三字经-儿童经典诵读
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三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖膺景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籝我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
三字经儿童版全文注音人之初,性本善。
xìng běn shàn.性相近,习相远。
xìng xiāng jìn.苟不教,性乃迁。
gǒu qiě jiào.教之道,贵以专。
jiào zhī dào.昔孟母,择邻处。
xī mèng mǔ。
子不学,断机杼。
zǐ bù xué。
窦燕山,有义方。
dòu yān shān.教五子,名俱扬。
jiào wǔ zǐ。
养不教,父之过。
yǎng bù jiào.教不严,师之惰。
jiào bù yán.子不学,非所宜。
zǐ bù xué。
幼不学,老何为。
yòu bù xué。
玉不琢,不成器。
yù bù zhuó。
人不学,不知义。
rén bù xué。
为人子,方少时。
wèi rén zǐ。
亲师友,习礼仪。
qīn shī yǒu.香九龄,能温席。
xiāng jiǔ líng.孝于亲,所当执。
xiào yú qīn.融四岁,能让梨。
róng sì suì。
弟于长,宜先知。
dì yú zhǎng.首孝弟,次见闻。
shǒu xiào dì。
知某数,识某文。
zhī mǒu shù。
一而十,十而百。
yī ér shí。
百而千,千而万。
bǎi ér qiān.三才者,天地人。
sān cái zhě。
三光者,日月星。
sān guāng zhě。
三纲者,君臣义。
sān gāng zhě。
父子亲,夫妇顺。
fù zǐ qīn.曰春夏,曰秋冬。
第二实验小学国学经典诵读篇姓名三字经rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初,性本善。
性相近,习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
xīmèng mǔ zélín chǔzǐ bùxué duàn jī zhù昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiào wǔzǐ míng jùyáng 窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
yǎng bú jiào fùzhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教,父之过。
教不严,师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒ yíyòu bùxué lǎo héwéi 子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
yùbù zhuó bù chéng qìrén bù xué bùzhī yì玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
wèi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐyí为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄,能温席。
二年级经典诵读篇目班级:二(3)班姓名:(一)国学经典:《三字经》第一部分人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
第二部分首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。
十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。
曰赤道,当中权。
赤道下,温暖极。
我中华,在东北。
第三部分曰江河,曰淮济。
此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。
此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。
此四民,国之良。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。
此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。
此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
第五部分此十义,人所同,当顺叙,勿违背。
斩齐衰,大小幼。
至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
一年级上学期《三字经》(一)人rén 之zhī 初chū,性xìng 本běn 善shàn 。
性xìng 相xiāng 近jìn,习x í 相xiāng 远yuǎn 。
苟gǒu 不b ù 教jiào ,性xìng 乃nǎi 迁qiān 。
教jiào 之zhī 道dào ,贵guì 以y ǐ 专zhuān 。
昔xī 孟mèng 母mǔ,择zé 邻lín 处chù。
子zǐ 不bù 学xué,断duàn 机jī 杼zhù。
窦dòu 燕yàn 山shān ,有yǒu 义y ì 方fāng 。
教jiào 五w ǔ 子z ǐ,名míng 俱j ù 扬yáng 。
养yǎn g 不b ù 教jiào ,父f ù 之zhī 过guò。
教jiào 不b ù 严yán ,师sh ī 之zhī 惰duò。
子z ǐ 不b ù 学x ué,非fēi 所suǒ 宜y í。
幼yòu 不b ù 学xué,老lǎo 何h é 为wéi ?(二)玉y ù 不b ù 琢zhuó,不b ù 成chéng 器q ì。
人rén 不b ù 学xué,不b ù 知zhī 义y ì。
为wéi 人rén 子z ǐ,方fāng 少shǎo 时shí。
亲qīn 师shī 友yǒu ,习x í 礼l ǐ 仪y í。
少儿科普三字经全文
以下是一部分少儿科普三字经:
1. 玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
2. 为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
3. 香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
4. 融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
5. 首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
6. 一而十,十而百。
百而千,千而万。
7. 三才者,天地人。
8. 三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
9. 曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
曰赤道,当中权。
10. 赤道下,温暖极。
我中华,在东北。
11. 曰江河,曰淮济。
此四渎,水之纪。
12. 曰岱华,嵩恒衡。
此五岳,山之名。
13. 曰士农,曰工商。
14. 曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
15. 地所生,有草木。
此植物,遍水陆。
16. 有虫鱼,有鸟兽。
17. 马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
18. 曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情具。
19. 青赤黄,及黑白。
20. 酸苦甘,及辛咸。
此五味,口所含。
21. 膻焦香,及腥朽。
此五臭,鼻所嗅。
22. 匏土革,木石金。
与丝竹,乃八音。
23. 高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。
24. 自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
《三s ān 字z ì经j īn g 》人之初r énzh īch ū,性本善x ìngb ěnsh àn 。
性相近x ìngxi āngj ìn ,习相远x íxi āngyu ǎn 。
苟不教g ǒub úji āo ,性乃迁x ìngn ǎiqi ān 。
教之道ji àozh īd ào ,贵以专gu ìy ǐzhu ān。
昔孟母x īm èngm ǔ,择邻处z él ínch ù。
子不学z ǐb úxu é,断机杼du ànj īzh ù。
窦燕山d òuy ānsh ān ,有义方y ǒuy ìf āng 。
教五子ji àow ǔz ǐ,名m íng 俱j ù扬y áng 。
养y ǎng 不b ú教ji āo ,父f ù之zh ī过gu ò。
教ji ào 不b ù严y ǎn ,师sh ī之zh ī惰du ò。
子z ǐ不b ú学xu é,非f ēi 所su ǒ宜y í。
幼y òu 不b ú学xu é,老l ǎo 何h é为w éi。
玉不琢y ùb úzhu ó,不成器b ùch éngq ì。
人不学r énb úxu é,不知义b úzh īy ì。
为人子w éir énz ǐ,方少时f āngsh ǎosh í。
亲师友q īnsh īy ǒu ,习礼仪x íl ǐy í。
一年级下期经典诵读带拼音三字经work Information Technology Company.2020YEAR《三s ān 字z ì经j īng 》人之初r énzh īch ū,性本善x ìngb ěnsh àn 。
性相近x ìngxi āngj ìn ,习相远x íxi āngyu ǎn 。
苟不教g ǒub úji āo ,性乃迁x ìngn ǎiqi ān 。
教之道ji àozh īd ào ,贵以专gu ìy ǐzhu ān。
昔孟母x īm èngm ǔ,择邻处z él ín c h ù。
子不学z ǐb úx u é,断机杼du ànj īzh ù。
窦燕山d òuy ānsh ān ,有义方y ǒuy ìf āng 。
教五子j i ào w ǔz ǐ,名m íng 俱j ù扬y áng 。
养y ǎng 不b ú教ji āo ,父f ù之z h ī过g u ò。
教ji ào 不b ù严y ǎn ,师sh ī之zh ī惰du ò。
子z ǐ不b ú学xu é,非f ēi 所su ǒ宜y í。
幼y òu 不b ú学xu é,老l ǎo 何h é为w éi 。
玉不琢y ùb úzhu ó,不成器b ùch éngq ì。
人不学r énb úx u é,不知义b úz h īy ì。
为人子w éi r én z ǐ,方少时f āngsh ǎosh í。
二年级上学期国学经典诵读内容——《三字经》节选三字经rén zhīchū , xìng běn shàn. xìng xiāng jìn, xíxiāng yuǎn.人之初,性本善。
性相近,习相远。
gǒu bújiào, xìng nǎi qiān. jiào zhīdào, guìyǐzhuān.苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
xī mèng mǔ, zélín chǔ. zǐbùxué, duàn jī zhù.昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
dòu yān shān, yǒu yìfāng. jiāo wǔzǐ, míng jù yáng.窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
yǎng bújiào, fùzhī guò. jiào bùyán, shīzhī duò.养不教,父之过。
教不严,师之惰。
zǐbùxué, fēi suǒyí. yòu bùxué, lǎo héwéi子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
yùbùzhuó, bù chéng qì. rén bùxué, bùzhīyì.玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
wéi rén zǐ, fāng shào shí. qīn shī yǒu, xílǐyí为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五曰士农曰工商此四民国之良地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具曰仁义礼智信此五常不容紊青赤黄及白黑此五色目所识酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协九族者序宗亲高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至曾玄五伦者始夫妇父子先君臣后次兄弟及朋友当顺叙勿违背有伯叔有舅甥婿妇翁三党名凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止辩王霸说仁义中庸者子思笔中不偏庸不易大学者乃曾子自修齐至治平此二篇在礼记今单行本元晦四书通孝经熟如六经始可读六经者统儒术文作周孔子述易诗书礼春秋乐经亡余可求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥有国风有雅颂号四诗当讽诵周礼者著六官仪礼者十七篇大小戴集礼记述圣言礼法备王迹息春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁尔雅者善辩言求经训此莫先古圣著先贤传注疏备十三经左传外有国语合群经数十五经既明方读子撮其要记其事古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇在上世尧舜兴禅尊位号唐虞为二帝夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周共和始纪年历宣幽遂东迁周道衰王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由赵宋兴受周禅十八传南北混辽兴金皆夷裔元灭之绝宋世莅中国兼戎狄九十年返沙碛太祖兴称大明纪洪武都金陵迨成祖迁宛平十六世至崇祯权阉肆流寇起自成入神器毁清太祖兴辽东金之后受明封至世祖乃大同十二世清祚终凡正史廿四部益以清成廿五史虽繁读有次史记一汉书二后汉三国志四此四史最精致先四史兼证经参通鉴约而精历代事全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目汉贾董及许郑皆经师能述圣宋周程张朱陆明王氏皆道学屈原赋本风人逮邹枚暨卿云韩与柳并文雄李若杜为诗宗凡学者宜兼通翼圣教振民风口而诵心而帷朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏明允二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若荀卿年五十游稷下习儒业彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼习业壮致身上匡国下利民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。
书香版经典诵读三字经王应麟人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千,千而万。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中。
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。
兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。
君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。
凡训蒙,须讲究。
详训诂,明句读。
为学者,必有初。
小学终,至四书。
《论语》者,二十篇。
群弟子,记善言。
《孟子》者,七篇止。
讲道德,说仁义。
作《中庸》,子思笔。
中不偏,庸不易。
作《大学》,乃曾子。
自修齐,至平治。
《孝经》通,四书熟。
如六经,始可读。
《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》。
号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》。
有《周易》,三易详。
有典谟,有训诰。
有誓命,《书》之奥。
我周公,作《周礼》。
著六官,存治体。
大小戴,注《礼记》。
述圣言,礼乐备。
曰《国风》,曰《雅》《颂》。
号四诗,当讽咏。
《诗》既亡,《春秋》作。
寓褒贬,别善恶。
三传者,有《公羊》。
有《左氏》,有《谷梁》。
经既明,方读子。
撮其要,记其事。
五子者,有荀扬。
文中子,及老庄。
经子通,读诸史。
考世系,知始终。
自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。
一年级经典诵读三字经
1. 语言启蒙。
2. 文化传承。
3. 品德教育。
1. 开篇部分。
- “人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
”
- 这几句主要讲述了人性本善,但后天的教育和环境会使人产生差异。
强调教育的重要性,而且教育要专注、专一。
2. 教育与学习相关。
- “昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
”
- 这里通过孟母三迁和窦燕山教育五子的故事,告诉孩子们环境对学习的影响以及家长教育方法的重要性。
- “养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
”
- 明确指出父母有教育子女的责任,老师有严格教导学生的义务。
孩子应该从小努力学习,不然到老就一事无成,就像玉石不雕琢不能成为器物一样,人不学习就不知道义理。
3. 历史知识启蒙。
- “自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。
”
- 开始向孩子介绍中国古代的三皇五帝等早期历史人物,让孩子对中国悠久的历史有初步的认识。
四、学习方法。
1. 诵读法。
2. 故事引导法。
3. 亲子互动法。
三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记
述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖膺景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角
身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满籝我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。