种树郭橐驼传导学案教师版

•••••••••••••••••种树郭橐驼传教案种树郭橐驼传教案（精选5篇）作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。

那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的种树郭橐驼传教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！种树郭橐驼传教案篇1三维目标1、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。

2、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。

教学重点烦令造成扰民的社会弊端。

教学难点运用比较方法进行说理。

教学准备 CAI课件教学步骤一、导入1、作家作品柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。

曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。

柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。

有《柳河东集》。

本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。

人物形象郭橐驼是寓言中的虚构人物。

为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响，《庄子达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。

一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。

二、整体感知，把握文意三、分析课文，学习比较（对比、类比）第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。

写得生动有趣，引人入胜。

第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。

首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。

” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字；后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。

这句直叙主人公种树技艺之高明。

又说明了“争迎取养”的原因。

《种树郭橐驼传》教案（精选16篇）《种树郭橐驼传》教案篇1●备课资料一、课文补注柳宗元简介柳宗元（773~819），字子厚，祖籍河东郡解县（今山西永济县），世称“柳河东”。

他诞生于长安，少精敏而有文名，出入经史百子。

21岁中进士，任秘书省校书郎。

26岁第博学鸿词科，任集贤殿正字，博览群书，通观古今。

贞元十七年（801）调任蓝田尉，得以了解世风民情。

贞元十九年（803）任监察御史里行。

顺宗即位，他参加王伾、王叔文等人的永贞改革，被任命为礼部员外郎。

改革失败后，被贬为邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵县）司马，前后长达十年之久。

他寄情山水，交往佛释以遣苦闷，并关怀现实，写了大量文章驳难政敌。

元和十年（815），被召入京，他满心以为可一展才志，不料又远放柳州刺史。

在柳州任上，他关怀民瘼，实行一系列改革措施，解民倒悬，深得民心。

元和十四年卒于任所，故又称“柳柳州”。

柳宗元是中唐进步的思想家和政治家，也是闻名的文学家。

他具有进步的历史观和朴实的唯物思想，反对天命论。

他和韩愈一起领导古文运动，认为文章应辅物准时，其文学主见与韩愈大同小异。

他的散文创作立意新奇，章法严谨，以杂文、寓言、山水游记等成就最高，为唐宋八大家之一。

他的诗歌清爽峻洁，似淡实浓，自成一家。

有《柳河东集》行世。

（选自《中国历代散文精品》，时代文艺出版社XX年1月版）二、课文析读柳宗元的《种树郭橐驼传》，虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。

文章由事及理，以小见大，极富哲理，通过贴切的比方，鲜亮的对比和恰当的类比，使抽象的道理形象化、详细化，从而大大增加了文章的说服力，我们阅读时应仔细借鉴。

所谓寓言，即寓意于言。

也就是通过讲故事来阐明道理。

《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。

即文章以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民疗养生息的政治观点。

这反映了柳宗元期望建立安定的社会秩序，使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。

《种树郭橐驼传》学案一、基础积累（一）给下列加点字词注音橐．（tuò）驼病偻．（lòu）移徙．（xǐ）硕．（shuó）茂蕃．（fán）窥伺．．（kuī sì）孳．（zī）莳．（shì）勖．（xù）缫．（sāo）豚．（tún）长．（zhǎng）人者飧饔．．（sūn yōng）（二）文言知识积累1、指出下面句子中的通假字早缫而绪，早织而缕,字而幼孩，遂而鸡豚。

（而，通“尔”，你们）2、解释下列句中加点字词的意思（古今异义）（1）故乡．．人号之“驼”（故，所以；乡，乡里）（2）不抑耗其实．．而已（其，它们；实，结果实）（3）其实．．害之（其，那；实，实际上）（4）得养人．．术（养，治理；人，百姓）3、解释下列句中加点字词的意思（词类活用）（1）名作动①不知始何名．（叫）②病．瘘，隆然伏行（患病）③名．我固当（称呼）④早实．以蕃（结果实）⑤橐驼非能使木寿．且孳也（活得长久）⑥其莳也若子．（抚育子女，对待子女）⑦甚者爪．其肤以验其生枯（用爪抓，掐）⑧传．其事以为官戒（作传）⑨而卒以祸．（祸，受到祸害）⑩移之官．理可乎（做官）（2）名作状①旦．视而暮抚（旦，在早上；暮，在晚上）②而木之性日．以离矣（日，一天天）（3）形容词用作动词①见长人者好烦．其令（使……繁多，不断地发布）②则其天者全．而其性得矣（保全）③遂．而鸡豚（遂，成，喂大）（4）使动用法①非有能硕茂．．之也（使……硕大茂盛）②非有能早．而蕃．之也（使……（结果实）早；使……（结果实）多）③鸣．鼓而聚．之（鸣，使……发出响声，敲响；聚，使……聚集）④又何以蕃．吾生而安．吾性耶（蕃，使……繁荣，子孙兴旺；安，使……安乐）（5）意动用法驼业．种树（以……为职业）4、解释下列句中加点字词的意思：（一词多义）（1）虽①虽．窥伺效慕（即使）②虽．曰爱之（虽然）（2）故①其土欲故．（旧）②故．不我若也（所以）（3）实①早实．以蕃（结果实，名作动）②不抑耗其实．而已（结果实，名作动）③其实．害之（实际）（4）若①其置也若．弃（像）②若．不过焉则不及（如果）③故不我若．也（如，及，比得上）（5）而①鸣鼓而．聚之（表承接，一说表目的，可不译。

《种树郭橐驼传》导学案《种树郭橐驼传》导学案编写者沈中科【学习目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

3、掌握重点实词和虚词【课时安排】二课时【学习过程】自主学习一、我对作者及作品的了解：二、我对文题背景的了解：三、通读全文A、疏通文意，把阅读本文时产生的问题记录下来。

B、解释文中特殊字词句1、给易读错的字注音2、找出通假字并解释3、找出古今异义词并解释4、找出活用词并解释5、找出特殊文言句式并解释合作探究1、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采用什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？2、其他种树的人往往怎样做？3、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？4、郭橐驼是怎样评价评述官吏扰民的？5、第四段表现了作者怎样的政治观点？6、作者写作本文的用意何在？7、本文有何写作手法可供借鉴？展示交流一、小组内先自我展示交流，（按顺序将要代表本组上台展示的同学做好记录）二、各组代表上台展示（展示内容可采用抽签方式）1、解释文中特殊字词句2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采用什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？3、其他种树的人往往怎样做？4、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？5、郭橐驼是怎样评价评述官吏扰民的？6、第四段表现了作者怎样的政治观点？7、作者写作本文的用意何在？8、本文有何写作手法可供借鉴？点拨升华1、对xx同学或某题的展示，我有以下看法或纠正、补充（他人展示时，及时在以上题目下做好自己看法的记录）2、师对学生的展示进行点评和点拨检测达标1. 给下列字注音。

(1)病偻( ) (2)郭橐驼( ) (3)孳( ) (4)勖( ) (5)缫丝( ) (6)飧( ) (7)饔( )2. 解释下列句子中加点的词。

(1)有类橐驼者类: (2)名我固当名:(3)驼业种树业: (4)早实以蕃实:(5)其土欲故故: (6)摇其本以观其疏密本:3. 下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是( )A. 因舍其名,(郭橐驼)亦自谓“橐驼”云B. 皆争迎取养(郭橐驼)C. 他植者虽窥伺效慕,莫能如(郭橐驼)也D. 有问之,(人)对曰:“橐驼非能使木寿且孳也……”4. 下列加黑的文言虚词意义和用法相同的一组是( )A. 故乡人号之“驼”以故其后名之曰“褒禅”B. 其乡曰丰乐乡其真无马邪?其真不知马邪C. 他植者则不然有穴窈然D. 爪其肤以验其生枯敛赀财以送其行5. 翻译下面的句子。

《种树郭橐驼传》学案一、基础积累（一）给下列加点字词注音橐．（tuò）驼病偻．（lòu）移徙．（xǐ）硕．（shuó）茂蕃．（fán）窥伺．．（kuī sì）孳．（zī）莳．（shì）勖．（xù）缫．（sāo）豚．（tún）长．（zhǎng）人者飧饔．．（sūn yōng）（二）文言知识积累1、指出下面句子中的通假字早缫而绪，早织而缕,字而幼孩，遂而鸡豚。

（而，通“尔”，你们）2、解释下列句中加点字词的意思（古今异义）（1）故乡．．人号之“驼”（故，所以；乡，乡里）（2）不抑耗其实．．而已（其，它们；实，结果实）（3）其实．．害之（其，那；实，实际上）（4）得养人．．术（养，治理；人，百姓）3、解释下列句中加点字词的意思（词类活用）（1）名作动①不知始何名．（叫）②病．瘘，隆然伏行（患病）③名．我固当（称呼）④早实．以蕃（结果实）⑤橐驼非能使木寿．且孳也（活得长久）⑥其莳也若子．（抚育子女，对待子女）⑦甚者爪．其肤以验其生枯（用爪抓，掐）⑧传．其事以为官戒（作传）⑨而卒以祸．（祸，受到祸害）⑩移之官．理可乎（做官）（2）名作状①旦．视而暮抚（旦，在早上；暮，在晚上）②而木之性日．以离矣（日，一天天）（3）形容词用作动词①见长人者好烦其令（使……繁多，不断地发布）②则其天者全．而其性得矣（保全）③遂．而鸡豚（遂，成，喂大）（4）使动用法①非有能硕茂．．之也（使……硕大茂盛）②非有能早．而蕃．之也（使……（结果实）早；使……（结果实）多）③鸣．鼓而聚．之（鸣，使……发出响声，敲响；聚，使……聚集）④又何以蕃．吾生而安．吾性耶（蕃，使……繁荣，子孙兴旺；安，使……安乐）（5）意动用法驼业．种树（以……为职业）4、解释下列句中加点字词的意思：（一词多义）（1）虽①虽．窥伺效慕（即使）②虽．曰爱之（虽然）（2）故①其土欲故．（旧）②故．不我若也（所以）（3）实①早实．以蕃（结果实，名作动）②不抑耗其实．而已（结果实，名作动）③其实．害之（实际）（4）若①其置也若．弃（像）②若．不过焉则不及（如果）③故不我若．也（如，及，比得上）（5）而①鸣鼓而．聚之（表承接，一说表目的，可不译。

《种树郭橐驼传》导学案【学习目标】知识与能力：1. 学习正侧结合、对比、类比写法。

2. 读懂文本，理清由事到理的论述过程及方法3.掌握寓言体传记的特征，归纳主题。

过程与方法：教法：学案引导、问题设置、思维导图学法：学案预习、小组讨论情感态度价值观：1. 由事入理，联系实际探究顺天致性的道理。

2. 理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。

【学习重点】1.归纳本文一词多义、词类活用的现象。

2.理清文章由事及理的论述过程。

【学习难点】1.由事入理，联系实际探究顺天致性的道理2.理解柳宗元的悲悯情怀，树立尊重生命的意识。

【课时】两课时【教学步骤】一、导入：柳宗元《江雪》导入。

二、初读感知：1．文言字词释疑2. 这是一篇人物传记，然而作者仅仅是为人立传吗？文中哪句话揭示了本文的写作目的？3. “其”指的是谁？“事”又是何事？作为什么官戒？三、细部研读：知其人——归纳人物形象察其事——探植木之性1．郭橐驼种树的秘诀到底是什么？阅读课文，讨论并用在原文中勾画、做批注。

总结： 为官戒——探养民之术1．讨论：作者说他问“养树术”，得“养人术”，种树与官理有何相似之处？郭橐驼2.写作方法：3. 作者得出的“养人术”是什么？4. 从一个生活中的人和事，作者提炼出了“养人术”。

韩柳所倡导的古文运动的宗旨是“文以载道”，强调文章的社会功用。

显然，柳宗元写作的目的不是空谈道理，而是 “传其事以为官戒”，为什么要“以为官戒”呢？联系当时的背景思考并回答。

背景：中唐时期，唐王朝经过安史之乱后，国力衰落，老百姓民不聊生。

豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。

仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。

旗开得胜- 1 -《种树郭橐驼传》导学案【学习目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。

【学法指导】本文的学习用两课时。

第一课时：在早读预习的基础上，完成本导学案。

第二课时，按271课堂模式，以导学案为序，进行知识积累，讨论探究，展示交流与点评。

预 习 案【知识链接】 1、作者简介柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。

字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。

在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。

后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。

文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。

他提出的“文以明道”的文学主张，强调创作态度必须严肃认真，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。

他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融。

他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作。

柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上。

他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。

他寓文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。

柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。

2、写作背景本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。

中唐时，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。

仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。

《种树郭橐驼传》导学案知识链接1.作家作品柳宗元是中唐古文运动的主将。

他的创作可分为传记,论文、山水游记,寓言四种,以山水游记,传记和寓言的文学成就最高。

他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。

他的寓育短小精悍,含意深远。

《三戒》是其很有影响的代表作。

柳宗元在诗歌创作上的成就主要体现在山水诗的创作上。

他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表达了对现实社会的不满和对自身不幸的感叹。

代表作有《河东先生集》。

2.背景解读中庸时期.豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多,各地官僚为巩固自己的地位,竟相向朝廷进责,加紧对下层劳动人民的盘利,于是“通津达道者税之,莳藏艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

3.相关知识民生维艰催生的寓言体传记:这篇寓言体传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。

也是作者针对当时官更烦令扰民的现象发面为言的。

中唐时期.豪强地主兼并掠夺土地的现象日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居"(陆贽《均节赋税恤百姓》)。

仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢,粟外,还要承受地方军敢长官摊振下来的各种杂税。

据《旧唐书·食货怎》记载,各地官僚为巩因自己的地位,竟相向朝廷进奉,加紧对下层人民的盘利,于是"通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

自主学习1.给下列加点的字注音①伛偻．．( )( ) ②窺．伺( ) ③鸡豚．( ) ④孳．生( ) ⑤勖．勉( ) ⑥闲暇．( ) ⑦缫．丝( ) ⑧辍飧．( )2.辨形组词偻( ) 伺( ) 暇( ) 孳( )缕( ) 祠( ) 遐( ) 慈( )3.通假字(1)早缫而．绪( )(2)既然已．( )4.一词多义(1）固名我固当( )秦孝公据崤函之固( )固国不以山溪之险( )赵军固壁不战( )汝心之固,固不可彻( ) (2)始不知始何名( )千里之行,始于足下( )于是焉河伯始旋其面目( ) (3)蕃早实以蕃( )将帅二三子夫妇以蕃( )(4)当名我固当( )当室者死,三年释其政( )好雨知时节,当春乃发生( )今当远离,临表涕零( )当奖率三军,北定中原( )一夫当关,万夫莫开( ) (5)故故不我若也( )其培欲平,其土欲故( )(6)本凡植木之性,其本欲舒( )君子务本( )今存其本不忍废( )过期不赎,子本均,则没为奴婢( ) 5.词类活用(1)名．我固当( )(2)早实．以蕃( )(3)根拳．而土易( )(4)旦．视而暮．抚( )( )(5)驼业．种树( )(6)其筑．欲密( )6.古今异义(1)他植者虽窥伺．．效慕古义：今义:暗中等待时机,含贬义。

《种树郭橐驼传》学案编写人：史英伟审核校对：张楠溪编写时间：2016/12【学习目标】知识与技能：1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。

2、积累文言实词、虚词及特殊句式。

2．明确本文的中心，理清文章的结构层次。

过程与方法：大声诵读、积累归纳、合作探究。

情感态度与价值观：要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。

【重点难点预测】：1、本文寓意的理解。

2、分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。

【教具】：多媒体【知识链接】1、作者简介：柳宗元是著名的散文家、诗人，他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。

2、体裁传：文体的一种，即人物传记。

本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。

郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

寓言：是文学作品的一种体裁。

寓：寄托，言：说的道理。

这种体裁是假借某个故事（有的是拟人的故事）来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。

它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。

特点：结构简短，形象鲜明，善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。

本文：——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理3、写作背景：本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书•食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

【学习过程】一、课前自学，基础过关（A级）大声诵读课文，读准字音，读清句读，理解大意，借助课下注解，独立完成文言知识积累题目，并在课本上做好批注。

《种树郭橐驼传》导学案（教师版）一、温馨心语：读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

——苏霍姆林斯基二、学习目标：、通读课文，理解课文的基本内容，学习本文设事明理的写法。

2、积累文言词句，翻译时重点词句落实，掌握个别实词虚词的用法。

3、掌握运用对比与映衬的表现手法。

三、知识链接、关于柳宗元其人：柳宗元（773～819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。

字子厚。

祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。

因官终柳州刺史，又称柳柳州。

与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。

2．关于柳宗元的文论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。

笔锋犀利，论证精确。

代表作《封建论》。

寓言：继承传统，并加以发展。

多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。

推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。

如《黔之驴》。

传记：继承传统，又有所创新。

有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说，如《种树郭橐驼传》。

3．柳宗元的诗：幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗“外枯而中膏，似淡而实美”，也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。

代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。

4、《新学案》95页背景探寻。

四、自主学习与检测完成《新学案》第95-96基础积累练习题。

五、合作探究——问题的生成与解决、翻译并研读课文：①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人？（他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

）②阅读第3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

（本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。

郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”的事。

而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。

）③第４节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？（做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。

主备：张国凤备导学案时间： 6 月 2 日备课组长：方燕统稿时间：月日签审：上课时间：月日导学案顺序号：学习目标1、知道作家作者以及写作背景2、会熟练朗读课文3、知道文章的五部分内容一、知识链接1、走进作者柳宗元(公元773一819年)，字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。

又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。

是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。

自小喜欢读书,十岁便能写出一手好文章。

二十一岁考取进士。

顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。

“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。

多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。

他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。

柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。

如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。

我国散文史上，他的贡献是很大的。

文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。

2、写作背景中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋税恤百姓》）。

仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。

3、解题从课文的题目我们可以获得那些信息？二、朗读课文1、教师范读课文，学生正音2、学生朗读课文3、给下列加点字注音病偻．( ) 郭橐．( )驼孳．( )勖．( ) 缫．( )丝飧．( )饔．( )莳．（）张．人者（）三、整体感知本文是一篇带有寓言性的记传作品，但它实际上是一篇议论性的文章。