悼亡诗

潘安《悼亡诗》原文及赏析潘安《悼亡诗》原文及赏析潘安悼亡诗荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从，淹留亦何益。

黾勉恭朝命，回心返初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无芳菲，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟，双萋一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沈忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶尤可击。

--------------------------曜灵运天机，四节代迁逝。

凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。

茵帷张故房，朔望临尔祭。

悲怀感物来，泣涕应情陨。

驾言陟东阜，望坟思纡轸。

徘徊墟墓间，欲去复不忍。

落叶委埏侧，枯荄带坟隅。

孤魂独茕茕，安知灵与无?潘安悼亡诗赏析这一首《悼亡诗》作于何时?大约是杨氏死后一周年，即晋惠帝永康九年(299)所作。

何焯《义门读书记》说:“安仁《悼亡》，盖在终制之后，荏苒冬春，寒暑忽易，是一期已周也。

古人未有丧而赋诗者。

”结合诗的内容考察，是可以相信的。

“望庐思其人，入室想所历。

帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

”是第二部分，写诗人就要离家返回任所，临行之前，触景生情，心中有说不出的悲哀和痛苦。

看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前;进入房间，自然忆起与爱妻共同生活的美好经历，她的一举一动，使诗人永远铭记在心间。

可是，在罗帐、屏风之间再也见不到爱妻的形影。

见到的是墙上挂的亡妻的笔墨遗迹，婉媚依旧，余香未歇。

眼前的'情景，使诗人的神志恍恍忽忽，好像爱妻还活着，忽然想起她离开人世，心中不免有几分惊惧。

这一段心理描写，十分细腻的表现了诗人思念亡妻的感情，真挚动人。

这是全诗的最精采的部分。

潘岳的悼亡诗赋有一个明显的特点，即富于感情。

此诗也不例外。

陈祚明说:“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。

夫诗以道情，未有情深而语不佳者;所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。

关于悼亡诗歌集锦10首魏晋之前并无悼亡诗，西晋潘岳为悼念亡妻写《悼亡诗三首》，开悼亡诗题材之先，后世乃专以悼念亡去的妻子的诗词为“悼亡”。

故悼亡诗词多为诗人即兴抒情之作，不像哀祭文有一定的格式。

下面就是本店铺给大家带来的关于悼亡诗歌，希望能帮助到大家!西江月·梅花[宋] 苏轼玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。

海仙时遣探芳丛。

倒挂绿毛么凤。

(么同：幺)素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。

高情已逐晓云空。

不与梨花同梦。

临江仙送王缄[宋] 苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。

凭将清泪洒江阳。

故山知好在，孤客自悲凉。

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。

殷勤且更尽离觞。

此身如传舍，何处是吾乡。

茶瓶儿·去年相逢深院宇[宋] 李元膺去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》。

歌罢花如雨。

翠罗衫上，点点红无数。

今岁重寻携手处，空物是人非春暮。

回首青门路。

乱红飞絮，相逐东风去。

半死桐/鹧鸪天[宋] 贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

木兰花慢·莺啼啼不尽[宋] 戴复古莺啼啼不尽，任燕语、语难通。

这一点间愁，十年不断，恼乱春风。

重来故人不见，但依然、杨柳小楼东。

记得同题粉壁，而今壁破无踪。

兰皋新涨绿溶溶。

流恨落花红。

念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。

相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。

落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。

寿楼春寻春服感念[宋] 史达祖裁春衫寻芳。

记金刀素手，同在晴窗。

几度因风残絮，照花斜阳。

谁念我，今无裳?自少年、消磨疏狂。

但听雨挑灯，攲床病酒，多梦睡时妆。

飞花去，良宵长。

有丝阑旧曲，金谱新腔。

最恨湘云人散，楚兰魂伤。

身是客、愁为乡。

算玉箫、犹逢韦郎。

近寒食人家，相思未忘苹藻香。

六么令·露蛩初响[宋] 吴文英露蛩初响，机杼还催织。

婺星为情慵懒，伫立明河侧。

不见津头艇子，望绝南飞翼。

云梁千尺。

尘缘一点，回首西风又陈迹。

古代四大悼亡诗在古代文学中，悼亡诗是一种深情表达对逝者哀思的文学形式。

古代四大悼亡诗，正是代表了中国古典文学中最具代表性、最富感人力量的诗篇。

本文将以不同的章节，逐一探讨这四首古代悼亡诗的特点和影响。

一、《离骚》《离骚》是《楚辞》中的代表作，被誉为“楚辞之祖”。

这首诗由屈原创作，表达了他流亡途中想念家乡、振兴国家的心情，并通过这种思维方式来表达对祖国的热爱。

离骚的特点是字字珠玑、意蕴深刻、语言华丽、意境高远，被誉为古代诗歌的代表之作。

离骚的影响力非常广泛，不仅在古代被广泛传诵，也受到了后世文学的影响。

如唐代的徐鹏、宋代的张九龄、元代的郑清之等都曾经借鉴离骚的写作手法。

二、《九思》《九思》是唐代数位大儒王之涣所作，一共九首，寄托着作者对好友逝去的思念和哀悼之情。

这首诗不仅文采斐然，同时也表现出了作者的宏大胸襟和高尚情操，在古代文学史上占有着极为重要的地位。

九思的特点是作为一篇悼文，写得非常细腻，没有明显的悲情张扬，而是通过点滴细节和内涵深刻，从而达到感染人的效果。

九思的影响力非常深远，被后世文人高度推崇，不少文人都在他们的作品中借鉴了王之涣的风格和手法。

三、《木兰诗》《木兰诗》是一首流传千古的民歌，描绘了唐代一个女子代父从军的深情故事。

这首诗曾经被拍成电影《花木兰》和动画片《花木兰》，受到了广泛的欢迎。

《木兰诗》的特点是朴实无华，幽默风趣，情真意切，表达出了中国女性在困境中的坚持和奋斗，彰显出了中华民族的文化精神和民族气节。

《木兰诗》不仅表达了对父亲的思念和对勇敢女性的赞扬，更流传于民间已经超过了千年，成为了中华民族文化的一部分。

四、《长恨歌》《长恨歌》是唐代著名女词人白居易所作，描写了唐高宗和杨贵妃的爱情故事，并对唐代的政治和社会暗示了深层次的批评意义。

这首诗被认为是唐诗中最优美的一篇，也是中华民族文化的瑰宝之一。

《长恨歌》的特点是风格优美、意境深远、篇幅宏大，词语简练、文笔流畅。

诗中充满了对杨贵妃的崇拜和对唐代政治的批评，还表达了白居易对生命、爱情、时光等深刻的思考和感悟。

古代悼念老人的诗词
1、《悼亡诗》南北朝·沈约
去秋三五月。

今秋还照梁。

今春兰蕙草。

来春复吐芳。

悲哉人道异。

一谢永销亡。

帘屏既毁撤。

帷席更施张。

游尘掩虚座。

孤帐覆空床。

万事无不尽。

徒令存者伤。

2、《鹧鸪天·重过阊门万事非》宋·贺铸
重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

3、《遣悲怀三首·其三》唐·元稹
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

4、《哭宣城善酿纪叟》唐·李白
纪叟黄泉里，还应酿老春。

夜台无晓日，沽酒与何人。

5、《正月崇让宅》唐·李商隐
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。

先知风起月含晕，尚自露寒花未开。

蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。

背灯独共馀香语，不觉犹歌起夜来。

6、《悼室人诗》南北朝·江淹
佳人永暮矣。

隐忧遂历兹。

宝烛夜无华。

金镜昼恒微。

桐叶生绿水。

雾天流碧滋。

蕙弱芳未空。

兰深鸟思时。

湘醽徒有酌。

意塞不能
持。

悼亡诗经典十首悼亡诗经典十首（篇1）朝代：唐朝|作者：杜甫他乡复行役，驻马别孤坟。

近泪无干土，低空有断云。

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。

唯见林花落，莺啼送客闻。

悼亡诗经典十首（篇2）朝代：近现代|作者：毛泽东外侮需人御，将军赋采薇。

师称机械化，勇夺虎罴威。

浴血冬瓜守，驱倭棠吉归。

沙场竟殒命，壮志也无违。

悼亡诗经典十首（篇3）词牌名：浣溪沙|朝代：清朝|作者：纳兰容若凤髻抛残秋草生。

高梧湿月冷无声。

当时七夕记深盟。

信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。

人间空唱雨淋铃。

悼亡诗经典十首（篇4）词牌名：临江仙|朝代：宋朝|作者：苏轼忘却成都来十载，因君未免思量。

凭将清泪洒江阳。

故山知好在，孤客自悲凉。

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。

殷勤且更尽离觞。

此身如传舍，何处是吾乡!悼亡诗经典十首（篇5）词牌名：摊破浣溪沙|朝代：清朝|作者：纳兰容若林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。

愁向风前无处说，数归鸦。

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。

魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。

悼亡诗经典十首（篇6）词牌名：半死桐|朝代：宋朝|作者：贺铸重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

悼亡诗经典十首（篇7）词牌名：生查子|朝代：清朝|作者：纳兰容若惆怅彩云飞，碧落知何许。

不见合欢花，空倚相思树。

总是别时情，那待分明语。

判得最长宵，数尽厌厌雨。

悼亡诗经典十首（篇8）词牌名：薄幸|朝代：宋朝|作者：贺铸淡妆多态，更的的、频回眄睐。

便认得琴心先许，欲绾合欢双带。

记画堂、风月逢迎、轻颦浅笑娇无奈。

向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗偷解。

自过了、烧灯后，都不见踏青挑菜。

几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。

约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。

厌厌睡起，犹有花梢日在。

悼亡诗经典十首（篇9）词牌名：青衫湿|朝代：清朝|作者：纳兰容若近来无限伤心事，谁与话长更?从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

中国四大悼亡诗
“中国四大悼亡诗”是指《长恨歌》、《登鹳雀楼》、《赤壁怀古》和《静夜思》，这四首诗在中国文学中有着重要的影响，一直受到人们的广泛关注。

《长恨歌》是由唐代诗人白居易所作，叙述了唐玄宗李隆基与武则天的故事。

诗中主要内容是描述了玄宗对武则天的情感，以及武则天的英勇精神，表达了作者对武则天的深厚的怀念之情。

《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣所作，记叙了王之涣登上鹳雀楼时的情景，并追忆了他在前世与唐朝后妃杨玉环的爱情经历。

诗中描写了楼高林密、湖水清澈，又有着鹭鸶飞翔、清风徐来的景色，但是杨玉环却早已不在，王之涣在登鹳雀楼时情景引发了他对杨玉环的思念之情。

《赤壁怀古》是唐代诗人杜甫所作，主要叙述了杜甫登上赤壁时看到的景观，以及他对三国时期的英雄好汉的怀念之情。

诗中描述了三国时期的英雄好汉，以及他们的传奇战斗，杜甫表达了对这段时期的英雄的敬仰之情。

《静夜思》是唐代诗人李白所作，主要叙述了李白在夜深人静时，一个人独处时情景，以及他对家乡的思念之情。

诗中描写了夜深人静，以及李白在床前的深思，并对家乡的思念之情，表达了作者对家乡的深情厚谊。

中国四大悼亡诗是中国古代文学中最有代表性的诗歌之一，它们既有流传千古的节奏，又有千古流芳的意境，深受众多读者的喜爱。

它们把悼念亡灵的情绪表现得淋漓尽致，把此类文学表现手法发挥得淋漓尽致，对中国文学有着重要的影响。

这四首诗歌都是中国古代文学中最优秀的诗歌，它们被誉为中国四大悼亡诗，至今仍然受到人们的广泛关注。

祝愿逝者安息的诗句1. 宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》诗句：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

”2. 西晋潘安《悼亡诗三首(其一)》诗句：“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

”3. 唐代白居易《为薛台悼亡》诗句：“半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

”4. 宋代陆游《沈园二首(其二)》诗句：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

”5. 清代纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》诗句：“重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐，与谁相倚。

”6. 宋代贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》诗句：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

”7. 唐代元稹《遣悲怀三首·其三》诗句：“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

”8. 清代顾贞观《金缕曲二首·其二》（节选）诗句：“我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。

”1. 宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》原文：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2. 西晋潘安《悼亡诗三首(其一)》原文：荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

淹留亦何益。

僶勉恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

3. 唐代白居易《为薛台悼亡》原文：半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

4. 宋代陆游《沈园二首(其二)》原文：梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

5. 清代纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》原文（节选）：重泉若有双鱼寄。

悼亡诗：潘安悼亡诗潘安（Pan An）是中国汉朝时期的一位文学家。

他出生于公元前 324 年，活跃于公元前 295 年到公元前 216 年。

潘安是以他的悼亡诗闻名的，其中包括了《悼亡》、《悼亡赋》、《悼亡之什》和《悼亡之四》等。

《悼亡》是潘安最著名的悼亡诗之一，被称为“五言悼亡”。

它描写了潘安的父亲在他生前就已去世的情况，表达了作者对父亲的思念和悲痛。

下面是《悼亡》的一段翻译：岂曰无衣，与子同裳。

物莫大畜，人莫大谬。

莫我莫我，得我常有。

意思是：我的父亲并没有穿衣服，但我们仍然一起穿着同样的衣服。

这个世界上没有什么东西比人更重要，没有什么比对我的父亲的思念更加的错误。

我的父亲不在了，但我仍然有他。

潘安的悼亡诗是中国文学史上著名的作品之一，被视为中国古典诗歌的代表作之一。

他的悼亡诗在中国文学史上产生了深远的影响，并被许多后来的诗人所借鉴。

悼亡诗潘安的另一首著名的作品是《悼亡赋》。

这首诗描写了作者的母亲去世的情况，表达了作者对母亲的思念和悲伤。

《悼亡赋》的前两句是：母哉母哉，其犹子也。

子之过也，反诸其身。

意思是：我的母亲啊，你就像我的孩子一样。

我犯了错，却反过来责怪自己。

潘安的悼亡诗被认为是中国古代文学史上最优秀的悼亡诗之一，其中的一些句子甚至被视为中国文学史上的经典语句。

这些诗歌不仅描写了作者对父母的思念和悲伤，还深刻地表达了中国传统文化中对父母的尊重和敬意。

除了《悼亡》和《悼亡赋》之外，潘安还写了其他两首悼亡诗：《悼亡之什》和《悼亡之四》。

《悼亡之什》是潘安写给他的哥哥的一首诗，描写了哥哥去世的情况，表达了作者对哥哥的思念和悲伤。

《悼亡之四》是潘安写给他的妻子的一首诗，描写了妻子去世的情况，表达了作者对妻子的思念和悲伤。

潘安的悼亡诗表达了作者对亲人的思念和悲伤，是中国古代文学史上最优秀的悼亡诗之一。

这些诗歌不仅描写了作者对亲人的思念和悲伤，还深刻地表达了中国传统文化中对亲人的尊重和敬意。

著名的悼亡诗
1、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋·苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2、《浣溪沙·谁念西风独自凉》清·纳兰性德
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

3、《鹧鸪天·重过阊门万事非》宋·贺铸
重过阊门万事非。

同来何事不同归。

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

4、《为薛台悼亡》唐·白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

5、《寿楼春·寻春服感念》宋·史达祖
裁春衫寻芳。

记金刀素手，同在晴窗。

几度因风残絮，照花斜阳。

谁念我，今无裳？自少年、消磨疏狂。

但听雨挑灯，攲床病酒，多梦睡时妆。

飞花去，良宵长。

有丝阑旧曲，金谱新腔。

最恨湘云人散，楚兰魂伤。

身是客、愁为乡。

算玉箫、犹逢韦郎。

近寒食人家，相思未忘苹藻香。

悼亡诗大全■挽联：挽母亲联疾劳早夺慈母命悲风难诉儿女情莫报春晖伤寸草空余血泪泣萱花滋竹当风空有影晚萱经雨不留香宝婺云迷妆癌冷萱花霜萎乡帏寒未报春阵伤寸草空余血泪泣萱花忆慈颜心伤五内抚遗物泪流双行去岁慈言常在耳今春于请再无言椿树早凋悲未已萱花才殒泪何穷冰霜高洁传幽德圭壁清华表后贤无路庭前重见母有时梦里一呼儿长记慈惠传后世永留典范在人间严父子逝恩未报慈母别世恨终天生前记得三冬暖死后思量六月寒未盗仙桃调味口空悲黄土覆慈容去岁慈言常在耳今春于请再无音终天唯在思亲泪寸草痛无盖母灵无路庭前重见母有时梦里一呼儿忆慈颜心伤五内抚遗物泪洒两行良操美德千秋在亮节高风万古存严父早逝恩未报慈母别世恨终天惊春花染杜鹃血倚门深得子规啼世上痛无救母药灵前哭煞断肠人慈母一去杳无影怜儿千声呼不回但愿此境成梦境怎奈哀情是真情心想慈母心有效月临中秋月不圆支覆巫山人不见月明仙岭鹤归来慈竹光风空有影晚萱经雨仍留芳平生性善慈母泪今日疾病悲儿情山颓赐也将安放琴在微之不忍弹宝婺云迷闰阁冷萱花霜萎绣帏寒花落萱帏春去早光寒婺宿夜来沉直骨尤超古鹤上慈教仍存青云中莫报春晖伤寸草空馀血泪泣萱花守孝不知红日落思亲常望白去飞一、挽男性联天不留耆旧人皆惜老成此日骑鲸去何年化鹤乘壮梁悲落月鲁殿圯灵光海内存知已云间涉德音庾公楼月冷处士里星沉寿终德永在人去范长存哀慕有余恸瞻依无尽时百年三万日一别几千秋读礼悲风木吟废蓼我天下遗一老人已足千秋化悲痛为力量继遗志写春秋以正气还天地将身心献人民正喜春园共把盏奈何南渍正销魂鹤唳三更空月冷鹃啼午夜咽风寒鹤驾已随云影杳鹃声犹带月光寒平生壮志三更梦万里西风一雁哀翠色和云悲夜月鸿雁声哀月一轮事业已归前辈录典型留与后人传碧水青山认作主落花啼鸟总伤神称觞沿忆登堂事挂剑难为过墓情流水夕阳千古恨凄风苦雨百年愁何日一梦飞蝴蝶竟使千秋泣杜鹃一趄风烛红霞敛万古仪型碧草埋大雅云亡梁木坏老成凋谢泰山颓龙隐海天云万里鹤归华表月三更明月清风怀旧宇残山剩水读遗书遗世文章多灼见平生业绩足千秋扶桑此日骑鲸去华表何年化鹤来堪嗟驾鹤归华表深痛骑鲸赴玉楼箧里诗文疑谢后梦中风貌似潘前春花正浓人已老华年刚尽岁方新公去大名留史册我来何处别音容秋水蒹蔚溯回往哲青风桃李想象斯文秋色荒凉乔阴莫仰愁云黯淡仙驭难回客燕思归悲添秋士宾鸿信断梦杳仙乡梅蕊开时噩音忽至蔚灰动处大梦难回蒲剑斩邪魔高千丈榴花照眼血染双行高风送秋飞霜迎节驾鹤上汉骖鸾腾天如此韶华青犹未老何来噩耗人竟云亡功勋盖世为举家同悼精神不殒与事业长存貌杳音沉身归静府应无憾儿悲女泣泪洒江天恸有余驾鹤难回终隔云山家万里骑鲸采石五百年明月重圆时事伤心风号鹤唳人何处哀情惨目月落乌啼霜满天忆杖履追随直节清严犹在望怅老成凋谢名贤言行未终篇二、挽女性联音容宛在懿德长存南柯梦里望云思亲慈颜已逝风木与悲寿终内寝鹤驾西天烛剪西窗梅残东阁花凝泪痕水放悲声情怀旧雨泪洒凄凉梅含孝意柳动倭情落花春已去残月夜难圆白云悬影望乌鸟切思遐女星沉宝婺仙驾返瑶池淑德标彤史芳踪依白云蓬岛归仙驾萱帏失母仪画荻踪难觅扶相泪欲流倾日碧魂依蔓草雪红泪洒桃花户外红梅绿竹室内白衣素袍慈竹当风空背影晚萱经雨不留芳径扫丹枫皆丧礼门临白马尽佳宾西竺莲翻云影淡北堂萱萎月光寒花落萱帏春去早光寒鹬宿夜来沉倚门人去三更月立杖儿悲五夜风雨飘翠竹垂红泪云压青松带素冠香消夜月梅花寂韵冷苍天鹤构寒雨泣黄花应有恨风凄翠竹更堪悲画地曾传贤母荻引刀谁断教儿机白马素车挥别泪青天碧海寄离言风吹蕙帐萱花落月冷吴江杜宇悲女宗靡依痛深戚里母范何恃泪滴慈帏绮阁风寒伤心鹤唳兰阶月冷泣血萱花洒昔言欢犹忆风姿磊落慈容今已杳只余梅影横斜愁思千缕朵朵梨花含血泪离情万种声声哀乐悼芳魂梦断北堂春雨梨花千古恨机悬东壁秋风桐叶一天愁青鸟传来王母归时环佩冷玉箫声断秦娥去后风楼空风动帏空青鸟降时魂不返潭深波咽乌雅啼处梦难回华月光寒韵满庭前含孝意愁去寂寞旌飘户外痛哀情泣杖子凄其中夜慈乌三鼓月断机人远去北堂萱草五更霜陟怙痛前年方祝萱帷长白发辞尘当此日忽悲菽水隔黄泉夜景写凄清满院寒风声倍惨云容归缥缈空庭落月痛何如家有诗仙惜到处名山未能偕隐身常礼佛觉往生净域确有明证相夫挽鹿课子丸熊淑德早标彤史范佛座拈花慈闱摧竹仙纵空溯白云乡仙去难留望三晋云山德曜未尝偕隐愿神伤已甚怅一官露冕安仁更赋悼亡诗忆蟠桃熟时生来多子多孙竞秀阶前承膝下悟木稚香后此去成仙成佛乐应天上胜人间三、通用挽联恩泽四海功高九天花凝泪痕水放悲声教诲永记风范永存常怀典范寄托哀思秋日鹤唳夜月鹃啼寿终正寝鹤驾西归寿高德望子肖孙贤千秋忠烈百世流芳流芳千古光启后人情怀旧雨泪洒凄凉严颜已逝风木与悲精神不死风范永存功德无量青史永垂名流后世德及乡里留芳百世遗爱千秋花凝泪痕水放悲声花落水流兰摧玉折悲歌动地哀乐惊天寿终德望在身去音容存功德国标彤史芳依白云欲祭疑君在无语泪沾衣哭灵心欲碎弹泪眼将枯典型如在目悉思向谁宣疼心深似海愁绪密如罗提耳言犹在扪心齿欲寒淑德标彤史芳踪依白云天下皆春色吾门独素风星离成恨事去散奈愁何女星沉宝婺徒饮千行泪天不留耆旧人皆惜老成鹤梦归何处猿啼在此间百年三万日一别几千秋魂魄昭日月肝胆映山河正气留千古丹心照万年政绩今犹在清名终古留忧国身先殉游仙梦不回星沉处士里月冷瘐公楼学子失师表老成有典型知君以忧死愧我犹独醉美德垂千古忠魂上九霄痛心伤永逝挥泪忆深情刚正炳千秋丹心照日月高风传梓里亮节昭后人雨洒天流泪风号地放悲门外奠云聚堂中悼念多户听凄风冷楼空苦雨寒芳名垂千古丹心照汗青苍松长耸翠古柏永垂青花为春寒泣鸟因肠断哀落花春已去残月夜难圆玉梅含孝意金柳动哀情天不遗一老人已是千秋寿终德望在身去音容存一生树美德半世传嘉风安危谁与共风雨忆同舟欲祭疑君在无语泪沾衣哭灵心欲碎弹泪眼将枯陇上留芳迹堂前仰遗容画荻踪难觅扶桐泪欲倾遍地皆春色吾门独素风一生行好事千古流芳名素心悬夜月高义薄秋云直道至今犹存清名终古常留音容笑貌依旧亮节高风长存青山永志贤德绿水长咏雅风浩气长存天地英灵含笑九泉门外红梅绿竹室内白衣素袍赤心光照日月清名永世长留终身辛勤劳作一世淳朴为人友思今成永别笑绪已为悲端一生刚直无邪终身清白光明身逝音容宛在风遗德业长存一夜顶风堆白雪三年泪水滴红冰那知别意随波去无复诗魂入卷来白马素车挥别泪青天碧海寄离里万里云天归落日一门两泪洒麻衣事业已归前辈绿典型留在后人模春雨梨花千古恨秋风桐叶一天愁绿水青山悲陈迹落花啼乌泣化身蓬门日影高轩过蒿里歌声白马来热泪常濡春雨湿愁容暗逐白云飞风号万树子规啼雪积重门白马咽人间未遂青云志天上先成白玉楼守孝不知红日落思亲常望白云飞想见音容空有泪欲聆教训杳无声情凝雪片皆飞白泪洒枫林尽染红千山不语齐俯首万水呜咽共吹萧祖国山河埋忠骨神州十亿颂英雄情深风木终天恸泪点寒梅触景思三更月冷鹃犹泣万里云空鹤自飞流水夕阳千古恨秋霜春雨万人思人皆贺节双眉喜我独思亲一片悲终生俭朴留典范一世勤劳传清风山耸北郊埋忠骨泽留乡里仰遗风秋草独怜人去后空林只见日斜时泪滴千行大地湿哭声一片墓云低热血一腔化春雨壮志千秋泣鬼神明月清风怀旧貌残山剩水读遗诗三径寒松含露泣半窗残竹带风吟英灵已作蓬莱客德范犹薰政乡人生前爱国勤劳支临终嘱儿多节俭眉间爽气无由见座右清言不再闻忠节似松凌霜雪高风如水照苍天犹似昨日共笑语不信今朝辞我别彩落萧辰悲夜月芳留梓里已青风白马素车挥别泪青天碧海寄哀思犹执兼恭延后代尚留名望忆旧人伤心难禁千行泪哀痛不觉九回肠良操美德千秋在亮节高风万古存万里山花凝血泪一溪流水作哀声有中皆碑留遗范无言敬奉寄哀思桃华流水杳然去清风明月何处寻凄凉云树愁千里惆怅春风恨隔年流水夕阳千古恨凄风苦雨百年愁九泉有泪流知已万户同声哭善人地下又添高士伴生前原当古人看从今不复闻謦亥此后何堪忆笑容老泪无多哭知已苍天何要丧斯人回忆田园欢乐会不堪樽洒故人稀悼念不闻亲教诲情怀仍忆旧音容相逢至今犹可忆旧游何处不堪愁千里吊君惟有泪十年知已不因文终生俭仆留模范一世勤劳传好风往事昭昭传乡里精忠耿耿在人间月霁风光人共仰山颓木朽天添愁雨霖杏蕊流红泪雪压松枝着素装有灵为子孙成材多德让后代继业四、教师挽联四十载教书育人桃李满天下一辈子报效国家富强系心中教师挽联为人花甲春秋留冰心一片传冶院内外执教卅年寒暑有桃李成千遍全球南北躬耕一生，桃园杏坛不言悔蝶梦双飞，黄泉碧落永相随！一生清苦，半世携手，终负前盟先辞去。

古诗词怀念逝去老人
以下是怀念逝去老人的古诗词：
1. “望庐思其人，入室想所历。

”——潘岳《悼亡诗》
2. “万事无不尽，徒令存者伤。

”——沈约《悼亡诗》
3. “佳人永暮矣，隐忧遂历兹。

”——江淹《悼室人诗》
4. “永念难消释，孤怀痛自嗟。

雨深秋寂莫，愁引病增加。

”——李煜《悼诗》
5. “十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

”——苏轼《江城子》
6. “陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。

”——王士祯《悼亡诗》
7. “泪咽却无声，只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈。

一片伤心画不成。

”——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
这些诗句都表达了对逝去老人的深深思念和无尽哀痛。

请注意，每个人对逝者的怀念之情都是独特的，这些诗句只是其中的一部分表达方式。

在怀念逝去的老人时，重要的是保持心中的敬意和感激之情，让他们的精神和记忆永远活在我们的心中。

36个关于祭奠悼亡的诗句1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》3.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

____元稹《离思五首·其四》4.君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

____白居易《梦微之》5.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》6.夜来幽梦忽还乡。

小轩窗。

正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》7.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

____陆游《沈园二首》8.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》9.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

____元稹《遣悲怀三首·其二》10.惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。

____元稹《遣悲怀三首·其三》11.梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

____陆游《沈园二首》12.同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

____元稹《遣悲怀三首·其三》13.闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

____元稹《遣悲怀三首·其三》14.相顾无言，惟有泪千行。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》15.文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

____李忱《吊白居易》16.可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。

____张蠙《吊万人冢》17.空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

____贺铸《半死桐·重过阊门万事非》18.尊前故人如在，想念我、最关情。

____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》19.小轩窗。

正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》20.绿兮丝兮，女所治兮。

我思古人，俾无訧兮！____佚名《绿衣》21.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

悼念恩师亡故的诗词恩师，是我们一生中最珍贵的财富。

恩师不仅传授给我们知识和技能，更教导我们做人的道理。

当恩师离开我们，无论是因为时间的流逝，还是因为永别，我们都会感到深深的悲痛和无尽的思念。

在这样的情感中，我们常常会写下悼念恩师的诗词，表达我们对恩师的感激和敬意。

诗词是中国文化的珍贵遗产，也是表达情感的一种形式。

悼念恩师的诗词，既表达了我们内心深处的感慨和哀思，也表达了我们对恩师的深深怀念和感激。

以下是一些悼念恩师的诗词，希望能够让我们更好地表达我们的情感。

一、悼念恩师亡故的诗词1、《悼亡诗》--白居易去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

2、《哭王孙》--杜甫白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

3、《悼亡诗》--李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

4、《哭友人》--杜牧昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然散华发，怀袖握琴觞。

有客悲秋思，中庭生旅馆。

同心与我违，相去复几许。

5、《悼亡诗》--苏轼人生如梦，一樽还酹江月。

江月何年初照人？人生何处不相逢？二、恩师的影响恩师对我们的影响是深远的。

恩师不仅传授给我们知识和技能，更教导我们做人的道理。

恩师的言传身教，让我们受益终身。

恩师的影响，不仅在课堂上，更在我们的生活中。

恩师的教诲，让我们变得更加成熟、稳重、坚强和自信。

恩师的影响，不仅在我们的学习和工作中，更在我们的生活中。

恩师的教诲，让我们变得更加善良、宽容、有爱心和有责任感。

恩师教给我们的不仅是知识，更是做人的道理。

恩师的影响，让我们成为更好的人。

三、对恩师的感激和敬意恩师对我们的教育和培养，是我们一生中最珍贵的财富。

我们应该对恩师充满感激和敬意。

我们应该时刻铭记恩师的教诲，将其融入到我们的生活中，成为我们做人的标准和底线。

我们应该尽力让恩师的教诲发扬光大，为社会做出更多的贡献。

悼亡诗大全《诗经》里就有悼亡之作,如《诗经唐风葛生》葛生蒙棘，蔹蔓于域。

予美亡此。

谁与独息! ,抒发男子睹物伤怀,思念亡妻的感情。

受传统思想影响,古代士大夫文人虽不乏浪漫风流的艳情之作,但对于正式夫妻间情感却显得十分羞涩,讳于言说,所以文人悼亡诗出现较晚。

西晋诗人潘岳首以悼亡为题,开启了文人悼亡诗先河,后世诗人怀着同样的失侣之痛,沿袭潘岳悼亡诗的范式,吟唱出一曲曲哀婉凄绝、感人至深的伤悼之歌.其中,尤以中唐诗人元稹和宋代词人苏轼成就最为显著。

以下精选十首悼亡之作，堪称诗词史上的经典篇章。

江城子/苏轼北宋十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，唯有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

苏轼(1037年-1101年)：北宋文学家、书画家。

字子瞻，号东坡居士，苏轼是一位通才，在诗、词、文、书画方面都是开派的人物，他的散文与欧阳修并称欧苏;他的诗和黄庭坚并称苏黄;他的词和辛弃疾并称苏辛;他是苏、黄、米、蔡四大书法家之一;他的画开创了湖州画派。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。

悼亡诗/潘岳沧波初始平，一叶剪风清。

赤壁惊萧雨，蓝天挪锦屏。

笛横神气荡，歌赋玉人听。

欲去汪洋处，相连万里程。

潘岳(247年-300年)：字安仁，世称潘安，我国晋代著名文学家。

中国古代诗史上，潘岳是悼亡诗的鼻祖，首开以悼亡诗的形式纪念亡妇的先河。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

真实朴素，令人感动。

但是，受魏晋辞风的影响，诗中不乏华丽辞藻，冲淡了哀伤的表达效果。

沈园二首/陆游南宋梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

悼亡诗大全1、《鹧鸪天》宋·贺铸重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初曦。

旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？2、《离思·其四》唐·元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

本诗是纪念他死去的妻子韦丛的。

当年潦倒的时候，韦甚至为他拔钗买酒。

表现了对妻的钟情，不会变心。

从今后我不会在留意那些花丛(别的女人)，这辈子一半为你，一半为了修道(韦已死)3、《悼亡诗三首·其一》西晋·潘岳荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从？淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘？沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

【注释】⑴荏苒：逐渐。

谢：去。

流易：消逝、变换。

冬春寒暑节序变易，说明时间已过去一年。

古代礼制，妻子死了，丈夫服丧一年。

这首诗应作于其妻死后一周年。

⑵之子：那个人，指妻子。

穷泉：深泉，指地下。

重壤：层层土壤。

永：长。

幽隔：被幽冥之道阻隔。

这两句是说妻子死了，埋在地下，永久和生人隔绝了。

⑶私怀：私心，指悼念亡妻的心情。

克：能。

从：随。

谁克从：即克从谁，能跟谁说？⑷淹留：久留，指滞留在家不赴任。

亦何益：又有什么好处。

⑸僶俛：勉力。

朝命：朝廷的命令。

回心：转念。

初役：原任官职。

这两句是说勉力恭从朝廷的命令，扭转心意返回原来任所。

⑹庐：房屋。

其人：那个人，指亡妻。

⑺室：里屋。

历：经过。

所历：指亡妻过去的生活。

⑻帏屏：帐帏和屏风。

髣髴：相似的形影。

无髣髴：帏屏之间连亡妻的仿佛形影也见不到。

⑼翰墨：笔墨。

这句是说只有生前的墨迹尚存。

⑽这句是说衣服上至今还散发着余香。

⑾这句是说生平玩用之物还挂在壁上。

⑿怅怳：恍忽。

十首古代悼亡诗词1.第一首——《诗经唐风葛生》之：百岁之后，归於其居!百岁之后，归於其室!追悼词葛生——诗经唐风葛生蒙楚，蔹蔓于野。

予美亡此。

谁与独处!葛生蒙棘，蔹蔓于域。

予美亡此。

谁与独息!角枕粲兮，锦衾烂兮。

予美亡此。

谁与独旦!夏之日，冬之夜。

百岁之后，归於其居!冬之夜，夏之日。

百岁之后，归於其室!【背景】这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖’。

关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。

至清郝懿行首先揭示了"角枕"、"锦衾"为收殓死者的用具，指出："《葛生》，悼亡也。

"今人多取其说。

显然，凭"亡此"、"于域"、"角枕"、"锦衾"、"其居"、"其室"、"独处"、"独息"、"独旦"等词语证本诗悼亡之旨，是有说服力的。

后世对这首诗评价极高，今人认为本篇"不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也"(朱守亮《诗经评释》)，又认为"后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作"，"不出此诗窠臼"(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。

就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言，这种评价是当之无愧的。

诗从葛藤写起，或者正是坟墓之地，触动情思，两相分离各自独处，倍感伤心。

诗写亡人的独处无人陪伴，正是为了写活着的人的孤独无亲，从而见出生前的相亲相爱，同心同德，以致于发出死后同穴的悲号。

诗反复抒写无法忍受的独处的时日，都是为了表达当初同处和和谐美好。

《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞，那生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。

2.第二首——《诗经邶风绿衣》之：绿兮衣兮，绿衣黄裳。

心之忧矣，曷维其亡!绿衣——诗经邶风绿兮衣兮，绿衣黄里。

悼念亡妻古诗十首1.《江城子·十年生死两茫茫》（宋）苏轼十年生死两茫茫。

不思量。

自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗。

正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2.《离思》（唐）元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

3.《锦瑟》（唐）李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

4.《南乡·为亡妇题照》（清）纳兰性德泪咽却无声，只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

5.《悼亡诗》（南北朝）沈约去秋三五月。

今秋还照梁。

今春兰蕙草。

来春复吐芳。

悲哉人道异。

一谢永销亡。

帘屏既毁撤。

帷席更施张。

游尘掩虚座。

孤帐覆空床。

万事无不尽。

徒令存者伤。

6.《悼亡诗其一》（晋）潘安荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从？淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

7.《沈园其二》（宋）陆游梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

8.《木兰花慢·莺啼啼不尽》（宋）戴复古莺啼啼不尽，任燕语、语难通。

这一点间愁，十年不断，恼乱春风。

重来故人不见，但依然、杨柳小楼东。

记得同题粉壁，而今壁破无踪。

兰皋新涨绿溶溶。

流恨落花红。

念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。

相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。

落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。

9.《鹧鸪天》（宋）贺铸重过阔门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

10.《追悼》（明）吴梅村秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。

辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。