郁达夫艺术特点赏析题

新文学思潮与流派1、在诗歌创作中具有农民的“忧郁”和“漂泊的情愫”的诗人是A. 艾青B. 田汉C. 田间D. 袁水拍2、两个口号的文学论争中的两个口号是指A. “国防文学”和“革命文学”B. “抗日救亡文学”和“民族革命战争的大众文学”C. “国防文学”和“抗日救亡文学”D. “国防文学”和“民族革命战争的大众文学”3、主张“为人生”文学的文学社团是A. 沉钟社B. 未名社C. 文学研究会D. 创造社4、诗人戴望舒前后诗风的变化是A. 从现实主义转向现代主义B. 从现实主义转向唯美主义C. 从古典主义转向现代主义D. 从现代主义转向现实主义5、属于“革命文学”作家蒋光慈的作品是A. 《短裤党》B. 《二月》C. 《孩儿塔》D. 《为奴隶的母亲》6、“汉园三诗人”是指A. 何其芳、李广田、丰子恺B. 何其芳、丰子恺、卞之琳C. 李广田、卞之琳、丰子恺D. 何其芳、李广田、卞之琳7、现代文学第二个十年小说创作中社会剖析派的作家有A. 茅盾、沙汀、艾芜、废名等B. 萧军、吴组缃、端木蕻良、穆时英等C. 茅盾、沙汀、艾芜、吴组缃等D. 施蛰存、穆时英、刘呐鸥、李辉英等8、茅盾小说《蚀》三部曲包括A. 《春蚕》、《秋收》、《残冬》B. 《春蚕》、《林家铺子》、《腐蚀》C. 《幻灭》、《动摇》、《追求》D. 《幻灭》、《动摇》、《腐蚀》9、冰心小说创作发展的三个阶段是A. 从《超人》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学B. 从《斯人独憔悴》等反映社会问题的小说到《超人》等宣扬“爱”的哲学C. 从《超人》等反映社会问题的小说到《分》等宣扬“爱”的哲学的小说到D. 从《分》等反映社会问题的小说到《斯人独憔悴》等宣扬“爱”的哲学的10、被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”的诗人是A. 冯雪峰B. 冯至C. 徐志摩D. 戴望舒11、散文集《绿天》的作者是A. 朱自清B. 周作人C. 陆蠡D. 苏雪林12、现代文学史上被称为“平民诗人”的诗人是A. 刘半农B. 艾青C. 臧克家D. 何其芳13、七月诗派的主要特色是A. 主张新诗格律化，主张“三美”B. 主张诗歌是无产阶级革命的武器C. 主张以抗战现实为内容，以自由体为形式D. 主张诗歌远离政治，否定文学的阶级性14、与“左联”进行论争的“第三种人”指的是A. 胡秋原B. 沈从文C. 苏汶D. 林语堂15、中国诗歌会的主要成员有A. 穆木天、蒲风等B. 陈梦家、朱湘等C. 汪静之、应修人等D. 冯至、冯雪峰等16、《礼拜六》是哪一个派别的主要刊物A. 浅草社B. 鸳鸯蝴蝶派C. 湖畔诗社D. 弥洒社17、现代文学第一个十年的文学论争中围绕“问题与主义”进行论争的双方是A. 林琴南与陈独秀B. 林琴南与胡适C. 鲁迅与学衡派D. 胡适与李大钊18、文学革命后在“爱美剧”口号中发展起来的爱美剧是一种A. 不以营利为目的的职业化戏剧B. 以营利为目的的职业化戏剧C. 以营利为目的的非职业化戏剧D. 不以营利为目的的非职业化戏剧19、新文化运动中的主要论著《建设的文学革命论》的作者是A. 胡适B. 鲁迅C. 钱玄同D. 陈独秀20、下列诗人中属于现代派的诗人是A. 殷夫B. 何其芳C. 田间D. 戴望舒21、茅盾的作品中，暴露国民党法西斯特务的黑暗统治的作品是A. 《幻灭》B. 《子夜》C. 《三人行》D. 《腐蚀》22、下列作家中属于“京派”的作家是A. 张恨水B. 萧乾C. 张爱玲D. 胡也频23、下列诗人中属于早期象征诗派的是A. 郭沫若B. 李金发C. 刘半农D. 冰心24、下面说法不符合郁达夫小说创作的是A. 自我写真B. 结构散文化C. 感伤抒情D. 讽刺笔调25、下列作品中不属于巴金的作品是A. 《憩园》B. 《虹》C. 《第四病室》D. 《灭亡》26、下面属于闻一多创作的诗集是A. 《繁星》B. 《红烛》C. 《汉园集》D. 《女神》27、1921年成立于北京，“文学革命”后成立的第一个新文学社团是A. 湖畔诗社B. 创造社C. 文学研究会D. 沉钟社28、1917年，在《新青年》上发表《文学革命论》，倡导“文学革命”的是A. 周作人B. 胡适C. 陈独秀D. 钱玄同29、执着地认为“文学作品，都是作家的自叙传”的小说作家是。

郁达夫小说的艺术风格
一、自我的写真，强烈的“自叙传”的色彩。

1、相当多的作品中，可以看到作者的个人出身、经历、个性等。

2、第一人称主观叙事的角度，这个具有连贯性的主人公，是一个以“自我”为原二型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。

3、构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。

二、感伤的抒情。

郁达夫的小说通常都没有完整的情节，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的心境。

他特别对忧伤的情绪感兴趣。

以感伤的抒情为中心的郁达夫小说，轻视情节的营构，而注重情绪的倾诉。

三、结构的散文化。

郁达夫小说以抒情为中心，必然造就郁氏抒情小说的散文化倾向。

如《沉沦》几乎都没有以完整的情节为中心的结构框架，也不讲究谋篇布局。

以人物情绪为中心，依人物感情的波澜起伏结撰成篇。

创造了现代小说中一种崭新的体式——自我写真的抒情小说。

四、流丽、清新的文笔。

郁达夫的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合，饱孕感情，富有色彩与节奏。

很少使用静观的笔触叙事、抒情、写
景。

郁达夫小说的文学语言是与他独特的文体风格高度一致的。

自考《中国现代文学史》章节复习题：第四章第四章1917年—1927年的文学创作分析评价《尝试集》的思想和艺术形式及其地位与不足分析评价周作人小品散文的艺术特色与风格分析评价《倪焕之》的思想和艺术分析叶圣陶现实主义小说的特色和风格简析许地山早期短篇小说的特点简析许地山后期小说《春桃》等作品的现实主义特色简析许地山的散文集《空山灵雨》的思想和艺术简析王统照的长篇小说《山雨》的思想简析王统照小说创作的风格简析冰心的“问题小说”的发展简析诗集《繁星》《春水》的思想和形式简析《寄小读者》的思想和形式分析评价冰心创作中“爱”的哲学的内容简析朱自清以事传情类散文的思想艺术特点简析朱自清借景抒情类散文的思想艺术特点简析朱自清对现代散文的贡献分析朱自清散文的创作特色简析《海滨故人》的思想和风格简析庐隐小说题材和思想特点简析《沉沦》的思想分析评价郁达夫小说的思想分析郁达夫小说的艺术风格分析郁达夫小说在文学史上的地位分析闻一多爱国主义诗篇的内容简述闻一多在新诗发展史上的地位分析评价闻一多诗歌“三美”的新格律诗理论主张及其创作实践分析评价徐志摩的前期诗集的思想简述徐志摩后期诗集的思想分析徐志摩诗的艺术特点简述冯文炳小说的思想特色简述冯文炳小说的艺术特色简述冯至的《作日之歌》的思想艺术特色简述冯至的《十四行集》的思想和艺术特色参考答案第四章1917年—1927年的文学创作分析评价《尝试集》的思想和艺术形式及其地位与不足胡适《尝试集》的大部分作品是与主张科学民主、反帝反封建的新文化运动和文学革命基本一致的。

主要思想内容：反对封建专制，向往民主自由，针砭时政，揭露军阀，如《威权》贯注着对封建礼教和伦理道德的否定、批判，如《孔丘》。

表达了资产阶级个性解放的时代要求，如《上山》，表达对劳动者人道主义的同情、悲悯，如《人力车夫》，流露出作者的爱国主义的感情，如《尝试篇》，对积极进取精神的赞美艺术形式：明白清楚，讲求“可懂性”。

一扫旧诗词雕琢粉饰是白话诗迥异于旧诗词的一大创新。

郁达夫不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。

劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

这首诗出名在颔联，以其浪宕自许而常为文青称道，古龙的《猎鹰镖局》里也有所引用。

名士气颇足，尤其对句，简直满身杨改之，一脸段正淳。

但其实，颔联这两句并不是以张狂见佳的。

其真正的好处实在于能以破发之力一嗓子叫出来，却欲尽未尽时能拖出一分若有若无的哭腔来作尾音来开启后文。

比晁补之水龙吟幽幽的那句“世上功名，老来风味，春归时候。

纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧"至斯而终，要更见手腕和细节。

近体诗讲起承转合，这首诗做得很规矩。

起句明白如话，承句顺接说如何假成真，转句从个人回到世事以为佐证佯狂的背景，合句最终落到国事和忧闷上回照全章。

首联无多可说，颔联片语说罢，颈联可说之处在于近体的基本功：对仗和用典。

劫数东南天作孽，字字铿锵沉扎，尤其后三字如钉子定定敲下，带有颇激越的情绪，那么到对句若依然刻锐，就难免如两把梳齿对篦，总要失了些胶合。

郁氏的鸡鸣风雨海扬尘，便非常稳地避开了上句的锋芒。

风雨和扬尘，均是朗阔的意象，不加一字情绪，仿佛墨笔直泼，但却和上句有很好的语境承接。

承接用巧即在典。

鸡鸣风雨是风雨如晦鸡鸣不已；海扬尘则自是麻姑沧桑三见的典。

但这里连用二典，却皆只铺意象，不加任何人工设色（没说郑风，没提麻姑，一切和人文社会有关的字眼全部隐去，只法自然），便可不动声色地把前句的激荡尽然接过，再以典故自身的气氛来铺开后文的沧桑慨喟，也就顺理成章了。

这就是作手应有的基本功了。

至于尾联我倒并不看好。

说帝秦处还是戟指味带了出来，情绪余力没完全缷开。

仿佛一招使老了一些，最终收势身段不稳了。

但这却是爱国斗士应该有的失误。

也是应该被原谅的失误。

总的来说，这首诗踏踏实实。

虽力透纸背，却不见棱见角，是郭靖缺三掌后自行补全的降龙十八掌，行走江湖傍身足矣；但也因为有些太板，吞吐之力略不自如，于是终于不是乔峰的降龙十八掌。

郁达夫作品分析郁达夫的小说具有明显的散文化特色，他注重写人、写情、写一己之体验，不追求复杂的故事情节。

其谋篇布局自然简洁，故事进行当中穿插一些景物描写或抒情议论，然而读来却层次分明，错落有致，特别是人物的鲜明性格和强烈感情，自始至终贯穿全篇，把作品呵成一个整体。

笔者试就郁达夫小说中的抒情性特征展开讨论，并努力寻找郁达夫小说中抒情性特征的艺术思想渊源。

一、在主观描述中与作者的情绪互为表里，感情“被激动的灵魂的呼吁”着郁达夫小说淡化了客观的叙述，而强化了主观性的描写，无论是对自然景物的描写，还是对人物心理的描写，都融入了作者强烈的主观情绪，构成了郁达夫小说抒情性特征的重要标志之一。

我们首先可以从自然景物的描写中来观照郁达夫小说的抒情性特征。

在郁达夫小说中，有一个奇怪的现象，描写自然景物非常精细，而描写人物的行动以及人与人之间的纠葛，反倒相当粗疏。

这就是他不太注重在人物的行动中刻画典型性格的缘故。

他描写人物的行动十分粗疏，而注重表现人物的情绪、感情与心理，再配之以富有诗情画意的精细的景物描写，这就有助于形成其小说的独特艺术风格——单纯的抒情风格。

在《马缨花开的时候》的开头部分这样描写窗外的自然景象：窗外面是二十边的还不十分大缺的下弦月夜，园里的树梢上，隙地上，白色线样的柏油步道上，都洒满了银粉似的月光，在和半透明的黑影互相掩映。

周围只是沉寂、清幽，正象是梦里的世界。

首夏的节季，按理是应该有点热了，但从毛绒睡衣的织缝眼里侵袭进来的室中空气，尖淋淋还有些儿凉冷的春意。

这一段景物描写，精细之极，有目共睹。

以“二十边”、“还不十分大缺”来形容“下弦月夜”，数量与形状的概念都十分明确。

接着描写园里的月光，在有些作家，恐怕只一句“园里洒满银粉似的月光”，也就够了，然而，郁达夫却非要一一写出“树梢上”、“隙地上”、“白色线样的柏油步道上”不可，这样的细致描写，更给人以遍地月光的形象化感觉，加重了月夜的氛围。

下面的描写就更精细。

《中国现代文学》（上）作业第一章二十年代的文学运动和文学思潮一、填空题：1、梁启超的（）一文提升了小说的社会地位和社会作用。

2、文学革命始于1917年，它是晚清（）运动在新的历史条件下的发展，是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的。

3、“五四”时期，处于新文学对立面的有两股文学思潮，一为以（）为代表的游戏的消遣的文学思潮，一为封建复古主义思潮。

4、1917年1月，胡适在《新青年》上发表（），2月陈独秀发表了措辞强烈的（），这是文学革命的标志。

5、1918年，胡适发表《建设的文学革命论》，以（）来概括文学革命的宗旨。

6、1918年周作人发表（）和《平民文学》，反对非人的文学，强调平民文学要写世间普通男女的悲欢成败。

7、为扩大文学革命的影响，《新青年》上演了一出双簧，由钱玄同托名（）将反对文学革命的各种言论汇成长信给《新青年》编辑部，再由（）代表《新青年》予以批驳。

8、胡适的独幕剧（）是中国现代戏剧史上第一部正式发表的话剧作品。

9、1918年5月，《新青年》发表了鲁迅的小说（）。

这是文学革命最早的光辉实绩，是一篇具有划时代意义的作品。

10、写于1921年的（）是郁达夫的成名作。

11、胡适在纲领性的（）中明确提出：必须“推翻词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目做什么诗；诗该怎么做，就怎么做”。

后来，概括为（）。

12、新文学的第一个新诗刊物是1922年叶绍钧、刘延陵、朱自清等以“中国新诗社”名义创办的（）。

13、湖畔诗社1922年成立于杭州，成员有应修人、（）、（）和（）四人，他们于1922年4月出版了诗歌合集（）。

14、胡适的（）是现代文学史上最早的一部新诗集。

15、1923年5月，《创造周报》第一期发表了成仿吾的（），文章对早期白话诗的理性色彩展开了猛烈的抨击，认为诗的本质在于抒情。

16、1922年，汪静之出版了个人诗集（）。

17、冯至的抒情诗集（）代表了他早期创作风格，处处表现出艺术的节制。

郁达夫《迟桂花》阅读理解阅读下面的作品，完成下面小题。

迟桂花郁达夫刚在北平住了个把月，重回到上海的翌日，收到一封从杭州翁家山翁某某所发的挂号信。

我立时就想起了那位多年不相闻问的旧同学老翁。

家里的人劝我上杭州去旅行一趟，去吃吃他的喜酒。

第二天午后两点钟的时候，我已经到了杭州城站，雇车上翁家山去了。

我到了四眼井下车，从背后吹来了一阵微风，里面竟含满着一种说不出的撩人的桂花香气。

我惊异起来：“原来这儿到这时候还有桂花？”约莫离他家还有半箭路远时候，我就喘着气放大了喉咙叫了起来：“喂，老翁！老翁！则生！翁则生！”开门出来答应的是一个比翁则生略高三五分的，身体强健，两颊微红，看起来约莫有二十四五的一位女性。

她脸上涨起了一层红晕，一双大眼睛眨了几眨，很腼腆地对我一笑。

当然她是则生的妹妹无疑了。

忽而背后门外老远的就飞来了几声叫声：“老郁！老郁！你来得真快！”在则生的娘端给我的茶里，我又闻到了一种令人欲醉的桂花香气。

则生对我说：“这茶叶里的还是第一次开的早桂，现在在开的迟桂花，才有味哩！因为开得迟，所以日子也经得久。

”我们两人谈谈笑笑，我就提到了他的这一回的喜事。

“在我是无可无不可的，对这事情最起劲的，倒是我的那位年老的娘。

可是我妹妹莲儿，近来，似乎是很不高兴的样子。

她看到了我们这里的婚事热闹，无论如何，总免不得要想起她凄凉的身世的：她的丈夫染上了恶习，后来染了疾病死掉了，她还多了个克夫的罪名。

并且最重要，仿佛是她觉得自己今后的寄身无处。

你来得正好，顺便也可以劝劝她。

我想明朝一早就叫她陪你出去玩去，省得她在家里一个人在暗中受苦。

第二天吃过了早餐，我让则生的妹妹带路，走出了他们的大门。

早晨的空气，实在澄鲜得可爱。

太阳已经升高了，山路两旁的细草上，露水还没有干，而一味清凉触鼻的绿色草气，和入在桂花香味之中，闻了好象是宿梦也能摇醒的样子。

因为今天有一天的时间，可以供我们消磨，所以我就走得特别的慢。

这里看看，那里看看的看个不住。

郁达夫《故都的秋》语言艺术赏析一、背景介绍《故都的秋》这篇散文作于1934年8月17日，是他重回北京的第四天。

郁达夫第一次到北京还是在他1913年去日本留学之前。

在历经21年的奔波后再次回到这物易人非的故都，让他感慨万千。

郁达夫和北京的感情深且浓，就像故都的秋色一样。

1923年秋，郁达夫从日本回国后不久就不得不为了生计应聘到北大讲授会计学，度过了一年多孤独而苦闷的生活。

虽然时间已经过去了十年，但过去并不等于消失。

往事已不再清晰，而当时的情绪却像生存中永不消散的雾霭一直笼罩着他，成为心灵的底色。

而我们也只有穿过历史的层层迷雾，才能准确地为文章把脉，探寻出一条通往作者心灵的小路。

二、语言赏析课文取随笔的体式，信笔写来，如同闲情漫话，全无雕饰痕迹，但每一个词语、句式，却有好像未经“炉火”而已到了“纯青”。

如在选择搭配词语上，作者似乎是很洒脱地从生活中捡出来的，平常极了，可是又是那样精当，搭配在一起就再也无法拆开了。

“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声，以及“天色”“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声，它们搭配匀称和谐，最能调动读者的情感。

这些物象名词，本是现实中无处不有的，但被作者随意搭配在一起，就产生了特别的美感效果。

再如动词与形容词，尽管作者是精心选择与搭配的，但读者却感到了一种纯朴自然的美。

看那北国的秋，“来得清，来得静，来得悲凉”，而南国的秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，这里的动词、形容词所表达的特征将读者置身其中。

在句式的选择上，作者多用短句，多用排比句，但整散结合，形成了一种既典雅又洒脱地风格。

如第二段，写江南之秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，这几组排比句中，前两个分句是偶句，最后一个分句是散句，读来参差错落，富有节奏感。

再如结尾处：“譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。

中国现代文学史试题0五、论述题041．联系作品论述鲁迅杂文的创作特色。

41.分析评价茅盾《蚀》三部曲对大革命时期小资产阶级知识分子各类精神面貌的反映。

042.分析孙犁小说的独特风格。

01.试析朱自清散文的艺术成就。

02.“五四”文学的基本特色。

042.以周朴园形象为中心分析曹禺《雷雨》剧中人物关系的复杂性。

2.沙汀小说的创作特色。

041．结合作品，比较分析巴金小说《家》中觉慧与觉新的思想性格。

1.试析造成老舍《骆驼祥子》中主人公悲剧的主、客观原因。

042.试论穆旦诗中的“自我”。

041.试析郭沫若抗战时期历史剧的基本思想。

042.分析评价闻一多新格律诗“三美”理论和创作实践。

041．以《八骏图》为例，论述沈从文对现代都市文明的嘲讽与批判。

42．论述艾青诗歌创作的独特风格。

41.为什么称沈从文为“文体”小说家？042.试析鲁迅杂文的艺术特色。

041.试分析《女神》的思想内容和艺术成就。

042.以《小二黑结婚》为例，试分析赵树理小说的民族化、群众化特色。

042.《雷雨》中蘩漪要周萍记着：“一个女子不能受两代人的欺侮”，并且警告周萍：“小心!你不要把一个失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出来的!”由这些台词联系全剧，分析蘩漪的思想性格及形象意义。

1.概述第二个十年小说创作的巨大成就。

02.试分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神。

041.试论艾青诗作的独特风格及在中国新诗发展史上的地位。

042.试论毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的主要内容与意义。

01.论述艾青诗作的独特思想内容。

02.试析鲁迅杂文的艺术特色。

041．试从浪漫主义精神和浪漫主义表现方式两方面，论述《女神》的创作特色。

42．分析巴金《寒夜》的思想艺术成就。

1.试评左联的成就与缺失。

(15分)02.论述艾青诗作的独特思想内容。

(10分)041．以《八骏图》为例，论述沈从文对现代都市文明的嘲讽与批判。

42．论述艾青诗歌创作的独特风格。

郁达夫《江南的冬景》阅读理解阅读下面的材料，完成下面小题。

江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。

而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。

但在江南，可又不同：冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。

寒风——西北风间或吹来，至多也不过冷了一日两日。

到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的。

清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。

这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。

我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。

这一种极南国的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。

江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。

像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。

草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。

若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。

郁达夫作品阅读下面的文字，完成下面小题。

北平的四季郁达夫中国的大都会，我前半生住过的地方，原也不在少数；可是当一个人静下来回想起从前，上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武昌的杂乱无章，甚至于福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都还比不上北平的典丽堂皇，幽闲清妙。

北平的人事品物，原是无一不可爱的，就是大家觉得最要不得的北平的天候，和地理联合上一起，在我也觉得是中国各大都会中所寻不出几处来的好地。

为叙述的便利起见，想分成四季来约略地说说。

北平自入旧历的十月之后，就是灰沙满地，寒风刺骨的节季了，所以北平的冬天，是一般人所最怕过的日子。

但是要想认识一个地方的特异之处，我以为顶好是当这特异处表现得最圆满的时候去领略；故而夏天去热带，寒天去北极，是我一向所持的哲理。

北平的冬天，冷虽则比南方要冷得多，但是北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底。

先说房屋的防寒装置吧，北方的住屋，并不同南方的摩登都市一样，用的是钢骨水泥，冷热气管；一般的北方人家，总只是矮矮的一所四合房，四面是很厚的泥墙；上面花厅内都有一张暖炕，一所回廊；廊子上是一带明窗，窗眼里糊着薄纸，薄纸内又装上风门，另外就没有什么了。

在这样简陋的房屋之内，你只教把炉子一生，电灯一点，棉门帘一挂上，在屋里住着，却一辈子总是暖炖炖像是春三四月里的样子。

到了下雪的时候哩，景象当然又要一变。

早晨从厚棉被里张开眼来，一室的清光，会使你的眼睛眩晕。

在阳光照耀之下，雪也一粒一粒的放起光来了，蛰伏得很久的小鸟，在这时候会飞出来觅食振翎，谈天说地，吱吱的叫个不休。

数日来的灰暗天空，愁云一扫，忽然变得澄清见底，翳障全无；于是年轻的北方住民，就可以营屋外的生活了，溜冰，做雪人，赶冰车雪车，就在这一种日子里最有劲儿。

我曾于这一种大雪时晴的傍晚，和几位朋友，跨上跛驴，出西直门上骆驼庄去过一夜。

北平郊外的一片大雪地，无数枯树林，以及西山隐隐现现的不少白峰头，和时时吹来的几阵雪样的西北风，所给人的印象，实在是深刻、伟大，神秘到了不可以言语来形容。

郁达夫《山水及自然景物的欣赏》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。

山水及自然景物的欣赏郁达夫①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。

富有独断性者，甚至于说出“所有的艺术，都是自然的模仿”。

虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情。

所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。

②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。

就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美的景象；若再配上云和影的交替，海与山的参错，以及一切人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。

③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。

一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，也觉得宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。

唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听说有厌看的。

还有月亮，初一出，月半圆，月底全没有，无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。

自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。

④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。

不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。

更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物，就尽在他们的囊中了。

⑤我从前有一位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为唯一的人生乐趣，现在居然位至极品，财积到了几百万了，但他唯一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻英国银行里的存折，对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还视若仇敌似的。

对于这一种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散．．．。

2024年高考语文郁达夫散文专练郁达夫作品：《怀鲁迅》《西溪的晴雨》《花坞》《半日的游程》《钓台的春昼》《山水及自然景物的欣赏》一、阅读下面的文字，完成6-9题。

文本一怀鲁迅郁达夫真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死!发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。

22日上午10时船靠了岸，到家洗一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。

这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。

生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。

因鲁迅的一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅的一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。

鲁迅的灵枢，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。

1936年10月24日在上海文本二秋夜（节选）①巴金窗外“荷荷”地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地闪了几下。

我刚翻到《野草》的最后一页。

我抬起头，就好像看见先生站在面前。

仍旧是矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的上唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手指夹着一支香烟。

他深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。

这一切都是那么自然，那么平易近人。

而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。

你一眼就可以认出他来。

风在震摇窗户，雨在狂流，屋子里灯光黯淡。

可是从先生坐的地方发出来炫目的光。

我不转眼地朝那里看。

透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。

先生的心一直在燃烧，成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西。

赏析1.鲁迅《雪》《雪》写于1925年1月，1925年1月当时正处于北伐革命的前夜，国共两党结成统一战线，革命形式出现了可喜的局面，但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。

作者在全文描述了三种雪：一是尚未化为雪的“暖国的雨”；二是滋润美艳之至的“江南的雪”；三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。

用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉””。

通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。

作者以生花的彩笔，描绘了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表现了对明媚春天的无限向往，对美好事物的缅怀，以及对冷酷现实奋勇抗争的精神。

《雪》中深刻的思想和真挚的感情，渗透在借助丰富的联想和想象所创造的意境之中。

文中蕴藏着作者对美好生活的向往和憧憬,令读者如品香茗,似嚼橄榄,回味无穷。

就艺术特色而论,它的构思尤其精巧、含蓄,如巧匠编织,天然精妙2.臧克家《星星》本诗写作上的主要特点是，运用暗喻手法，以口语般的浅白语言和告白式的亲切口吻，来表达纯真的诗情。

从诗作表面看，它所描绘的是宇宙天空的景象，诗人没有直接点明这些形象的意蕴，但我们如从暗喻的角度出发，去揣摩诗人的艺术构思，便豁然开朗了。

我们从诗作精炼朴素的语言和拟人化的描写中，看到了诗歌所描绘的一切与现实世界的一一对应关系，从而理解了诗歌的内涵。

星星暗喻人民，它多的不可胜数，彼此密密地挨近，但谁也不排挤谁，个体融入集体之中，团结才更有力量；它虽然渺小，甚至没有名字，但它有自己存在的方式和价值，无数的它汇成“白茫茫的银河”，伟大的事业正是由民众的参与而成就.作者以“星”比“人”，以“星”喻“人”。

同样的星辰人海，星星却能在自己的位置发光，我们人们为什么不能在自己的岗位上做出应有的贡献？同样的密集，星星都不相互排挤，我们人们为什么要为名利你争我夺、相互排挤？为什么不能象星星一样和睦相处、共建和谐社会呢？星星默默无闻却很伟大，我们自然应该“扬起脸来”，敬仰它们，学习它们，感悟人生，发光发热，奉献社会，和睦相处，共建和谐社会。

阅读下面的作品，完成下列小题。

故都的秋郁达夫①秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

②江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

③不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

④北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

⑤秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无—1—论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

⑥还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。