日本人的拿来主义和实用主义
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潍坊 学院学报
然而 ，相当长的一段时期 ，《海 国图志》在大清 朝没有 引起 朝野 人 士的重 视 ，更 谈不 上在 实践 中 “师夷长技 以制夷”了。鸦片战争过去二十年之后 ， 源 于“师 夷长技 以制 夷 ”的“师夷 长技 以 自强 ”的洋 务运 动 才开始 在 中 国出现 ，而且洋 务派 的势力 也 不在 中央，而在地方 。最终 ，由李鸿章等洋务派官 僚 兴起 的洋 务运动 欲 自强而不 强 ，终 以中 日甲午 战争的失败而宣告破产。值得我们深思的是 ，“墙 内开花墙外香”。《海国图志》及其思想在 日本 的境 遇 ，正 与 中国相反 ，在 日本全 国上下 产 生 了极 大 的 反响。该 书于 １９世纪 ４０年代末 ５Ｏ年代初传人 日 本 以后 ，立刻 得 到 了 １ ３本一 些有识 之 士的重 视 ，对 其书 中阐述的“师夷长技以制夷”的观点 ，产生了 强烈 的共 鸣，称誉《海国图志》为“海 防宝鉴 ”、“天 下武夫必读之书”。其对 日本后来 的明治维新 、学 习西方 等 国策 的制订 均产 生 了积 极 的影 响。
林则徐是 近代 中国“开眼看世界”的第一人 ， 而 魏源 则是 鸦 片战争 以后 明确 提 出“向西 方学 习” 的第一人 ，他在《海国图志》中阐述了“师夷长技以 制夷 ”的思想 ，主 张利 用外 国先进 科学技 术 武装 自 己，以抵御外 国的侵略 ，使国家走上富强的道路。
收稿 日期 ：２０１１—０６—２１ 作者简介 ：张云驹（１９６４－），男，云南澄江人 ，潍坊学院外国语学院副教授 ，神奈川大学经济学博士。研究方向：日本语言文学、国际经济。
古代 ，日本从 中国、朝鲜等 国“拿来”了包括文 字在内的文化 、宗教 、礼制等等 ，而且 日本人还根 据 自身的实际需要 、消化能力作了大胆 的改革 ，没
有一味照搬。比如说 ，用汉字创造 了平 、片假名 ，并 用片假名记录主要来 自印欧语系的外来语。
近代 ，１８６８年的明治维新 ，是 日本走上工业一 化道路 、富国强兵的关键改革。促成 日本明治维新 的重要原因之一 ，是中英之间的鸦片战争和魏源 编写的《海 国图志》。鸦片战争后 ，英 国的“坚船利 炮 ”使 中国为数不多的开明爱国知识分子从“天朝 大国”的梦幻中惊醒 ，开始睁眼看世界 ，林则徐 、魏 源就是其中最著名的代表 。魏源编写了中国第一 部世界史地著作《海国图志》。 书中，他提出了 “师夷长技以制夷 ”的观点。这种直面现实且符合 当时 国情 的呼 吁理应 对清朝 统 治下 的 中国起到振 聋发聩的作用 ，而事实却并非如此。这本书反倒是 引起了 日本有识之士的关注。
①《海 国图志》：清魏源著。共 ６０卷 ，介绍各 国史、地 、政情况 ，还涉及科学技 术、造船、制械及 练兵之 法。１８４１年（道光二十一年）作 者 在镇江受林则徐嘱托 ，据 《四洲志》译稿及 中外文献资料 ，于《南京条约》订立后不久整理成书。１８４２年刻本 ５０卷 ，１８４７年 刻本增订 为 ６Ｏ卷，１８５２年（咸丰二年）又扩编为 １００卷 ，刊 于扬 州。此书 系统介绍 了外国历史、地理和科技知识 ，谴责投降派“夷兵不可敌”的 卖 国论及顽 固派视 坚船利炮 为“奇技淫巧”的 昏愦 ，对 战、守和外交策略提 出很好 的见 解，并提倡 学习西方的先进技 术 ，提 出“师夷 长技 以制 夷”的著名主张 。本 书出版后影响很大 ，促使 人们开阔眼界 ，了解世界 ，对后 来资产 阶级改 良派有一些启蒙作用。此 书出版 后 ，很快传入 日本 ，对 日本的维新运动也产生 了一定影响。
第 １１卷第 ５期
Ｖ Ｌｌ１１ Ｎ Ｏ ５
潍 坊 学 院 学 报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＷ ｅｉｆａｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
２０１１年 １Ｏ月
ｏ Ｃｔ．２０１ １
日本人的拿来主义和实用主义
张 云驹
（潍坊学院 ，山东 潍坊 ２６１强者 ，习惯无原则地把别人好的东西拿来为我所用 ，这 是 其 “拿来 主义 ”。另 外 ，日本 人 自古 以来 就 只注 意 与 自己有 关 的事 物 ，不 关心 与 自己无关 的 东西，因此 日本人在本质上属于典型的“实用主义”性格 。虽然不擅长发明创造 ，日本人却善 于学 习、吸收、消化并革新他人 的研究成果。从经济学的角度来说 ，日本属于新兴、后发 的资 本主义 国家，明治维新前在各方面均大大落后于老牌欧美资本主义各 国。尽量减少耗资、耗 时的基础研究投入，学 习、吸收、消化别 国先进的研 究成果为我所用 ，是经济学上典型的后发 利益理论的应用 ，这绝不是投机取巧 ，无可厚非。本文以明治维新、《海国图志》等为例分析 了 日本民族这方面的特点 ，探讨与 日本民族的相处之道。
关键词 ：拿来主义；实用主义；明治维新 ；《海国图志》；中 日关系； 中图分类 号 ：Ｃ９５５ 文献标 识 码 ：Ａ 文章编 号 ：１６７１—４２８８（２０１ １）０５—０１３９—０３
世界 上很 少有 人会 否定 日本人 的成 就 ，大 多 数人还会把 日本 的成功归因于 日本民族 的勤奋 、 认 真。一直以来 ，谈 到 日本人的时候 ，中国人总是 把勤奋 、认真作为 Ｅｔ本人 的最大优点加以赞扬 。旅 居 日本 十几 年 ，笔 者也 一度 对此 观点 非 常认 同 。离 开 日本后 ，也许是身在山外的缘故 ，对 日本却有了 一 些新的认识 。说到勤奋 、认真 ，同处亚洲的中国 大陆 、朝鲜半岛、印度支那半岛诸 国以及其他很多 国家的人民 ，也都毫不逊色 ，但这些国家却没能享 受 到 日本那 样 长期 的繁 荣与 发达 （二 战后 期及 战 后恢复的短暂时期除外 ）。究其原因 ，历史上也好 ， 现在也罢 ，在勤奋 、认真 的基础上 ，日本每一个时 期 的成功 ，都得益于 日本传统文化中的 “拿来主 义 ”、“实用 主义 ”。以下 通过 几个 例子 来分 析一 下 日本民族这方面的特点 ，探讨一下与 日本 民族的 相 处之 道 。
潍坊 学院学报
然而 ，相当长的一段时期 ，《海 国图志》在大清 朝没有 引起 朝野 人 士的重 视 ，更 谈不 上在 实践 中 “师夷长技 以制夷”了。鸦片战争过去二十年之后 ， 源 于“师 夷长技 以制 夷 ”的“师夷 长技 以 自强 ”的洋 务运 动 才开始 在 中 国出现 ，而且洋 务派 的势力 也 不在 中央，而在地方 。最终 ，由李鸿章等洋务派官 僚 兴起 的洋 务运动 欲 自强而不 强 ，终 以中 日甲午 战争的失败而宣告破产。值得我们深思的是 ，“墙 内开花墙外香”。《海国图志》及其思想在 日本 的境 遇 ，正 与 中国相反 ，在 日本全 国上下 产 生 了极 大 的 反响。该 书于 １９世纪 ４０年代末 ５Ｏ年代初传人 日 本 以后 ，立刻 得 到 了 １ ３本一 些有识 之 士的重 视 ，对 其书 中阐述的“师夷长技以制夷”的观点 ，产生了 强烈 的共 鸣，称誉《海国图志》为“海 防宝鉴 ”、“天 下武夫必读之书”。其对 日本后来 的明治维新 、学 习西方 等 国策 的制订 均产 生 了积 极 的影 响。
林则徐是 近代 中国“开眼看世界”的第一人 ， 而 魏源 则是 鸦 片战争 以后 明确 提 出“向西 方学 习” 的第一人 ，他在《海国图志》中阐述了“师夷长技以 制夷 ”的思想 ，主 张利 用外 国先进 科学技 术 武装 自 己，以抵御外 国的侵略 ，使国家走上富强的道路。
收稿 日期 ：２０１１—０６—２１ 作者简介 ：张云驹（１９６４－），男，云南澄江人 ，潍坊学院外国语学院副教授 ，神奈川大学经济学博士。研究方向：日本语言文学、国际经济。
古代 ，日本从 中国、朝鲜等 国“拿来”了包括文 字在内的文化 、宗教 、礼制等等 ，而且 日本人还根 据 自身的实际需要 、消化能力作了大胆 的改革 ，没
有一味照搬。比如说 ，用汉字创造 了平 、片假名 ，并 用片假名记录主要来 自印欧语系的外来语。
近代 ，１８６８年的明治维新 ，是 日本走上工业一 化道路 、富国强兵的关键改革。促成 日本明治维新 的重要原因之一 ，是中英之间的鸦片战争和魏源 编写的《海 国图志》。鸦片战争后 ，英 国的“坚船利 炮 ”使 中国为数不多的开明爱国知识分子从“天朝 大国”的梦幻中惊醒 ，开始睁眼看世界 ，林则徐 、魏 源就是其中最著名的代表 。魏源编写了中国第一 部世界史地著作《海国图志》。 书中，他提出了 “师夷长技以制夷 ”的观点。这种直面现实且符合 当时 国情 的呼 吁理应 对清朝 统 治下 的 中国起到振 聋发聩的作用 ，而事实却并非如此。这本书反倒是 引起了 日本有识之士的关注。
①《海 国图志》：清魏源著。共 ６０卷 ，介绍各 国史、地 、政情况 ，还涉及科学技 术、造船、制械及 练兵之 法。１８４１年（道光二十一年）作 者 在镇江受林则徐嘱托 ，据 《四洲志》译稿及 中外文献资料 ，于《南京条约》订立后不久整理成书。１８４２年刻本 ５０卷 ，１８４７年 刻本增订 为 ６Ｏ卷，１８５２年（咸丰二年）又扩编为 １００卷 ，刊 于扬 州。此书 系统介绍 了外国历史、地理和科技知识 ，谴责投降派“夷兵不可敌”的 卖 国论及顽 固派视 坚船利炮 为“奇技淫巧”的 昏愦 ，对 战、守和外交策略提 出很好 的见 解，并提倡 学习西方的先进技 术 ，提 出“师夷 长技 以制 夷”的著名主张 。本 书出版后影响很大 ，促使 人们开阔眼界 ，了解世界 ，对后 来资产 阶级改 良派有一些启蒙作用。此 书出版 后 ，很快传入 日本 ，对 日本的维新运动也产生 了一定影响。
第 １１卷第 ５期
Ｖ Ｌｌ１１ Ｎ Ｏ ５
潍 坊 学 院 学 报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＷ ｅｉｆａｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
２０１１年 １Ｏ月
ｏ Ｃｔ．２０１ １
日本人的拿来主义和实用主义
张 云驹
（潍坊学院 ，山东 潍坊 ２６１强者 ，习惯无原则地把别人好的东西拿来为我所用 ，这 是 其 “拿来 主义 ”。另 外 ，日本 人 自古 以来 就 只注 意 与 自己有 关 的事 物 ，不 关心 与 自己无关 的 东西，因此 日本人在本质上属于典型的“实用主义”性格 。虽然不擅长发明创造 ，日本人却善 于学 习、吸收、消化并革新他人 的研究成果。从经济学的角度来说 ，日本属于新兴、后发 的资 本主义 国家，明治维新前在各方面均大大落后于老牌欧美资本主义各 国。尽量减少耗资、耗 时的基础研究投入，学 习、吸收、消化别 国先进的研 究成果为我所用 ，是经济学上典型的后发 利益理论的应用 ，这绝不是投机取巧 ，无可厚非。本文以明治维新、《海国图志》等为例分析 了 日本民族这方面的特点 ，探讨与 日本民族的相处之道。
关键词 ：拿来主义；实用主义；明治维新 ；《海国图志》；中 日关系； 中图分类 号 ：Ｃ９５５ 文献标 识 码 ：Ａ 文章编 号 ：１６７１—４２８８（２０１ １）０５—０１３９—０３
世界 上很 少有 人会 否定 日本人 的成 就 ，大 多 数人还会把 日本 的成功归因于 日本民族 的勤奋 、 认 真。一直以来 ，谈 到 日本人的时候 ，中国人总是 把勤奋 、认真作为 Ｅｔ本人 的最大优点加以赞扬 。旅 居 日本 十几 年 ，笔 者也 一度 对此 观点 非 常认 同 。离 开 日本后 ，也许是身在山外的缘故 ，对 日本却有了 一 些新的认识 。说到勤奋 、认真 ，同处亚洲的中国 大陆 、朝鲜半岛、印度支那半岛诸 国以及其他很多 国家的人民 ，也都毫不逊色 ，但这些国家却没能享 受 到 日本那 样 长期 的繁 荣与 发达 （二 战后 期及 战 后恢复的短暂时期除外 ）。究其原因 ，历史上也好 ， 现在也罢 ，在勤奋 、认真 的基础上 ，日本每一个时 期 的成功 ，都得益于 日本传统文化中的 “拿来主 义 ”、“实用 主义 ”。以下 通过 几个 例子 来分 析一 下 日本民族这方面的特点 ，探讨一下与 日本 民族的 相 处之 道 。
