我国小学德育课程的历史变迁

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小学德育工作的发展趋势近年来，小学德育工作在我国得到了广泛的关注，其发展趋势也越来越明显。

随着社会的变迁和人们素质观念的转变，小学德育工作也需要随之不断发展和改进。

那么，2023年小学德育工作的发展趋势会是怎样的呢？下面，就让我们来探讨一下吧。

一、提高素质教育水平2023年，小学德育工作将更加注重素质教育的实施。

在教学过程中，将更加注重学生的综合素质的培养，包括知识、实践、能力、人文素养等方面的培养。

学校将会把课堂作为首要任务，注重启发孩子思维，增强孩子的自主学习能力，让孩子在各方面得到全面的发展。

同时，学校还将大力实施信息化教育，创新教育方式，将网络技术和先进教育理念有机地结合起来，打造新型的教育模式，使孩子们能够在自主、交互、开放的学习环境中充分发挥其学习潜力。

二、推进学生综合素质评价2023年，小学德育工作还将更加注重学生综合素质评价工作的推进。

学校会从发展孩子的综合能力出发，按照学生个性化、多元化的发展需求，制定多样化的评价机制。

评价内容将从单一的成绩评价转向对孩子全面素质的评价，不仅评价学科知识的学习成果，还将评价孩子的语言表达能力、团队协作能力、创新能力、实际动手能力等方面的能力。

在评价标准方面，学校也将采用多元化的方式，体现不同的教学目标和学生发展方向，建立多个评价层次，既能让部分学生获得轻松自在的评价体验，又能为一些数据相对较高的学生提供更加挑战的评价标准。

三、发展校本德育课程2023年，小学德育工作还将大力推进校本课程的开发和创新。

在全国教育大改革的背景下，校本课程也逐渐成为了教育发展的趋势。

此次，小学德育工作也不例外。

开设校本德育课程将更好地满足学生的需求和学校的发展要求。

学校将更加注重课程的特色与创新，吸取西方课程设计的精华，将其有机地结合中国国情和儒家文化，打造出适合中小学生的德育教学体系。

在课程建设过程中，学校还将引入多元化的教学模式，如游戏式教学、协同式教学、翻转式教学等。

第四章中小学德育课程本章摘要：中小学德育课程是实现德育目的的手段或工具，是决定德育质量的重要环节。

本章除介绍德育课程的基本内涵及其基本特征外，还全面概述了中小学德育课程的结构(静态、动态)与功能，详细阐述了中小学德育课程实施过程中所应遵循的“合力性”或“整体性”原则，以及在这个原则的统领下中小学德育课程实施过程中的一些具体的规律。

第一节中小学德育课程概述一、中小学德育课程的基本内涵中小学德育课程是中小学德育内容与现代课程形式的组合方式。

在德育课程有机构成中，德育内容决定了社会主义德育的性质和基本内容，体现了现代德育与传统德育时间维度和性质维度的根本区别。

中小学德育课程作为一种组织形式，表明学校通过何种方式把德育内容转化成学生思想道德素质。

关于德育内容和课程形式的组合上，目前我国德育研究中基本上存在两种组合方式：一是“小德育”的“大课程观”。

所谓“小德育”即指把德育理解为道德教育。

而“大课程观”即“经验”本质观，即把课程内容理解为思想道德方面直接经验与间接经验的总和。

二是“大德育”的“小课程观”。

所谓“大德育”即把德育理解为思想、政治和道德教育。

而“小课程观”即“知识”本质观，把课程内容理解为思想道德方面知识及知识体系。

把德育课程理解为学校为实现教育目标，有组织、有计划地开设的培养学生思想道德素质方面的教学科目及计划。

其中狭义的德育课程即指具体德育课程科目，如马克思主义理论课、思想品德课等，广义的德育课程指所有德育课程科目的总和。

这两种德育课程的组合方式均存在着一定的片面性。

第一种组织方式的片面性在于对德育内容理解的偏差，而第二种组合方式的片面性在于对德育课程本质理解的局限。

无论是“小德育”的“大课程观”，还是“大德育”的“小课程观”都不能充分揭示中小学德育课程本质。

只有“大德育”的“大课程观”才能更好地体现中小学德育课程本质。

因此，中小学德育课程是德育内容和课程形式的有机整合，其在本质上表现为一种思想道德方面直接经验与间接经验相结合的综合经验。

第十一章德育课程一、道德课的由来1872 年，日本颁布《学制》，要求小学开设“修身”课，中学开设“修身学”课。

1882 年，法国在西方率先以法令形式规定“道德课”为学校的正式课程。

此后，许多国家纷纷效法，在学校设置专门的“道德课”或“公民课”、“公民道德课”、“修身课”、“道德与社会关系课”、“共产主义道德品质教育课”、“道德价值教育课”、“人格教育课”，希望通过专门的道德课，系统地向学生传授道德知识和理论。

杜威把这种德育途径称作“直接道德教学”或称“关于道德的教学”。

直接的道德教学途径的开辟，使教学与德育的关系又密切起来。

我国自 20 世纪初开始设置道德课。

1902 年，清政颁布《钦定学堂章程》，规定蒙学堂和小学堂均开设“修身”课，分别教以“教悌、忠信、礼义廉耻、敬长尊师、忠君爱国”，及“《曲礼》、朱子《小学》”和“性理通论、伦常大义”等。

1904 年，清政府颁布并实施的《奏定学堂章程》（即“癸卯学制”），把“修身”课列于小学课堂之首，规定“其要义在随时约束以和平之规矩，不令过苦，并指示古人之嘉言懿行，动其所慕效法之念，养成儿童德性，德之不流于匪僻，不习于放纵，尤须趁幼年时教以平情公道，不可但存私吝，以求合于爱众亲仁、恕以及物之旨。

此时具有爱同类之知识，将来成人后即为爱国之根基”。

其内容，初等小学为“摘讲朱子《小学》、刘忠介《人谱》、各种养蒙图说，读有益风化之极短古诗歌”；高等小学为“讲‘四书'之要义，以朱注为主，以切于身心日用为要，读有益风化之古诗歌。

”清廷曾把“修身”课改为“道德要义”，但国民政府成立之后又恢复“修身”课的称呼。

1923 年改“修身”课为“公民”课，后来又改为“三民主义”和“党义”等课， 1932 年改为“公民训练”， 1942 年改为“团体训练”， 1948 年恢复“公民训练”课。

另一方面，共产党领导的苏区小学设置了“共产主义”或“共产主义浅说”、“政治常识”、“社会进化史”等课。

小学德育的过程研究一、德育的概念、目标及其重要性德育，简而言之，是对学生进行道德品质教育的过程。

它旨在培养学生的道德认知、情感、意志和行为习惯，使他们成为有道德、有责任感、有良好行为习惯的公民。

在小学阶段，德育尤其重要，因为它为学生今后的人生奠定了坚实的道德基础。

二、小学德育的现状与挑战当前，小学德育面临着多方面的挑战。

课程设置上，往往重知识轻德育，德育内容不够贴近学生实际。

实践活动方面，德育活动形式单一，缺乏吸引力和实效性。

师生关系上，部分教师重教轻育，未能充分发挥榜样示范作用。

三、德育过程理论与方法德育过程涉及到学生的认知、情感、行为等多个方面。

心理学和教育学原理告诉我们，德育需要遵循学生的身心发展规律，采用合理有效的方法和策略。

例如，通过情境体验、角色扮演、故事讲述等方式，让学生在实践中体验和感悟道德，培养他们的道德情感和行为习惯。

四、整体性与灵活性的平衡在实施小学德育过程中，既要注重统一要求，又要关注个性差异。

统一性要求确保所有学生都接受到基本的道德教育，而关注个性差异则能更好地满足学生的不同需求，促进他们的全面发展。

为此，教师需要深入了解每个学生的特点，因材施教，使德育更具针对性和实效性。

五、家庭、学校与社会的共同参与家庭、学校和社会环境对小学生的道德成长具有重要影响。

家庭是学生道德教育的起点和基础，学校是学生道德教育的主阵地，而社会环境则对学生的道德行为产生着潜移默化的影响。

三者之间需要紧密合作，共同为学生的道德成长营造良好的环境。

六、实践案例分析以某地区成功实施的道德教育模式为例，该地区通过整合家庭、学校和社会资源，开展了一系列富有创意和实效性的德育活动。

如组织家长参与学校德育活动、开展社会实践活动、利用社区资源进行道德教育等。

这些活动不仅增强了学生的道德认知，还提升了他们的道德行为水平。

这一成功案例为我们提供了宝贵的经验借鉴。

七、持续改进与自我反思面对挑战和问题，我们需要持续改进和优化小学德育工作。

改革开放以来我国小学德育课程的历史变迁胡金木（南京师范大学教育科学学院，江苏南京，210097）摘要：改革开放以来，我国小学德育课程在价值导向、课程类型、素材选取、语言方式等四方面都发生了一系列的变化。

在课程的价值导向上，逐渐摆脱泛政治化，从关注个体政治品质到引导儿童过有道德的生活；在课程类型上，回归生活，从知识化的学科课程到关注情感体验的综合活动课；在课程素材选取上，审视英雄化的教育题材，从“高大全”的英雄事迹到“我们自己”的生活事件；在教科书呈现的语言上，摒弃成人化的表述方式，尊重儿童的话语方式。

关键词：德育课程；历史变迁改革开放以来，我国小学德育课程发生了巨大的变化，相继制定、颁布了一系列教学大纲（课程标准），人民教育出版社以及其它各类出版社先后编写、出版了几十套教科书，小学德育工作不断走上新的台阶，逐渐摆脱泛政治化、知识化、英雄化以及成人化的巢臼，步入规范化、科学化、生活化的发展轨道。

本文将从德育课程的价值导向、课程类型、素材选取、语言方式等四方面进行分析。

一、价值导向：从个体政治化到引导儿童过有道德的生活建国以来，特别是文革期间，道德教育一直被政治运动所左右，一度“窄化”或“异化”为政治教育，以政治教育代替道德教育，陷入政治化的情结中难以自拔，“道德教育完全政治化的倾向”很严重[1]，个体的政治品质优先于甚至等同于道德品质。

改革开放以来，随着人们思想观念的不断解放，对道德教育认识的不断深入，德育课程在价值导向上，从关注个体的政治生活到关注社会生活，从提高学生的政治觉悟与素养到养成良好的社会品质，引导学生过有道德的生活。

小学德育课程的名称经历了从《政治课》到《思想品德》再到《品德与生活（社会）》的变化，从课程名称的演变中可以看出，道德教育开始从泛政治化中走出，课程本身的政治色彩逐渐淡化。

下文就依照德育课程名称变化的三个阶段进行分析：（一）政治课阶段（1978年—1981年）：拨乱反正，重开《政治课》，全面恢复党的优良德育传统，加强思想政治教育，培养具有共产主义品质、有社会主义觉悟的接班人。

我国中小学德育的历史、现状及发展趋势党的十一届三中全会以来的20年，是政治经济体制改革的20年，也是学校德育工作改革发展的20年。

本文试从分析德育发展状况和发展趋势的角度，以德育科学化和规范化问题为中心，追溯德育改革的轨迹，探索德育改革的主要线索和实践走向，以求对广大教育工作者有所启示和帮助。

（一）、中小学德育发展的历程改革开放以来，学校的德育工作总体上经历了如下几个发展阶段：1.第一阶段：十一届三中全会到1986年。

这是一个拨乱反正，强调又红又专的时期，主要解决的是德育正位问题。

这一阶段，在刹住十年教育动乱、恢复和建立良好教育秩序、狠抓科学文化知识学习的同时，强调了学校德育，既要重视德育的政治性，又要重视政治思想工作落实到业务工作之中，做到又红又专；重申了德智体全面发展的教育方针；加强了学校德育的宏观管理。

这一时期最重大的教育事件是恢复高考，结束了以阶级斗争为纲的政治化推荐升学制度，学校德育在深刻反思的基础上开始从泛化的政治束缚中解脱出来。

但是，这一阶段仍普遍存在着德育方式单纯灌输、德育内容成人化等问题。

2.第二阶段：1986年到1992年。

这是一个建立制度、探索规范的时期。

这一时期国内开始从计划经济向市场经济转变，学校德育受到了来自两个方面的严重冲击：一方面，社会上的不正之风摇动了学校德育的管理、削弱了德育队伍的力量；另一方面，西方侵入的资产阶级的自由化、拜金主义、享乐主义摇撼着我国传统的信念和价值观。

社会上物质文明与精神文明建设“一手硬、一手软”的问题在教育界的直接反映就是抓智育硬、抓德育软。

宏观和微观背景条件正在发生深刻的历史性变化，学校德育工作出现了“不到位”的问题。

“老办法不行，新办法不会”，“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，重智轻德、应试教育等问题日益严重，形成了学校教育忽视思想政治教育和道德品质教育的倾向，德育工作成为学校工作的薄弱环节。

不少学校处于矛盾彷徨之中，建立制度，制定规范，保证德育到位的呼声越来越高，大量德育序列化实验开展起来。

我国小学教育的基本特点及历史与发展现状小学教育是我国教育体系中的基础阶段，其目标是培养学生的基本素质和综合能力。

本文将详细介绍我国小学教育的基本特点、历史以及发展现状。

一、基本特点1. 全面发展：小学教育注重学生的全面发展，包括智育、德育、体育、美育、劳育等各个方面。

通过培养学生的基本知识、技能和态度，促进学生的全面成长。

2. 入学年龄：我国小学教育的入学年龄为6岁，也就是学龄儿童的第一年。

小学普通分为六年制，从一年级到六年级。

3. 统一课程：小学教育实行统一的国家课程标准，包括语文、数学、外语、科学、社会、艺术、体育等学科。

这些课程旨在培养学生的基本学科素质，为进一步学习提供基础。

4. 素质教育：小学教育注重培养学生的综合素质，包括思维能力、创新能力、人际交往能力等。

培养学生的创造力和实践能力，提高学生的综合素质。

5. 适应性教育：小学教育注重培养学生的适应能力，包括适应学习环境、适应学习内容、适应学习方法等。

培养学生的学习兴趣和学习能力，提高学生的学习效果。

二、历史发展我国小学教育的历史可以追溯到古代，但现代小学教育的发展主要经历了以下几个阶段：1. 新中国成立初期（1949年-1978年）：新中国成立后，小学教育得到了快速发展。

政府大力推动普及教育，普及小学教育成为国家的重要任务。

此阶段小学教育的重点是普及，注重基础知识的传授和学生的思想道德教育。

2. 改革开放时期（1978年-现在）：改革开放以后，我国小学教育进入了新的发展阶段。

教育改革的推进使得小学教育更加注重素质教育和创新能力的培养。

此阶段小学教育的重点是提高教育质量，注重学生的综合素质培养。

三、发展现状1. 教育资源改善：随着社会经济的发展，我国小学教育的教育资源得到了极大的改善。

教育设施的建设和师资的培养进一步提高了小学教育的质量。

2. 课程改革：我国小学教育进行了一系列的课程改革，包括课程内容的调整和课程评价的改革。

新课程标准的实施使得小学教育更加注重学生的综合素质培养。

教科书中集体主义教育内容的变化带给我们的启示作者：马春萌来源：《东方教育》2016年第02期摘要：建国以来，集体主义价值观一直是我国公民教育的主导价值观。

集体主义教育在思想品德教育中居于极其重要的地位。

本文就以集体主义教育内容为例，选取我国20世纪80年代、90年代人教版小学思想品德教材为分析文本，总结我国20世纪80年代至90年代以来小学德育教材变迁的特点。

通过此研究，尝试对我国未来小学德育教材中集体主义教育内容的编写起到一定的借鉴作用。

关键词：集体主义教育;思想品德;教科书集体主义是我国建国以来一直坚持的一种基本的共产主义价值观，它是社会主义核心价值体系的灵魂。

因此，集体主义教育必然成为我国思想品德素质教育中的重要内容之一，新世纪来临，我们如何在学生中进行有效的集体主义教育，德育教材中如何呈现集体主义教育的内容，这些课题都显得尤为重要。

关于集体主义基本内涵的争论一直随着时代变化而变化，这些学术界的争论，是否会影响到当时的小学德育教材的编写？研究近二十多年小学德育教材中关于集体主义教育内容的变迁，会给我们带来什么启示和借鉴？本文通过对比80年代和90年代两套具有代表性的思想品德教科书，就其中的集体主义教育的内容进行对比、分析。

新中国成立初期，我国社会的经济体制呈高度集中的社会主义计划经济。

由于缺乏建设社会主义的经验，当时的中国政府选择向拥有多年社会主义建设经验的苏联学习。

苏联当时也率先承认中华人民共和国政府，同我国建立了外交关系，并愿意支持我国国内各项建设工作。

1945年，毛泽东在《论联合政府》中就提出了：“苏联创造的新文化，应当成为我们建设新文化的范例。

”1949年12月，时任教育部副部长钱俊瑞在第一次全国教育工作会议上的总结报告中，首次向全国教育工作者明确提出借助苏联教育经验的意见，并把学习苏联教育经验作为建设新教育的方向。

苏联的集体主义教育理论就是在这一社会背景下，以引进苏联教育家著作和中苏两国教育交流的方式，逐渐传入中国。

小学德育课程设置制度是国家为实现一定的小学德育课程目标，对小学德育课程设立、课程实施与课程评价等方面制定的规章制度或准则。

1949年以来，党和国家高度重视小学德育课程建设，逐步构建起了以规范化、专业化、人本化为特征的小学德育课程设置制度。

站在历史的节点，通过梳理我国小学德育课程制度化的演进历程，从历史制度主义分析视角，探析小学德育课程设置制度变迁的内在逻辑，有利于推进新时代小学德育课程建设的制度创新，对提升基础教育人才素养，落实立德树人的根本任务具有重要的现实意义。

一、1949年以来小学德育课程设置制度的演进轨迹（一）以政治化为特征的制度探索期（1949—1977）新中国成立后，为服务于新民主主义社会和1949年以来小学德育课程设置制度 的变迁研究——基于历史制度主义的视角● 李寒梅摘 要：1949年以来小学德育课程设置制度经历了五个时期：以政治化为特征的探索期、以理想化为特征的重建期、以规范化为特征的改革期、以专业化为特征的发展期和以人本化为特征的完善期。

研究发现，国家宏观经济体制、政治体制及社会价值观念的变化，导致历史关键节点的出现；制度变迁过程受初始的固定成本、学习效应、协调效应和适应性预期的影响，表现出较强的路径依赖现象。

总体上，呈现出一种渐进式演进的过程。

因而在新的时代背景下，小学德育课程设置制度建设要坚持方向性、时代性、阶段性和整合性。

关 键 词：小学德育课程；设置制度；历史制度主义；制度建设课题来源：2022年度广东省普通高校特色创新类项目“中华优秀传统文化视域下中小学社会主义核心价值观的教育传播研究”（编号：2022WTSCX104）；2022年度韶关市哲学社会科学规划课题（基础教育特别委托课题）“‘四位一体’大中小思想政治课程一体化教学模式的创新研究”（编号：W2022020）。

作者简介：李寒梅，韶关学院马克思主义学院副教授，博士。

社会主义社会建设的需要，党和国家高度重视思想政治教育工作，在教育领域借鉴苏联的先进经验，对原有教育制度进行相应改革，初步确立了新中国的政治理论课程。

德育的本质及其思想历史形态变迁作者：陈栎旭来源：《新生代·上半月》2018年第11期【摘要】：我国德育思想源远流长，在中华文明五千年的历史发展中，形成了一系列比较完备的思想体系。

关于德育的概念和本质，仍是众多学者一个持续争论的焦点问题，在不同时期，对于德育的概念和本质有着不同的观点和见解，但随着经济社会的发展，我国的德育正经历着由传统向现代、由重教向重学时代变革。

正如我国学者班华所说，“德育理念是德育的根本指导思想，提升德育理念是德育深层次改革的需要，是德育改革的最高境界。

”以德育的概念、本质和价值等作为德育理论大厦的基石，反思这些问题不同维度或层面的内涵，对于德育理论具有极为突出的现实意义。

【关键词】：德育本质德育理念历史形态变迁何谓德育理念？德育理念研究必须首先阐明的核心问题，也是德育理念研究的基本逻辑起点。

对此，我国学者从不同的视角进行了深入剖析和解读。

戚万学认为，德育理念的本质“就是试图从最根本的、最核心的层面上，对道德教育中抽象的、观念或精神的维度作出的反思”。

邓灿辉认为，德育理念的本质是“在特定德育实践中形成的对德育发展的指向性理性认识，是主体对未来德育发展或德育面貌的一种理想期望，是主体对德育‘应然状态’的判定及认可”。

李霞认为，德育理念的本质是指“人们经过长期蕴蓄而形成的关于德育发展的一种理想性、精神性、持续性的相对稳定的价值追求，是德育的根本指导思想，具有科学性和前瞻性”。

德育理念的本质探索不仅源自于自古以来的德育实践，它引领德育实践朝向正确的方向，调控德育实践的有效运行，使德育实践最终达到理想境界。

一、先秦时期—中国德育思想的产生阶段从夏朝到春秋战国时代，是中国早期德育思想形成时期。

这一时期的道德教育思想与当时较为分散的国家形式相一致，丰富多彩，呈现出百花齐放的局面，最终以儒家的仁爱道德教育思想占据了主导地位。

我国从夏朝开始便进入了奴隶制社会，然而真正意义上的中国德育思想，最早是从公元前 11世纪，西周初期著名政治思想家周公（姬旦）开始的。

新中国70年德育政策的历史变迁研究新中国成立后，德育政策一直是国家治理的重要方面。

在70年的时间里，德育政策经历了许多变迁。

本文将从政策目标、实践途径、实践效果三个方面，对新中国70年德育政策的历史变迁进行研究。

一、政策目标的历史变迁新中国成立初期，德育政策的主要目标是培养劳动纪律、遵守国家法律法规等坚定的共产主义信仰者。

艰苦卓绝的革命斗争使得新中国国民普遍信仰革命、追求进步，这也为德育政策的实施提供了社会基础。

1950年代，全国开始大规模实施义务教育，德育政策目标开始从简单的行为规范转向全面发展学生的智育、体育、美育等方面。

此时的德育教育以道德模范、共青团等形式取得了很好的成效。

然而，此时的德育政策还存在着单纯灌输的缺陷，一些学生因过分灌输而缺乏独立思考和判断的能力。

1960年代，德育政策目标再次发生变迁。

众所周知，这个时期被称为“文化大革命”，为了推动革命，中国政府又一次转而强调红色教育（即宣扬马列主义毛泽东思想），鼓励青年学生参与社会革命。

然而，这种模式的德育政策目标是以个人的“消极作用”来促进群众革命，恶性事件在社会上屡屡发生。

1970年代，改革开放拉开了新时代，德育政策目标又再次变更为科学文化素质教育，此时的教育强调学生个体发展、创新、探索实践等。

人们普遍认为，这一时期的德育政策相对来说是成功的，教育多样化和自由化都得到了进一步发展。

1980年代以来，就业压力和社会规范一度受到重视，所以德育政策的目标又开始从知识素质拓展到职业素质。

教育培养具有“全面发展，多元化”特点的学生，注重个体的创新能力、综合素质，这也是目前德育政策的主要目标之一。

二、实践途径的历史变迁在70年的时间里，德育政策的实践途径也经历了许多变迁。

1950年代，德育政策实践途径主要是学校的日常教育教学，如主题班会、德育课等，德育教育得到了广泛的传播。

和谐快乐的‘学术氛围’对学生产生了积极的影响。

1960年代至1970年代初期，“红卫兵”运动为政治风向标，大规模推行红色教育，学生们抛开往日的规范化德育，成为中央怀抱里的健康颗粒子，他们拥有着减少道德教育的“自由”。

新中国70年德育政策的历史变迁研究新中国成立70年来，德育政策一直是国家教育的重要组成部分，随着时代的变迁和社会的发展，德育政策也经历了多次调整和改革。

本文将对新中国70年德育政策的历史变迁进行研究，探讨其在不同时期的特点和影响。

一、新中国成立初期的德育政策新中国成立初期，由于战争的影响和国家的贫困落后，德育政策主要是以革命教育为主，旨在培养一代又一代的革命接班人。

在这一时期，德育政策强调爱国主义、革命精神和集体主义意识，学校教育和社会教育都紧密围绕着这些核心价值进行。

学校课程设置也以政治、思想品德和革命传统教育为主，倡导“共产主义思想教育”。

社会上也普遍开展“读书会”、“红色文艺轰炸队”等革命教育活动，以培养革命意识和革命理想。

由于这种德育政策的单一性和片面性，教育内容过于简单化和机械化，导致青少年思维僵化，缺乏创新精神和实际生活能力。

由于政治运动的频繁发生，学校教育和社会教育过分政治化和意识形态化，导致教育质量下降，学生的身心健康受到一定程度的影响。

二、改革开放时期的德育政策调整改革开放以后，随着国家的经济快速发展和社会的日益多元化，德育政策也发生了一系列的调整和改革。

新中国成立70年来，德育政策也经历了从“革命教育”到“素质教育”的转变。

在这一时期，德育政策开始注重以德育为主，努力培养学生的社会责任感、团队合作能力和创新精神。

课程设置也开始注重学科的多样性和综合素质教育，强调学生的全面发展和个性发展。

在学校教育方面，德育政策也开始注重教育质量的提高和教学方法的改进，提倡注重学生的实际需求和兴趣，引导学生通过自主学习和实践活动，培养学生的创新思维和实践能力。

社会教育也开始倡导健康、阳光的教育理念，积极开展各种形式的青少年活动，培养学生的健康心理和积极向上的人生态度。

三、当代德育政策的特点和影响进入21世纪，随着信息技术的飞速发展和社会的全球化，当代的德育政策也面临着新的挑战和机遇。

当代的德育政策继续强调素质教育和创新教育，但同时也注重培养学生的国际视野和跨文化能力，关注学生的全球人才素养和终身学习能力。

新中国70年德育政策的历史变迁研究新中国成立以来，德育政策一直是教育改革的重要内容之一。

德育政策的历史变迁，既体现了时代和环境的变迁，也反映了政治和社会的发展。

1949年新中国成立后不久，国家开始实施教育改革，将德育纳入教育体系中。

在此时期，德育政策主要以大字报、政治课和社会主义思想教育为主要手段，旨在弘扬共产主义思想精神和革命传统，培养革命战士和社会主义建设者。

1950年代初期，中国的国内环境在不断恶化，国家安全面临严峻挑战。

于是，国家开始加强德育工作，从思想竞赛、连队考核等方面加大德育力度，倡导集体主义精神，发扬红色传统和爱国主义精神，构建起一批充满革命意识的新生代。

到了1960年代初期，中国社会发生了重大变革，国家开始走向现代化。

德育政策也开始进行调整，从强调红色传统转向注重生产劳动，培养现代工业的建设者。

同时，德育政策也与国际接轨，借鉴了一些西方国家的先进教育理念和内容。

随着1980年代中国改革开放的全面推进，德育政策也发生了深刻的变化。

教育生态进一步多元化，德育也逐渐从传统的政治思想引导转向对全面素质的培养，培养学生爱国、和谐、公正、勤奋、自信的人格。

同时，德育政策也强调教育服务社会和经济发展，将创造性、想象力、创新等元素纳入德育教育中。

到21世纪初期，随着科技的不断发展和社会的不断进步，德育政策开始推动教育信息化，借助互联网等新媒体进行德育教育，提高教育服务质量和效率，培养学生融入全球化社会的才能和力量。

并且也注重个人化的德育培训，提高学生自我认知，促进学生全面发展。

总的来说，新中国70年中，德育政策历经了许多变迁和新的探索。

从强调政治思想到注重素质教育和服务社会，从注重集体主义到强调个人发展，在逐渐适应中国社会变化和国民素质提升的同时，也体现出政府和教育部门一直试图通过德育政策来引导和帮助学生做好言行举止，培育各方面的全面素质能力。

小学道德与法治课程中的历史内容教学中要突出历史
文化教育的德育
小学阶段是德育品质培养，“三观”形成与行为习惯养成的关键时期。

但是，此时的小学生，还缺乏自主辨别意识与主观思维意识，容易受到外界不良环境因素的影响而树立错误价值观念，或者养成不良生活习惯，如法律意识不足、规则意识欠缺等，影响了他们身心健康发展。

在这样的背景下，抓住道德与法治课程教学时机，有效地开展德育研讨显得尤为重要。

道德与法治课程本身是新课程下小学德育课程体系的重要组成部分，本身包含着丰富的德育素材，所以实际教学中可以结合课程教学内容来有效地渗透德育理念。

本文立足于小学道德与法治课程教学视角，就如何有效渗透德育理念进行探讨。

利用信息技术渗透
针对小学道德与法治课程的知识体系而言，其本身涉及历史、文化、自然、科学等诸多学科，并且还包含有许多抽象性比较强，或者知识内容超过小学生日常生活经历的知识点，增加了小学生自身的实际知识学习难度，也直接影响了德育教学思想的渗透效果。

针对这种情况，为了帮助小学生高效地理解小学道德与法治课程知识学习中的德育教学思想，可以灵活地利用信息技术，那么可以将这些德育的相关知识以更加生动、形象的图画、视频与影音等形式来为小学生呈现所学的课程知识，创设真实的场景氛围，辅助小学生更好地学习和掌握所学的课程知识，这样，更有利于学生学习道德与法
治课程知识。