满族是中国最古老的民族之一
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家乡吉林的满族我的家在东北松花江上啊!...这首歌大家都听过吧?没错,我来自东北三省之一的吉林省,美丽的江城------吉林市!吉林省有一些少数民族,比如朝鲜族,蒙古族,满族等。
今天我为大家着重介绍一下满族。
起源满族是中国最古老的民族之一,其历史最早可以追溯到6000-7000千年前的肃慎新开流文化。
肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲,都是现代满族一脉相承的祖先。
后汉书·挹娄传》:“无君长,其邑落各有大人。
”《魏书·勿吉传》“邑落各自有长,不相总一。
”《隋书·靺鞨传》“邑落具有酋长,不相总一”。
唐朝的文献中将其称为“靺鞨”,宋朝、元朝及明时期的汉语文献中称其为女真。
辽朝(相当于北宋)时期,女真人在现中国东北地区分别有南女真(熟女真),北女真,生女真,黄龙府女真,顺化女真,长白山女真等等,除语言风俗接近外,这些女真部族之间并不相互统属。
其中生女真的完颜部逐渐强大,建立金国,消灭辽国和北宋占据中原地区。
金朝继承了北宋和辽国的君主制政体,迁入中原的金国人在文化和血统上也逐渐和中原民族融合。
经过金朝的发展,女真的概念比起前代变得更加明确起来,但是随着金国被蒙古帝国所灭,女真这一称谓再次笼统化。
女真人除了一部分在战争中死亡,有一部分被汉化,如部分完颜部的人改为汉姓,元朝蒙古人将在中原地带已经逐渐被汉化的契丹、女真和汉族的后裔统称为汉人,而将南宋后裔统称为南人。
而部分没有进入中原的女真人和退回东北的女真人继续在辽宁附近地区聚居,亦有其它新的部落迁入。
明朝在今东北地区设立三个卫所,分别称作:建州,野人和海西,分设督司受明总兵节制,因此东北的各民族以地域划分为三部女真,称作野人女真、建州女真和海西女真,实际上他们彼此之间不一定有血统关系。
海西女真的叶赫部源自蒙古边缘部落。
野人女真与之前金朝的女真族有较近的血统关系,但其不少部落后来被排除在满族之外,变成现在的赫哲族,鄂温克族,鄂伦春族等。
2922017年5月下半月刊引言中国是一个多民族融合的大国,有许许多多的文化旅游资源,其中民俗文化更是其中不可缺少的部分。
满族民俗具有丰厚的文化内涵,同时它也对周边的民族产生了深远的影响,发展满族民俗文化旅游时为了拓宽旅游服务的领域,展示地区、民族的历史内涵和独特的文化氛围并满足旅游者了解异地民俗风情的需要。
合理的开发满族民俗旅游不仅能为满族的发展提供科学的引导,还能带动相关产业的发展。
一、满族民俗文化的基本内容与旅游价值民俗文化的地域性、民族性、传承性、变异性使民俗文化景观成为重要的旅游资源。
满族作为中华少数民族中人口较多并且有悠久历史的民族,民俗文化更是有很大的旅游价值。
(一)满族民俗文化的形成满族是中国最古老的民族之一,也是唯一在中国历史上曾两度建立王朝的少数民族。
这也对满族特殊的民俗文化形成起到了重大的推进作用。
满族的医药、宗教、民间艺术、服饰等都是满族民俗的重要组成部分。
(二)满族民俗文化的旅游价值分析开发满族民俗文化旅游不仅能推动旅游发展,更为保护传承满族民俗文化提供了保障。
旅游者通过亲身投入到浓浓的满族风情中,满足旅游者休闲、猎奇、求知、审美等需求,并且在与当地人民进行平等、相互尊重的情感交流中,加强相互的了解和友谊。
1.满族的建筑、服饰、工艺品,都自然流露着纯真质朴之美,具有很高的审美价值。
满族民俗旅游的开展,能为旅游者提供体验民俗审美文化的良好机会,让旅游者获得终身难忘的审美感受。
2.满族人喜爱各式的娱乐活动如狩猎、跳舞、摔跤等,开发各种有满族特色的娱乐活动不仅满足他们的娱乐需求还能更多的吸引游客。
满族不仅有许多丰富多彩的娱乐活动也有自己特色的民族节日,其中大多数都带有娱乐性质,让旅游者体验文化的气息同时也参与了其特有的娱乐活动。
3.满族民俗文化体现着满族人的精神面貌满族民俗作为一种传承文化代代相传,保持着一定的连续性和稳定性,维系着满族族人之间的情感。
通过参与其民俗旅游活动,对于游客来事,可以深入的了解不同地区区域所呈现出来的特色民俗风情,感受到源远流长的文化风貌,在游览活动中潜移默化的感受到生动的爱国主义教育。
满族的传说故事满族是我国古老的民族之一,其先祖可以追溯到6800年前活动在东北地区的肃慎族。
经历代演变,肃慎族后来更名为挹娄、勿吉、靺鞨等,直到清代定名为满族。
满族有悠久的历史和丰富的传说文化。
笔者挑选满族传说中的三则传说故事,以飨读者。
一.肃慎族的起源 - 天女化鹊《清史稿》等多部史书记载了一个古老的满族原始传说——关于肃慎族起源的“天女化鹊”传说。
很久很久以前,三位美丽的仙女来到长白山脚下的一个湖泊戏水嬉戏。
她们是三姐妹,长女名曰恩古伦,次女名曰正古伦,三女名曰佛库伦。
某日嬉戏结束后,佛库伦正在岸边穿衣,一只红腹喜鹊飞来,口衔一颗鲜红的果实,落在她的衣襟上。
佛库伦捡起果实一看,颜色妖艳,忍不住吞入口中。
不久,佛库伦发现自己怀了身孕。
二姐妹飞升天界后,她独自在人间产下一个男婴。
这个男孩一出生就能说话,长大后名为对布库里雍顺,便是肃慎族的始祖。
这个古老的传说通过“天女化鹊”的神话,反映了肃慎族对自身起源的图腾崇拜,被视为满族的原始传说之一。
二.女真族的传说-海东青海东青,又称作“东方之鹰”,是女真族的图腾,象征着女真民族不屈而勇猛的精神气质。
满族先民留下了许多以海东青为核心的传说,其中《阿骨打与海东青》最为著名。
相传完颜阿骨打出生时,母亲被敌军追杀至乌拉山下。
一只巨大的白色海东青从天而降,围绕在襁褓中的阿骨打上空盘旋保护,并大声鸣叫“阿骨打”。
山神听见海东青的鸣叫,以为是在召唤自己助阵。
于是山洪泄泻而出,敌军覆灭。
阿骨打的父母感激海东青的救命之恩,便给孩子取名“阿骨打”,意为“靠海东青得子”。
阿骨打长大后依仗海东青的英明神武之气,率领女真族人建立了金朝。
海东青的传说体现出女真族视鹰为图腾、崇尚英勇好战的民族精神。
三.努尔哈赤时期的传说 - 乌鸦救主努尔哈赤统一女真各部,建立后金的过程中,也有一则“乌鸦救主”的传说流传下来。
相传努尔哈赤在明军中做小伙计时,无意中展露自己有“七星斗”相的脚掌,遭明将李成梁嫉妒,欲加害。
【满族历史渊源和风俗习惯】满族是中国最古老的民族之一,传说在尧、舜时代就和中原王朝建立了联系。
辽朝时期,女真族的完颜部逐渐强大,建立金国,消灭辽国和北宋占据中原地区。
但是随着金国被蒙古帝国所灭,女真这一称谓再次笼统化。
公元17世纪初,女真出了一个有名的人物叫努尔哈赤。
他用了30年的时间,逐渐统一了女真各部。
在统一过程中,他把女真各部先后编成了八支队伍,每支队伍分别用八面不同颜色的旗帜作标志,合称“八旗”。
努尔哈赤指定他的儿子和侄子来分统八旗,实行全民皆兵。
八旗既是军事组织,又是生产组织和政治组织。
正是凭着这支劲旅,努尔哈赤采用各个击破的战术,打败了明朝十多万军队的围剿。
后来,满族政权又陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗。
公元1644年,八旗铁骑入关,占领北京,席卷大江南北,建立起疆域空前辽阔的清帝国。
这是满族历史上最兴盛的时期。
满族人民有着维护诅国统一,抵御外来侵略的光荣历史。
在鸦片战争中,驻守在浙江乍浦观音山天尊庙里的八旗兵,英勇抗击英国侵略者,276名满族官兵,几乎全部战死在阵地上。
守卫镇江的八旗兵,面对十倍于我的敌军和洋枪洋炮,浴血奋战,寸土不让,表现了中华儿女反抗外来侵略的英雄气概。
在抗日战争和解放战争中,也出现了许多满族的英雄和烈士。
著名的抗日英雄、抗日联军二师师长陈翰章,杰出的军事指挥员、八路军一二O师政治委员关向应,就是他们的优秀代表。
我国满族有982.1万多人。
由于历史原因,他们的分布几乎遍及全国各地。
有一半以上的满族居住在白山黑水间的辽宁、吉林、黑龙江三省,其余散居在河北、内蒙古、北京等地。
此外,在西安、成都、昆明等全国各大中城市,都有满族居住。
在文化艺术、科学技术等领域,满族也涌现了许多著名的人物。
清朝康熙皇帝爱新觉罗·玄烨个仅是一位出色的军事家、政治家,也是一位学者。
他主持编修了很多具有较高的科学价值的书籍,如《皇舆全览图》等。
到了近代,满族中有造诣的文学家。
艺术家也很多。
满族是中国最古老的民族之一,也是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。
满族历史悠久,其渊源可上溯到距今约6000-7000年前肃慎族系新开流文化和茶啊冲文化。
公元前22世纪肃慎文明的中心在喜都(今吉林省长春市),早期肃慎王国的第二代王室开始在此修建土坯城墙和宫殿,此时已有人口约千
户。
我国考古学界认为今黑龙江省宁安市镜泊湖南端的莺歌岭原始社会遗址[3],距今3000年左右,相当于西周时期,当是肃慎的文化遗存。
出土了许多石器和陶器,其中有陶猪、陶狗、陶熊。
猪的饲养,说明古时民族部落已经过着相对稳定的以原始农业为基础兼渔猎的原始生活。
陶猪、陶狗、陶熊是作为陪葬品埋入坟墓的,是对死者灵魂崇拜的一种有力的证明。
”
满族的先民肃慎自公元前22世纪的舜禹时便见诸史籍。
《山海经》载:“大荒之中,有山名曰不咸,有肃
慎氏之国。
”《竹书纪年》载:“帝舜有虞氏二十五年,息慎(即肃慎)来朝,贡弓矢。
”禹定九州时,周武王、成王时,肃慎均派使来贡,最著名的贡品为“楛矢石砮”。
周人称“肃慎、燕、亳,吾北土也”公元前夏商周时的肃慎王国、汉至两晋时的挹娄、北魏时的勿吉、
隋唐时的靺鞨、北宋至明时的女真。
1689年《中俄尼布楚条约》之前清朝在东北方向上的全部领土,大致上西迄贝加尔湖、叶尼赛河、勒拿河一线,南至山海关,东临太平洋,北抵北冰洋沿岸,囊括整个亚洲东北部海岸线,包括楚克奇半岛、堪察加半岛、库页岛、千岛群岛的广阔地区是满族先民(肃慎族系)的发祥地。
史书上关于满族的祖先和中原往来最早的记载见于周代,周武王时,肃慎人贡献过“楷矢石奢”。
成王时,肃慎又派使来贡。
成王命大臣荣伯作“贿息慎之命”。
周人在列举其疆土四至时,称:“肃慎、燕、毫,吾北土也。
” 汉代以后,不同朝代的史书上分别记载的挹娄(汉、三国)、勿吉(北朝)、靺鞨(隋、唐)、渤海、女真(辽、宋、元、明),是肃慎的后裔,都是满族一脉相承的祖先。