马克思主义基本原理概论第二章(精品课件)
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马克思主义基本原理概论第二章PPT课件
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二、真理的检验标准
2021/7/24
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二、真理的检验标准
判定认识或理论之是否真 理，不是依主观上如何而定， 而是依客观上社会实践的结 果而定。真理的标准 只能是社会的实践。
邓小平:不管白猫黑猫,抓住耗子的就是好猫。
2021/7/24
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二、真理的检验标准
㈠实践是检验真理的唯一标 准
1.为什么真理的检验标准只能是实践
才能正确地反映它所反映的客观 内容。
2021/7/24
20
一、真理及其属性
㈠真理的客观 性
3.真理的一元性 ——对于特定认识对象的正确认 识只有一个，不会因人而异。
2021/7/24
21
一、真理及其属性
㈡真理的绝对性和相对
1.真性理的绝对性 ——真理的无条件性和无限性
• 真理都是主观符合客观的正确认 识，这是无条件的。
• 在一定条件下绝对真理和相对真理 相互转化。
– 真理绝对性和相对性的矛盾推动真理发 展。
– 真理发展是不断从相对真理走向并接近 绝对真理的过程。
– 任何真理都不是认识的终点，而是真理 发展过程中的一个环节、一个阶梯。
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25
一、真理及其属性
㈢真理和谬
1.真理误和谬误相比较而存在 真理和谬误既对立又统一、
• 真理能够反映无限存在和发展的 物质世界，这也是无条件的。
2021/7/24
22
一、真理及其属性
㈡真理的绝对性和相对
2.真性理的相对性 ——真理的有条件性和有限性。
• 真理反映客观对象的广度和深度 是有条件的、有限的。
• 真理反映客观对象的正确程度也 是有条件的、有限的。
马克思第二章 ppt
实践标准的相对性：即实践标准的相对性，是指 实践对认识真理性的检验的条件性。任何实践都 受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局 限。
价值是指客体的属性对主体需要具有主体性
（2）价值具有社会历史性 （3）价值具有多维性
价值评价及其特点： （1）价值评价以主客体价值关系
“主观和客观、认识与实践的具体的历 史的统一”
循环往复 以至无穷
返回
第二节 真理与价值
真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确认识。
（一）真理的客观性 真理的客观性表现在：
❖第一是指真理内容的客观性，即真理 作为对客观事物及其规律的正确反映， 本身包含着不以人的意志为转移的客观 内容；
❖第二是指真理检验标准的客观性，即 真理之所以是真理并不是因为某位天才 人物决断，而是实践检验的结果，而实 践本身是一种客观的物质性活动。
第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结 合的原则。 第二，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 第三，理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等 中介。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。
再认识 实践 认识 再实践
认识过程反复性和无限性的原因： 第一，人们对事物的认识，由于主客观条 件的限制，往往不是一次完成的。 第二，从们具体的认识过程看，当某一思 想、理论、计划、方案等，经过多次反复， 在实践中达到了预想的结果，就算完成了。 然而，对于认识过程的推移而言，人们的 认识运动还没有完成，并且也永远不会完 成。因为物质世界及其发展是无限的。
理。
（二）真理的绝对性和相对性
1、真理的绝对性：即具有绝对性的真理， 是指真理的无条件性、无限性。
首先，任何真理都必须包含着同客观对象 相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限， 都不能被推翻。
价值是指客体的属性对主体需要具有主体性
（2）价值具有社会历史性 （3）价值具有多维性
价值评价及其特点： （1）价值评价以主客体价值关系
“主观和客观、认识与实践的具体的历 史的统一”
循环往复 以至无穷
返回
第二节 真理与价值
真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确认识。
（一）真理的客观性 真理的客观性表现在：
❖第一是指真理内容的客观性，即真理 作为对客观事物及其规律的正确反映， 本身包含着不以人的意志为转移的客观 内容；
❖第二是指真理检验标准的客观性，即 真理之所以是真理并不是因为某位天才 人物决断，而是实践检验的结果，而实 践本身是一种客观的物质性活动。
第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结 合的原则。 第二，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 第三，理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等 中介。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。
再认识 实践 认识 再实践
认识过程反复性和无限性的原因： 第一，人们对事物的认识，由于主客观条 件的限制，往往不是一次完成的。 第二，从们具体的认识过程看，当某一思 想、理论、计划、方案等，经过多次反复， 在实践中达到了预想的结果，就算完成了。 然而，对于认识过程的推移而言，人们的 认识运动还没有完成，并且也永远不会完 成。因为物质世界及其发展是无限的。
理。
（二）真理的绝对性和相对性
1、真理的绝对性：即具有绝对性的真理， 是指真理的无条件性、无限性。
首先，任何真理都必须包含着同客观对象 相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限， 都不能被推翻。
马克思主义基本原理第二章-课件
２．真理的思想内容是客观的 真理有不依赖于主体及其意识 的客观内容。
３． 检验真理的标准也是客观的
客体的特征：客观性、对象性、社会历史性。 其中对象性是客体最本质的属性。
客体的形式：自然客体、社会客体和精神客体。
3. 中介:
是指主体和客体在相互作用 过程中所利用的一切条件，包 括各种形式的工具、手段 以及运用、操纵这些工具 的程序和方法
4. 主体和客体的辩证关系
实践关系，即主体与客体之间的改造与被改造的 关系。
第一, 理性认识必须以感性认识为前提。 第二, 感性认识有待于发展深化为理性认识。 第三, 感性认识和理性认识是相互渗透的。
讨论：
１.对于一幅两可图，为什么甲和 乙的解释不同？
２.古希腊哲人说：如果没有理性， 眼睛是最坏的见证人。
３.凡是眼睛所见到的，都是真实 的。
3.认识过程第一次飞跃的条件 第一，要掌握丰富可靠的感性材料;
●实践观点是辩证唯物主义认识论的首 要的基本的观点
●认识的辩证运动过程 ●真理的客观性、绝对性和相对性及其
辩证关系 ●真理与价值的关系 ●正确地认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
一、实践是认识的基础
(一)实践的主体与客体
2.理性认识到实践能飞跃的条件和途径
第一，理性认识要和具体实践相结合。 第二，理性认识要为人民群众所掌握。 第三，理性认识付诸实践，要有一定物质条件，需 要经过路线、方针政策等中介。 第四，要有正确的实践方法即工作方法
（三）非理性因素在认识过程的特点和作用
1、非理性因素
包括主体的情感、意志、欲望、需求等非认识能力的心理要素和幻 想、想象、直觉、顿悟、灵感等非逻辑的性的思维方式。
马克思主义基本原理概论PPT课件第二章 认识世界和改造世界
再认识 再实践
实践
认识
认识过程的反复性和无限性是 指人们的认识过程既不是封闭式的 循环，也不是直线式的前进，而是 螺旋式的曲折上升运动。这个运动， 从形式上看，表现为认识和实践的 反复循环；从内容上看，实践和认 识之每一循环，都比较地进到了高 一级的程度。
52
2、认识过程反复性和无限性的原因
➢ 人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往 不是一次完成的
78
二 、 真理的检验标准
（一）实践是检验真理的唯一标准
人的思维是否具有客观 的真理性，这不是一个理 论问题，而是一个实践的 问题
79
为什么实践是检验真理的唯一标准
真理的本性 实践的特点
80
主观 认识
实践
客观 效果
相符
真理
不符
谬误
81
82
（二）实践标准的确定性和不确定性
13
二、认识是主体对客体的能动反映
认识是什么？
认识是什么？如何理解认识的 本质？这是认识论中的核心问题， 也是一切认识论理论都要探讨和 回答的问题
14
（一）唯物主义和唯心主义对认 识的不同回答
唯物主义 反映论
唯心主义 先验论
15
两条根本对立的认识路线
从物到感觉和思想
从思想和感觉到物
唯物主义反映论
34
概念
概念是反映事物本质属性的思维形式
汽车
35
判断
判断是对事物有所肯定或有所否定的回答 苹果是水果
西红柿不是水果
36
推理
推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断 的思维形式
所有学生都要参加考试， 王强是一名学生， 所以王强一定要参加考试。
实践
认识
认识过程的反复性和无限性是 指人们的认识过程既不是封闭式的 循环，也不是直线式的前进，而是 螺旋式的曲折上升运动。这个运动， 从形式上看，表现为认识和实践的 反复循环；从内容上看，实践和认 识之每一循环，都比较地进到了高 一级的程度。
52
2、认识过程反复性和无限性的原因
➢ 人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往 不是一次完成的
78
二 、 真理的检验标准
（一）实践是检验真理的唯一标准
人的思维是否具有客观 的真理性，这不是一个理 论问题，而是一个实践的 问题
79
为什么实践是检验真理的唯一标准
真理的本性 实践的特点
80
主观 认识
实践
客观 效果
相符
真理
不符
谬误
81
82
（二）实践标准的确定性和不确定性
13
二、认识是主体对客体的能动反映
认识是什么？
认识是什么？如何理解认识的 本质？这是认识论中的核心问题， 也是一切认识论理论都要探讨和 回答的问题
14
（一）唯物主义和唯心主义对认 识的不同回答
唯物主义 反映论
唯心主义 先验论
15
两条根本对立的认识路线
从物到感觉和思想
从思想和感觉到物
唯物主义反映论
34
概念
概念是反映事物本质属性的思维形式
汽车
35
判断
判断是对事物有所肯定或有所否定的回答 苹果是水果
西红柿不是水果
36
推理
推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断 的思维形式
所有学生都要参加考试， 王强是一名学生， 所以王强一定要参加考试。
马克思主义基本地原理概论课程ppt第二章
意识对物质具有反作用
正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物 的发展。
物质与意识的辩证关系
物质和意识是相互依存、相互作用的，物质决定意识，意识对物质 具有反作用，两者在实践中统一起来。
03
实践与认识
实践的本质和特点
实践的本质
实践是人类能动地改造客观世界 的物质活动，是沟通主客观世界 的桥梁，具有直接现实性、自觉 能动性和社会历史性。
与实证主义哲学的区别
实证主义哲学强调经验实证和客观性， 而马克思主义哲学则认为实践是检验 真理的唯一标准。
02
物质与意识
物质的概念
01
物质是不依赖于人的意 识，并能为人的意识所 反映的客观实在。
02
物质的唯一特性是客观 实在性。
03
物质具有质量、体积、 温度、运动等基本属性。
04
物质既不能被创造，也 不能被消灭，只能从一 种形式转化为另一种形 式。
马克思主义基本原理概论 课程ppt第二章
• 马克思主义哲学概述 • 物质与意识 • 实践与认识 • 社会存在与社会意识 • 历史唯物主义
01
马克思主义哲学概述
什么是马克思主义哲学
马克思主义哲学是一种以实践为基础的唯物主义哲学，它强调物质决定意识，意识 反作用于物质。
马克思主义哲学认为，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，社会发展 的根本动力是生产力和生产关系之间的矛盾运动。
感谢观看
规律和动力。
历史唯物主义为我们分析和解决社会问 历史唯物主义强调实践的重要性，鼓励 题提供了有力的思想武器，使我们能够 我们积极参与社会实践，通过实践来检 更加深刻地认识社会矛盾和冲突的根源， 验和发展理论，推动社会的进步和发展。
正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物 的发展。
物质与意识的辩证关系
物质和意识是相互依存、相互作用的，物质决定意识，意识对物质 具有反作用，两者在实践中统一起来。
03
实践与认识
实践的本质和特点
实践的本质
实践是人类能动地改造客观世界 的物质活动，是沟通主客观世界 的桥梁，具有直接现实性、自觉 能动性和社会历史性。
与实证主义哲学的区别
实证主义哲学强调经验实证和客观性， 而马克思主义哲学则认为实践是检验 真理的唯一标准。
02
物质与意识
物质的概念
01
物质是不依赖于人的意 识，并能为人的意识所 反映的客观实在。
02
物质的唯一特性是客观 实在性。
03
物质具有质量、体积、 温度、运动等基本属性。
04
物质既不能被创造，也 不能被消灭，只能从一 种形式转化为另一种形 式。
马克思主义基本原理概论 课程ppt第二章
• 马克思主义哲学概述 • 物质与意识 • 实践与认识 • 社会存在与社会意识 • 历史唯物主义
01
马克思主义哲学概述
什么是马克思主义哲学
马克思主义哲学是一种以实践为基础的唯物主义哲学，它强调物质决定意识，意识 反作用于物质。
马克思主义哲学认为，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，社会发展 的根本动力是生产力和生产关系之间的矛盾运动。
感谢观看
规律和动力。
历史唯物主义为我们分析和解决社会问 历史唯物主义强调实践的重要性，鼓励 题提供了有力的思想武器，使我们能够 我们积极参与社会实践，通过实践来检 更加深刻地认识社会矛盾和冲突的根源， 验和发展理论，推动社会的进步和发展。
马克思主义基本原理概论第二章PPT演示课件
2
教学要点
• 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 • 实践的观点是辩证唯物主义认识论首
要的基本的观点 • 人类认识的本质及其辩证发展过程 • 真理的客观性、绝对性和相对性 • 真理与价值的关系 • 正确认识世界和改造世界
3
第一节 认识与实践
一、实践是认识的基础
二、认识是主体对客体的能动反映
三、认识运动的基本规律
(一)真理的客观性
(二)真理的绝对性和相对性
(三)真理与谬误
26
(一)真理的客观性
真理的概念：真理是人们对于客观事物及其规 律的正确认识。
首先，真理的内容是客观的。 其次，检验真理的标准也是客观的。 最后，真理具有主观的形式。
从形式看
人的主观的 认识、思想
真理
相一致
从对象看
客观事物的本 质及其规律
二是理论只有回到实践中去，才能 得到检验和发展。
21
实现第 二次飞 跃的条 件
第一，必须坚持一般理论和具体实 践相结合的原则。
第二，需要经过实践理念、实践方 案、实践手段等一定的中介环节。
第三，理论还必须为实践主体（群 众）所掌握。
第四，要有正确的实践方法即工作 方法。
22
(三)认识运动的不断反复和无限发展
17
感性认识与理性认识的辩证关系：
首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必 须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认 识的依赖关系，就是坚持认识论的唯物论。 其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。 只有从感性认识上升到理性认识，才能把握事 物的本质。 最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包 含，二者的区分是相对的。
27
(二)真理的绝对性和相对性
凡是真理都是客观真理 （这是真理的唯物论） 从真理的辩证法看
教学要点
• 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 • 实践的观点是辩证唯物主义认识论首
要的基本的观点 • 人类认识的本质及其辩证发展过程 • 真理的客观性、绝对性和相对性 • 真理与价值的关系 • 正确认识世界和改造世界
3
第一节 认识与实践
一、实践是认识的基础
二、认识是主体对客体的能动反映
三、认识运动的基本规律
(一)真理的客观性
(二)真理的绝对性和相对性
(三)真理与谬误
26
(一)真理的客观性
真理的概念：真理是人们对于客观事物及其规 律的正确认识。
首先，真理的内容是客观的。 其次，检验真理的标准也是客观的。 最后，真理具有主观的形式。
从形式看
人的主观的 认识、思想
真理
相一致
从对象看
客观事物的本 质及其规律
二是理论只有回到实践中去，才能 得到检验和发展。
21
实现第 二次飞 跃的条 件
第一，必须坚持一般理论和具体实 践相结合的原则。
第二，需要经过实践理念、实践方 案、实践手段等一定的中介环节。
第三，理论还必须为实践主体（群 众）所掌握。
第四，要有正确的实践方法即工作 方法。
22
(三)认识运动的不断反复和无限发展
17
感性认识与理性认识的辩证关系：
首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必 须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认 识的依赖关系，就是坚持认识论的唯物论。 其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。 只有从感性认识上升到理性认识，才能把握事 物的本质。 最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包 含，二者的区分是相对的。
27
(二)真理的绝对性和相对性
凡是真理都是客观真理 （这是真理的唯物论） 从真理的辩证法看
《马克思主义基本原理概论》第二章_认识世界和改造世界
权威标准
宋朝宰相赵普自诩：
“半部论语治天下。”
孔子
毛泽东
华国锋提出： “凡是毛主席作出的决 策，我们都坚决维护； 凡是毛主席的指示，我 们都始终不渝地遵循”
众人标准
实用标准
美国实用主义思想 家詹姆士宣称：
“有用即真理”
（一）实践是检验真理的唯一标准
实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真 理的本性和实践的特点决定的。 真理的本性决定了只有把主观和客观联系起来的 桥梁——社会实践，才能成为检验真理的标准 实践直接现实性的特点决定了实践能够成为检验 真理的标准
2、辩证唯物主义认识论：能动的革命的反 映论
辩证唯物主义认识论在继承旧唯物主义反映论
的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷
把实践的观点引入了认识论 把辩证法应用于反映论
辩证唯物主义认识论作为能动的反映具有两个
方面的特点：
一方面，反映具有摹写性
另一方面，反映具有创造性
创造性从根本上把人的反映与动物的感觉和心
F=GM1M2/R2
（2）理性认识三种形式：概念、判断和推理
概 念
鱼
鸟
判 断
鱼是用腮呼吸 的水生动物 鸟是长羽毛的 动物
鸟是长羽毛的动物 鸭子长羽毛
推 理
鱼是用腮呼吸的水生动物 鲸用肺进行呼吸
鲸不是鱼类动物
鸭子是鸟类动物
(3)理性认识的特点
一是间接性，即它不是人们在接触事物中 直接产生，而是在感性认识基础上，经过头 脑思维才产生的对事物的间接反映。
孟子主张有“不虑而 知”、“不学而能” 的“良知”、“良 能”。
柏拉图认为“知 识就是回忆”。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
马克思主义基本原理概论第二章PPT
识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步
步地深化和提高，这就是认识发展的总过程。 • 认识过程具有反复性、无限性及其原因（主客观 条件的限制、物质世界及其发展的无限性）
思考与探讨
• 世界是否可知？ • 世界上是否存在人类无法认识或无法彻底认 识的领域？ • 人对客体的认识程度、反映程度是否存在某 种无法突破的限度？
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
• 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的 认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯 物主义认识路线；另一条是坚持从感觉、思想 到物的唯心主义认识路线。
（二）辩证唯物主义与旧唯物主义对 认识的不同回答
• 二者的共识：都认为认识是主体对客体的反映。 • 旧唯物主义认识论：认识是消极、被动地反映外界 对象。
（二）实践在认识中的决定作用
• 实践产生了认识的需要 • 实践为认识提供了可能
• 实践使认识得以产生和发展
• 实践是检验认识的真理性的惟一标准
33
辨
析
• 认识从实践中产生，实践先于认识
二、认识是主体对客体的能动反映
• 认识是什么？ • 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。 这是马克思主义认识论对认识本质的科学回答。
思
考
• 主体的认识能否消除主观认识与客观 实际之间的差异，达到 “客观性”？
三、认识运动的基本规律
• 认识运动是一个辩证发展过程：从实践到认识； 从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识， 认识运动不断反复和无限发展。
（一）从实践到认识
• 认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识 的过程。在这个过程中，认识采取了感性认 识、理性认识两种形式，并经历了感性认识 到理性认识的飞跃，这是认识过程中的第一 次能动的飞跃。 • 感性认识：对关于事物的现象、外部联系、 各个方面的认识，没有深入到事物本质的认 识。 • 理性认识：对事物的本质、全体、内部联系、 规律性的认识，是认识的高级阶段。
马克思主义基本原理课件第二章
马克思主义基本原理概论
• 1、真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理 的无条件性、无限性。
• 首先，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的 客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。 否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件 的。在这个意义上，承认了客观真理也就是承认了 绝对真理。
• 其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限 发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限 发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无 条件的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认 人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识， 也就是承认了绝对真理。
马克思主义基本原理概论
• 2、实践的价值尺度，是指人们在实践中所 必须遵循的、以满足人们需要为内容的、 特定的实践目标。
• 任何实践活动都是在上述真理尺度和价值 尺度的共同制约下进行的，因此，任何成 功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的 统一。
马克思主义基本原理概论
• 3、“价值”是揭示外部客观世界对于满足 人的需要的关系范畴，是指具有特定属性 的客体对于主体需要的意义。
马克思主义基本原理概论
• 4、绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同 人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩 证统一的。
• 人类的思维，按其本性、能力和可能性来说，是 能够认识无限发展着的物质世界的，这就是思维 的至上性，亦即思维的无限性和绝对性；
• 每一个乃至每一代人，由于受到客观事物及其本 质的显露程度，社会历史（生产状况、科学技术 状况、阶级斗争状况）的实践水平，主观的条件 （个人的经历、受教育的程度、立场、观点和思 想方法）以及生命的有限性等各方面的限制，他 们的思维又是非至上的，亦即有限的和相对的。
马克思主义基本原理概论
• 1、真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理 的无条件性、无限性。
• 首先，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的 客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。 否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件 的。在这个意义上，承认了客观真理也就是承认了 绝对真理。
• 其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限 发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限 发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无 条件的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认 人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识， 也就是承认了绝对真理。
马克思主义基本原理概论
• 2、实践的价值尺度，是指人们在实践中所 必须遵循的、以满足人们需要为内容的、 特定的实践目标。
• 任何实践活动都是在上述真理尺度和价值 尺度的共同制约下进行的，因此，任何成 功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的 统一。
马克思主义基本原理概论
• 3、“价值”是揭示外部客观世界对于满足 人的需要的关系范畴，是指具有特定属性 的客体对于主体需要的意义。
马克思主义基本原理概论
• 4、绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同 人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩 证统一的。
• 人类的思维，按其本性、能力和可能性来说，是 能够认识无限发展着的物质世界的，这就是思维 的至上性，亦即思维的无限性和绝对性；
• 每一个乃至每一代人，由于受到客观事物及其本 质的显露程度，社会历史（生产状况、科学技术 状况、阶级斗争状况）的实践水平，主观的条件 （个人的经历、受教育的程度、立场、观点和思 想方法）以及生命的有限性等各方面的限制，他 们的思维又是非至上的，亦即有限的和相对的。
马克思主义基本原理概论
马克思主义基本原理概论第二章ppt
第二章 认识世界和改造世界
(一) 实践和认识的主体和客体
实践活动是 以改造客观世界为 目的、主体与客体 目的、 之间通过一定的中 介发生相互作用的 过程。 过程。
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
实践主体：是指具有思维能力、 实践主体：是指具有思维能力、 从事社会实践和认识活动的人。 从事社会实践和认识活动的人。
邓小平理论的产生来源于伟大的实践
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
实践是检验认识真理性的唯一标准
黄鼠狼是偷鸡的“专家” 黄鼠狼是偷鸡的“专家”吗?
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
真理检验标准讲话
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
三. 认识运动的基本规律
（一）
从实践到认识
（二）
从认识到实践
（三）
认识运动的不断反复和无限发展
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
（一）从实践到认识
感性认识及其形式 理性认识及其形式 感性认识和理性认识的辩证关系 感性认识向理性认识飞跃的条件
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
知觉是指多种感觉组合成的整体， 知觉是指多种感觉组合成的整体，它能够反 映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。 映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。
一个又甜又硬 的红苹果！ 的红苹果！
苹果（知觉）=红 + 甜 + 硬 + …… 苹果（知觉）
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
马克思主义基本原理概论第二章课件PPT演示课件
为君王定国安邦出谋划策，为个人一展抱负各显其能，
也为后人留下了千古佳话千古风流。
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理18概论
一、实践是认识的基础
价值观念对主体认识过程的影响主体对客体的选择
主体在认识之前必须对客体进行选择，以什么作为
认识和研究的对象。第一是出于对自己的兴趣和爱好、 专长的考虑，扬己所长才能早日成功。第二是对社会发 展的趋势的预测，没有人会选择已经被社会淘汰的领域 作为认识和研究对象的。
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理21概论
一、实践是认识的基础
意志——认识过程的悟性核心
马克思、恩格斯、列宁、毛泽东都具有非凡的坚强意志， 才能克服各种困难为人类的解放事业作出重大的理论贡献
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理22概论
一、实践是认识的和毅力，就无法攀上科学的高峰
多媒体教学课件
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目 录 DIRECTORY
◆绪 论 ◆ 第一章 世界的物质性及其发展规律 ◆ 第二章 认识世界和改造世界 ◆ 第三章 人类社会及其发展规律 ◆ 第四章 资本主义的形成及其本质 ◆ 第五章 资本主义发展的历史进程 ◆ 第六章 社会主义社会及其发展 ◆ 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想
价值观念影响主体对客体进行选择的时候，有人 考虑社会需要多一些，有人考虑个人因素多一些。但 无论如何，只考虑社会需要完全不考虑个人因素是不 存在的。
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理20概论
一、实践是认识的基础
非理性因素对认识过程的影响
理性因素是可以逻辑化和精确化的因素，包括阐述概念、 进行判断和推理的能力;非理性因素是认识主体的意志、情感、 直觉、想象、本能等的精神和心理的因素。
《马克思主义基本原理概论》PPT课件第二章 认识世界和改造世界
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1、实践和认识的主体与客体
实践活动：是以改造客观世界为目的、主体与 客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体：指具有思维能力、从事社会实践和认识 活动的人。 客体：指实践和认识活动所指向的对象。 中介：是指各种形式的工具、手段以及运用、 操作这些工具的程序和方法。
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1、实践和认识的主体与客体
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2、辨证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答
二者虽都坚持反映论，但有着性质区别。 旧唯物主义认识论： 即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成 是消极地、被动地反映和接受外部对象。其缺 陷是： 一是离开实践考察认识问题，不了解实践 对认识的决定作用； 二是看不到认识是一个不断发展的过程， 不了解认识的辨证性质。
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2、从认识到实践
理论对实践的依赖： 一是理论只有回到实践中去，才会变成巨大 的物质力量。 二是理性认识只有回到实践中去，才能得到 检验和发展。
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2、从认识到实践
实现由理论向实践飞跃的条件： 必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践 相结合； 理论要回到实践中去，需要经过一定的中介 环节； 理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握； 要有正确的实践方法，即工作方法。
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3、关于认识的本质
把握认识的本质，必须研究认识活动和过程的构 成要素 基本要素：认识主体、认识客体、实践和意识。 认识的本质： 是认识主体在实践基础上，对于认识客体的选择 性反映和创造性重构的意识活动和过程。 即马克思主义认识论是反映论，是以实践为基础 的反映论，是辨证的能动的反映论，是具有创造 性的反映论。
邓小平：关于社会主义本质
贫穷不是社会主义，发展太慢不是社会主义， 平均主义不是社会主义，两极分化不是社会 主义。
马克思主义基本原理概论 课程PPT 第二章
（二）从认识到实践
笫二次飞跃是理论联系实际、改造 世界的过程，也是实践检验理论的过 程，它比笫一次飞跃更重要。 实践、认识、再实践、再认识循环发展 （三）认识运动的无限反复性 1、人类的认识具有反复性 ①受主观条件的限制 ②受客观条件的限制 2、人类的认识过程具有无限性
第二节
真理与价值
一、真理客观性、相对性和绝对性 （一）真理的客观性 （真理观上的唯物论） 1、真理的内涵 标志着主观同客观相符合的哲学 范畴，人们对于客观事物及其规律的 正确认识。
绝对 原子 物 理学 原子 原子 原 子核 相对 绝对 核物理学 原子核 中子 质 子 相对 绝对 基本粒子 物理学 中子 质子 基本 粒 子 相对
真理由相对向绝对转化的过程中,每个 真理都是这个转化过程中的一个环节。因 此,真理发展过程就是不断接近无限发展着 的客观世界的过程。 真理由相对向绝对转化的发展过程，是 人类认识发展的深层动力机制。人类认识 能力的无限性和有限性矛盾，决定了真理 的绝对性和相对性。真理性认识由相对走 向绝对的过程，也就是人类认识活动无限 向前延伸的过程。
知觉 苹果=红+甜+硬+…… 表象 再现
感性认识的形式：
感觉：硬！红！甜！
理性认识的形式：
概念：
水果
（共性） （个性）
判断：
水果
一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎
推理：
（共性）
（个性）
我怎么看不见万有引力
感性认识 通过感官得到 表面的、外部的 直接性、生动性 感觉、知觉、表象 低级阶段
理性认识 通过思维抽象得到 内部的、本质的 间接性、单纯性
概念、判断、推理 高级阶段
Байду номын сангаас
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海德格尔 庄严伟大的破晓
3、认识对实践具有指导作用
（１）正确的认识对实践起着积极的促进作用 （２）错误的认识对实践起着消极的阻碍作用
改革开放论
无产阶级专政下继续革命论
二、认识是主体对客体的能动反映
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
唯心主义先验论 感觉和思维
物
唯物主义反映论
物
感觉和思维
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答
“搬运夫和哲学家的原 始差别要比家犬和猎犬 之间的差别小很多，他 们之间的鸿沟是分工掘 成的。”
李时珍《本草纲目》 邓小平《邓小平文选》
实践使认识得以产生和发展。
不登高山，不知天之 高也；不临深溪，不知 地之厚也。
你要有知识，你就得参
加变革现实的实践；你要 知道梨子的滋味，你就得 亲口尝一尝。
（４）实践是检验认识的真理性的唯一标准
政治统治
需要
了解气候 精确计算 合理用力 管理民众
认识
天文学 数学 力学 政治学
（２）实践为认识提供了可能
实践创造出必要的物质条件和手段， 使人的认识能够不断发展。 近水知鱼性，近山识鸟音
人眼观察：微尘级
光学显微镜：细胞级 电子显微镜：原子以下级
（３）实践使认识得以产生和发展
思考：认识来自于天赋观念、感性经验、外 部世界、书本还是实践？
柏拉图的“回忆说”
回忆说是古希腊哲学家柏拉图为论证他的 理念论而提出的一种认识学说。柏拉图认 为，人的感觉只能认识有变化生灭的、不 真实的现实事物，而不能认识永恒的、真 实的理念，人们关于理念的知识只有通过 回忆的途径才能获得。为什么人能够通过 回忆来获得知识呢?
柏拉图认为，人在出生以前，灵魂中原本已经具 有了关于理念的知识，只是在灵魂和肉体结合出 生之时忘记了。在人出生以后，通过对一些具体 事物的认识，并加以启发，人们便回忆起和这些 具体事物相类似的知识。正如看到一个人的肖像或他 用过的物品时就能够回忆起这个人一样，人通过美的花 、美的人等具体的荚的事物，便回忆起绝对的完 全的美的理念。柏拉图在对话《美诺篇》中以一 个童奴为例，说这个童奴虽然从来没有学过几何 学和数学，但通过诘难和启发，却能解答几何学 的难题，由此证明：这些知识本来就存在于人的 心中，只不过是需要通过辩驳和诘难才能回忆起 来。
看规律是否可被实践结 果复制出来，看是否实践结 果大量重复出现，看是否在 实践结果中遇到反例。
克隆技术与克隆试验
延伸理解：“作品”与“人品”的关系 “人品”作为“作品”的表现即言行一致
苏格拉底
斯宾诺莎
张载
“人品”对“作品”的偏离或矛盾
孔子
子见南子 唯女子与小人难养也
叔本华
老妇死，重负释 一个哲学家不该 用知识来做买卖
第二章
认识世界和改造世界
教学目的和要求
路 学习和把握马克思主义认识论的基本观点，
漫 了解认识的本质及其发展规律，真理的客观
漫 其
性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，
修 远
坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践
兮 中自觉认识世界和改造世界的能力。
，
吾
将
上
下
而
求
索
与第一章的逻辑关系
第一章
物质世界 运动规律 意识能动
第一，确立实践的目的和方案； 第二，把实践方案变成实际行动； 第三，通过反馈调节实践活动。
飞机模型
飞机制造
飞机升空
失事改进
2、实践在认识中的决定作用 实践决定认识的
需要 可能
产生
正误
（1）实践产生了认识的需要
认识的目的不仅在于解释世界，更重 要的是为了改造世界。
实践
游牧和农耕 丈量土地和商品交易 建筑、工业和战争
关键词
实践 认识 真理 价值 矛盾 认识世界 改造世界
第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
一、实践是认识的基础 1、实践和认识的主体与客体
（1）实践活动 实 主体：有思维能力，从事实践和认识活动的人 践 的 客体：实践和认识活动指向的对象 结 构 中介：各种形式的工具和方法
唯物论和辩证法
第二章
认识规律 指导实践 改造世界
认识论
揭示了：物质世界和精神世界相互转化的过程及意义
认识世界和改造世界
认识的基 础和本质
本质论
认识的 运动过程
真理与 价值
过程论
目的论
本章的逻辑结构
认识与实 践的统一
方法论
教学要点
辩证唯物主义认识论是能动的反映论 ●实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本 的观点 ●实践是认识的基础 ●人类认识的本质及发展规律 ●真理的客观性、绝对性和相对性 ●真理与价值的关系 ●正确认识世界和改造世界
实践类型 物质生产实践 处理和变革社会关系 科学文化创造实践
价值创造 物质文明 政治文明 精神文明
（2）主体与客体的关系是实践和认识的关系 客体主体化过程
认识关系：认识和被认识
主体
中
客体
介
实践关系：改造和被改造
主体客体化过程
主体和客体的关系
主
客
（中介）
体
体
审美关系
（3）主体和客体相互作用的环节
哲学方法
工 具
方
法
数学方法
系
系
逻辑方法
统
统
其他方法
第三，客体
客体是主体实践活动所指向的对象，具有客观性、 对象性和社会制约性，包括自然客体、社会客体和精 神客体三种形式。
自然客体
社会客体
精神客体
第四，目的
目的是主客体之间发生关系的价值，具有客观 性和主体性，包括认识世界和改造世界。
世界子系统
实 自然界 践 人类社会 领 域 人的思维
目的：认识世界和改造世界
第一，主体
主体是具有一定认识能力并从事实践和认识活动的
人，具有自然性、社会性和意识性三方面的特征，包括 个体主体、群体主体和类主体三种形式。
这是什么？
上图：关于主体认知模式的思考
不同人的不同解答体现了认识主体的差异性
第二，中介
中介是主体和客体相互联结、相互作用的媒 介，标志着人类实践和认识的能力与发展水平， 制约着人的实践和认识活动方式，包括工具系统 和操作工具的方法系理士多德的“蜡块说”
肯定了人类的知识起源于外部世界
约翰·洛克的“白板说”
一切知识来源于经验
亚里士多德的“蜡块说”
亚里士多德认为，感觉是感性灵魂的一种 机能，它接受的是事物的形式而不是质料， 正如蜡块一样，当刻有图纹的金属作用于 它的时候，它接受的是印纹而不是金属本 身。在亚里士多德看来，灵魂有认识的能 力，但自身不会产生知识，感觉和思维都 是在外部对象作用下发生的。蜡块说的意 义在于它肯定了人类的知识起源于外部世 界。