《安塞腰鼓》

八年级下册第三课《安塞腰鼓》课文解析“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，而这一切均与陕北古老历史有关。

陕北高原是连接中原农业民族和原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地秦始皇时期大将军蒙恬，率三十万大军镇陕北，筑长城，修直道，防止匈奴内侵；北宋期韩琦、范仲淹、沈括等一代武将、文臣来到陕北，领导过抵御西夏人入侵的战争；而明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城，几乎承担了明朝中、后期北方边境的一半以上的防务。

可以这样说，“安塞腰鼓”既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。

它气势磅礴，它置于死地而后生，它充满激情与力量，它是生命的舞蹈与狂欢……古代战争擂鼓鸣金的场面，永远地消失了。

然而，这种于激情和力量中的仪式，却深深地根植于陕北这块古老的土地上。

陕北的乡间，腰鼓成为一种娱乐形式，于浪漫中宣泄生命的激情，于诗意中追求永恒的精神力量。

20世纪以来，随着中国共产党中央进驻延安13年，以及中国革命取得胜利，“延安精神”走向全国，“安塞腰鼓”这种原来纯民间广场文化形式，也渐渐走进庙堂，进入全中乃至整个世界的视野。

远不要说20世纪五六十代，“安塞腰鼓”曾经如何在亚非拉走红也不要说20世纪80年代初，“第五代导演陈凯歌一炮打响的《黄土地》中“安塞腰鼓”是如何征服西欧观众的心灵；就是20世纪80年以来，我们国家许多次大型的国家庆典，均“安塞腰鼓”出场。

某种意义上，“安塞腰鼓”释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。

换句话说，“安塞腰鼓”是用宏大的场面、奔放的动作、铿锵的节奏、激昂的鼓点来表现诗的内容。

对于散文家刘成章来说，他生于黄土地，长于黄土地，熟悉这里的一山一水，一草一木。

更主要的是，他对高原生命有深刻的体认，他的骨子里有种高原地域特有的诗意的浪漫情怀，而成为陕北高原上的一位“歌手”，一位著名的浪漫诗人。

《安塞腰鼓》课文《安塞腰鼓》课文安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。

表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。

下面小编整理了《安塞腰鼓》课文相关内容!《安塞腰鼓》课文篇1一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。

他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。

紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是，看!一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。

它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!升华!人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。

《安塞腰鼓》课文解析
本文题为“安塞腰鼓”，但并没有写成一种传统民间表演艺术的简单介绍，而是大胆地运用联想和想象，在描摹声音、舞姿的基础上，激情满怀地赞颂表演者的气质和伟力，赞颂黄土高原世世代代人民群众不屈追求和奋力拼搏的精神。

学习本文，既要学习作者运用多种修辞手法具体表现一种表演艺术的写法，更要学习作者运用联想和想象来表达自己的审美感受，由鼓及人、由形到神、由艺术感及社会感的思维和充满表现力的语言。

例如第１２自然段“容不得束缚，……那么一股劲”既是审美感受，又是独特的现实感悟：黄土高原的农民正在摆脱思想上的“羁绊”和“闭塞”，以不可阻挡的“一股劲”奔向新生活。

又如第１４、１５、１６三个自然段，初看似是描写鼓声的沉重和响亮，实则每段暗联着现实和历史，鼓声已成为一种思想和力量的象征：“山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见……”一句不是显示出这种思想和力量改造大自然的威力吗？“隆隆隆隆的严峻的思索……”一句引导读者总结沉重的历史教训，去思索那些”阵痛的发生和排解”，从而激越对改革开放新时代的热爱之情。

文章运用比喻、借代、比拟、排比、反复、夸张等多种修辞手法，增强了文章的形象美和内蕴美。

语言多铺陈和短句，与全文急促的节奏和强大的气势相适应。

这些都要反复品读。

六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案教师教案要是备教材、备学生、备方法、备自己、备能力培养等，到达发掘教材要“深”，教学方法要“活”，讲课要“精”，传授知识要“准”，教学成效要“高”的目的。

下面作者给大家带来关于六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案，期望会对大家的工作与学习有所帮助。

《安塞腰鼓》原文一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。

他们浑厚得就像那片高粱。

咝溜溜的熏风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的表情沉稳而安静。

紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，好像从来不曾响过。

但是：看!一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的眼前。

骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪爽、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!这腰鼓，使冰冷的空气立刻变得燥热了，使恬适的阳光立刻变得飞溅了，使困倦的世界立刻变得亢奋了。

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后终究永久明晰了的大彻大悟!容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。

是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严肃的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的产生和排解……好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。

它震动着你，炙烤着你，要挟着你。

它使你从来没有如此鲜明地感遭到生命的存在、活跃和强大。

它使你惊奇于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，竟然可以开释出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你，才能承当如此触目惊心的搏击!多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

安塞腰鼓拼音版原文一、简介安塞腰鼓是中国陕北地区的传统民族乐器之一，被誉为陕北地区的“乐器之王”。

腰鼓的发源地是陕西省延安市安塞区，因此得名为安塞腰鼓。

安塞腰鼓通过双手敲打鼓面，发出饱满、响亮的声音，能够表达出豪情磅礴的乐曲和节奏。

安塞腰鼓分为男鼓、女鼓，男女同台演出，形成了独特的视听效果。

自古以来，安塞腰鼓一直是陕北地区各种民间庆典、婚嫁仪式、传统节日等的重要表演乐器之一，通过鼓声和舞蹈，展现了陕北人民豪放勇敢、奋发向上的精神风貌。

本文将为大家带来安塞腰鼓的拼音版原文，通过比较鲜明的字母拼音，让读者更好地领略到安塞腰鼓的独特魅力。

二、安塞腰鼓拼音版原文1.黑微当当Hēi wēi dāng dāng2.黑微微热热Hēi wēi wēi rè rè3.俄窝俄窝哦È wō è wō ó4.乌窝乌窝哟Wū wō wū wō yō5.麻声来来听Má shēng lái lái tīng6.咧口咧道声Liě kǒu liě dào shēng7.刷咚咚Shuā dōng dōng8.刷咚刷咚纳Shuā dōng shuā dōng nà9.刷咚刷咚咚Shuā dōng shuā dōng dōng10.兰乎步步秧Lán hū bù bù yāng11.兰乎步步草Lán hū bù bù cǎo12.乎溜麦叭炭Hū liū mài bā tàn13.乎溜麦叭哟Hū liū mài bā yō经过这些诗意的拼音，读者们能够更好地感受到安塞腰鼓的独特律动和韵律之美。

安塞腰鼓的演奏和舞蹈动作与拼音的结合，使得整个表演更加生动有趣，给人耳目一新的感觉。

三、结语安塞腰鼓作为中国陕北地区的传统乐器，有着悠久的历史和文化背景。

通过本文提供的安塞腰鼓拼音版原文，读者们能够更好地感受到安塞腰鼓的神奇魅力。

《安塞腰鼓》文本解读一、文题解读安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具有代表性的艺术形式。

文章以“安塞腰鼓”为题，直接但不直白，简洁却不简单，凸显了文章的整体风格——自然、朴实。

二、字音词义蓬勃：繁荣，旺盛。

文中作动词。

亢kàng奋：极度兴奋。

瞳tóng仁：眼珠。

恬tián静：安静。

晦huì暗：昏暗。

这里是迷惘、糊涂的意思。

羁jī绊：缠住不能脱身，束缚。

羁，约束。

蓦mò然：突然，猛然。

冗rǒng杂：繁杂。

震zhèn撼hàn：震动，摇撼。

元气淋lín漓lí：指人的生命力旺盛。

战栗：颤抖，发抖。

叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

戛jiá然而止：声音突然中止。

搏击：奋力斗争和冲击。

大彻大悟：完全领悟，完全明白了。

磅礴：形容词，(气势)盛大。

烧灼zhuó：动词。

烧，烫。

灼，火烧、火烫。

渺远：遥远。

渺，渺茫，因遥远而模糊不清。

惊心动魄pò：神魂震惊。

原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。

后常形容使人十分惊骇，紧张到极点。

三、主题概述本文通过描写安塞腰鼓的表演场面，歌颂了生命之奔腾的力量，让人感受到黄土高原所蕴含的壮阔以及当地人民豪放的气概和精神。

四、文章结构第一部分（第1-4段）：写表演前宁静的氛围，为后面描写安塞腰鼓的表演蓄势。

第二部分（第5-27段）：描绘安塞腰鼓壮阔的表演。

第三部分（第28-30段）：鼓声戛然而止，世界寂静，意境深远，余音袅袅。

五、思考探究1.“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？这句话是文章的抒情线索。

它的反复出现，表达了作者对安塞腰鼓的无限赞美。

2.安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。

3.本文主要运用了哪些修辞手法？有什么作用？本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞手法，通过描写安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原上的人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚和阻碍的强烈愿望。

部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文他们的身后是一片高粱地。

他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。

紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。

它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。

《安塞腰鼓》优秀教案《安塞腰鼓》优秀教案（通用14篇）作为一名为他人授业解惑的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。

那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的《安塞腰鼓》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《安塞腰鼓》优秀教案 1 一、教学目标1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。

2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。

3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。

二、重点、难点1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。

2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。

三、教学设想1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。

要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。

2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。

然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。

整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。

3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。

四、教学方法1、诵读2、想象3、研讨五、教学准备利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。

六、教学过程（一）创设情境，导入新课。

导语：俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”，承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命和力量的赞歌！欣赏腰鼓表演的片段，感受它的恢弘气势和铿锵激越。

看美景——（通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪）。

请学生谈一谈观感，可以从声响、画面等方面谈。

千里之行，始于足下。

安塞腰鼓课文原文及知识点《安塞腰鼓》是中国古老的传统戏曲剧目之一，是陕北地区特有的节日民间舞蹈。

剧本内容独具特色，舞蹈形式独特，以腰鼓为主要乐器，结合唱念做打的表演方式，展现了陕北人热情奔放、朴实真挚的民间风情。

以下是《安塞腰鼓》课文的原文及相关知识点解析。

《安塞腰鼓》课文原文：高天原以北，宜川雪山巅。

蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。

遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。

桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。

高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。

怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。

新城学旧曲，还如初见李将军。

知识点解析：1. 高天原以北，宜川雪山巅。

高天原以北指的是陕北地区，宜川指的是陕西省宜川县，雪山指的是陕北地区的巍巍雪山。

2. 蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。

蓬壶山下泾水流，描述的是陕北地区蓬壶山下的泾水流动之景，望峰指的是远观陕北的高山，挥银蓝形容山脉在远处仿若银蓝色。

3. 遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。

秦军指的是秦朝的军队，了无声表示秦军已经不存在了，犹闻子规啼形容子规的叫声依然在耳边回荡。

第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。

4. 桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。

桃李芬芳射阳历，指的是桃花、李花绽放的美景，隐隐陵谷喧鼓音形容人们在陵谷中已经能听见鼓乐的声音。

5. 高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。

高原野见千骑黄，形容陕北高原上的黄种人们的骑兵队伍，冯唐、赵韩指的是两军的将领，捧心承歌德馨香炳形容他们对故乡的热爱和对战友的忠诚。

6. 怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。

怀云轻拂野塞翁，描述的是坐怀不乱的云彩轻轻拂过陕北边塞的老人，未辞府印初长鸣形容他成为了朝廷的官员，但初心依旧，仍然心系边塞，塞北草秀雪山青形容陕北的大地草木茂盛，雪山苍翠。

7. 新城学旧曲，还如初见李将军。

新城学旧曲指的是新城的人们学习古老的曲调，还如初见李将军形容他们对李将军的景仰之情。

《安塞腰鼓》说课稿 15篇《安塞腰鼓》说课稿1一、教材分析《安塞腰鼓》是七年级下册第四单元中的精读课文。

本单元所选__是文化艺术方面的，要求在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，体会课文的思想内容，品味并积累优美的语句。

二、教学目标坐在剧场，你现场观看来自西北汉子的腰鼓，也许都无法用语言来清晰地表达内心的感受。

可读了本篇__后，却发现作者成功地为我们描述了现场的气氛：有画面，有声音，有动作，有神情，有思想。

真是“此处无声胜有声”。

所以学习__最重要的是学到作者的以下几点：(一)这篇__的语言特色，感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩：运用比喻，使看不到、听不到的舞蹈动作、音乐声音，以熟悉的形式呈现于我们眼前;运用排比，使那茂腾腾的舞动后生如在眼前，使那充满生命力的鼓声犹在耳边;运用短句，使语言变得铿锵有力，使__要表达的强大的.生命力淋漓尽致地展现在读者眼前。

(二)通过对__语言的把握，体会__中呈现的阳刚之气，感受生命的律动。

(三)通过对全文的把握了解__要表达的内容。

真正体会到__的语言美，对教学目标的其他两点也自然而然可以把握住。

三、教学重点1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、自主学习，师生互动，体会__的语言特色。

四、教学难点理解排比和反复的修辞手法及运用。

五、学情分析针对我校学生基础差，底子薄的特点，使用分组研讨式教学，或完全依靠学生自己的探究来达到教学目标是有一定的困难，因此教师的指导和引导仍是不可或缺的。

六、教学过程本课内容丰富，需2—3个课时才能完成。

第一课时(40分钟)第一步：(5—10分钟)欣赏“安塞腰鼓”的视频，让学生对其有个直观的印象，看完后可以让学生谈谈自己观看安塞腰鼓时的感受。

第二步：(10—15分钟)阅读这篇课文处理陌生字词，并同时感受__中所描述的场景。

让学生来描述，看完__后在他脑中形成怎样的画面，可以借助课本中的原句，同学间相互补充说明。

七年级语文《安塞腰鼓》教案范文【教材简析】《安塞腰鼓》是初中语文七年级下册第四单元的第二篇讲读课文，是一篇散文。

它是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的散文，文章的主旨有多种解读：歌颂生命中奔腾的力量;表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望;歌颂阳刚之美，人就应痛快淋漓的生活、表现等，但是有一点是确定的，这篇文章的教学必须以读为主，在不断的诵读中进一步感受其中蕴含的生命气息。

【教学目标】1.知识目标：通过朗读课文，理解主要内容，学习本文形、神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2.能力目标：立足课文，注重感悟并发表自己的见解。

体会文章的形式美与内在美，培养学生合作探究的能力。

3.情感目标：开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重的阳刚之美熏陶感染学生。

【教学重点难点】重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：文中多次写到“好一个安塞腰鼓!”，这样反复抒写起到什么样的艺术效果?【教学流程】一、播放视频，激发兴趣(多媒体)第五代导演陈凯歌有一部电影《黄土地》，在____世纪____年代风靡欧洲。

它靠什么征服西欧的观众?是拥有“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。

从此以后，每逢国庆庆典，我们总能看到安塞腰鼓的激越场面。

今天就让我们感受一下安塞腰鼓生命的激情。

(播放安塞腰鼓的表演视频)看完视频之后，用一个词语或句子概括一下你的感受。

二、初读，感受安塞腰鼓形象用自己喜欢的方式读课文。

课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，请找出来。

说说你所感受到的安塞腰鼓好在哪里?总结明确：安塞腰鼓好在：火烈的舞蹈场面;鼓声的巨大力量;茂腾腾的击鼓后生;变幻的舞姿。

(火烈的舞蹈场面;鼓声的巨大力量;茂腾腾的击鼓后生;变幻的舞姿。

用电子白板写出来。

)三、诵读，感受安塞腰鼓气势安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲’’吗?这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的??(排比)(电子白板展现出来)明确：排比的类型：句内排比、句间排比、段间排比。

安塞腰鼓一、章节划分《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文，最早出自1986年10月3日的《人民日报》，并被收录在人教部编版八年级下册教材第3课。

全文结构清晰，可以分为三个主要部分。

第一部分（1至4自然段）主要写鼓响之前，后生们的样子，以及他们内心的期待和激动。

这一部分通过描绘后生们的形象，为接下来的腰鼓表演做了铺垫。

第二部分（5至27自然段）是全文的核心，详细描述了安塞腰鼓的表演过程。

这部分又可以细分为几个小段落，包括5至13自然段写安塞腰鼓的激昂和宏伟场面，14至17自然段写安塞腰鼓的雄壮声响，18至22自然段写击鼓的后生的激情，以及23至27自然段写奇丽的舞姿。

通过这些描写，展现了安塞腰鼓粗犷、豪迈与火烈的特点，以及后生们的英勇和活力。

第三部分（28至30自然段）主要写鼓声停息之后给人的感受，以及作者对安塞腰鼓的赞美之情。

这一部分通过描绘鼓声停息后的寂静和人们的反思，进一步突出了安塞腰鼓的震撼力和影响力。

《安塞腰鼓》的章节划分非常清晰，通过生动的描绘和巧妙的艺术手法，展现了安塞腰鼓的独特魅力和后生们的英勇形象。

二、文章赏析《安塞腰鼓》是一篇充满激情和生命力的散文，通过对安塞腰鼓的生动描绘，展现了陕北人民的豪迈性格和坚韧精神。

以下是对该文的赏析：文章以实写虚，虚实相生。

作者通过对安塞腰鼓表演的细致描写，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，这些生动的比喻和形象的描写，使读者仿佛亲身感受到了腰鼓表演的激烈和震撼。

同时，作者还通过对观众反应的描写，如“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”，这些侧面描写进一步增强了文章的感染力和表现力。

文章采用了多种修辞手法，如排比、反复、对比等，使得文章语言生动有力，节奏鲜明。

例如，“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案【导语】安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。

下面是整理的内容，希望对你们有帮助！部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。

他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。

紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。

它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。

2024年六年级上册语文《安塞腰鼓》原文及教案一、教学目标1.知识与技能：能够正确、流利、有感情地朗读课文。

理解课文内容，感受安塞腰鼓的独特魅力。

学习课文中的生字词，并能灵活运用。

2.过程与方法：通过查阅资料，了解安塞腰鼓的历史背景和文化内涵。

通过小组合作，培养学生的合作精神和团队意识。

3.情感态度与价值观：感受民间艺术的魅力，激发对传统文化的热爱。

培养学生的审美情趣，提高审美能力。

二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的独特魅力。

学习课文中的生字词，并能灵活运用。

2.教学难点：理解课文中的抽象表达和修辞手法。

深入挖掘课文内涵，体会民间艺术的魅力。

三、教学过程1.导入新课利用图片或视频，展示安塞腰鼓的表演场景，激发学生的兴趣。

提问：同学们，你们知道安塞腰鼓吗？它是一种怎样的民间艺术？2.自主学习让学生自由朗读课文，感知课文内容。

学生根据课文内容，找出自己认为重要的句子或段落，并做好标记。

3.课堂讲解教师针对学生的自主学习情况，进行课堂讲解。

讲解课文中的生字词，让学生掌握字词的正确读音和书写。

分析课文的结构和修辞手法，帮助学生深入理解课文。

4.小组讨论课文中的安塞腰鼓给你留下了什么印象？你认为安塞腰鼓为什么能够传承至今？安塞腰鼓在你的家乡有没有类似的民间艺术？5.小组分享每个小组选派一名代表，分享本组的讨论成果。

教师对每个小组的分享进行点评，给予鼓励和指导。

6.拓展延伸学生通过查阅资料，了解安塞腰鼓的历史背景和文化内涵。

教师引导学生思考：如何传承和发扬民间艺术？学生分享自己的学习心得，交流感受。

8.作业布置设计一份关于安塞腰鼓的手抄报或绘画作品。

写一篇关于安塞腰鼓的感悟或心得体会。

四、教学反思1.本节课学生的参与度较高，课堂气氛活跃。

2.学生对安塞腰鼓有了更深入的了解，对民间艺术产生了浓厚的兴趣。

3.在小组讨论和分享环节，学生能够积极表达自己的观点，提高了合作能力和团队意识。

4.作业设计新颖，能够激发学生的创造力和想象力。

《安塞腰鼓》说课稿12篇(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《安塞腰鼓》知识点《安塞腰鼓》是一部中国传统民间戏曲剧目，被列为国家级非物质文化遗产。

它起源于陕北地区，是陕西秦腔的代表之一、剧目以民间故事为背景，描绘了人民英雄秦叔宝在抗击外敌和保卫祖国的斗争中的英勇事迹。

下面将详细介绍《安塞腰鼓》的知识点。

1.剧情梗概《安塞腰鼓》的故事背景设定在明朝末年的西安安塞县。

剧中主要讲述了秦叔宝在明成祖朱棣带兵进攻靖难之际，他化名刘皂隐居在安塞县，鼓舞民众抵抗外敌的故事。

秦叔宝饰演一个文学才子的形象，通过广泛传播文化和知识，激励百姓团结起来抗击入侵者。

剧情紧凑动人，充满悬念和感人的情节。

2.人物角色3.歌曲和舞蹈《安塞腰鼓》融合了秦腔和腰鼓艺术，以及舞蹈等表现形式。

剧中穿插了许多脚踏实地的劳动民俗歌曲，如《大渡河水宽又深》、《尔等一谋全县知》等。

这些歌曲鼓舞了人们的斗志，展示了陕北人的乐观精神和坚韧不拔的品质。

4.舞台道具和服装5.文化内涵《安塞腰鼓》通过讲述和展示秦叔宝的抗击外敌的故事，强调了民族团结、爱国主义和英勇斗争的精神。

剧目中呈现了陕北人民的朴实和勤劳，以及他们对生活的乐观态度和对家园的热爱。

剧中的文化内涵鼓励观众重视教育和知识，以及对国家和民族的责任感。

6.艺术技巧《安塞腰鼓》通过腰鼓的节奏和音乐，配合演员的动作和唱腔，展现了剧目独特的艺术技巧。

腰鼓的节奏快速有力，能够让观众感受到强烈的鼓舞和激情。

演员通过专业的唱腔和舞台表演，将秦叔宝的形象生动地展现在观众面前。

7.社会意义《安塞腰鼓》作为中国传统民间戏曲的一种，具有重要的社会意义。

它传承了陕西秦腔的传统文化，展示了陕北地区的民族精神和文化特色。

剧目通过讲述历史故事，鼓舞了人们的斗志和团结力量，具有重要的教育意义和社会影响力。

总结起来，《安塞腰鼓》是中国传统民间戏曲中的一颗明珠，它以秦叔宝的故事为背景，展示了英勇抗击外敌的精神和陕北人民的乐观精神。

剧目融合了腰鼓艺术、秦腔和舞蹈等表现形式，具有丰富的文化内涵和艺术技巧。