历史趣谈独家王昭君出塞和亲背后的三大谜团
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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢昭君出塞真相昭君自请出塞远嫁匈奴动机是什么导语:昭君出塞是西汉时期汉与匈奴两个民族之间表示团结友好的一个通婚事件。
公元前三十三年,汉元帝以非常隆重的礼仪,把自请出塞的宫女王昭君嫁昭君出塞是西汉时期汉与匈奴两个民族之间表示团结友好的一个通婚事件。
公元前三十三年,汉元帝以非常隆重的礼仪,把自请出塞的宫女王昭君嫁给匈奴族的首领呼韩邪单于为妻,以便促进两个民族之间的和睦共处和友好往来。
昭君出塞后与呼韩邪单于生有一子。
不久,呼韩邪单于病故,按照匈奴的习俗和礼仪,昭君又忍辱再嫁呼韩邪与前妻所生之子——新即位的单于。
他们又生了两个女孩,此后昭君便在大漠毡帐之中抚育子女成人,直至生命结束。
由此昭君出塞的故事便流传下来,成为历代诗词、戏曲、小说的一个娓娓动听,凄凄感人的题材。
东晋葛洪的《西京杂记》、唐代的《王昭君变文》、元代马致远的《汉宫秋》、近代尚小云主演的京剧《汉明妃》,乃至现代曹禺的新编历史剧《王昭君》所描述的都是这件事。
总之,昭君出塞的故事,今天已是家喻户晓,妇孺皆知了。
但是,对于昭君出塞人们也有一件事至今还困惑不解,这便是她为何自请出塞远嫁异域的问题。
因为,在汉代女子看来,出塞原是一件不寻常的事。
汉高祖刘邦时,为了争取汉、匈关系的和平,曾打算把自己的女儿长公主鲁元嫁给冒顿单于以和亲。
吕后日夜哭泣说:“妾维太子、一女,奈何弃之匈奴?"汉武帝时,为了联络乌孙共击匈奴,曾把江都王刘健之女细君嫁给了乌孙王,细君过不惯异族生活便作歌悲泣。
可见当时女子是把出塞远嫁视为不幸的,除非迫不得己,否则是不会去的。
那么王昭君却为何与众不同,自请出塞远嫁异域呢?最早记载昭君自愿出塞的是《后汉书·南匈奴传》,其文说:汉元帝生活常识分享。
王昭君出塞和亲真相是什么王昭君是中国古代四大美女之一,昭君出塞也是我国家喻户晓的故事。
也是我国历史上最著名的女性人物之一,而关于王昭君出塞和亲你了解有多少呢?王昭君出塞有着什么样的作用,其中的真相你了解是什么吗?想了解其中缘由那就来下面看看相关的介绍吧!王昭君出塞之谜王昭君是我国古代四大美女之一,昭君出塞也是我国家喻户晓的故事。
但是,王昭君为什么会代替汉朝的公主远赴塞外和亲,却成了众多史学家们争议的焦点。
汉元帝竟宁元年三月,匈奴呼韩邪单于,入朝拜见。
在见了汉元帝之后,他请求汉元帝让公主下嫁自己进行和亲。
汉元帝原本就担心边疆会发生战乱,希望通过和亲的办法牵制住匈奴,这样一来便不用劳民伤财、征战沙场了。
如今听到呼韩那的请求。
他立刻就答应了。
这个时侯,汉元帝宠爱的冯昭仪对他说:“陛下后宫的女子有上千人之多,很多都役有见过陛下一面。
陛下平时想要召幸这些女子,都是根据画像来选择的,看见画像中哪个女子美丽,就挑选哪个女子来服侍。
既然这样,为什么不选择一个容貌平常的女子来代替公主出嫁呢?原来汉元帝在登基以后.嫌弃宫中很多女子年老色衰.就下令挑选天下美女入宫,并且让宫中的画师给这些女子一一画像,以便自己每晚能够根据画像来挑选美貌的文子服侍自己。
随后,汉元帝便命人把后宫美人图都取到了面前,但是由于画中的女子太多,汉元帝也没有时间逐一细看,便随便选了一个画中容貌较为平庸名叫王墙的女子封为公主,并下令宫中为她置办嫁妆。
第二天,汉元帝特意在朝堂上设宴款待呼韩邪。
酒宴到了一半的时候,汉元帝便下令召见公主,以便公主和呼韩那一同前往驿馆举行婚面前向汉元帝和单于见礼。
汉元帝一见不禁目瞪口呆,原来这个女子的容貌倾国倾城,是一位不可多得的绝代佳人。
汉元帝不禁纳闷,这位佳人如此漂亮,为什么自己从来没有见过呢?现如今要把这么一位绝世佳人嫁入匈奴,心里真是舍不得,所以就想把她留下来,另换一个人赐给呼韩邪。
随即转身一看呼韩邪,只见他把全副的目光都聚集在王嫱身上,不肯移动。
名人故事:王昭君出塞之谜
王昭君,古代美丽的女子,据说她是汉朝的一位贵妃,也是汉武帝刘彻的妃子。
王昭君出生在一个古老的游牧民族家庭,她的父亲叫王建,母亲叫婉容。
王昭君有一双美丽的眼睛,有一头乌黑的长发,让人一看就爱不释手。
当年,汉武帝刘彻准备出兵北塞,他在塞外一个游牧部落里遇到了王昭君,他被王昭君的美丽所吸引,便将她带回了宫中,成为了自己的妃子。
后来,汉武帝出兵北塞,赢得了胜利,但是王昭君却没有回来。
汉武帝刘彻为此悲痛欲绝,每次出兵北塞都会带上一张王昭君的画像,他希望能够与王昭君重逢。
但是,王昭君却从未回来,至今人们也不知道她去了哪里,这就是王昭君出塞之谜。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢揭秘王昭君出塞的真实原因到底是怎样的呢?导语:王昭君,名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山)人,与西施、貂禅、杨玉环并称中国古代四大美女。
王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,样样精通,于...王昭君,名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山)人,与西施、貂禅、杨玉环并称中国古代四大美女。
王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,样样精通,于公元前36年以秀女的身份被选入宫中,公元前33年被派往匈奴和亲,嫁给匈奴首领呼韩邪单于,生了一个儿子。
呼韩邪单于死后,她又按照匈奴“父死,妻其后母”风俗,嫁给了呼韩邪单于的儿子复株累单于雕陶莫皋,并生了两个女儿。
王昭君的一生为联结汉朝与匈奴的友好关系做出了卓越的贡献,她的出塞下嫁使汉朝与匈奴归于和好,停止了边塞战争达50年之久,增强了汉族与匈奴之间的民族团结,为两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献。
但是她为什么要选择出塞,嫁给匈奴单于,却是个历史之谜,历来流传着不同的说法。
流传较广的说法是这样的:汉元帝时期选入宫中的美女甚多,元帝没有时间一一挑选,便让画工将每名宫女的相貌画出,他再对着画像选择美貌的秀女引入临幸。
因此宫中的秀女为能得到皇上的宠幸,纷纷贿赂宫中的画工,要求将自己的容貌画得生动漂亮,这在当时形成了一个不成文的规矩。
王昭君入宫后自恃气质非凡,貌美如花,因此耿直清高,不肯贿赂画工,言语之间还对画工表现出了轻视的态度,于是得罪了画工毛延寿。
他把她画得面目丑陋,神情呆板,皇帝看了自然没有丝毫兴趣和欲望。
于是王昭君便被冷落起来,再没有面见皇帝的机会。
后来,匈奴首领呼韩邪单于主动入宫称臣,并要求和亲示好,元帝便派人找一相貌普通的秀女冒充公主嫁给呼韩邪单于,画工就推荐了王昭君。
生活常识分享。
谎言背后的真相—昭君出赛的故事昭君出赛的故事是中国历史上一个家喻户晓的故事,但其背后隐藏着一些真相,下面我将揭示这些真相。
1. 真相一:昭君其实并不是真的出赛。
这个故事最早流传于唐代,当时已经是几百年后的事情了。
唐朝是一个崇尚女性美的时代,出嫁的女子就必须具备美貌。
因此,为了美化昭君的形象,民间创作了这个故事。
然而,在公认的历史文献中,并没有关于昭君亲自出赛的记载。
2. 真相二:昭君不是公主,而是一个汉族的普通女子。
昭君在历史上并不是一位公主,而只是一个汉族女子。
然而,由于她以美貌著称,并嫁给了匈奴的单于,被后人赋予了公主的身份。
3. 真相三:昭君并不是为了和平而嫁给匈奴。
根据历史记载,昭君被选中嫁给匈奴的单于是因为她的美貌,而不是为了实现中匈之间的和平。
这个故事很有可能是后人为了弘扬国士雅志、宣扬中华民族的英勇精神而创作的。
4. 真相四:昭君并不是通过比赛得到单于的垂青。
在这个故事中,昭君被描绘成了通过比赛获得了单于的垂青。
然而,历史上并没有关于昭君参加比赛的任何记载。
而昭君与单于的相识和结合,更多是基于政治利益和外交需要。
5. 真相五:昭君并不是匈奴的公主,而是被单于尊为“昭君”的汉族王后。
在历史上,关于昭君和单于的姓氏也没有明确的记载,更没有称她为公主。
昭君这个称呼,在史书中多被用作尊称,表示她的地位高贵,而不是真正的公主。
6. 真相六:昭君并没有做出特别的贡献。
昭君被描绘成了一个宁愿舍弃家人、国家的爱人。
然而,根据历史记载,昭君并没有做出特别的贡献,她的存在更多是为了加强两国的联系和维持边境稳定。
综上所述,虽然昭君出赛的故事是中国历史上广为流传的一个故事,但背后隐藏的真相却与民间传说有所差异。
这些真相揭示了我们不能仅凭着一种版本的故事来对待历史,讲述历史要以事实为依据,而不是凭空捏造。
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历史真相昭君出塞其实并非那么传奇
导语:“昭君出塞”其时匈奴经历了“五单于争立”的窝里斗,国力早已江河日下;而汉元帝坐享“昭宣中兴”之成果,建昭三年(前36年)在西域又灭了郅
“昭君出塞”其时匈奴经历了“五单于争立”的窝里斗,国力早已江河日下;而汉元帝坐享“昭宣中兴”之成果,建昭三年(前36年)在西域又灭了郅支单于,朝野集体牛哄哄的,呼韩邪却是抱着“且喜且惧”的心态来的,哪有和亲的必要?然则王昭君的故事还是名动青史,成了传奇,这又是为何?
一个被打服了的匈奴首领,到宗主国朝谒,好吃好喝,全程免单不说,汉元帝的各种赏赐也让其跪了。
呼韩邪单于眼泪哗哗的,心里说,陛下对我这么好,这辈子给您当儿子是不成了,请您同意我给您当女婿吧,“自言愿婿汉氏以自亲”。
汉元帝舍不得自己的女儿,其他女子他是舍得的,于是乎后宫一位姓王的良家子远嫁了番邦。
《汉书》记载的“昭君出塞”背景,大抵如此。
传奇不?一点儿也不,寻常赐婚罢了,连和亲都不像。
历史上的和亲,通常带有一定的屈辱感,用女人换和平,即意味着真刀真枪干不过人家,说起来也是没脸。
“昭君出塞”则不同,其时匈奴经历了“五单于争立”的窝里斗,国力早已江河日下;而汉元帝坐享“昭宣中兴”之成果,建昭三年(前36年)在西域又灭了郅支单于,朝野集体牛哄哄的,呼韩邪却是抱着“且喜且惧”的心态来的,哪有和亲的必要?然则王昭君的故事还是名动青史,成了传奇,这又是为何?
如果正本清源的话,也不难解释。
史家虚构,一也。
我个人总结为“心生‘悲怨’犹可信,画工所误实无稽”。
心生“悲怨”说,出自《后汉书·南匈奴传》,大意是说,王昭君入宫多年,见不到皇帝,心里有气很
生活常识分享。
王昭君出塞背后的故事王昭君出塞是为汉朝的“假公主”,当时汉朝与匈奴双方关系已经较好,加之匈奴王韩邪单于来中原,欲与汉和亲来维持双方和平局面。
下面是店铺搜集整理的王昭君出塞背后的故事,希望对你有帮助。
王昭君出塞背后的故事当时吕后只有一个女儿,且吕后心疼女儿远嫁塞外,便想着挑一个宗亲的女儿去和亲。
但是当时皇上想着宗亲的女儿假冒公主怕被韩邪单于发现,于是想着当时广纳的宫女很多是未曾谋面的,因此便想着从里面挑一个宫女送给韩邪单于。
于是后宫便传开了这个消息,很多人因要远嫁塞外而放弃这个出宫机会,而王昭君不想老死宫中,便主动提出要去。
其中还有一个小传说是,皇帝想着从当时画像中选一个不是很美的宫女送给韩邪单于,于是选中了王昭君画像,因为当时王昭君与当时为皇帝后宫选妃作画的毛延寿有矛盾,于是他便不想她好,将她画的不真实,没有表现绝美的容颜。
于是便发生了在朝廷上汉元帝看见容貌绝佳的王昭君要远嫁塞外,当下心痛不已,在她出嫁后便杀了当时的画师毛延寿。
且说韩邪单于看见犹如天仙下凡的王昭君更是心动不已,因此还向汉元帝发誓绝不侵犯中原,只要他在就会保证双方友好相处。
王昭君出塞和亲使得匈奴和汉朝双方达成了数十年的友好关系,也为中原统一奠定了基础。
只是一代美人最后消逝于塞外不免令人感人惋惜。
王昭君怎么死的王昭君本为汉元帝后宫妃子,后出塞和亲,为汉匈双方和平作出巨大贡献。
且出塞后向匈奴人民传播汉文化,使落后的匈奴发展,最后逝世在那塞外,资料关于昭君怎么死的和死的地方并没有详细记载。
于是后人便根据历史记载和当时的事件进行推断,推断昭君是怎么逝世的。
当时昭君出塞和亲,所幸单于呼韩邪对昭君很是疼爱,他们两个年龄相差了二十岁,且匈奴内部混乱,矛盾剧增,呼韩邪便长期在战争中度过,身体劳损之大,幸得汉军援助,得以控制住整个匈奴,因而呼韩邪身体落下病根,他们结婚没几年便逝世。
当时昭君欲回中原不得,也向汉朝上书回乡之愿却以“从胡俗”之令留下,便只能遵循他们的习俗,嫁给丈夫的大儿子也就是自己的继子为妻。
王昭君出塞真实原因王昭君出塞这个故事流传千古,两千余年来,王昭君在民间传说中都被当作汉匈两族友好的象征。
但是昭君出塞真的是和亲吗?下面由店铺为大家介绍王昭君出塞真实原因,希望能帮到你王昭君出塞的真实原因王昭君,原名王嫱,字昭君,她是汉元帝时期的宫女,是汉朝时期的美女,因此她给后人留下的大无私的精神,又被称为中国古代四大美女之一。
汉元帝时期,匈奴呼韩邪单于主动提出要和西汉和亲,此时身为宫女的王昭君听到消息后,主动上书自愿出塞。
这也是历史上有名的昭君出塞。
汉元帝在时期,是汉朝比较繁盛时期,而且此时的匈奴国内部却发生了分崩离析,匈奴最糟糕的时候,居然有五个单于在互相攻伐!导致最后剩下了两个单于,分别是郅支单于和他的弟弟呼韩邪单于。
呼韩邪单于连续两年来到汉朝首都觐见汉宣帝,并且明确说明以后他的部落将忠诚于汉朝,还好汉朝联合起来对付他的哥哥郅支。
郅支单于得知结果后,迅速把自己的部落转往今天的伊犁河流域一带发展。
汉元帝建昭三年,西域都护甘延寿和副校尉陈汤两人假传圣旨出兵,在康居诛斩郅支单于呼韩邪单于遂统治了匈奴全境。
这个时候,呼韩邪单于喜忧参半。
喜的是匈奴全境都是自己的了,忧的是汉朝国力如此强盛,担心有一天自己也会走郅支单于的老路,甚至被杀。
因此,汉元帝竟宁元年,呼韩邪单于又一次入朝觐见,此次觐见说了一句很有名的话“自言愿婿汉氏以自亲”,意思是说,他以汉朝的女婿自居,也就是说原因做上门女婿,这可是从来没有的,以前双方的关系都是对等的。
可见当时汉朝的实力确实很强大,以至于匈奴才沦落到如此屈辱的地步。
这又表明了这次和亲迥异于此前的任何一次和亲模式。
从汉朝开国以来,甚至是汉武帝在位时期,匈奴也一直是汉政权的一块心病。
开国之初,公元前200年汉高祖在位第七年,刘邦亲自带兵征伐匈奴,结果刘邦被匈奴围困七天七夜,险些丧命,逃离后,刘邦只好答应和匈奴和亲。
因此汉朝就开启了和亲模式,这种模式也是汉朝不得已的妥协行为,以求换取短暂的安宁。
王昭君出塞的背后故事野史中国历史上,有许多英雄女子以勇气和智慧成为了传奇。
其中一位最著名的就是王昭君。
她以其美丽与聪慧赢得了当时的皇帝宠爱,成为了中国历史上最富盛名的美女之一。
然而,王昭君出塞之后,发生了一段备受争议的背后故事。
这份野史会为我们揭开这段历史的面纱。
公元前33年,汉朝时期,王昭君被选中成为贡女,前往匈奴作为和亲王妃嫁给匈奴王冒顿单于,以维持两国的和平关系。
然而,这个背后故事野史告诉我们,王昭君出塞的原因其实不只是为了和亲驯服匈奴。
传说中,王昭君的父亲王温是元帝时期的刺客,尽心尽力地为皇帝刺探情报,并为国家的安全立下赫赫功勋。
然而,在某次行动中,王温被暴露,并遭到了匈奴的追杀。
为了报答王温那舍己为国的精神,王昭君自愿前往匈奴并嫁给了冒顿单于。
王昭君聪慧美丽,很快获得了冒顿单于的宠爱。
但这份野史中揭示了冒顿单于对王昭君并非完全出于亲情和爱意。
相反,冒顿单于对王昭君看似宠爱有加,实则是为了获取汉朝的情报和技术,从而加强自己的军队和统治。
王昭君出塞后的生活并不如预期般幸福。
囚于匈奴王宫的她为了国家,为了父亲,毅然选择了发光发热。
她利用自己的智慧和美貌,积极与匈奴人沟通并扩大汉文化在匈奴中的影响力。
她教授匈奴人汉字和中国文化,将汉化的影响力引入匈奴。
这份野史还记录了王昭君与匈奴人的民间故事。
她深入了解匈奴人的传统习俗和生活方式,用心聆听他们的内心世界,逐渐获得了匈奴人的信任和尊重。
在她的努力下,不论是冒顿单于还是其他匈奴人,都开始逐渐对汉文化抱有兴趣,并在生活中广泛应用。
然而,这份背后故事野史同样揭示了王昭君在匈奴王宫中的孤独和无助。
在与冒顿单于共同生活的日子里,她发现自己渐渐地淡出了冒顿单于的视野。
他开始和其他妃子保持距离,那些妃子也觊觎着她的地位和影响力。
王昭君明智地利用她在匈奴中的地位,继续传递汉文化,并将冒顿单于的心思引导到与汉朝的更紧密联系上。
她以智慧和能力赢得了越来越多的匈奴人的认可,同时也与汉朝建立了秘密通信渠道。
王昭君出塞的背后野史王昭君,中国历史上的一位传奇人物。
她作为汉朝皇帝明成帝的宠妃,以其美貌和才华闻名于世。
而她的出塞史更是给人留下了浓墨重彩的一笔。
然而,在这个故事背后,隐藏着一段扑朔迷离的野史。
公元前101年,王昭君被选为明成帝的皇后。
那时,汉朝正面临着匈奴的威胁,而明成帝希望通过联姻来缓解这种威胁。
于是,他决定将王昭君嫁给匈奴的单于。
王昭君出塞的背后,有一段暗流涌动的政治博弈。
传说中,明成帝的母亲窦太后为了保护自己的地位和权力,暗中对王昭君进行了阻挠。
她通过巫蛊之术,让王昭君身体虚弱,无法履行婚姻义务。
这样一来,她便能够保持自己在皇室内的地位和权威。
这种阴谋背后的权力斗争,为王昭君的命运埋下了隐患。
公元前33年,王昭君启程出塞。
她面对着草原的辽阔和寒冷,心中充满了不安和迷茫。
她扮演着外交使者的角色,希望通过自己的努力来维持汉匈两国的和平。
然而,王昭君却陷入了情感的困惑。
在出塞的日子里,王昭君结识了匈奴的王子呼韩邪单于,两人之间逐渐产生了感情。
然而,这段感情的产生很大程度上是受到了窦太后的阴谋的影响。
在她的安排下,呼韩邪单于在饮宴时对王昭君下药,使她与其私通。
这一事件成为历史上众所周知的一幕,也为王昭君的命运埋下了悲剧的种子。
匈奴是以男性主导的社会,而王昭君的出塞给她的生活带来了种种困难。
她不仅要应对异族文化的冲击,还要在政治斗争中保持自己的地位。
她的美貌和聪明才智,成为了她在匈奴族群中生存和发展的工具。
她用优雅和智慧打动了匈奴的统治者,使自己的地位得以保持。
然而,命运仍然对王昭君心存不公。
公元前31年,汉朝与匈奴爆发了战争。
王昭君被迫选择了回到汉朝的命运,离开了自己留下的一切。
这场战争使王昭君对匈奴的期望和幻想化为泡影,她的心中充满了无尽的遗憾和矛盾。
然而,就在王昭君准备回到汉朝的时候,窦太后的阴谋再度显现。
她安排人在王昭君的身上下毒,打算让她在归途中身亡,以阻止她回到汉朝。
然而,王昭君聪明机智,察觉到了这一阴谋,她用她的才智躲过了这一劫难。
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导语:昭君出塞的事情想必很多人都是知道的,但是昭君作为和貂蝉、西施、杨贵妃并列的四大美女之一,为什么没有被皇帝看上,反而去和亲了呢?是因...
昭君出塞的事情想必很多人都是知道的,但是昭君作为和貂蝉、西施、杨贵妃并列的四大美女之一,为什么没有被皇帝看上,反而去和亲了呢?是因为昭君深明大义?还是皇帝有眼无珠?
关于昭君没成为皇帝的宠妃却最终出塞的原因,有两种很流行的说法。
一种最流行的说法是,王昭君因自傲,未买通画工毛延寿,因而被丑化。
未能遭皇上宠幸的昭君觉得在宫中没有意思,于是自请去匈奴。
经汉元帝同意,她便出塞去和亲了。
据《汉书元帝纪》和《西京杂记》所载:王昭君,西汉南昭秭归(今属湖北)人,名嫱。
晋时为避司马昭讳,她又被称为明君和明妃。
相传,她是齐国王襄的女儿,竟宁元年(公元前33年),17岁的王嫱被选入宫中,汉元帝是按画工的画像选宫女的,为了能被皇上召幸,深居后宫的宫女们,总想让画工把自己画得美点。
所以,她们不惜花费重金贿赂画工。
王昭君初入宫廷,第一不懂这些规矩,因而没有准备这笔贿金;二来觉得自己天生美貌,不怕皇上不召见。
据说,画工毛延寿在画王昭君的眼睛时,便开口说:画人的传神之笔在于点睛,是一点千金呀;对毛的暗示昭君虽心领神会,但没有买他的账,反而讥讽了他几句,毛延寿见她如此傲慢,便把那点该点到昭君眼睛上的丹青点到了她的脸上。
多了这么一点,王昭君因而苦守了不知多少时光。
这时,恰好匈奴呼韩邪单于来朝,要与汉人和亲。
王昭君久居深宫,生活常识分享。
和平使者王昭君出塞和亲的个人不幸命运及家国情怀中国古代四大美女之一的王昭君,与杨贵妃一样天生丽质,但是她们两人在历史上的地位有很大的不同。
杨贵妃在很大程度上是作为大唐王朝安史之乱的一个重要因素,导致国家战乱和天下黎民百姓颠沛流离,有点红颜祸水的意思。
但是对于王昭君,历史上对她的评价基本都是非常正面和积极的。
昭君出塞和亲体现了家国情怀,体现了爱国主义,给汉朝和匈奴带来了将近50年的和平局面,老百姓过上了安宁的幸福生活,老百姓一直把王昭君作为一个美丽的和平使者长久的进行纪念。
王昭君和亲虽然给国家长治久安带来了巨大的贡献,但是对其个人,并不全部是幸福,特别是匈奴特殊的婚姻风俗习惯,以及她本人的婚姻生活,难说圆满。
我们来仔细看看王昭君的人生经历。
1.公元前54年王昭君出生。
2.公元前38年,王昭君16岁选秀入宫做宫女,因为不肯贿赂宫廷画家,画家故意丑化王昭君,导致皇帝汉元帝一直没有发现王昭君的绝世容颜,未能选为妃子,一直做宫女。
3.公元前33年,也就是王昭君入宫5年了,王昭君21岁,由于在后宫其美貌难以有被汉元帝发现,只能做宫女,她选择了远嫁匈奴呼和邪单于。
4.公元前31年,王昭君23岁,王昭君与呼和邪单于结婚生活不到3年就去世了,他们生有一个儿子,取名伊屠智伢师,封为右日逐。
后来因王位继承问题,王昭君的儿子伊屠智伢师被政敌杀害。
丈夫去世后,王昭君写信给汉元帝,想回归中原,但是汉元帝这个时候已经驾崩,汉成帝即位,他让王昭君遵从匈奴婚姻风俗,嫁给呼和邪单于的大儿子复株累单于,也就是王昭君按照匈奴的风俗要嫁给与她没血缘关系的继子,这在汉族人的传统人伦道德当中是不可理喻的。
但是王昭君没选择的余地,只能服从命运的安排。
5.前20年,呼和邪单于大儿子复株累单于,也就是王昭君的第二任丈夫去世,两人共同比较幸福地生活了11年,王昭君时年34岁。
王昭君与第二任丈夫育有2个女儿。
6. 王昭君第二任丈夫去世后,关于王昭君的命运历史交代不是太明确。
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“昭君出塞”的历史典故让自幼即有“沉鱼落雁之貌”美誉的王昭君在浩王昭君,名嫱,字昭君,她与西施、貂蝉、杨玉环并称中国古代四大美人。
“昭君出塞”的历史典故让自幼即有“沉鱼落雁之貌”美誉的王昭君在浩如烟海的中华历史上占有一席之地,在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知,几乎成了民族亲善和睦的象征。
据《汉书·元帝纪》记载:“王昭君,西汉南昭秭归(今湖北宜昌市兴山县)人,名嫱。
”其父王襄乃世代以耕种为业的普通民户,老来得女的他对昭君倍加呵护、爱如珍宝。
竟宁元年(公元前33年),年方十七的王嫱因姿色殊丽被选入宫中,骄奢淫逸的汉元帝刘奭一贯都是按画工所绘画像挑选宫女侍寝的,为了能被皇帝选中临幸,成百上千深居后宫的年轻女子们,都想尽办法让画工将自己画得貌美如花。
因此,她们不惜一掷千金贿赂画师,以求将自己画得美一点。
风华绝代、仙姿佚貌的王昭君自视甚高,加之初入宫廷,不懂这些早已约定俗成的潜规则,所以没有准备这笔贿款;二来她对自己倾国倾城的美貌十分自信,天生丽质难自弃嘛,有此天赋资本不怕皇上不召幸。
有一种流传甚广的说法,宫内画技最为了得的画工毛延寿在给昭君姑娘画像时,以暗示的口吻说道:“一幅肖像画得好不好关键在于眼睛,和画龙一样,神来之笔在于点睛,是所谓明眸皓齿也,可谓一点值千金啊!”王昭君是个聪明伶俐、点头会意之人,毛延寿的言外之意她岂能听不出来。
但自傲的她没有买帐,还反唇相讥讽刺了毛画师几句。
毛延寿见这女子人虽生得美,却是朵带刺的玫瑰,还如此傲慢加不识时务,于是他报复性地将本该点在眼睛上的丹青点在了脸上。
顷生活常识分享。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢昭君出塞之谜王昭君为何迟迟得不到临幸?导语:汉元帝(前75~前33年),即刘奭],西汉皇帝。
汉宣帝子。
公元前49~前33年在位。
爱好儒术。
先后任贡禹、薛广德、韦玄成、匡蘅等为丞相。
宦官汉元帝(前75~前33年),即刘奭],西汉皇帝。
汉宣帝子。
公元前49~前33年在位。
爱好儒术。
先后任贡禹、薛广德、韦玄成、匡蘅等为丞相。
宦官弘恭、石显为中书令,赏赐达钱一万万。
又重用外戚史氏、许氏。
统治期间,赋役繁重,西汉开始由胜而衰。
汉元帝竟宁元年春三月,匈奴呼韩邪单于,自请入朝,奏诏被批准。
呼韩邪便由塞外启程,直抵长安,见到了元帝,行过胡邦最敬之礼以后,仍乞求元帝降公主以和亲。
元帝正担心边疆生出是非,希图暂时羁縻匈奴,省得劳民伤财,多动干戈,当下慨然允诺。
等得呼韩邪退出,元帝回到后宫,却又踌躇起来,他一个人暗想前代曾有和亲故事,都是私取宗室子女,充作公主,出嫁单于。
历朝以来,从没一次败露。
现在呼韩邪亲自来长安,随从人等耳目众多,况且呼韩邪已经投降,今非昔比,若仍照从前的办法,必然露出破绽;但若以真的公主遣嫁蛮荒之地,于心不忍。
元帝不禁愁眉不展。
当时冯昭仪在旁,她对汉元帝说:“后宫宫人上万,十之八九从未见过陛下一面。
陛下平时要幸宫人,都是按图索骥,看见图画上面哪个美貌,就选哪个前来侍寝。
这样拣取,就是陛下圣寿万年,也幸不完许多宫人。
如今不妨选一个姿色平常的宫女即可。
”原来元帝即位后,嫌后宫女子年长色衰,就下令挑选天下美女入宫,并让画工为她们摹画形貌,以便他每晚看图择其美者召幸。
元帝便命人把后宫美人图,皆取至面前。
元帝见了许多图画,哪有工夫细审,随便选定了姿色较生活常识分享。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢揭秘王昭君:历史上的最美“外交官”的无奈命运!导语:王昭君,名嫱,字昭君,我国历史四大美人之一。
昭君的故事,在中国流传甚广。
说起她远嫁匈奴,多是受苦受难、郁郁寡欢、整日思乡等悲剧情王昭君,名嫱,字昭君,我国历史四大美人之一。
昭君的故事,在中国流传甚广。
说起她远嫁匈奴,多是受苦受难、郁郁寡欢、整日思乡等悲剧情节。
事实上,这些传说可能只是一些中原人士的杜撰,历史上真实情况是王昭君自愿嫁入匈奴汗国,收到顶级享受,终老于幸福之中。
在众所周知的传说中,王昭君的悲剧来源于宫廷画师毛延寿没有如实画出昭君的美貌,导致她没能入汉元帝法眼,落寞于后宫中。
事实上,《汉书》和《资治通鉴》中并没有毛延寿画宫女画的记载,也没有关于汉代是否存在皇帝按图招幸宫女的记载。
而且皇宫从来不缺少美女,从民间选来的王昭君见不到皇帝也是很正常的事。
王昭君到了塞外后,并不像传说那样,日日思念中原、思念皇帝,郁郁而终,甚至自杀而亡,而是享尽顶级待遇。
王昭君抵达匈奴后,与呼韩邪单于非常恩爱,被封为“宁胡阏氏”。
据史书记载,王昭君与呼韩邪单于所生的儿子被封为右日逐王。
王昭君出塞才25岁,呼韩邪奔70岁的人可以当她爷爷,所以婚后三年,呼韩邪就死了。
嫡子继位。
王昭君就上书朝廷,表示任务已经完成,申请回国。
皇上说你以两国友好大局为重,再干一任吧,王昭君就又干了一任。
依照匈奴汗国的风俗和律法,嫡子有跟庶母结婚的义务,于是王昭君再嫁给新皇帝。
等呼韩邪的儿子死了,他孙子又要娶王昭君。
王昭君就跟他的孙子生活常识分享。
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昭君出塞的悲情秘史丈夫死后嫁给继子
导语:公元前33年,王昭君奉汉元帝之命出塞和亲,嫁给南匈奴的呼韩邪大单于。
那时,昭君年方十九,风华绝代,的确是人间少有的美女,但呼韩邪单于
公元前33年,王昭君奉汉元帝之命出塞和亲,嫁给南匈奴的呼韩邪大单于。
那时,昭君年方十九,风华绝代,的确是人间少有的美女,但呼韩邪单于却已进入暮年,垂垂老矣,完全没有文学艺术作品中的风采。
两年之后,即公元前31年,呼韩邪单于就抛下娇妻幼子撒手人寰。
按照匈奴的祖制,王昭君又嫁给了呼韩邪的长子,新即位的复株累大单于。
俩人的感情倒是不错,生育了两个女儿。
但昭君的悲剧并未到此为止,十一年后,第二个丈夫也先她而去了,她又被命嫁给新单于,复株累的长子,也就是呼韩邪的孙子,昭君终于承受不住,彻底崩溃了,她最后选择了服毒自尽。
一代佳人就此香消玉陨,命断异乡,空留下一方青冢在阴山脚下、大漠深处遥望着南方的故国。
嫁人,就是赌
欧洲人悲观,把婚姻说成男女“摸黑走路”,彼此既不清楚携手同行的是谁,也不知道气喘吁吁地奔向什么地方。
说俗点儿,赶上什么算什么,婚姻就是凑合,稀里糊涂地瞎过呗。
婚姻,的确有点赌博的意味。
走投无路的王昭君沦落到了这一步。
见皇上,没门;待诏,等于慢性自杀。
好歹挪挪窝儿,总比现在强。
这一天,总算盼来了!
公元前33年,南匈奴呼韩邪单于第三次来朝,他附带了一个政治条件——迎娶汉女,自请为婿。
说来可笑,呼韩邪大约40岁,与汉元帝年龄相仿。
本来双方“相约为兄弟”,是平起平坐的好哥们儿,一旦结亲,单于岂不小了一辈?
生活常识分享。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢生活常识分享独家王昭君和亲背后的三大谜团导语:王昭君的事迹,在《汉书》、《后汉书》等正史中都有记载。
然而,在长达六十余年汉匈和亲期间,众多担负“和亲”重任的汉宗室公主无一在历史王昭君的事迹,在《汉书》、《后汉书》等正史中都有记载。
然而,在长达六十余年汉匈和亲期间,众多担负“和亲”重任的汉宗室公主无一在历史上留下任何痕迹;与之形成对照的则是身份不如宗室公主尊贵的王昭君的事迹却均史有详载,而且衍生了许多新的故事。
究其原因,是昭君的低微身份格外引起一般民众的同情与关切,加上各种民间文艺、野史小说的流传,文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹,使王昭君的事迹广为流传。
所以其离奇的遭遇,留给后世不少悬而未决的问题。
《汉书·匈奴传》所载昭君和亲事迹尚属简单实录,《后汉书·南匈奴传》就已经增添了诸如“昭君字嫱,南郡人也。
初,元帝时,以良家子选入掖庭。
时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。
昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。
帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。
”补充记载了昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节。
再至乐府诗人笔下,则出现了“图画失天真,容华坐误人。
君恩不可再,妾命在和亲”;“汉道初全盛,朝廷足武臣。
何须薄命妾,辛苦远和亲”等所谓“昭君怨”、“昭君叹”之类的歌咏之作。
除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍,对王昭君的事迹有详细的记载外,历代诗人词客为王昭君写的诗词,就。
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独家王昭君出塞和亲背后的三大谜团
导语:王昭君的事迹,在《汉书》、《后汉书》等正史中都有记载。
然而,在长达六十余年汉匈和亲期间,众多担负“和亲”重任的汉宗室公主无一在历史
王昭君的事迹,在《汉书》、《后汉书》等正史中都有记载。
然而,在长达六十余年汉匈和亲期间,众多担负“和亲”重任的汉宗室公主无一在历史上留下任何痕迹;与之形成对照的则是身份不如宗室公主尊贵的王昭君的事迹却均史有详载,而且衍生了许多新的故事。
究其原因,是昭君的低微身份格外引起一般民众的同情与关切,加上各种民间文艺、野史小说的流传,文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹,使王昭君的事迹广为流传。
所以其离奇的遭遇,留给后世不少悬而未决的问题。
《汉书·匈奴传》所载昭君和亲事迹尚属简单实录,《后汉书·南匈奴传》就已经增添了诸如“昭君字嫱,南郡人也。
初,元帝时,以良家子选入掖庭。
时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人以赐之。
昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之,昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。
帝见大惊,意欲留之,然难于失信,遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死,阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。
”补充记载了昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”等故事性情节。
再至乐府诗人笔下,则出现了“图画失天真,容华坐误人。
君恩不可再,妾命在和亲”;“汉道初全盛,朝廷足武臣。
何须薄命妾,辛苦远和亲”等所谓“昭君怨”、“昭君叹”之类的歌咏之作。
除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍,对王昭君的事迹有详细的记载外,历代诗人词客为王昭君写的诗词,就
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