唐僧西天取经真正的原因

郑州航空工业管理学院2013-2014学年第二学期领导力课程论文从西天取经看唐僧的领导力姓名：***班级：1102072学号：:*********二О一四年六月六日目录内容摘要 (1)关键词 (1)引言 (2)一、唐僧能坚持清晰的组织方向和使命 (2)二、唐僧是深得人心的魅力型领导 (2)三、唐僧能知人善任，充分发挥每一个成员的作用 (3)四、唐僧建立的是一个扁平化组织结构、保证组织运行效率 (4)五、唐僧对员工采用的是高关怀高工作模型 (4)六、唐僧采用了有效的人才激励措施 (4)七、唐僧采用了有效的组织控制——情感管理与以权制人 (5)八、唐僧善于协调内外关系，能保证团队的稳定 (6)1. 外部协调工作 (6)2. 内部协调工作： (6)九、唐僧的领导力方面存在的问题 (6)1. 自身能力有待提高............................ 错误!未定义书签。

2．员工的教育时方法不合适....................... 错误!未定义书签。

小结.............................................. 错误!未定义书签。

内容摘要作为明清小说中的经典——《西游记》早已深入人心，暂且不论历史虚实，就《西游记》中打造的人物形象方面可谓是活灵活现、入木三分，以至于后人对于罗贯中的小说津津乐道，甚至有人以《西游记》为原型中唐僧的领导力为主题，结合现代领导力，研究领导必备的领导品质领导艺术。

我们知道，《西游记》中的每一个角色都是性格迥异，特长不一的，就是这样四个完全不同的人因为共同的使命走到了一起——西天取经。

《西游记》中唐僧的领导力是贯穿始终的，整个唐僧团队的使命最终完成，就是唐僧领导力的体现。

师徒四人历经磨难最终取到真经，唐僧的领导力体现在什么地方？本文从唐僧的高水平的用人艺术和管理才能、高效率的团队意识，人际关系处理的如何关键词：西游记唐僧团队唐僧的领导力以情动人知人善任从西天取经看唐僧的领导力引言领导是人们生活中极其熟悉的名词，但是如何领导却是大多数人所不了解的。

孙悟空西天取经迷失自我辩论例子(一)孙悟空西天取经迷失自我辩论1. 例子1：孙悟空面对诱惑•背景：在西天取经的旅途中，孙悟空面临了无数的诱惑，例如美食、美景和美女等。

•观点1：孙悟空对于这些诱惑能够坚守自己的信念，不为红尘所动，继续前行，体现了他的自我意识和坚定。

•论据1：例如当孙悟空在火焰山附近遇到美味的烤猪肉时，他曾表现出非常强烈的食欲，但最终还是抑制住了自己的冲动，继续前往取经的路途。

2. 例子2：三打白骨精与释怀•背景：孙悟空在遇到白骨精后，历经三次战斗后才最终将她平定。

•观点2：通过与白骨精的战斗，孙悟空体会到了很多人性的复杂，甚至迷失了自我，但最终通过这次经历，他找到了自己的方向，真正明白了所谓“理想”与“现实”的区别。

•论据2：孙悟空在与白骨精的第一次战斗中表现出狂热的愤怒，但在第二次战斗中开始怀疑起自己的动机，最终在第三次战斗中放下了对白骨精的仇恨，释怀而去。

3. 例子3：面对佛祖的考验•背景：在西游记中，孙悟空在到达西天后，面临佛祖的考验。

•观点3：佛祖的考验使孙悟空不断反思自己的修炼和取舍，让他迷失了自我的同时也重新找回了自我，成为真正的孙悟空。

•论据3：在佛祖的考验中，孙悟空曾经变成了一个大鹏展翅欲飞的神鸟，但最终还是通过自己的坚持和领悟，从一个迷失的孙悟空蜕变成了一个更加成熟和明智的孙悟空，真正懂得了取舍的重要性。

4. 例子4：最后的觉悟和救赎•背景：在西天取经的最后阶段，孙悟空经历了一系列的磨难和考验，最终获得了真经。

•观点4：孙悟空在经历了种种的迷失后，通过最后的觉悟和救赎，找到了真正的自我，达到了人与神的和谐统一。

•论据4：当孙悟空获得真经时，他对自己所经历的一切有了更加全面的认知和理解，看到了自己的不完美和迷失，但也理解到这些都是成长的必经之路，经历了这些磨难后，他最终找到了内心的平衡和觉悟。

总结起来，孙悟空西天取经迷失自我，最终通过一系列的磨难和考验，重新找回了自我，达到了人与神的和谐统一。

唐僧师徒西天取经团队给我们的启示西游记虽然是虚拟的，但是唐僧师徒历经百险求取真经的故事，不仅家喻户晓，而且是中国文化的集中代表。

这个团队最大的好处就是互补性，领导有权威、有目标，但能力差点；员工有能力，但是自我约束力差，目标不够明确，有时还会开小差。

但是总的来看，这个团队是个非常成功的团队，虽然历经九九八十一磨难，但最终还是修成了正果。

一个坚强的团队，基本上要有四种人：德者、能者、智者、劳者。

德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。

所谓“德者居上、能者居前、智者在侧、劳者居下”是也。

以普渡众生，广播善缘。

要说降妖伏魔的本领，他连最差的白龙马都赶不上，但为什么他能够担任西天取经如此大任的团队领导？关键在于唐僧有三大领导素质：一是目标明确、善定愿景。

唐僧从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。

二是手握紧箍，以权制人。

如果唐僧没有紧箍咒，估计早被孙悟空一棒打死，或者使唤不动他。

但唐僧从来不滥用自己的权力，只有在大是大非的时候，才动用自己的惩罚权。

奖励胜于惩罚，这是领导艺术的基本原理。

三是以情感人，以德化人。

最初的时候，孙悟空并不尊重唐僧，老觉得这个师傅肉眼凡胎、不识好歹，但是在历经艰险后，唐僧的执着、善良和对自己的关心也感化了孙悟空，让他死心塌地保护唐僧。

再说能者居前：孙悟空被唐僧赶走过两次。

第一次是刚刚认识不久，孙悟空打死了几个强盗，遭到唐僧斥责，结果孙悟空一生气，自己走了，但后来在东海龙王那里，看了一幅画，说的是“张良三次为黄石老人桥下拾鞋，谦恭有礼，后被黄石老人授于天书，成就了张良传世伟业”的故事，老龙王说：“你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果”，孙悟空一盘算，觉得有道理，自己被唐僧搭救，而且还可以变妖为仙，自己怎么能这么轻率地就走了呢？所以后来他又回到了唐僧身边。

第二次被赶走是三打白骨精后，唐僧决意不能留他，悟空无奈，只好离去，但“止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”。

论《西游记》中唐僧形象的本质摘要：《西游记》中塑造了唐僧这一重要人物形象，解读唐僧形象的本质对于解读《西游记》这部著作极其关键。

小说中唐僧所表现出来的是胆小懦弱，无智无能；无情无义，自私可鄙；人妖颠倒，是非不分；耳根软，亲小人，远君子的形象。

而唐僧这一形象的本质正是人性本质中的复杂的思想、对生命欲望的渴求及一种虚荣心。

人们对于唐僧的苛刻评价，来源于人们常常忽略人在现实社会中的生存状态，而唐僧这一人物形象的塑造，则正实现了这一目的。

在解读时，通过小说中的形象以及人性的本质来分析唐僧形象的本质，进而探究这一形象的创作意图。

作者通过唐僧这一人物形象的塑造，表现自然的人生态度，同时反映现实生活的深刻主题。

关键词：《西游记》；唐僧；人性本质Abstract:“Journey to the west” created several important characters, but the nature of reading tang's monk image for reading “journey to the west”crucial in this book. For people in the novel tang's monk undoubtedly cowardice incompetence, timid, is not divided, selfish despicable, indecisive image, people for the harsh assessment, from tang who often ignore the survival state in the realistic society. In the novel interpretations, through the essence of human nature and the image analysis, and the essence of tang image the writers' creation intention to explore. Novel shaping of tang's monk, he is people, rather than god evil spirit; Who has the nature of humanity, in order to adapt the environment, life must show its survival and the desire of the desire to life. The author, by tang's monk this character image of the mold, behaves natural attitude toward life, reflecting the theme of real life.Keywords:“Journey to the west”；Tangseng ；Human nature《西游记》是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的精品巨著。

西游记孙悟空与唐僧的波折经历与真情相伴的西天取经西游记是一部经典的中国古代神话小说，讲述了孙悟空与唐僧一行人西天取经的故事。

在这个旅程中，他们经历了一系列的波折，同时也体现出了他们之间的真情相伴。

故事开始，唐僧作为佛教信众，决定前往西天取得真经，以拯救众生。

他遇到了孙悟空，一个狡猾聪明、有力量的猴子。

尽管刚开始他们之间存在一些摩擦，但是随着时间的推移，他们却形成了深厚的友谊。

这段旅程中，他们经历了许多困难与挑战。

首先是遇到了河妖。

河妖封住了他们的去路，并威胁要吞噬了他们。

在这一关键时刻，孙悟空展现出了他的非凡能力，以他的金箍棒将河妖击败。

这是孙悟空表现出的英勇和无私的精神，他始终保护着唐僧的安全。

接着，他们又遇到了火焰山。

火焰山上火势熊熊，温度极高，对于一般人来说简直是无法逾越的难关。

然而，孙悟空施展了他的本领，化身为火神，用法术控制了火势，为唐僧等人铺平了道路。

这一次，孙悟空展现出了他的智慧和勇气，他用自己的力量保护着唐僧团队。

洞府中，他们遇到的又一位阻碍是观音菩萨的追兵。

追兵想要抓住唐僧，阻止他们取得真经。

而孙悟空不畏强敌，以厉害的战斗能力将他们全部击败。

这一次，孙悟空再次用自己的实力守护着唐僧的安全，显示出了他对唐僧的深厚情谊。

此外，孙悟空还帮助唐僧取得几千年菩提树的枝叶，为唐僧国王拿下多数宝贝等等，这些都是孙悟空对唐僧的真情表现和努力。

尽管孙悟空与唐僧在取经路上经历了无数的挑战和波折，但他们之间的友谊和相互的依靠却从未改变。

他们肩负着共同的使命，互相支持、守护着彼此。

这种真情的相伴贯穿了整个西天取经的旅程。

在取经的过程中，孙悟空逐渐转变了自己的个性和心态。

他从一开始的桀骜不驯渐渐变得更为成熟稳重，他学会了体谅他人，懂得了责任和奉献。

而唐僧也从一开始的疑虑和戒备转变成了对孙悟空的信任和依赖。

他们之间的默契和默默付出的情谊，使得他们能够克服一切阻碍，成功地完成了西天取经的任务。

总之，西游记中孙悟空与唐僧的波折经历与真情相伴，充分展现了他们之间深厚的友谊与互相扶持的精神。

《西游记》知识点梳理+练习解析【书名】《西游记》【作者】吴承恩【推荐版本】人民文学出版社版本《西游记》，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是四大名著中我们最早熟知的。

它被绘成连环画，制成动画片，拍成电视剧，几乎影响着着每个人的童年。

《西游记》内容梳理一、作品名片《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。

此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。

作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。

如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

二、作者简介吴承恩，明朝人，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。

他出身书香门第，幼年“即以文鸣于淮”，天启《淮安府志》称其“性敏而多慧，搏击群书，为诗文，下笔立成”。

但成年后其屡试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。

后曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”，晚年隐居故乡，著书立说。

《西游记》以唐代高僧玄奘到印度取经为原始素材创作。

这一故事在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯。

吴承恩在做了多年资料积累后，于71岁动笔创作，呕心沥血，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学瑰宝的《西游记》。

三、艺术结构《西游记》的结构艺术特色主要表现在两个方面：1.环环相扣，浑然一体。

全书共一百回，情节可分为有机联系的四部分：（1）第1-7回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；（2）第8-12回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；（3）第13-99回，描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，安达西天，取得真经；（4）第100回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。

唐僧不是个称职的领导者一辩论稿。

所谓“称职”，是指思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。

“领导”是指担任领导工作的人，而领导工作则包括率领和引导两个方面。

而唐僧，无论从思想水平还是工作能力来看，都不是一个称职的领导者。

首先，就思想水平来说。

第一，他头脑简单，缺乏敌情观念。

如在三打白骨精的关键时刻，他听信猪八戒的花言巧语，不听沙僧的劝告，擅自离开孙悟空为他们划定的安全圈。

此举使唐僧险些丧命白骨精手下，幸好孙悟空及时赶回来，一棒把白骨精打倒在地。

之后又因白骨精使了“解尸法”，留下一具假尸在地上，唐僧便认为悟空杀生，气愤之极竟念起紧箍咒，还要把忠心耿耿的大徒儿撵走。

在悟空的苦苦哀求下唐僧才勉强留下他。

接着又错怪孙悟空使了障眼法以掩盖自己打死无辜村姑的罪责。

仅一出简单的三大白骨精，就暴露出唐僧头脑简单，轻信谗言的重大弱点，说明他对敌人和部下都十分缺乏了解，而知人之明对于一个领导者来说其重要性是不言自明的。

第二，唐僧优柔寡断, 不辨是非，对一些恶毒的妖精同情心泛滥。

还以三打白骨精为例,当时孙悟空一次次救他,可他却把孙悟空赶回了花果山。

此外，唐僧不能明辨徒弟们的进言，耳根子软。

所以没什么本事的猪八戒,一开始嫉妒孙悟空,在唐僧面前说大师兄坏话,他却一字不落地听了进去。

第三，唐僧墨守陈规,不懂变通。

在现代,用一些便捷手段完全可以达到目标，而且在重视效率的今天更应尽可能多地借助这些手段。

而作为领导者的唐僧,取经就是他的一项工程,明明借助部下的一个筋斗就可以高效率地完成任务，他却非要一步步走着去。

墨守陈规，不知变通的普通人在这个时代都是会被淘汰的，遑论在集体中起着核心作用的领导者。

再从工作能力来看。

第一，唐僧赏罚不分明，滥施淫威。

仍然以经典的三打白骨精为例，整个过程中，孙悟空忠心耿耿勇斗妖怪，唐僧却三番五次对他念紧箍咒，进行残酷的体罚，最后还立字为据，把孙悟空开除出队。

唐僧就这样在西天取经的路上制造了一起最大的冤假错案，使忠心耿耿保护自己到西天取经的孙悟空蒙受了不白之冤。

人性光辉下的唐僧形象作者：马娈来源：《世界家苑》2018年第08期重读《西游记》，不再痴迷于孙悟空的能耐，而对唐僧这个人物倾注了更多的兴趣。

唐僧是西天取经路上唯一的肉眼凡胎，但性情上也是最脱离人性的。

没有孙悟空的争强好胜和急躁冲动、没有猪八戒的好吃懒做和色令智昏、没有沙僧的唯唯诺诺和蔽聪塞明。

唐僧本身呈现出来的形象是绝欲的，完全脱离了人性中的欲念，贯穿始终的执念就是敬佛和善。

而除了一颗一心向佛的心在行为上实则更接近于一种无能式的无为。

而唐僧也是西天取經路上最大的麻烦，其本身对于外界有巨大的引诱力。

吃唐僧肉长生不老、一身皮相风姿英卓，唐僧实则更接近于欲源和罪恶之源。

妖精们为长生不老前仆后继地加害于他，女子见到唐僧则易引发其色欲冲突。

所以唐僧本身就存在极大的自我冲突与矛盾——血肉之身，却断绝七情六欲；断绝七情六欲，却也是欲源和罪恶之源。

从出身看，唐僧是如来佛弟子金蝉子转世，是听如来佛讲经时打盹儿被打下来的，是戴罪之身。

同时其徒弟三人也是有前罪的，甚至连坐骑白龙马也是。

换个角度，如若将西天取经的师徒三人和白龙马看成一场一个人的历劫。

徒弟三人看做是唐僧身上魔性未除的原神分身，而白龙马作为坐骑是唐僧身上的枷锁，看似为唐僧取经路上减负，实则是时刻提醒唐僧自己是戴罪之身，是抑制欲念的一把戒尺。

孙悟空作为最叛逆的一个原神分身，必须承受肉体上的折磨使自我醒悟，即紧箍咒之痛，实则是一种体罚。

多数情况下，唐僧长念叨的“阿弥陀佛，善哉善哉”也且是吾日三省吾身上的一道。

唐僧随行的坐骑白龙马、口中的“阿弥陀佛”和身上的紧箍咒是唐僧的自省和自罚。

在《西游记》中唐僧对猪八戒体现了一个好师傅对徒弟的谆谆善诱和宽宏大量，同时猪八戒也是徒弟三人中品性最像人的一个——好吃、好色、好贪、极懒……也是最会拿捏唐僧心思的一个徒弟。

真实情况却是师徒三人中只有唐僧是一具肉身，而人性中的弱点和种种欲念却更多的加持在了猪八戒的身上，唐僧只落的一个“阿弥陀佛，善哉善哉”。

唐僧取经是历史上一件真实的事。

大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。

过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。

弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。

不料被高昌国士兵截住。

没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。

士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。

玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。

他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。

他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。

但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。

吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。

【文学及各种价值】在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。

这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。

唐僧师徒一行人要去西天取经是为了弘扬佛法救度众生在古代中国，佛教一直被视为一种重要的宗教信仰，广泛的影响了中国文化和社会。

作为佛教的最高经典之一，《西游记》中的故事吸引了无数读者。

其中，唐僧师徒一行人要去西天取经是为了弘扬佛法救度众生的目的，成为了整个故事的核心。

在《西游记》中，唐僧师徒一行人的目的是到西天取经，取回真经，以救度众生。

这个任务对于唐僧和他的三位徒弟——孙悟空、猪八戒和沙悟净来说都非常具有挑战性。

唐僧是一个虔诚的佛教徒，他希望通过将佛经带回中国，将佛法传播给更多的人，并使众生从苦难中解脱出来。

作为唐僧的前世法相圣僧，他曾在人间修行，积攒了无数功德，因此被选中去西天取经。

孙悟空是石猴转世，具有出色的武功和智慧。

他是去西天取经的重要人物之一，他保护唐僧免受妖魔鬼怪的侵扰，并用他的聪明才智解决了许多困难和危险。

他不仅具有很高的战斗力，还能变出七十二般变化来帮助唐僧渡过难关。

猪八戒是一个懒散而贪吃的形象，但他也有着一颗善良和虔诚的心。

他保护唐僧免受危险，帮助唐僧渡过了许多险境。

虽然猪八戒有时会犯一些错误，但他也通过这些错误明白了自己行为的后果，并下定决心消除自己的贪欲。

沙悟净是一位沉默寡言的沙僧，他通过他的修行和实际行动表达了自己的信仰和忠诚。

他是一个虔诚的佛教徒，为了帮助唐僧取回真经，他默默地承担了自己的责任，并保护了唐僧的安全。

唐僧师徒一行人在西行的过程中，经历了无数的挑战和困难。

他们遇到了各种各样的妖魔鬼怪，但他们始终坚持佛法的信仰，保持虔诚和善良的心，用智慧和勇气克服了一切困难。

他们的努力和奉献最终得到了回报，他们成功地得到了真经，救度了无数的众生。

总的来说，唐僧师徒一行人去西天取经的目的是为了弘扬佛法，并救度众生。

他们在这个旅途中经历了无数的困难和危险，但他们坚持信仰和善良的心，最终实现了自己的目标。

他们的故事不仅是一部传奇，也是人们追求真理和改变命运的榜样。

通过他们的努力，佛教的价值观和教义得到了更广泛的传播，人们的心灵得到了救赎。

唐僧西天取经后师徒经过的阅读感悟及收获唐僧西天取经是中国古代文学名著《西游记》中的一个重要情节，描述了唐僧师徒四人历经千辛万苦，克服了各种困难，最终成功取得真经的故事。

这个故事给我们带来了许多阅读感悟和收获。

唐僧师徒的坚持和毅力给我们树立了一个榜样。

在西天取经的路上，他们遇到了许多妖魔鬼怪的阻挠和考验，但他们始终坚持不懈地向前走，不畏艰险。

这种坚持和毅力的精神告诉我们，只有坚持不懈，才能克服困难，取得成功。

师徒之间的相互帮助和配合也给我们留下了深刻的印象。

在西天取经的过程中，师徒四人互相依靠，互相鼓励，共同克服了一个又一个的困难。

正是因为他们之间的相互帮助和配合，才使得他们能够一起取得真经。

这告诉我们，在面对困难时，团结合作是最重要的，只有团结一心，才能战胜一切困难。

唐僧师徒的智慧和勇气也给我们带来了启示。

在西天取经的过程中，他们面对各种妖魔鬼怪的陷阱和诱惑，但他们始终保持清醒的头脑，冷静地分析和解决问题。

他们敢于面对困难，勇于迎接挑战。

这种智慧和勇气告诉我们，在面对问题时，要保持冷静的头脑，勇敢地去面对，才能找到解决问题的方法。

唐僧师徒的善良和仁爱也给我们带来了思考。

在西天取经的过程中，他们对待妖魔鬼怪总是以善良和仁爱的态度去对待，从不伤害他们。

他们相信，只要用善良和仁爱去对待一切，就能够改变他们，使他们回归正道。

这告诉我们，善良和仁爱是最伟大的力量，只有用善良和仁爱去对待一切，才能够改变世界，使世界变得更加美好。

师徒四人的成长和成熟也给我们带来了启示。

在西天取经的过程中，他们不仅解决了各种困难，还经历了许多磨练和考验，最终变得成熟起来。

他们从一个不成熟的状态逐渐成长为一个成熟的人。

这告诉我们，在面对困难和挑战时，我们要勇敢地去面对，从中吸取经验和教训，不断地成长和进步。

通过阅读《西游记》中的唐僧西天取经，我们可以得到许多宝贵的阅读感悟和收获。

师徒四人的坚持和毅力、相互帮助和配合、智慧和勇气、善良和仁爱以及成长和成熟，都给我们树立了一个榜样，告诉我们该如何面对困难和挑战，如何取得成功。

《西游记》读后感《西游记》读后感1《西游记》是我最喜欢的经典作品之一。

它也是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。

书中主要讲了唐僧在观音菩萨的指点下西行求取真经，一路上分别收了三位徒弟相伴，历经了九九八十一难，终于到达了西天取得了真经，修成了正果的故事。

书中人物个性鲜明，师傅唐僧崇信佛法，立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，但有时好坏不辨；大徒弟孙悟空敢作敢当、机智勇敢、正直无私，在取经的一路上打了许多妖怪，保护唐僧西去；二徒弟猪悟能好吃懒做、见识短浅，另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛；三徒弟沙悟净忠厚老实、任劳任怨、忠于职守。

书中描写了《孙悟空大闹天宫》、《高老庄收八戒》、《三打白骨精》……许多精彩片段。

其中《三打白骨精》给我留下了很深的印象。

这篇讲的是为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪全被孙悟空识破。

唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。

白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识空。

白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。

唐僧盛怒之下写下贬书将孙悟空赶回了花果山。

后来唐僧遇难，孙悟空又赶回来救他。

说明孙悟空为人正直、无私。

《西游记》告诉我们要想获得成功，实现自己的理想就得付出努力。

《西游记》读后感2茫茫大海虽看不到边际，但却有指明方向的灯塔，航行在夜空中的我们不需要光芒万丈，只需一点点微弱的光，便可稳健前行，漫漫的旅途虽看不到目标，但却有到达目的地的信念，有西游的意志，不需到达更远，只要有一丝念想，便可畅通无阻；我们的人生也是如此，而《西游记》则告诉了我们的灯塔在何处，目的怎样达到。

不放弃，坚持到底凡是成功的人」都离不开"坚持”二字。

坚持到底，才能追求脱颖而出的成功。

旃檀功德佛之所以成功，决不是因为在通往成功的路上半途而废。

不浮躁，宁静致远就如歌德所说:“才能是在寂静中造就的”，诸曹亮的《诫子书》中也有提到:“淡泊名志”。

[西游记经典故事情节]西游记经典情节西游记经典情节一:概括西游记主要内容概括西游记主要内容主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难，取来佛经，终成正果的故事。

故事分为三大部分，第一部分讲的是从孙悟空出世到大闹天宫的故事。

第二部分讲的是为何要去西天取经的缘由。

第三部分是取经路上师徒四人遇到妖怪等种种艰难险阻，终于克服这些困难，取到真经，并且他们终成正果的故事。

然而，细读这部书，让我们从妖魔鬼怪离奇而又近乎影射社会现实中，认识了印度佛教的扩张、佛教以及道教领袖级人物对下属的放纵、新兴的佛教对中国传统的道教的侵略，以至于领略到西方文化对中国传统文化的侵略，中国人陷入信仰危机而浑然不觉的状况。

这是一部好书，其寓意深刻，值得深入研究。

《西游记》读后感600字读了《西游记》，我深有感触。

尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

《西游记》是我国古代四大名着之一，作者吴承恩。

主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。

书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。

小说情节精彩纷呈，高潮迭起。

个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

激励语言唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。

他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。

以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。

在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进！西游记读后感600字西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。

唐僧为何多次被妖怪抓走唐僧，作为西天取经团队的核心人物，一路上历经九九八十一难，多次被妖怪抓走，这背后的原因是多方面的。

首先，唐僧自身的性格特点是导致他频繁被妖怪捉拿的重要因素之一。

他心地善良，慈悲为怀，甚至到了有些迂腐的地步。

这种善良使得他在面对一些看似可怜的“人”或“生物”时，往往失去了应有的警惕性。

比如，白骨精三次变化人形，唐僧都被其表象所迷惑，认为孙悟空滥杀无辜，最终导致孙悟空被赶走，自己也落入了妖怪的陷阱。

这种毫无保留的善良，让妖怪们有了可乘之机。

其次，唐僧的肉体具有极高的价值。

传说中，吃了唐僧肉可以长生不老。

这个消息在妖怪界广泛传播，使得各路妖怪都对唐僧垂涎三尺。

为了追求长生不老的梦想，妖怪们不惜冒险，想尽办法要抓住唐僧。

这种巨大的诱惑，使得唐僧成为了众矢之的，自然也就增加了他被妖怪抓走的风险。

再者，唐僧师徒四人的团队构成也存在一定的问题。

孙悟空虽然神通广大，但他不能时刻陪伴在唐僧身边。

猪八戒和沙和尚的法力相对较弱，在关键时刻难以有效地保护唐僧。

而且，这个团队在沟通和协作方面也并非完美无缺。

比如，猪八戒有时会因为贪吃、贪睡或者嫉妒孙悟空的功劳而误事，导致唐僧陷入危险。

此外，唐僧所处的取经环境充满了各种未知和危险。

他们所经过的地方大多是人迹罕至的荒山野岭，妖怪横行。

这些地方往往没有人类的法律和秩序约束，妖怪们可以为所欲为。

而且，有些妖怪还具有特殊的法宝或神通，让唐僧师徒防不胜防。

另外，唐僧在面对妖怪时，缺乏自我保护的能力和意识。

他手无缚鸡之力，既不会法术，也没有武功。

一旦遭遇妖怪，他只能依靠徒弟们的保护。

而且，他在遇到危险时，常常惊慌失措，不能冷静地应对，这也使得他更容易被妖怪抓住。

还有一个不可忽视的原因是，取经途中的种种磨难是对唐僧师徒的考验。

这是如来佛祖和观音菩萨安排的，旨在考验他们取经的决心和毅力。

所以，唐僧多次被妖怪抓走，也是命中注定的磨难，只有经历了这些，他们才能真正领悟取经的真谛。

《西游记》读后感300字《西游记》读后感300字（篇1）《西游记》是中国古代四大名著之一，作者是明朝的吴承恩，西游记这本书在中国家喻户晓，妇幼皆知，该书将述了孙悟空、猪八戒、沙僧护送唐僧西天取经的故事。

途中历经艰难险阻，跨过重重困难，终于修成正果。

这本书情节曲折，起起伏伏，想象丰富、寓意深刻、文笔优美。

让人百看不厌，抵不住它那无穷无尽的诱惑。

《西游记》中，师徒四人性格特点大相径庭。

唐僧心地善良，诚心向佛，但又过于软弱。

孙悟空，正义大胆、聪明机灵、勇往直前，有万夫莫当之勇，而且武艺高强。

猪八戒，贪财好色、嗜钱如命、好吃懒做，但也心地善良。

沙僧对师傅忠心耿耿，唯命是从。

其中我最喜欢的人物莫过于孙悟空，在大闹天宫时他凭借自己的百般武艺，扰得天宫鸡犬不宁，结果被如来佛祖压在五行山下。

从五行山下出来，孙悟空自知有错，他的头上被戴上了紧箍咒。

在取经的路上孙悟空身先士卒，勇敢杀妖，帮唐僧化解众多困难，令那些妖魔鬼怪闻风丧胆。

读了以后，我懂得了许多道理，在困难面前，我们不能妥协，不能怂，充分发挥自身的聪明才智，一往直前，这样才能取得成功。

毕竟世上无难事，只要肯登攀，这些道理，使我受用终生。

《西游记》读后感300字（篇2）《西游记》是一本能够震撼世界的小说。

书中人物形象逼真，描写传奇，让人不得不怀疑这本书内所描写的到底是真是假。

我也被书内的故事情节深深地吸引住了。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧；本领高强，顽皮好动的孙悟空；贪财好色，善良嘴馋的猪八戒；沉默寡言，为人耿直的沙僧。

他们几个在一起，形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的都是发生在他的身上。

孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。

因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。

而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。

他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。

《西游记》名著阅读填空题答案一、填空题1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西域取经的事件。

在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。

_玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。

现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。

3、全书共100回，共分三大部分：基本由两个故事组成，第一至十二回是全书的引子，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。

前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；第8至12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第13至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于_取得真经_ 。

他们自己也是 _修成正果。

蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

4．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是___花果山福地，水帘洞洞天5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

6、孙悟空自号齐天大圣，他的第一个师傅是_菩提老祖_，他从菩提祖师处学到_七十二般变化_、_筋斗云_等神通。

它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。

为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

7.“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了贡献，大家尊之为“千岁大王”。

“孙悟空”是菩提祖师为他取姓为“孙”，法名“悟空”8、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

唐僧被如来佛封为什么佛唐僧在历经九九八十一难到达大雷音寺取得大乘佛法后，如来佛祖按功分赏。

那么，作为取经的主要人物，唐僧是什么佛?下面是店铺为你收集整理唐僧是什么佛，希望对你有帮助!唐僧是什么佛唐僧取经是经由观世音点化，一路上经历很多磨难，以凡人之躯到达雷音寺。

唐僧悲天悯人，菩萨心肠，一路上救助不少人。

在到达雷音寺后被分为“旃檀功德佛”。

《西游记》的作者吴承恩认为旃檀功德佛是一个非常了不起的佛，可见吴承恩对唐僧的重视。

而旃檀功德佛在佛经中是三十五佛之一，位于佛陀的西北方，佛身是蓝色，旃檀功德佛的左右手分别持有定印和触地印。

在佛家的认知中，持有旃檀功德佛佛号可以阻止斋业的罪业。

在《西游记》小说中的乌鸡国王事件中，唐僧悲悯孩童的悲惨命运。

在这个时候，猪八戒却是有点不在乎的意味，只说“不干吾事”，沙悟净虽然也可怜那些可怜的孩子，可是却也只是说“先去交换文书，然后再做决定”。

最后只有孙悟空很是坚决的说“绝不让他们伤了那些孩童的性命”。

由这些事情可以看出，师徒四人虽然同去取经，但只有唐僧、悟空才是真正悯怀世人。

而孙悟空是顽劣石猴，本来就不通世事，之所以也会怜悯那些孩童，也是有唐僧在里面教育的原因，最后佛祖封赏的时候才会只有孙悟空和唐僧成为真正的佛。

唐僧的性格唐僧本是金蝉子的转世，金蝉子是佛祖的二弟子，因为不听佛祖讲经，被贬下凡尘。

唐僧就是他的第十世转世，因为唐僧毕竟是人类，所以唐僧性格带有一些人的迂腐。

唐僧出生没多久就在机缘巧合下到达金山寺修行。

在金山寺里自小听从大师佛经教育，耳语目染，佛法造诣极高，诵读佛家禅典已经是唐僧生活的一部分，常年的修行让唐僧拥有非常高尚的道德观。

但唐僧毕竟是人，他的思想认知里面还有人对妖怪的畏惧，胆小。

他不去了解真实，在内心深处就很是惧怕妖怪。

西天取经路很远，唐僧却为了当时发下的宏愿，不畏惧路途的艰难险阻，毅然决然决定西天取经，除了是完成他当初发现的宏愿，一部分也是因为他有一个回来普渡众生的愿望，所以由此可见唐僧是非常有志气的。

《西游记》里的唐僧与历史上真实的唐僧历史上的陈玄奘是河南偃师人，这在有关的史籍上记载得清清楚楚。

但《西游记》却说唐僧是海州人。

海州是个古地名，唐代以来辖境大约相当于今天江苏省的东北部，也就是传统的淮海地区，现在连云港市的海州区。

《西游记》里这位海州的唐僧除了名称之外，其余与历史人物玄奘法师毫无共同之处。

玄奘法师的父亲既不叫陈光蕊，陈光蕊也不是大唐贞观年中的状元；玄奘的外祖父既不叫殷开山，大唐的宰相中也没有一个叫殷开山的；玄奘本人既没有从小落难，更谈不上为父报仇被皇上批准在洪福寺出家……现在我们只问：为什么要为唐僧改变籍贯与家世？有理由和必要吗？这里有相当复杂的文化背景。

将唐僧改籍海州的人，并不是吴承恩，而是时代更早的一位无名作者。

和鲁迅同时代的大学者胡适在《西游记考证》一文里曾经猜想说，大约是因为玄奘成名后，有好事者觉得他的童年太平淡，不足以与他西行的壮举相配，于是便为玄奘选了一个比较显赫的家世和一个有传奇色彩的童年经历。

在北宋人编成的《太平广记》中有几个与唐僧身世相似的故事。

其中一个说唐代天宝年中，有个姓崔的人受官赴任，途中船夫将他推下水淹死，然后带其财物并逼迫崔妻就在外乡落户为生。

崔妻当时已有身孕，忍辱屈从，生下一子。

20年后，小孩长成小崔，上京赶考，途中投宿在一个叫崔庄的地方，庄上的一位老人家似乎特别喜欢他，经常凝神注视，最后老人家告诉他，自己有个儿子当年外出做官，至今杳无音信，看模样与面前的他很像。

老人家边说边哭，将自己儿子当年的衣服赠送给小崔。

小崔回到家时，母亲看到衣服大为惊讶，原来就是自己亲手给原来的丈夫做的。

母亲于是将事情的原委都告诉了儿子，并与儿子一起到官府报案，船夫终于被逮伏法。

这类故事后来移植到海州一带的故事里，于是衍生出一个与历史人物陈玄奘身世完全不同的唐僧出生的故事。

《西游记》说唐僧为寻求大乘佛教的经义而赴西天取经，临行时唐太宗亲自送行，为唐僧赐号“三藏”，并与唐僧结为异姓兄弟，称“御弟圣僧”。