规范力的道德体系，促进社会主义市场经济的健康发展；按照与社会主义法律规范相协调的要求，进一步把依法治国和以德治国结合起来，是法律和道德相辅相成、相互促进；按照与中华民族传统美德相承接的要求，进一步把中华民族的优良传统发扬光大，使社会主义思想道德既具有民族特色，又具有鲜明的时代特征。
要着力培育文明道德风尚。
积极倡导爱国、敬业、诚信、友善道德规范，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，促进人际和谐。
团支部的思想建设团的先进性决定了团员们应该有较高的思想政治觉悟和道德修养，而大学生的身份又决定了我们应该将建设祖国作为自己的目标，时刻关心国家大事，将个人与国家紧密结合起来。
所以，在支部建设中，思想建设显得尤为重要。
我支部认真组织团员学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等先进思想，以学校团委为工作中心，以求是、创新、务实为原则，多次活动和学习使得本部团员的综合素质有了明显提升，并以思想教育为主线，专业学习为中心，科技活动为载体，进一步加强团支部的全面建设。
具体实施情况如下：1、利用主题班会和政治理论学习抓好思想教育 定期召开班会和团员青年的“三会一课”，即支部大会、团支委会、团小组会、团课，积极学习党团的基本理论和基本知识，让大家更深刻地认识到了中国共产党是代表中国先进生产力的发展要求，是代表最广大人民群众根本利益，是代表先进科技文化的前进方向的。
共青团是党的先锋队和后备军，应紧紧跟随党的步伐，积极向党组织靠拢。
2、充分发挥班委、团支部在班级当中的核心作用 加强班级思想建设，首先必须抓好班委、团支部的建设。
团支部是广大团员青年的基层组织，与班委会一起，在执行学校、学院的各项任务、活动中，都起到可非常重要的作用。
因此，必须最大限度地调动班委、团支部全体成员的积极性，积极引导班级思想建设活动的开展。
这样，一方面班委、团支部成员的能力得到了提高，另一方面又更好地树立了班委、团支部的威信，同时在班级同学中又起到了带头作用。
3、积极开展各项活动 团员民主评议，是开展班级思想建设活动的一个重要组成部分。
在这个过程中，班委、团支部积极引导，广大团员以饱满的热情加入到此项活动中来，积极开展批评与自我批评，认真总结经验，并针对自身存在的问题提出了整改措施。
思想建设是班级管理工作的重要任务，是树立同学们正确的人生观、世界观和价值观的正确途径，也是落实“三个代表”重要思想的必然要求，是坚持“以人为本，树立科学发展观”的客观体现，对于班级乃至学院的发展都将产生深远的影响。
《马克思主义中国化纵论》练习题简答题，分析题三．辩析题1．社会主义社会的基本矛盾不能通过社会主义制度本身解决。
社会主义社会的基本矛盾，是生产关系与生产力之间、上层建筑与经济基础之间的矛盾。
这个矛盾是非对抗性的矛盾，它能够并且只能通过社会主义制度本身来解决，即通过改革来解决。
改革就是改革生产关系不适应生产力方面，上层建筑不适应经济基础的方面，也就是解决社会主义社会的基本矛盾。
2．认识的本质是主体对客体的改造。
错误。
此命题混淆了认识的本质与实践的本质。
认识的本质是主体对客体的能动反映。
3．“三个有利于”标准是判断社会主义与资本主义的标准。
“三个有利于”的判断标准：“判断各方面工作的是非得失，归根到底，要以是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平为标准。
”“三个有利于”标准是判断各方面工作的是非得失的判断标准，不是判断社会主义与资本主义的标准坚持“三个有利于”标准，对于解放思想，推进改革开放和社会主义现代化建设具有重大意义。
4．中国共产党对民族资产阶级有的时期采取联合政策，有的时期采取斗争政策。
不是有的时期联合，有的时期斗争，而是同时采取又联合又斗争的政策。
因为民族资产阶级具有反帝反封建的革命性，所以应该联合它，又因为这个阶级具有软弱性和妥协性，所以应该对它的软弱性和妥协性进行斗争。
只联合不斗争，或只斗争不联合，都是错误的。
5．认识的本质是主体对客体的能动反映。
正确。
1）辩证唯物主义反映论把科学的实践观引入了认识论，认为主体是具有社会性的从事实践活动的人，客体是进入人的实践活动领域并和主体发生关系的客观事物，主体和客体之间不仅是反映与被反映的关系，而且首先是改造与被改造的关系。
因此认识是主体通过实践对客体的能动反映。
主体在反映客体过程中具有目的性、选择性、创造性、深刻性等特点。
2）辩证唯物主义认识论还把辩证法贯彻于反映论，科学地说明了认识发展的辩证过程。
论“三个代表”重要思想的体系结构和理论精髓“三个代表”重要思想作为我们党必须长期坚持的指导思想，是一个包含着十分丰富的理论内涵的科学体系。
正确认识和把握“三个代表”重要思想的科学体系和理论精髓，对于深入学习贯彻“三个代表”重要思想具有重要的现实意义。
一、“三个代表”重要思想是一个内涵丰富、结构严谨的科学理论体系科学的理论体系是对客观事物本质及其规律的正确认识和反映。
“三个代表”重要思想作为一个科学的理论体系，是十三届四中全会以来以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体一系列重要思想观点的总和，是对当代世界和中国的发展变化中的一些重大问题的本质和规律的深刻揭示。
在这个理论体系中，“三个代表”作为标志性理论成果，深刻阐释了党的性质、根本宗旨和目标任务，是贯穿整个体系的理论内核；与这一理论内核相适应形成的一系列新思想、新论断、新观点，全面体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领，贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等学科领域，涵盖社会主义经济、政治、文化和社会发展等各个方面，标志着中央第三代领导集体对共产党长期执政、社会主义建设和当代世界发展趋势的本质和规律的认识达到了一个新境界。
从整个理论体系的逻辑结构看，“三个代表”重要思想紧紧围绕“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一理论主题，以执政党的建设理论为主体架构，以推进建设中国特色的社会主义经济、政治、文化和社会全面发展为基本内容，以代表最广大人民的根本利益为出发点和归宿，以实现中华民族的伟大振兴为目标，深刻揭示了共产党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律，形成了比较系统严密的科学理论体系，是新形势下加强和改进党的建设，推进社会主义制度自我改革和完善的强大理论武器。
科学的理论体系必须具有鲜明的理论主题。
“三个代表”重要思想紧紧围绕“建设一个什么样的党和怎样建设党”这一理论主题，深刻揭示了中国共产党长期执政的基本规律，把马克思主义执政党建设理论提高到一个新的水平，是新形势下统揽党的建设全局的指导思想。
“三个代表”重要思想的核心观点和主要内容如下：社会主义的根本任务。
社会主义的根本任务是发展社会生产力，马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。
科学技术是第一生产力。
科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。
科技进步和创新是发展生产力的决定因素。
科学的本质。
科学的本质是创新。
只有大力推进知识创新、科技创新，才能实现技术的跨越式发展。
始终代表中国先进文化的前进方向。
大力发展社会主义先进文化，必须牢牢把握先进文化的前进方向，建设社会主义精神文明，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人民的精神世界，增强人民的精神力量。
发展社会主义先进文化，就是建设社会主义精神文明。
发展社会主义先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
发展社会主义先进文化，必须弘扬民族精神。
面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
发展社会主义先进文化，必须加强社会主义思想道德建设，这是发展先进文化的重要内容和中心环节。
发展社会主义先进文化，必须做好思想政治工作。
思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是我们党和社会主义国家的重要政治优势。
始终代表中国最广大人民的根本利益。
人民是我们国家的主人，是决定我国前途和命运的根本力量，是历史的真正创造者。
建设中国特色社会主义，是我国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业，是亿万人民群众广泛参与的创造性事业。
我们全部工作的岀发点和落脚点，就是不断实现好维护好发展好最广大人民的根本利益。
我们党来自于人民，植根于人民，服务于人民。
党的全部任务和责任，就是为实现人民群众的根本利益而奋斗。
我们党始终坚持人民的利益高于一切。
党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。
要努力使工人、农民、知识分子和其他群众共同享受到经济社会发展的成果。
政治初三教科版5.15三个代表简答题总结1．“三个代表”重要思想旳内涵？历史地位？中国共产党始终代表中国先进生产力旳发展要求；代表中国先进文化旳前进方向；代表中国最广大人民群众旳根本利益。
“三个代表”重要思想是中国共产党旳立党之本、执政之基、力量之源。
宪法把“三个代表”重要思想写入宪法，为全党全国人民在新世纪、新阶段继续团结奋斗提供了行动指南。
2．我党为什么要提出“代表先进生产力旳发展要求”？生产力始终是推动人类社会向前发展旳最终决定力量。
人类社会旳发展过程，就是先进生产力不断取代落后生产力旳历史过程。
中国共产党始终代表先进生产力旳发展要求是由党旳性质和我国旳国情决定旳。
发展先进生产力是社会主义旳本质要求。
科技旳重要作用？3．我们党为什么要高度重视和促进科技旳发展？党和国家为促进科技进步、发展生产力实施了怎样旳战略？（1）科技作为第一生产力，使先进生产力旳集中体现和主要标志。
科技以巨大旳威力深刻影响着人类经济和社会旳发展。
重视科技作为第一生产力旳地位，促进科技旳发展，是我们党始终代表先进生产力旳发展要求旳体现。
（2）党和国家实施科教兴国与人才强国战略，大力推动科技进步与人才培养，加强人才资源旳开发，不断用先进科技改造和提高国民经济，努力实现我国生产力发展旳跨越。
4．什么是先进文化？先进文化是健康、科学、向上、代表未来发展方向旳文化。
它渗透于社会生活旳各个方面，影响人旳精神，是人类文明进步旳结晶。
5．发展先进文化旳要求是什么？发展先进文化就是要坚持以“三个代表”重要思想为指导，要唱响主旋律、打好主动仗，以科学旳理论武装人，以正确旳舆论引导人，以高尚旳精神塑造人，以优秀旳作品鼓舞人，不断丰富人们旳精神世界，增强人们旳精神力量。
6．发展先进文化旳中心环节是什么？建设先进文化旳基础工程是什么？建设先进文化旳重要任务是什么？加强社会主义思想道德建设是发展先进文化旳中心环节。
优先发展教育科学是建设先进文化旳基础工程。
初中道德与法治核心知识点归纳（必背）一、“主体”、“主要”、“主角”、“主导力量”类1、我国“一国两制”中的国家主体是坚持社会主义制度。
2、我国基本经济制度的主体是公有制。
我国分配制度的主体是按劳分配。
3、我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。
4、先进生产力的主要标志是科学技术。
5、我们参与经济生活的主要表现于日常生活的消费和理财。
6、我国经济大舞台上的主角是公有制经济。
我国国民经济的主导力量是国有经济。
二、“基本”类1、我国的基本国情是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
2、我国的基本国策有对外开放、计划生育、保护环境。
3、最终实现祖国统一大业（解决台湾问题）的基本方针是“一个国家、两种制度”。
4、我国人口现状的基本特点是人口基数大、新增人口多、人口素质偏低。
5、党领导人民治理国家的基本方略是依法治国。
6、我国的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展。
7、公民基本道德规范是爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
8、公民必须履行的基本义务是维护国家安全、荣誉和利益；维护民族团结、维护国家统一。
9、党在社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国而奋斗。
10、我国环境的基本状况：从总体上看，我国生态环境恶化的趋势已初步得到遏制，部分地区有所改善，但目前我国环境形势依然相当严峻，不容乐观。
11、我国资源的基本国情：自然资源总量大、种类多，但人均资源占有量少、开发难度大；开发利用不尽合理、不够科学，由此造成的浪费、损失十分严重。
12、“两个基本点”是：坚持四项基本原则、坚持改革开放。
13、我国坚持和发展社会主义的基本经验和必然要求是：中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
四、不断促进先进生产力的发展——关于中国特色社会主义的根本任务（21）社会主义的根本任务是发展社会生产力，马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。
始终代表中国先进生产力的发展要求，大力促进先进生产力的发展，是我们党站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。
（22）我们党建立时就是以中国先进生产力的代表走上历史舞台的。
党的一切奋斗，归根到底都是为了解放和发展生产力；党的一切方针政策最终都要促进生产力尤其是先进生产力的不断发展。
我们党领导的新民主主义革命，目的是取消帝国主义在中国的特权，消灭地主阶级和官僚资产阶级的剥削和压迫，改变买办的封建的生产关系，以及改变建立在这种经济基础之上的腐朽的政治上层建筑，确立人民民主专政为核心的新的政治上层建筑，从根本上解放被束缚的生产力。
新中国成立以后，我们对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，是为了确立社会主义生产关系，并在这种经济基础上进一步健全社会主义上层建筑，以继续解放和发展生产力。
十一届三中全会以来，进行改革开放，调整和改革社会主义生产关系中不适应生产力发展要求的部分，调整和改革社会主义上层建筑中不适应经济基础的部分，也是为了进一步解放和发展生产力。
可以说，我们党领导人民进行革命、建设和改革，都是为了促进生产力的解放和发展。
（23）人类社会的发展，是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程。
社会主义现代化必须建立在发达生产力的基础之上。
为实现现代化而奋斗，最根本的就是要通过改革，不断促进先进生产力的发展，使我国形成发达的生产力。
我国生产力不发达的情况总体上还没有改变，生产力在不同地区呈现出不同的发展水平，具有不同的发展特点。
我们必须坚持不懈地发展先进生产力。
对手仍然存在的不适应先进生产力和时代发展要求的一些落后的生产方式，既不能脱离实际地简单化地加以排斥，也不能采取安于现状、保护落后的态度，而要立足实际，创造条件加以改造和改进，通过长期努力，逐步使它们向先进适用的生产方式转变。
思想政治教育与生产力发展的关联解读辛明霞【摘要】如今的市场经济中,思想政治相关教育已经逐渐渗透到了社会生产力发展的每个环节中,并成为了如今社会生产力不断发展的重要因素,对社会生产力的发展也起到了重要的推动作用,这种推动作用越来越明显.因此,需要重视思想政治教育以及社会生产力之间发展的重要关系,文章主要研究探讨的就是思想政治相关教育以及社会生产力的关联解读.【期刊名称】《生产力研究》【年(卷),期】2015(000)012【总页数】4页(P43-45,160)【关键词】思想政治教育;生产力发展;关联;解读【作者】辛明霞【作者单位】甘肃中医药大学人文与社会科学学院,甘肃兰州730030【正文语种】中文【中图分类】D641;F014.1对中外历史进行分析不难发现，思想政治教育无论从哪一个阶段都将发挥非常重要的作用。
然而，受到人们长时间产生各种思维定势的影响，非常容易将思想政治教育的相关内容等同于政治，主要因为政治是所有经济重要的集中体现，同时思想政治的相应价值主要是经济价值，并且利用政治起到重要的中介作用。
因此，非常容易将各种思想政治教育的相关工作都转化成各种政治的运动或者是政治的革命。
所以，需要改变这种传统的思想观念，并将思想政治教育自身的价值逐渐由一元化转化成多元化，这样既能及时的关注政治具有的价值，同时又能够有效的发挥思想政治教育对社会生产力发展具有的重要作用。
一、思想政治教育对整个生产力发生发挥的重要意义（一）增强体质，有效促进生产力的不断发展自从建国以后，农业作为我国国民经济重要的生产力也得到了不断的发展，但是，需要面对的一个事实就是：我国绝大多数的人口仍然是农业人口。
农业的发展属于我国国民经济发展中的一个瓶颈，以往的农业发展大部分都是依靠所有劳动者自身的素质，尤其是我国中西部地区，这一地区经济并不发达，主要原因就包括劳动者自身的素质以及文化素质相对较低，其中劳动者身体素质将会直接影响生产力的不断发展。
试述“三个代表”重要思想的内涵和辩证关系1.三个代表思想的基本内容我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求;我们党要始终代表中国先进文化的前进方向;我们党要始终代表中国大人民的根本利益。
代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国大人民的根本利益，是统一的整体，相互联系，相互促进。
2.三个代表重要思想的内涵我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。
我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。
我们党要始终代表中国大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
3.三个代表之间的辩证关系三个代表之间是相辅相成、相互促进的辩证统一关系。
(1)发展先进生产力，是发展先进文化、实现大人民根本利益的基础条件。
(2)人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。
(3)不断发展先进生产力和先进文化，归根结底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现大人民的根本利益。
(4)“三个代表”重要思想密切相关、辩证统一的关系告诉我们，先进生产力是基础和前提，先进文化是灵魂和旗帜，大人民的根本利益是主体和目的，三者统一于党的建设新的伟大工程和中国特色社会主义的伟大实践。
论思想道德建设与先进生产力的关系
作者：刘怀
来源：《甘肃教育》2008年第17期
〔关键词〕思想道德建设；先进生产力；
关系；探讨
〔中图分类号〕 G711
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463（2008）
09（Ａ）—00０6—０2
生产力要素中包含劳动者即人的要素。
马克思主义理论认为，人是生产力中最基本、最活跃的因素。
生产力是否保持先进，是否不断向前发展，人们的思想和道德水准起着非常重要的作用。
因此，加强思想道德建设，弘扬高尚的思想品德，牢固树立强国富民的科学发展观，调动人们为祖国、为社会作贡献的积极性，使人们整体素质不断提高，这对于改善生产关系、促进先进生产力不断发展，实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重大的现实意义和深远的历史意义。
一、先进生产力对思想道德建设的意义
1. 思想道德建设强大的动力来源于先进生产力的发展。
思想道德作为一种意识形态，它是由一定的社会经济关系所决定的，并且是随着社会物质生活的变化而改变。
生产力的发展引发了生产关系与上层建筑的变革，促成了新思想道德观念和体系的产生。
社会主义道德观是社会主义先进生产力和生产关系发展的产物。
改革开放以来，我国社会、经济等领域发生了巨大的变化，生产力得到迅速的发展，取得了举世瞩目的成就。
随着社会主义市场经济的发展和改革开放的不断深入，人们的思想意识、道德观念、生活方式和价值取向产生了深刻的变化。
这种变化一方面对传统观念、旧的风俗和习惯产生了巨大的冲击；另一方面促进了社会主义思想意识的加强与道德观念的更新，进一步端正了人们的劳动态度，激发了人们的劳动热情，提高了
人们的主人翁责任感；不断改善和充实了人与人之间的关系，促成新的思想道德范畴出现，而且不断深入的改革强化了集体主义道德观念，树立了社会主义荣辱观。
2. 先进生产力是评价思想道德进步的重要标准。
改革开放的发展调整了人们的经济关系和利益格局，也极大地影响着人们思想道德观念的变化。
作为一种社会意识的思想道德，它来源于社会存在，是对社会存在的反映。
但社会意识与社会存在的发展具有不同步性和不平衡性。
因此，其合理性只能由社会存在去说明，不能以道德本身为依据，必须以社会生产方式以及整个社会关系体系进步和发展的客观要求为尺度。
这是一种现实的、客观的评价尺度。
也就是说衡量一种道德观念或体系的历史作用和现实价值的大小，最根本的标准就是看它能否为解放和发展生产力提供道德支撑、精神动力，能否代表先进生产力的发展要求。
二、先进生产力对思想道德建设的要求
1. 思想道德建设必须与先进生产力发展相适应。
人们的主观能动性、创造性、自主性的发展与提高，必须与先进生产力的发展相适应。
充分调动人们的主动性、积极性，促进人们智力的发展，是先进生产力对思想道德建设的基本要求。
这是因为科学技术的竞争与广泛运用，使得科技人才特别是创新人才成为先进生产力发展的核心因素。
因而对劳动者——人的素质提出了更高的要求，其中包括人的智慧和能力等得到充分的发展和挖掘，提高劳动者的科学文化素质，激发劳动者创新积极性，开发人才资源，培育创新人才，成为发展先进生产力的关键。
邓小平同志曾指出，建设四个现代化，关键是科技，科技水平的提高，关键是教育。
人的能动性、创造性的发挥，很大程度上取决于思想道德教育功能的发挥。
人们远大理想和坚定信念的树立，对社会、对国家责任感的培养，对事业成功的追求，以及人才资源开发，一大批创新人才的造就，都不能离开教育。
先进生产力的发展，赋予了思想道德建设强大的生命力，为思想道德建设及其教育指明了正确的方向。
因此，思想道德建设必须以教育为立足点。
2. 思想道德建设必须以人为本。
思想道德由社会经济基础所决定，并为社会经济基础服务，其所包含的内容受物质生活条件的制约，与利益密切相关。
在思想道德建设中，我们要自始至终围绕群众的切身利益来开展工作，才能贯彻落实党的十七大精神，真正做到思想道德建设以人为本。
首先，思想道德建设要结合中国国情，紧密联系人们最熟悉、最关心的热点问题来开展，客观地、实事求是地让人们了解我国生产力状况，展示我国和发达国家的差距；让人们清醒认识到发展生产力与自己的切身利益密切相关，明确自身在发展先进生产力过程中的地位和作用，激发自身的责任感和积极性。
其次，思想道德建设要与改善人民大众的精神物质生活结合起来。
我们在致力发展先进生产力的过程中，要使人民群众得到实实在在的好处，共享发展生产力的成果。
特别要把握好广大人民群众的强烈愿望，在劳动就业、收入分配、社会保障、居住环境、学校教育、“三农”问题等方面，解决民生大众的需求。
只有这样，思想道德建设才有基础，才有动力，才能收到预期的效果。
第三，思想道德建设，要鼓励和满足人们科学个性的发挥。
生产力的构成要素除了人和物外，还包括科学。
科学可以转化为直接生产力，离开科学知识，就不会有先进生产力的发展。
因此，思想道德建设不仅不应该排斥人们对改造自然、改造社会的个性发挥，而且应该积极鼓励和弘扬人们在法律允许的范围内，去批判和抛弃过时的、没落的甚至是腐朽的思想道德，继承、发扬传统的美德，并且与时俱进，创新和发展新的、与先进生产力发展相适应的思想道德。
3. 树立荣辱观，形成良好的道德风尚。
社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求，也是改革开放以来形成的时代精神和先进生产力发展的新要求。
践行社会主义荣辱观，能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求，强化道德自律意识，坚定道德意志和信念，明荣知耻、扬荣弃耻，提升人格、教化风气，推动维系社会和谐的人际关系和道德风尚的形成。
所以，应当把社会主义荣辱观贯彻到社会主义思想道德建设的全过程，融会到公民道德建设和社会公德、职业道德、家庭美德教育的各个方面，大力倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，养成健康文明的生活方式。
4. 协调人与自然、人与人的关系，构建和谐社会。
努力协调各种社会关系、保持社会的稳定，构建社会主义和谐社会是先进生产力对思想道德建设的重要要求。
一定的生产力水平都要求一定的交往形式、交往关系与之相适应。
随着人们的社会交往日益广泛，交往内容的日益丰富，人们的经济、政治、文化生活日益社会化，并广泛地形成人们之间物质的、政治的、文化的交往关系。
随着交往的演变，社会矛盾也会不断出现，有的甚至变得复杂。
这些交往的变化给思想道德建设提出了新的任务和要求。
如何在广泛而复杂的社会交往中，协调这些矛盾，以保证人们的交往关系全面和谐发展、促进社会的稳定，是思想道德建设面对的一个重要课题。
先进生产力的发展不仅要求改善人与人的关系、形成和谐共处、团结协作的社会氛围，而且针对人与自然的关系上提出了较高的道德要求，其发展首先意味着人们认识自然和改造自然能力的增强，意味着科学技术水平的极大提高。
这种发展带来的后果是双重的：一方面人能从自然界获取越来越多的财富，另一方面也对自然界造成越来越大的破坏，其结果必然造成人与自然关系日益紧张和异化。
当前的全球性生态失衡、气候变暖、能源危机、人口和粮食危机、各种自然灾害等问题的暴露，都是人们不能正确认识人与自然的关系、不能正确驾驭和运用生产力和科学技术的后果。
要使日益发展的生产力和科学技术真正造福于人类，就必须正确处理人与自然的关系。
因此思想道德建设必须要求人们遵从生态伦理的道德要求，并引导人们牢固树立节约资源、保护环境、科学发展的意识，促进人与自然的和谐。
探讨并遵循人和自然间的伦理规范，就成为思想道德建设的一项重要内容。
5. 发挥学校在思想道德建设中的主导作用。
思想道德教育是全方位的教育，涉及社会的各层次、各领域。
这是一项长期的、无止境的系统工程，需要全社会的参与。
培养人们具有与先进生产力发展相适应的思想道德，必须从小开始。
青少年担负着未来经济发展的重任。
我国生产力能否持续健康发展，关键是当今青少年的科学文化素质和思想道德素质能否与先进生产力的发展相适应。
因此思想道德建设，必须以关注青少年的健康成长作为重中之重。
学校是培育青少年的主要阵地，无疑在思想道德建设中肩负重任，责无旁贷。
充分发挥学校培育人、造就人的特有功能，为发展先进生产力输送有本领、有技能、品学兼优的高素质人才，是学校教育的立足点和最终目标。
因此，无论是小学、中学还是大学，如何正确掌握学生的思想动态、道德行为，如何辩证地处理科学文化知识传授与思想道德教育的关系，始终要作为学校的中心任务。
那种只重视文化传授，忽视或放松思想道德的教育，是与发展先进生产力的要求背道而驰的。
