人教版语文八年级上册第六单元目标

本文将阐述八年级语文上册第六单元教案：阅读策略分享。

阅读是我们学习、工作、生活中不可缺少的一项技能。

通过阅读我们可以进一步了解知识、丰富阅历、提高文化素养、培养良好的阅读习惯。

然而，阅读在我们学习过程中常常会遇到诸多难点和问题。

本单元的教学目的就是帮助学生掌握一些阅读策，让阅读更高效更愉悦，达到有效学习的目的。

阶段一：启发学生的阅读兴趣打开一本书，无论是否对它感兴趣，都应该给它一个机会。

要知道，很多书籍在我们读过之后，会让我们的视野变得更加开阔、思维更富有深度。

同时，爱好阅读也是一种生活态度。

在本单元中，老师可以安排一些活动，例如书法大赛、阅读比赛等，以激发学生树起读好书的兴趣，学生可以在此基础上主动寻找更多能够满足自己阅读需求的书籍。

阶段二：培养学生的阅读技能技能是阅读的核心，包括听力、口语、阅读和写作等。

其中，理解与运用阅读策略对于提高阅读技能至关重要。

在本单元中，老师可以引导学生掌握阅读策略，例如：了解全文状况，寻找关键词，提高阅读速度，加深阅读理解等。

阶段三：教学策略分享在本单元中，老师可以利用多种教学策略分享阅读策略，例如：以故事为线索，阐述各种策略；以图片为辅助，通过视觉体验强化记忆。

广泛运用多媒体教学，使学生能更深入地了解和掌握阅读策略。

阶段四：学习小结和归纳学完本单元后，需要让学生进行学习小结和归纳。

学习归纳不仅可以深化学生的阅读理解，在许多时候归纳还能帮助学生更好地掌握重点和难点，从而提升阅读效率。

教师可以设计练习，例如阅读小文章，让学生找出并运用各种阅读策略，另外，教师可以引导学生总结自己在阅读中的不足，反思自己的阅读习惯，同时给出改进方法和建议。

本单元的教学目标是帮助学生充分认识到阅读的重要性，提高阅读效率，掌握各种阅读策略，从而提升阅读技能。

通过培养一个良好的读书习惯，我们可以拓宽视野，丰富知识，使我们的人生更加丰富多彩。

SHZXZX 八年级语文上册第六单元简介一、单元目标1. 借助注释和工具书，整体感知课文内容大意。

2. 诵读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。

3. 积累常见文言词语和名言警句，提高自己的文言文阅读能力。

二、编写意图本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题上来说，都与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。

《〈孟子〉二章》中，《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，完成了对自己心目中“大丈夫”的界定;《生于忧患，死于安乐》则通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。

这两章都是《孟子》中的名篇，激励过一代又一代的仁人志士。

《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩的寓言，讲述了愚公不畏艰难，挖山不止，终于天帝为之感动而把山搬走的故事，我们从中能够感受到愚公的坚韧执着、大智大勇。

《周亚夫军细柳》是《史记》中的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，通过正面、侧面描写相结合的手法，勾勒出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。

五首古代诗词，有对田园生活、悠然心境的描绘(《饮酒》)，有对国破家亡、妻离子散的沉痛抒写(《春望》)，有对疆场战士浴血奋战的热情赞颂(《雁门太守行》)，有对空有才华、无从施展的无奈慨叹(《赤壁》)，还有对理想境界的热切向往(《渔家傲》)，都展现了诗人对人生命运的感悟和思考。

可以说，每一篇作品都蕴含着厚重的中华优秀传统文化，是对学生进行情感、态度、价值观教育的好教材。

阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审美情趣、增加文化积淀，都有着重要的意义。

从语文能力训练的角度来说，学习这个单元，首先要继续培养学生利用注释和工具书自主阅读文言文的能力。

这是《义务教育语文课程标准》(2011版)提出的要求，是初中文言文教学一以贯之的重要目标。

过去一些教师对待文言文的态度是“逐字落实、逐句翻译”，串讲课文、落实翻译就要花掉两三个课时。

八年级上册语文第六单元
以下是人教版八年级上册语文第六单元的总结：
一、单元主题
本单元以“情感哲思”为主题，选取了一些表现人物情感和人生感悟的文章，旨在引导学生通过阅读这些文章，感受其中蕴含的情感力量和深邃的哲思。

二、重点篇目
1. 《<孟子>二章》：选取了《富贵不能淫》和《生于忧患，死于安乐》两篇文章，展示了孟子的思想和论辩艺术。

2. 《愚公移山》：通过讲述愚公移山的故事，传达了坚持不懈、不畏困难的精神。

3. 《周亚夫军细柳》：描述了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的故事，展现了周亚夫治军严明、刚正不阿的形象。

三、单元重点
1. 了解并掌握文言文中的实词、虚词、特殊句式等知识点。

2. 学习通过人物的语言、动作、神态等描写来表现人物性格和情感的方法。

3. 理解文章中所蕴含的人生哲理和道德观念，培养正确的价值观。

四、学习方法
1. 注重文言词汇的积累和语法的学习，提高文言文的阅读理解能力。

2. 分析文章的结构和写作手法，体会作者的表达意图。

3. 结合现实生活，思考文章中的哲理对自己的启示和指导意义。

通过本单元的学习，学生可以提高对文言文的理解能力，感受古代文化的魅力，同时也能够在阅读中领悟到一些人生智慧，培养自己的情感素养和道德意识。

第六单元单元教学目标：1、培养学生借助注解和工具书，积累文言词语，掌握语音和语义，提高阅读古诗文的能力。

2、在反复诵读、整体感知的基础上背诵课文，感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。

单元教学重点：积累文言基础知识，提高阅读古诗文的能力。

单元教学难点：背诵课文，感受古人的智慧和胸襟。

教材简析：本单元的几篇文章从不同角度回答了人应该有怎样的品格和志趣，阅读这些作品，要用心感受古人的智慧与胸襟。

同时要注重积累与背诵，提高阅读古诗文的能力。

学生现状：学生学习自觉性不强,文言基础知识薄弱，阅读古诗文的能力低。

教学措施（1）.简化头绪,突出重点, 重视积累、感悟、熏陶和培养语感,注重知识及知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,致力于语文素养的整体提高。

（2）. 重视学生思维能力的发展。

突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。

（3）.重视沟通课本内外、课堂内外联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。

（4）.实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。

教学过程21.《孟子二章》第一课时《富贵不能淫》教学目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。

2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

教学重点：熟读文本，背诵精彩片段，理解本文意思。

教学难点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度教学过程：导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

我们已经学过孟子的哪些文章？先请一位同学来介绍一下孟子。

（一）你读我读，疏通文意1、朗读课文。

注意读准字音、节奏。

2、翻译课文。

先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。

（二）你思我想，理解精髓思考以下问题，小组交流后，班内展示1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？（三）你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。

八上第六单元阅读课说课稿一、说课背景在当前的初中语文教学中，阅读教学占据了极其重要的位置。

通过阅读教学，不仅可以提高学生的阅读理解能力，还能够培养学生的审美情趣和文化素养。

本次说课的内容是八年级上册第六单元的阅读课，本单元选取的文本多为经典文学作品，旨在通过阅读这些作品，让学生感受到文学的魅力，提高他们的文学鉴赏能力。

二、教学目标1. 知识与技能目标：学生能够准确理解文本内容，掌握文中的重要词汇和句型，能够运用所学知识进行简单的文学鉴赏。

2. 过程与方法目标：通过小组讨论、角色扮演等活动，培养学生的合作学习能力和批判性思维能力。

3. 情感态度与价值观目标：通过对文本的深入理解，激发学生对文学的兴趣，培养他们的人文关怀和审美情感。

三、教学重点与难点1. 教学重点：理解文本主旨，掌握文中的关键词汇和句型，提高文学鉴赏能力。

2. 教学难点：对文学作品深层次含义的理解和分析，以及如何将文学作品与现实生活相联系。

四、教学方法1. 启发式教学法：通过提问引导学生主动思考，激发他们的学习兴趣。

2. 合作学习法：通过小组合作，让学生在交流和讨论中共同进步。

3. 情境教学法：创设情境，让学生在模拟的情境中学习，提高他们的语言运用能力。

五、教学过程1. 导入新课通过简短的导入，激发学生对本单元主题的兴趣。

可以通过讲述一个与本单元主题相关的故事或者提出一个引人入胜的问题来吸引学生的注意力。

2. 阅读指导首先，让学生自主阅读文本，理解大意。

然后，教师可以针对文中的难点和重点进行讲解，帮助学生更好地理解文本内容。

在此过程中，教师可以适时提问，检验学生的理解情况。

3. 文本分析在学生对文本有了基本理解之后，教师可以引导学生进行文本分析。

可以从人物形象、情节结构、主题思想等方面进行深入探讨。

同时，教师可以引导学生发现文中的文学手法，如比喻、拟人等，并讨论这些手法的作用。

4. 情感体验通过讨论文本中的情感表达，让学生体验作者的情感世界，培养学生的同理心。

第六单元单元教学目标：1、培养学生借助注解和工具书，积累文言词语，掌握语音和语义，提高阅读古诗文的能力。

2、在反复诵读、整体感知的基础上背诵课文，感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。

单元教学重点：积累文言基础知识，提高阅读古诗文的能力。

单元教学难点：背诵课文，感受古人的智慧和胸襟。

教材简析：本单元的几篇文章从不同角度回答了人应该有怎样的品格和志趣，阅读这些作品，要用心感受古人的智慧与胸襟。

同时要注重积累与背诵，提高阅读古诗文的能力。

学生现状：学生学习自觉性不强,文言基础知识薄弱，阅读古诗文的能力低。

教学措施（1）.简化头绪,突出重点, 重视积累、感悟、熏陶和培养语感,注重知识及知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,致力于语文素养的整体提高。

（2）. 重视学生思维能力的发展。

突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。

（3）.重视沟通课本内外、课堂内外联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。

（4）.实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。

教学过程21.《孟子二章》第一课时《富贵不能淫》教学目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。

2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

教学重点：熟读文本，背诵精彩片段，理解本文意思。

教学难点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度教学过程：导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

我们已经学过孟子的哪些文章？先请一位同学来介绍一下孟子。

（一）你读我读，疏通文意1、朗读课文。

注意读准字音、节奏。

2、翻译课文。

先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。

（二）你思我想，理解精髓思考以下问题，小组交流后，班内展示1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？（三）你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。

《湖心亭看雪》
一、教材分析
（一）教材位置及地位
《湖心亭看雪》位于八年级上册的第六单元，第六单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。

阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。

（二）教学目标
1．朗读课文，反复诵读，培养诵读能力。

2．积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

3．体味文章写作手法及语言风格，把握作者的思想感情。

（三）教学重难点
教学重点：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。

教学难点：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写得有才华就是写得短。

”这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。

全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定为这篇文章的重难点。

1。

八年级语文上册第六单元知识结构
学习目标：
一、知识传授目标
1、本单元都是文言诗文作品，借助工具书疏通文意，积累常用文言知识。

2、学习借景抒情的写法，探究文章的思想内容和艺术特色品味诗文的语言。

3、积累名言名句，丰富自己的语言，提高语文素养。

二、能力培养目标
1、学习运用工具书来阅读文言文，疏通大意，用圈点批注的方法来品味语言。

2、体会文章运用多种描写方法来表现人物性格的写法。

三、情感、态度、价值观
体会古代劳动人民对理想社会和美好生活的向往，古代文人处世立身的态度及他们忧国忧民的思想感情，了解古代艺术家的聪明才智，从博大精深，源远流长的古代文学中汲取中华文明的精华。

教学重点
1、学习借景抒情的写法.
2、强化阅读培养，提高阅读文言文的能力。

3、深入研析，合作探究文字背后的深刻含意，准确把握文章思路。

4、深入细致地体味语言的深邃内涵，真正走进大师的精神世界。

24 诗词五首知识与能力1．了解诗人的相关文学常识和诗歌的写作背景；朗读、背诵这五首诗。

2．把握诗的内容和语言特点，理解诗歌意境；提高分析鉴赏古诗的能力。

3．理解作者的思想感情，领会诗的主旨。

过程与方法1．诵读中品味诗歌的意境美和语言美。

2．通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。

情感态度与价值观培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教学重点1．朗读、背诵这五首诗；2．理解作者的思想感情。

教学难点理解诗歌的意境。

2课时第一课时一、新课导入中国是诗的国度，“诗词”是古代文学长廊中一颗璀璨的明珠。

读诗，不但可以借助诗句领略祖国河山的壮丽，还会让我们情不自禁地陶醉于诗中形象所构成的或含蓄凄美或开阔奔放的意境之中，获得审美的愉悦。

下面就让我们再次步入诗的殿堂，去领略中国古代诗歌的迷人风采。

二、自主预习1．作者介绍陶渊明(约365—427)，字元亮，一说名潜，字渊明，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，世称靖节先生。

因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。

其作品以田园诗居多，后世称他为田园诗人，他的五言诗成就极高。

代表作品有《归园田居》《饮酒》《拟古》等。

杜甫(712—770)，字子美，河南巩县(今河南巩义)人。

自号“少陵野老”，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

后世称其“杜拾遗、杜工部”。

其诗现存1400多首，广泛地反应了唐王朝从盛而衰的社会现实，构成了一幅幅丰富多彩，引人入胜的历史画卷。

其诗被称为“诗史”，让杜甫被后人称为“诗圣”。

代表作品有《望岳》《春望》“三吏”“三别”等。

2．背景资料《饮酒(其五)》选自《陶渊明集》卷三。

《饮酒》是一组五言古诗，共二十首，都是陶渊明辞官归隐后写的。

本文选的是第五首，大约写于作者归隐后的第二年(约417年)，是酒后所作。

《春望》选自《杜诗详注》卷四。

此诗是杜甫安史之乱时期在长安所作。

唐肃宗至德元载(756)八月，杜甫将家小安置在鄜州(今陕西富县)，只身前往灵武(今属宁夏)投奔肃宗，途中为叛军所俘，遂困居长安。

第六单元综合性学习身边的文化遗产【活动目标】1.了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产2.认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。

3.积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。

情景导入生成问题同学们，你们知道什么是文化遗产吗？了解我们身边的文化遗产吗？我们襄阳物华天宝，人杰地灵，是颇负盛名的文化之乡。

特别是这里留下了关于三国历史的宝贵文化遗产，遗址遗迹现存有50余处，如“古隆中” “春秋寨”“马跃檀溪处” “水镜庄” “庞公祠”等等，而三国故事更是不胜枚举，“三顾茅庐” “马跃檀溪” “水淹七军"“刮骨疗伤"“大意失荆州'‘等等家喻户晓，广为流传。

今天，就让我们一起走进 ---------------- “身边的文化遗产”这次综合性学习活动之中吧！自我研学生成新知・一、了解什么是文化遗产，明确活动内容。

1・历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。

2.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

3.国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。

4.活动内容：①文化遗产推荐与评选；②实地考察，收集资料，撰写申请报告；③班级召开模拟答辩会。

二、文化遗产推荐与评选。

1.全班同学分成小组。

（班长分或自由组合）2.小组长协调组员，做好分工，避免重复。

3.组内自由推荐。

（根据文化遗产的定义和入选标准）制作资料卡。

4.小组讨论。

（收集资料卡，选出推荐人数最多，认同度最高的项目作为“申遗”项目）.三、实地考察、收集资料、撰写申请报告1.实地考察申报项目。

比考察前，了解背景；准备笔记本、资料夹、相机、录音笔等工具；了解路线。

b.考察中，详细记录观察所得，访问权威人士，深入了解其独特价值，注意保护环境。

c•考察后，整理资料，分类，汇总资料；讨论分析与评定标准的符合情况。

第六单元写作表达要得体主课件配套教案教学目标：知识与能力了解什么是表达得体，明白怎样做到表达得体。

过程与方法1.通过例文引路使学生明白如何做到表达得体。

2. 了解倡议书的一般结构，学习写作倡议书。

做到表达得体。

情感、态度与价值观锻炼学生在写作中语言表达得体的能力，提高综合素养。

教学重点：了解倡议书的一般结构，学习写作倡议书。

做到表达得体。

教学难点：锻炼学生在写作中语言表达得体的能力，提高综合素养。

教学课时：2课时，第一课时完成写作指导，第二课时学生写作实践，集体评议。

教学过程：一、话题指导如何做到表达得体呢？1.考虑写作的目的。

不同的写作目的，意味着言语方式、言语的态度应有所不同，以适应特定的需求。

比如要表示感谢，用语应恭敬，而不能流露出“自高自大”的态度；若是想获得对方的原谅，表达上应诚恳，以期得到对方的谅解；若是想反映某个问题，则应观点鲜明，指出问题要害，提出合理化的建议。

2.还要注意读者对象的特点和应用的场合。

因读者对象的年龄、性别、职业等不同，写作时的用语也应不所不同。

比如对象是长辈，说话要尊敬，对象是平辈，用语可以亲切。

3.要注意使用恰当的词语和句子。

比如到人家做客，应用“拜访”；邀请他人来作客，应说“光临”。

再如，向别人提建议时，应考虑说“我的这些不成熟的看法，请批评指正”。

二、例文引路感受技法感谢信尊敬的领导：您们好！您们的爱心与捐款我如数收到，衷心地感谢您们慷慨解囊和无私帮助，在我困难的时候向我伸出援助之手，相信爱就是幸福的主宰，相信爱就是改变的力量，相信爱会有无限的希望。

××年5月2日，病魔震撼着每个人的心灵，我被确诊为“肺癌骨转移IV期”，消息传给您们，您们对此十分关心，在此，我及其我家人，向关心和帮助我的徐总、楼总表示最真诚的感谢和最崇高的敬意！我本是不幸的，在这人生最灿烂时却要面对病魔折磨，除了精神上的压力，还有经济上的压力，每当我想到这些我的心情很低落，甚至想放弃。

记承天寺夜游
课标分析：
本单元都是写景名篇，《记承天寺夜游》更是融叙述、描写、议论于短短80余字。

《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，文章写了苏轼寻好友张怀民同游承天寺、赏月夜美景的故事，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，和面对逆境的旷达胸怀。

《语文课程标准》要求学生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

”《课程标准》还要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

”并与课外文言文接轨，锻炼学生学习文言文的能力！。

26 诗词五首1.有感情地朗读并背诵，默写这五首诗词。

2．品味语言，把握诗歌主要内容，体会诗歌的内涵。

3．树立热爱祖国民族文化的思想感情，提高文化品味与审美情趣。

第1课时《饮酒》《春望》《雁门太守行》一、新课导入我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。

诗词是古代文学长廊中一颗璀璨的明珠，今天让我们步入诗词的殿堂，去领略中国古代诗歌的迷人风采。

二、新课教学饮酒目标导学一：知人论世，朗读感知1.走近作者陶渊明：字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。

浔阳柴桑人，东晋诗人、辞赋家。

他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。

在这些作品中，他写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。

情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味，称为“田园诗”。

2.朗读诗歌（1）自由朗读，掌握节奏，读准字音。

明确：饮酒（其五）陶渊明结庐/在/人境，而无/车马/喧。

问君/何/能尔？心远/地/自偏。

采菊/东篱/下，悠然/见/南山。

山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。

此中/有/真意，欲辨/已/忘言。

（2）听诗歌范读。

3.理解诗意明确：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

目标导学二：研读诗句，深入理解1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?明确：“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。

“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了功名利禄。

知识链接：陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。

第六单元单元教学目标：1、培养学生借助注解和工具书，积累文言词语，掌握语音和语义，提高阅读古诗文的能力。

2、在反复诵读、整体感知的基础上背诵课文，感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。

单元教学重点：积累文言基础知识，提高阅读古诗文的能力。

单元教学难点：背诵课文，感受古人的智慧和胸襟。

教材简析：本单元的几篇文章从不同角度回答了人应该有怎样的品格和志趣，阅读这些作品，要用心感受古人的智慧与胸襟。

同时要注重积累与背诵，提高阅读古诗文的能力。

学生现状：学生学习自觉性不强,文言基础知识薄弱，阅读古诗文的能力低。

教学措施（1）.简化头绪,突出重点, 重视积累、感悟、熏陶和培养语感,注重知识及知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,致力于语文素养的整体提高。

（2）. 重视学生思维能力的发展。

突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。

（3）.重视沟通课本内外、课堂内外联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。

（4）.实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。

教学过程21.《孟子二章》第一课时《富贵不能淫》教学目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。

2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。

教学重点：熟读文本，背诵精彩片段，理解本文意思。

教学难点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度教学过程：导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

我们已经学过孟子的哪些文章？先请一位同学来介绍一下孟子。

（一）你读我读，疏通文意1、朗读课文。

注意读准字音、节奏。

2、翻译课文。

先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。

（二）你思我想，理解精髓思考以下问题，小组交流后，班内展示1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？（三）你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。