由直觉经验到经验判断的变迁——基于APOS学习论的视角研究
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味着 言之 有理 、落 笔有 据.就此 而言 ,在 A P O S学 习论 异 ,进 一步 产生 验证 必要 性 的意 识 ;第 ( 3 ) 小 题具 有 类 的指 导 下 ,研 究 演 绎 推理 必 要 性 的思 维 习惯 是 本 节 课 化 的作 用 ,使 得 操作 的连 续 性 紧扣 教 学 目标 ,在 预 设 的核 心价值 .
器 ” 的操 作 行 为 ,那 么直 觉 经 验 与证 实 论 断 间 的 的思维体操 ,尽管有些结论有待演绎体系 的考证 ,但 是 “ 到 ” 的心 理 准 备 状 态.而 逻 辑连 贯 的 “ 举 其促进数学理解 的作用是毋容置疑的. 在这里 ,A P O S 距 离则 是 “
与生成交互作用的曲线上 回忆过往经验 ,是对已有直
觉 经 验 的再 审 视 和再 改 造 ,可实 现 对深 化 经 验 判 断 必
二 、 AP OS视 角 下 由直 觉 经 验 到 经 验 判 断 要性 的认 识水 平 .
的途径
【 “ 到”道解读】“ 形而上者谓之道,形而下者谓之
器” . 这里的 “ 到 ”有 “ 器 ” 的实在 ( 操作) ,更 有
教 学 研 究》
j AQ I 三 . = f NJ J . U , …
摘要 :A P O S学 习论认 为 ,数 学 学 习是 一种 心理 建 念 学 习 的理 论 模 型 ,认 为数 学 学 习是 一 种 心 理 建 构 ,
构 ,要 经 历 四 个 阶 段 , 即操 作 、 过 程 、对 象 、模 型 . 此 建 构 过 程 要 经 历 以 下 四 个 阶 段 , 即 操 作 或 活 动
断 是感 性 思 维上 升 到理 性 思 维 的发 端 ,因此 在 这 里研 而 言 ,在 A P O S学 习论 的指 导下 ,研 究 学 生 产 生 验证 究 “ 到” ( 由直 觉经验 到 经验 判 断的过 程) 的意 义显 得 直 觉经 验 的迫切 心理状 态 意义深 远 .
尤 为重要 .
2 .直 觉经验 与 A P O S学 习论
直 觉 经 验 是 经 验 累积 的 重 要 途 径 ,其 能 够 反 映
P O S学 习 论 的前 两 个 阶 段 ( 操 作 与过 程 ) 的心 理 形 时) ” .本 节 内容是 由合 情 推 理 向演 绎 推 理过 渡 的思 维 A
载体 ,不是严格意义上 的证明 ,只是证 明的心理准备 态 ,在 经验 的长 河 里 具 有 源 的 意 义 .由于 其 推理 依 据
进 而提 升 学 习者分析 思维 的迫切 感和 能动性.
指 经 历 直 观操 作 ,产生 思 维 表象 经 验 的 过程 ;过 程 是
关键 词 :直 觉 经验 ;经验判 断 ;A P O S学 习论 ;课 指经 历 数 学思 考 ,产生 拟 经 验思 想 的过 程 ;对 象 是 指
例 研 究
经历 聚 类 、概 括 ,产 生思 维 对象 经 验 的过 程 ;概 型 是 指经 历经 验复合 ,产 生 心理 图式经 验 的过 程 .
近 期 ,笔者 参 加 了市 基 本 功课 堂教 学 比赛 ,执 教
的课 题 是苏 科 版 教材 七 年 级下 册 “ 1 2 . 2证 明 ( 第 1 课
A c t i o n ) 阶段 、过 程 ( P r o c e s s ) 阶段 、对 象 ( O b j e c t ) 把 这 四 个阶 段 用在 数 学课 堂教 学 上 ,则 能 实现 由直 觉 ( S c h e m e ) 阶段 .在 这 里 ,操 作 或 活 动 是 经验 到 经验 判 断 的 变 迁 ,助 推 感 性 思 维及 时 理 性化 , 阶段 、概 型 (
的 沿革
性 到合理性的思维选择及连接的任务 ,所 以势必要借
1 . A P O S学 习论
助 已有 的数学 知 识 和方 法 ,对 直觉 经 验 进 行证 实 ,才
A P O S学 习论是 由美 国杜宾 斯基 等人创 立 的数 学概 能 给 出确 定 的数 学经 验论 断 .而 合理 的经 验 判 断 ,意
收 稿 日期 :2 0 1 4 —0 8 — 6 9 _ -) ,女 ,中学高级教师 ,连云港 市首批 “ 学术领 军人 才培养对 象” ,主要从 事初 中数 学课 堂教育教
学研 究 .
囡 申 国 数 睛
《教 学 研 究
… … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …
道 ” 的无形 ( 变迁 ) .如果 说 放 置 、抽 象 纸 条 的操 作 1 .借 助 操 作 阶段 , 内感 直 觉 经 验 到 经 验 判 断 的 “
必要
行为是 “ 器 ” 的话 ,那 么利用 视 觉 思 维进 行 估 算 、 比
道 ” 的心理 过 程 ;如果 说 由盲 目作 图到 度 量 合 情 推 理是 数 学 结论 的发 源地 ,是 生 产 直 觉经 验 较 就 是 “
3 .经验 判 断与 A P O S学 习论
经 验 判 断 是 思 维 发 展 的 高级 形 式 ,反 映 A P O S学
一
、
AP OS视角 下 的直觉 经验 与经验 判 断 习论 的后 两个 阶段 ( 对 象与概 型) 的心理 本 质 ,在 经
验 的长 河 里 具 有 流 的 意义 .由 于其 承 担 着 经 验 由合 情