《女人》阅读附答案

女人梁实秋阅读答案女人梁实秋阅读答案【篇一：期中试题阅读练习】=txt>一、文学类文本阅读（23分）阅读下面的作品，完成11——14题。

邻人①前年我曾画了这样的一幅画：两间相邻的都市式的住家楼屋，前楼外面是走廊和栏杆。

栏杆交界之处，装着一把很大的铁条制的扇骨，仿佛一个大车轮，半个埋在两屋交界的墙里，半个露出在檐下。

两屋的栏杆内各有一个男子，隔着那铁扇骨一坐一立，各不相干。

画题叫做“邻人”。

②这是我从上海回江湾时，在天通庵附近所见的实景。

这铁扇骨每根头上尖锐，好像一把枪。

这是预防邻人的逾墙而设的。

若在邻人面前，可说这是预防窃贼蔓延而设的。

譬如一个窃贼钻进了张家的楼上，界墙外有了这把尖头的铁扇骨，他就无法逾墙到隔壁的李家去行窃。

但在五方杂处，良莠不齐的上海地方，它的作用一半原可说是防邻人的。

住在上海的人有些儿太古风，“打牌猜拳之声相闻，至老死不相往来。

”这样，邻人的身家性行全不知道，这铁扇骨的防备原是必要的了。

③我经过天通庵的时候，觉得眼前一片形形色色的都市的光景中，这把铁扇骨最为触目惊心。

这是人类社会的丑恶的最具体最明显最庞大的表象。

人类社会的设备中，像法律，刑罚等，都是为了防范人的罪恶而设的；但那种都不显露形迹。

从社会的表面上看，我们只见锦绣河山，衣冠文物之邦，一时不会想到其间包藏着人类的种种丑恶。

又如城、郭、门、墙，也是为防盗贼而设的。

这虽然是具体而又庞大的东西，但形状还文雅，暗藏。

我们看了似觉这是与山岭、树木等同类的东西，不会明显地想见人类中的盗贼。

更进一步，例如锁，具体而又明显地表示着人类互相防范的用意，可说是人类的丑恶的证据，羞耻的象征了。

但它的形象太小，不容易使人注意；用处太多，混迹在箱笼门窗的装饰纹样中，看惯了一时还不容易使人明显地联想到偷窃。

只有那把铁扇骨，又具体，又明显，又庞大地表现出它的用意，赤裸裸地宣示着人类的丑恶与羞耻。

所以我每次经过天通庵，这件东西总是强力地牵惹我的注意，使我发生种种的感想。

阅读下面的文字，完成7～9题。

美女[俄]契诃夫记得还是在做中学五年级或六年级学生的时候，我和爷爷到顿河区罗斯托夫去。

那是八月里的一天，天气闷热，令人烦闷不堪。

由于热、干燥，以及尘雾吹到我们身上的热风，眼睛困得睁不开，嘴巴发干；不想看，不想说，不想思索，当那睡意蒙胧的车夫乌克兰人卡尔波扬鞭打马，鞭子甩到我的制帽上的时候，我既不抗议，也不出声，只是从半睡中清醒过来，无精打采地瞥一眼远处透过烟尘能看到的村庄。

我们停下来在亚美尼亚的一个大村庄巴赫契——萨拉赫爷爷熟识的亚美尼亚人家里喂马。

在这个亚美尼亚人的房间里，没有漆过油漆的木墙，家具，红褐色的地板，都散发出一股被太阳晒过的干木料的气味。

无论你往哪儿看，到处是苍蝇、苍蝇、苍蝇……爷爷和亚美尼亚人正在谈论放牧啦，牧场啦，羊群啦……听着他们俩嘟嘟囔囔的谈话声，我开始对草原、太阳、苍蝇等等产生了怨恨的情绪。

亚美尼亚人不紧不慢地走进门厅，喊叫道：“玛霞！过来斟茶！你到哪儿去啦？玛霞！”一阵急促的脚步声，一个十五六岁的姑娘走进屋子，穿一身普通的花布连衣裙，戴着白头巾。

她洗碗、斟茶的时候，背对着我站着，我只看见她腰身纤细，光着脚丫，裸露的小后脚跟被下垂的长裤脚盖住了。

主人请我过去喝茶。

我坐到桌旁，姑娘给我斟了一杯茶，我看见她的脸，忽然感到，仿佛有一阵清风掠过我的心灵，把一天来的种种苦闷和灰尘通通吹散了。

我看见了一张在光天化日下或梦里神游时从未见过的俏丽无比而神韵非常的脸。

正如理解闪电一样，我一下子便意识到了：我面前站着个美女。

我敢起誓，玛莎，或照她父亲的叫法，玛霞，是真正的美女，但我不能证明这一点。

往往有这种情况，大家都看晚霞，人人都说晚霞真美，但究竟美在哪里，谁也不知道，谁也说不出。

并非只我一个人发现那亚美尼亚姑娘美。

我爷爷是个快八十岁的老人，为人古板，对女性和自然美一向漠不关心，而现在却温存地看着玛霞足有一分钟，随即问道：“这是你的女儿吗，阿维特·那扎雷奇？”“女儿！这是我女儿……”主人回答说。

【部编语文】六年级阅读理解100篇及答案一、六年级语文阅读理解训练1．点燃一个冬天①山村的冬天就是来得早，寒气在十月刚过就开着队伍铺天盖地的卷过来。

村里的人似乎都有些怕了。

早上八点还没有多少人起来，只有几根玉米秆子被寒气冻得瑟瑟的颤抖。

孙老师的和自己的女人却早早的起床了。

②“瘟天，又是下雨。

”女人没好气的骂着，“一连倒了这么多天，天上的水也该倒的差不多了。

”③老师笑了笑，大块大块的煤早就堆在操场的角落。

孙老师说：“生火吧，我已经听到孩子们的脚步声了。

”④女人望天、叹气。

“瘟天！”女人又咧咧的骂，走路的时候一步比一步用力，只差把地踏出一个坑，女人用了几块木炭放在了煤的中央，然后嗤的划了根火柴。

“瘟天，还下雨，我们这冬天就无法过了。

”女人说。

⑤孙老师知道女人说的是煤，这点煤是女人用背篓一块一块背回来的，女人背煤背的很辛苦，女人想用这些煤度过这个冬天。

孙老师不说话，他听见了孩子们的脚踏着水的声音，这声音渐行渐近，孙老师就想起他们沾满黄泥的裤腿，露出脚趾的胶鞋，贴着脸皮的头发和准备钻进嘴里的鼻涕……孙老师说：“但愿这是最后一个雨天。

”⑥这时孩子们来了，整整齐齐的叫了一声老师好，孙老师喂喂的应着，说放下书包，快来烤烤，烤干身上，我们马上上课，学生们就如一群鱼儿一样游在篝火旁边。

一边伸出湿漉漉的裤腿和鞋，一边在雾气里说着谁早上没等谁，谁昨天放学后看见了孙老师做什么了，孙老师笑着招呼，都来烤烤，别冻着了。

⑦女人在一旁默默的看着，半晌，女人说，我有事先走了，你们慢慢烤。

女人挎着背篓慢慢被雾帘遮住。

远处渐渐有了狗叫或者一两声鸟儿的私语。

⑧下午放学了，雾还没怎么散。

孙老师和孩子们挥手，不断说着再见，孙老师说：“天黑得早，早点回。

住远一点的，要走两个多小时呢。

”孩子们点头。

⑨看孩子们走远，女人放下背篓，背篓里是满满的一背篓干柴。

⑩“哟，原来你是在弄柴，有了柴我们不就没事了吗？”11○1.女人给了孙老师一个白眼，女人说：“你早早地就把学生放回家了，人家还不是在路上贪玩？”12“谁说的，他们可都是听话的孩子，放学就回家了呀。

迟子建《女人的手》阅读题及答案泪水在手的表皮上慢慢地透过毛细血孔浸透在人手的内部，这时悲哀也就随之化解，青春和希望的力量在渐渐回升，女人的手经过泪水的洗礼变得更加有活力。

迟子建《女人的手》阅读题及答案女人的手迟子建如果不出什么意外的话，一般来说，女人的手都比男人的要小巧、纤细、绵软和细腻。

不是常常有人用“纤纤素手”、“十指尖尖如细笋”来形容女人的手吗?旧时代女人的手真正是派上了用场。

纺织、缝补、浆洗、扯着细长的麻绳纳鞋底、擦锅抹灶、给公婆端尿盆、为外出打工的男人打点行装、洗尿布等等，真是不一而足。

当然也有耽于刺绣、抚琴而歌、拈扇捕蝶的小姐的手，但那不是大多数女人的手的命运，所以也就略去不计了。

女人的手虽然备受辛劳，但很奇怪它们总是保持着女性的手应有的本色，灵巧而充满光泽。

看许多古代的仕女图，画得最美的不是眼睛和嘴，而是那一双双安然垂在胸前的手。

它们光滑美丽，像玉一般荧荧泛光。

几百年过后，再看那画中的女人，只感觉那手充满灵性地又要动起来，仿佛又要去挑油灯的灯花，又要撩开竹帘看一眼她屋里的男人，又要到河边去竜竜窣窣淘米一样。

女人的手是经久不衰的。

现在的女人不必那么辛苦了。

但是她们照例要下厨房，要照顾小孩子。

她们仍然要洗衣、淘米、切菜、站在煤气灶前将葱花撒到沸油中爆响。

若是她们有好心情，她们还要编织毛衣、裁剪、布置居室等等。

她们用手使屋子一尘不染，连窗台上莳弄的花卉的叶片也纤尘不染，家里的空气真正是透明的。

女人在忙碌这些的时候就丢掉了一些时光，她们的额头和眼角会悄悄起了皱纹，发丝的光泽不似往昔，但她们的手却仍然有别于男人，即使粗糙也是一种秀气的粗糙。

于是我便想，女人的手为什么不容易老呢?我想其中的一个主要原因是由于它们经常接触蔬菜水果、花卉植物和水的缘故。

女人们在切菜的时候，柿子那猩红的汁液流了出来、芹菜的浓绿的汁液也流了出来、黄瓜的清香汁液横溢而出、土豆乳色的汁液也在刀起刀落之间漫出。

它们无一例外地流到了女人的手上，以丰富的营养滋养着它们，使它们新鲜明丽。

礼拜二午睡时刻(节选)马尔克斯神父打量了她一眼。

那个女人忍住悲痛，两眼直直地町住神父。

神父的脸刷的下子红了。

他低下头?准备填一张表。

一边填表一边询问那个女人的姓名、住址等情况，她毫不迟疑地、详尽准确地做了回答，仿佛是在念一份写好的材料。

神父头上开始冒汗了。

女孩子解开左脚上的鞋扣，把鞋褪下一半，用脚后跟踩在鞋后帮上。

然后把右脚的鞋扣解开，也用脚趿拉着鞋。

事情发生在上礼拜一凌晨三点钟，离开这里几条街的地方。

寡妇雷薇卡太太孤身人住在一所堆满东西的房子里。

那一天，在细雨的淅沥声中雷薇卡太太听见有人从外边撬临街的门。

她慌忙起来，摸着黑从衣箱里拿出一支老式手枪。

这支枪自从奧雷利亚诺?布恩迪亚上校那时候起就没有人用过。

雷薇卡大大没有开灯，就朝大斤走去。

她不是凭门锁的响声来辨认方向的。

二十八年的独身生活在她身上产生的恐惧感使她不但能够想象出门在哪里，而且能够准确地知道门锁的高度。

她两手举起枪，闭上眼睛，猛一扣扳机。

这是她生平第一次打枪。

枪响之后，周围立刻又寂然无声了，只有细雨落在锌皮屋顶上发出滴滴答答的声响。

她随即听到在门廊的水泥地上响起了金属的碰击声和一个低哑的、有气无力的、极度疲惫的呻吟声:“哎哟!我的妈!”清晟，在雷薇卡太太家的门前倒卧着一具男尸。

死者的鼻子被打得粉碎，他穿着一件花条的法兰线上衣，一条普通的裤子腰中没有系皮带，而是系着一根麻绳，光着脚。

镇上没有人认识他是谁。

“这么说他叫卡洛斯?森特诺。

”神父填完表，嘴里咕咕哝哝地说。

“卡洛斯?森特诺，”那个女人说，“是我的独生子。

”神父又走到柜子跟前。

在柜门里钉子上挂着两把大钥匙，上面长满了锈。

在小女孩的想象中公墓的钥匙就是这个样子;女孩子的妈妈在小的时候也这么想过。

神父本人大概也曾经设想过圣彼得的钥匙就是这么个样子。

神父把钥匙摘下来，放在栏杆上那本打开的笔记本上，用食指指着写了字的那一页上的一处地方，眼睛瞧着那个女人，说：“在这儿签个字吧!”女人把皮包夹在腋下，胡乱地签上了自己的名字。

阅读下面的文字，完成6-9小题。

枯萎了的女人屠格涅夫太阳刚刚升起，天空中没有一丝浮云。

在别人替我套车的时候，我就到那个从前是果园，如今已荒芜了的小花园里遛遛弯，这个小花园以它芬芳而滋润的草木丛从四面包围着那间厢房。

在清新的空气里，在明朗的天空下是何等地惬意呀，云雀在那里飞翔啼唱，撒下了它们银珠般的嘹亮歌声！我顺着这条小路前去，来到了养蜂场。

养蜂场的旁边有一间由篱笆隔成的棚子，我往那半开半掩的门里一瞧，里面黑咕隆咚的，可很幽静。

棚角里搭有一副床板，上面躺着一个盖着被子的小不点儿的人体……我便想离开这里……“老爷，老爷！彼得·彼得罗维奇！”我听到一个微弱、缓慢而嘶哑的声音，完如沼地上苔草发出的簌簌声。

我停下步。

我听到它是从棚子角落里，从那张我曾注意到的床板上传来的。

我走近一看——我惊呆了——我面前躺着一个活人的身驱，可是这像是什么呢？脑袋全干瘪了，呈单一的青铜色，鼻子窄得如刀刃一般，嘴唇几乎看不见了，不过牙齿倒很白，看得出那双眼睛，头巾下露出绺头发，披在额门上。

在下巴颏旁边，在被头裙子上，有两只也是青铜色的小手在那里挪来挪去，细柴棍似的手指在慢慢地摸索着。

我更定神地瞧了瞧。

他似乎想挤出笑容，我看到这张脸——金属般的两颊正在使劲……使劲浮出微笑，可又浮现不了。

我感到这张脸更加可怕了。

“您认不出我了吗，老爷？”这声音又轻轻地说，“哪里认得出来呢！我是卢克丽娅......“卢克丽娅！”我喊了一声，“这是你呀？怎么会呢？”“是我，老爷，是我。

我是卢克丽娅。

我被吓住了，不知道说什么才好，呆愣愣地看着她，看着她那又黑又僵硬的脸，这个干尸一样的女人是卢克丽娅？是我们家奴仆中的第一美人？是那个身材妖娆、性格开朗、舞姿曼妙的女孩？不，这不可能。

“哎呀呀，卢克丽娅，”我终于说道，“你怎么变成这副样子了呀？”“讲一讲我遭的灾难吧。

我出了这事已经很久了，有六七年了吧。

那时候您已经不在乡下，您到莫斯科上学去了。

事情发生在春天：有一天夜里……离天亮已经不远……我睡不着。

阅读下面的文字，完成下面小题。

退休的女人【法国】安妮·索蒙阿尔贝特·普吕沃小姐刚荣获一枚镀金的银质勋章，这是为了表彰她三十年来在经济学校教学上表现出的勤恳尽心的工作态度。

隔着手提皮包柔软的羊皮（重大日子才用），她又一次抚摩着装着珍宝的小方匣子。

她轻轻拍着已经松弛起皱的双颊（为了今天，她涂了一层厚粉），舌头猛地向上一抬就把戴歪的假牙舔正了。

这个星期一是个节日，也是阿尔贝特头一个自由的星期一。

她刚到了退休的年龄。

那些辛苦操劳的日子对她来说将成为甜蜜的回忆。

课堂上，她常常要维持秩序，斥责那些不服管的学生。

从今以后，加尔班可以在做速记练习时放声大笑了，阿尔贝特·普吕沃不会再看见她了，也不会再见到毕业班的其他同学和六年级的小同学，不会再见到傻里傻气，但又不使人感到讨厌的女校长了。

三十年的劳役结束了！今天，一个晴朗而温暖的下午，她自由啦！今后她的生活将充满乐趣。

她终于有了织毛衣的时间。

在织毛衣的工作中她觅到无限乐趣，她的柜上总是放着织针和绒线，她躺在床上织，吃饭时也织，她甚至会中断梳洗织上几针。

以前，她只能偷摸仓促地从事她醉心的嗜好，她的乐趣被某种内疚给搅合了。

现在，她可以无所顾忌地织毛衣了，就像是去吸食一种被允许的有益无害的麻醉品。

天气真好，在这隆重的日子，她难道不能破费一下，去光顾“大街”咖啡馆吗？咖啡馆里很安静，有好几张桌子空着。

普吕沃小姐坐在角落一根柱子旁边。

她要了咖啡和一份面包夹火腿。

她吃着夹肉面包，将糖一块一块丢进已经凉了的咖啡中，把杯子端到唇边。

抬起头来，她发现一个脸色苍白的高个子男人，就在她近旁。

他穿一套做工精细的西装，面目清秀，两髯灰白，身材瘦削。

阿尔贝特认为他是个美男子，她惟一的一段恋爱史立刻在脑际再现，那是一个烟草专卖局的职员，因体格虚弱免服兵役，后来得猩红热死了。

她哭了好久。

然后就不想再恋爱了。

男人朝她的桌子走来。

是的，他走近了；是的。

他正好坐在阿尔贝特对面。

阅读下面的文字，完成4～6题。

退休的女人【法】安妮·索蒙阿尔贝特·普吕沃小姐刚荣获一枚镀金的银质勋章，这是为了表彰她三十年来在经济学校教学上表现出的勤恳尽心的工作态度。

隔着手提皮包柔软的羊皮（重大日子才用），她又一次抚摩着装着珍宝的小方匣子。

她轻轻拍着已经松弛起皱的双颊（为了今天，她涂了一层厚粉），舌头猛地向上一抬就把戴歪的假牙舔正了。

这个星期一是个节日，也是阿尔贝特头一个自由的星期一。

她刚到了退休的年龄。

那些辛苦操劳的日子对她来说将成为甜蜜的回忆。

课堂上，她常常要维持秩序，斥责那些不服管的学生。

从今以后，加尔班可以在做速记练习时放声大笑了，阿尔贝特·普吕沃不会再看见她了，也不会再见到毕业班的其他同学和六年级的小同学，不会再见到傻里傻气，但又不使人感到讨厌的女校长了。

三十年的劳役结束了！今天，一个晴朗而温暖的下午，她自由啦！今后她的生活将充满乐趣。

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以前，她只能偷摸仓促地从事她醉心的嗜好，她的乐趣被某种内疚给搅合了。

现在，她可以无所顾忌地织毛衣了，就像是去吸食一种被允许的有益无害的麻醉品。

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普吕沃小姐坐在角落一根柱子旁边。

她要了咖啡和一份面包夹火腿。

她吃着夹肉面包，将糖一块一块丢进已经凉了的咖啡中，把杯子端到唇边。

抬起头来，她发现一个脸色苍白的高个子男人，就在她近旁。

他穿一套做工精细的西装，面目清秀，两髯灰白，身材瘦削。

阿尔贝特认为他是个美男子，她惟一的一段恋爱史立刻在脑际再现，那是一个烟草专卖局的职员，因体格虚弱免服兵役，后来得猩红热死了。

她哭了好久。

然后就不想再恋爱了。

男人朝她的桌子走来。

是的，他走近了；是的。

他正好坐在阿尔贝特对面。

女人现代文阅读原文及答案女人一样可以追究独立自由的新生活。

下面是店铺为你整理的《女人》现代文阅读原文及答案，一起来看看吧。

《女人》现代文阅读原文这个女人二十来岁，扁扁的嘴巴，扁扁的鼻子。

手粗，眼粗，身腰粗。

她轻轻地推开门，蹑手蹑脚地走进来，说：“太太，我想，我想，我想……”说的时候，两只粗大的手互相紧握，扭捏着;圆而大的眼睛往下沉，盯着她自己的脚尖。

那脚趾头也在扭动着，是赤脚。

太太则才因为先生看了电影，没曾约自己，又想到昨晚上做了许多菜，等先生回来吃，等到八点先生才回来，先生说吃过了;“吃过了，早就不告诉我!”气得太太楞了一夜肚子。

“我晓得你心里早没我!”两颗眼泪就流下来，就伏到床上去抽咽。

先生捧着一本书楞了一会，戴上帽子笃笃笃地出去了。

太太一个人在床上躺着，觉得没有趣味，看见这个女人推门走进来，忸怩得滑稽的样子。

一个礼拜前，这个女人由荐头行送来，先生问怎么样，太太说：“看那傻样顶有趣的。

”于是就留下了。

现在，太太虽然刚拭干眼泪，肚里还憋着气，可是她觉得很闷，愿意有个人和她说话。

“你想什么?你说，不要紧。

”“我想太太给我看封信。

”“可以的。

”太太很骄傲很尊贵地点点头。

那女人拂开衣角，在腰上掏了一会，掏出一封没有封口的，已经皱褶得不成样子的信，忸怩地递给太太。

太太把信细看了两遍，撇着嘴笑了一笑，说：“唔，是你丈夫来的信。

”那女人想说点什么，把头拾起来，却又重复地低下，看看自己的脚尖。

那脚趾头动了两动，到底没有说出来。

太太接着说：“你丈夫说，他和你吵了嘴，他很懊悔。

叫你明年回家去插秧。

他不再骂你。

你公公婆婆也不再打你骂你。

说小炭子没有奶吃，叫你赶紧寄钱回去……”太太把信上的话说了一次，又说了一次。

说着，注意那女人的动作和表情。

那女人颈子红红的，渐渐红到嘴巴上，红到耳根。

“倒霉——”咬住了，恨恨地再爆出两个字“死鬼!”一下子功夫，她刚才那种忸怩的样子一点都没有了。

太太觉得顶有意思的，笑了。

打着一种和小孩说话似的口调说：“哦，你原来是吵嘴逃出来的?你胆子可不小!你是怎样逃出来的?你家在哪里?你说点给我听听看。

阅读下面的文字，完成下面小题。

退休的女人【法国】安妮·索蒙阿尔贝特·普吕沃小姐刚荣获一枚镀金的银质勋章，这是为了表彰她三十年来在经济学校教学上表现出的勤恳尽心的工作态度。

隔着手提皮包柔软的羊皮（重大日子才用），她又一次抚摩着装着珍宝的小方匣子。

她轻轻拍着已经松弛起皱的双颊（为了今天，她涂了一层厚粉），舌头猛地向上一抬就把戴歪的假牙舔正了。

这个星期一是个节日，也是阿尔贝特头一个自由的星期一。

她刚到了退休的年龄。

那些辛苦操劳的日子对她来说将成为甜蜜的回忆。

课堂上，她常常要维持秩序，斥责那些不服管的学生。

从今以后，加尔班可以在做速记练习时放声大笑了，阿尔贝特·普吕沃不会再看见她了，也不会再见到毕业班的其他同学和六年级的小同学，不会再见到傻里傻气，但又不使人感到讨厌的女校长了。

三十年的劳役结束了！今天，一个晴朗而温暖的下午，她自由啦！今后她的生活将充满乐趣。

她终于有了织毛衣的时间。

在织毛衣的工作中她觅到无限乐趣，她的柜上总是放着织针和绒线，她躺在床上织，吃饭时也织，她甚至会中断梳洗织上几针。

以前，她只能偷摸仓促地从事她醉心的嗜好，她的乐趣被某种内疚给搅合了。

现在，她可以无所顾忌地织毛衣了，就像是去吸食一种被允许的有益无害的麻醉品。

天气真好，在这隆重的日子，她难道不能破费一下，去光顾“大街”咖啡馆吗？咖啡馆里很安静，有好几张桌子空着。

普吕沃小姐坐在角落一根柱子旁边。

她要了咖啡和一份面包夹火腿。

她吃着夹肉面包，将糖一块一块丢进已经凉了的咖啡中，把杯子端到唇边。

抬起头来，她发现一个脸色苍白的高个子男人，就在她近旁。

他穿一套做工精细的西装，面目清秀，两髯灰白，身材瘦削。

阿尔贝特认为他是个美男子，她惟一的一段恋爱史立刻在脑际再现，那是一个烟草专卖局的职员，因体格虚弱免服兵役，后来得猩红热死了。

她哭了好久。

然后就不想再恋爱了。

男人朝她的桌子走来。

是的，他走近了；是的。

他正好坐在阿尔贝特对面。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）阅读下面的文字，完成 6～9 题。

女人坝田荒①实在等不及丈夫来接她，瞒过兵站站长，她独闯莲花坝了。

②她手拄着木棍，徒步跋涉了一百多公里的山路，穿越了原始森林，蹚过沼泽地，跨过妈璜区，一步一步向前挪动，饿了啃几口干粮，渴了喝几口雪水，只记得住了五次崖洞，见到五次日出……③现在她感到有些支持不住了，也许是野果吃得太多，嘴里直吐酸水，就像"有喜"的样子。

她想起要是真的"有喜"不知丈夫有多高兴……想着想着，一股热潮冲向耳根，冲向面频，她感到一种说不出的幸福，说不出的快意。

④兵站的老站长给她说过，要到丈夫的驻地，必须翻过四千两百米以上的山口，那是一座死亡之山，云雾弥漫，细雨茫茫，气候变化莫测，一路蚊虫、蚂璜多如牛毛，还有野猪、熊、鹿……尤其是那叫"老虎嘴"的路——从悬岩上炸出的羊肠小道，万一失足，你就再也吃不成我们兵站的"红烧蚂螨清炖冰雪"了。

⑤这些并不是老站长吓她的，还有些险恶的地方是站长无法用语言描绘的，可二秀也真闯过来了。

⑥她坐在树丛中，扯了扯身上被荆棘挂得破烂不堪的衬衣和一条沾满血迹的长裤。

行李呢?早丢光了。

⑦就是在那一跤后，她撑着地，从泥水里抬起头来，竟和一个怪物面对面，那怪物长长的嘴脸，呼哧呼哧喘着粗气，一对獠牙边滴着涎液，圆圆的眼睛疑惑地盯着这个长发泥人，不进攻也不退却。

她连站起来的力量都没有了，别说跑。

突然。

那怪物惊恐地转身，背倚一棵大树，伸着头，仰望着天空。

这时，她才看清是口肥壮壮的野猪。

忽觉一片黑云从她头上掠过，向野猪扑去。

好一会儿，才看清是一只大雕，展出的巨翼足有三米多宽，它伸出利爪在猪腮上一抓，野猪伸嘴一咬，咬下几根羽毛，大雕鼓翅一击，直冲上天了。

⑧当大雕对野猪进行第二次攻击的时候，她抓住良机，拼死冲出生死之地，可行李丢了。

那里有丈夫喜欢吃的"涪陵榨菜"，还有一条"红塔山"香烟呢，她真心疼!⑨那封信呢?还好，在!她从内衣里摸出那封皱巴巴的信。

2023年1月湖北省五市高三语文上学期教学质量监测卷试卷满分150分。

考试用时150分钟。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：①现在最早的毛笔实物，大都出土于战国时期的墓葬，形制和今天大抵近似。

不过，有出土的毛笔作品为证，在原始社会后期的新石器时代，我国就已经出现了毛笔。

比如青海大通县上孙家寨马家窑文化墓中出土彩陶盆上的舞蹈图、河南临汝阎村仰留遗址出土陶缸上的鹨鱼石斧图，一望而知皆为毛笔所绘。

毛笔自身运转自如，粗细随意，笔道具有弹性而且富于变化的特点，可以画，也可以书。

汉字一产生就和它结下了不解之缘。

②早期毛笔字是什么样子？目前发现的相关资料尚不太多，且大抵限于商代。

在甲骨文中，有一些字是书而后契的，比如甲3939、甲3940、甲3941、甲3942，字体肥而柔，表现出毛笔字的部分风格，直接用刀刻是很难成功的。

还有一些字留下了书而没有契刻完的形态。

但是，既然写是为了刻，就不能不照顾契刻的特点，书体中保留毛笔字一点风韵的同时，更带上了死板生硬、简单草率的风格。

而陶文、玉石文又少得可怜，并且看得出来是受了甲骨上特殊毛笔字的影响。

推测起来，商代的毛笔字大概要比甲骨文及其上的特殊毛笔字要形象得多。

一则因为去古未远，当时的汉字仍处于象物之形的阶段，形象性为其第一要求，否则就难以担当记录语言的重任：二则因为毛笔亦画亦书的功能特点，容易保存原始汉字的图绘意味。

有当时铸铭铭文为证。

铸铭是范铸的，人们可以在陶范上书而后精雕细刻：古代青铜不易得，一些礼器的铸造又多有纪念意义，要“子子孙孙永宝用”，所以制作隆重，促使人们认真对待：加之人们崇古复古的心理作用，所以，铸铭保存毛笔字的主体风格,并不奇怪。

特别是商周某些铸铭铭文末尾的族徽文字的孑遗。

③从西周到战国，汉字的结构发生了很大的变化，这种变化主要是由毛笔来实现的。

从总体上看，这时期毛笔字的发展较多地吸收了甲骨文等契刻文字简易粗率的特点，肥笔换成线条，字形趋于方整，曲笔尽量减少。

阅读下面的文字，完成6~9题。

女人的白夜铁凝我坐在窗前看窗外的窗，窗外的窗子静静地看我。

在白夜里我才知道，我看世界时，世界也在看我。

奥斯陆的白夜银白银白。

夜最深时也能辨清对面窗子窗帘的颜色。

那亚麻色的窗帘夜夜从不关闭，我才知道对面这老式房子并非一幢公寓。

我依然认定对面的窗子便是娜斯金卡的家，这少女的外婆正用别针把外孙女和自己别在一起。

可娜斯金卡还是有办法逃走，于是，彼得堡朦胧、湿润的白夜里便有了娜斯金卡和她的爱情故事。

这是陀思妥耶夫斯基的《白夜》，十几年前它就给了我那样美好的心境。

当我在黑夜里梦见白夜时，那白夜就是娜斯金卡纯净的脸。

十几年过去，我看见了真正的白夜。

如今我置身奥斯陆的白夜中，又听见了另一个白夜的故事。

六月二十三日，是北欧的仲夏夜狂欢节。

这天白夜最长，人们在黄昏相聚海边，点起篝火，彻夜欢歌。

古时这节日却是以拿女人祭神为内容的。

小镇上的人们在海边燃起火堆，将一个被镇长认定为有罪的女人扔进火里，烧死她以换取整个小镇的清白。

女人们惧怕这白夜的来临，惧怕自己被镇长选中，于是加倍地小心做人。

可是，每一年的仲夏夜，火堆里仍然要投入一个女人。

女人们仍然要在这里战栗着狂欢。

多少多少年后，当又一个仲夏夜来临，又一个女人就要被扔进火里时，一个聪明、勇敢的女人决意夺回女人的命运。

她站出来质问镇长，问他有什么证据证明那将被烧的女人有罪。

镇长也很聪明，说：可以将这女人装进麻袋，绑好投入池塘。

假如她飘在水面，说明她是清白的；假如她沉了下去，便是罪恶深重。

人们雀跃着涌向池塘，去观察这种验证。

自然，镇长选中的女人永远是沉下去的。

这种验证的方式不过是使用来祭神的女人在火的折磨前又加一层水的折磨。

多少多少年后，仲夏夜狂欢的篝火里不再投入女人，时代终于使活人换成了草人。

草人敷衍了神灵，草人使女人松了一口气。

仲夏夜可爱了，篝火旁响起了没有战栗的歌声。

可那草人的样子是男草人还是女草人?我一直想问问讲故事的人。

当我在一个白夜从易卜生的故乡希恩乘车返回奥斯陆的时候，沿途那幽深的有野鹿出没的森林里，那起伏着绿色松涛的山谷中，到处都响着娜拉①出走时的关门声。

XXX《擦鞋的女人》阅读练习及答案擦鞋的女人在老街的街口总站着一个擦鞋的女人。

她身旁有两把半新不旧的藤椅，抹得干净泛光，一尘不染。

小城的早晨是勤劳而又新鲜的，这个擦鞋的女人也是这样。

她一脸微笑地立在晨曦里，迎来送往，大方地和来来往往的行人打着招呼。

她不像那些擦鞋的人，不厌其烦地问擦鞋吗？她也问，问：去上班？去买菜？去送小孩？等等，很得体，很亲切。

每次经过她的摊前，她都会微笑着和我打招呼，有时还会提醒我不要迟到。

我会放慢脚步，她看到我后会笑着定定地看着我的鞋。

我会坐在她的椅子上，她会开心地说早啊！然后她会认真地擦鞋，先用鞋刷轻轻地刷去尘土，再用一个小喷壶对准皮鞋面喷潮，再用另一鞋刷蘸点儿鞋油，在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀，然后从鞋尖部位开始擦。

擦完一只再擦另外一只。

两只鞋擦完后，她再重新擦一遍，这次是直线来回擦。

最后换软棉布擦，棉布缠在右手上，四指并拢用力向外撑，飞速地来回，啪地，声响如歌……她擦出来的鞋，一尘不染，油光锃亮。

尤其，她把每双鞋的鞋带都要解下来，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水冲洗干净。

然后，她手执鞋带一端，抻开，在空中甩得作响，一下又一下。

只几下，鞋带就甩干了，洁净似新。

接下来，她帮我系鞋带，执带似丝，穿孔如飞，左手内扣，右手外扣，绕一圈，左手抓右绳，右手抓左绳，绞花一般。

最后，用力一扯，成了：好一个大方美观的蝴蝶结！她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。

晨曦中的她，朴素得体，脸上红润，健壮生动，让人感觉到一份真实的美丽。

后来，我和她聊天，听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。

她说在这儿擦鞋，一擦已是二十多年了。

擦鞋挣钱、养家糊口，把儿子送进了高中送进了大学，直到参加工作成家立业。

她说，儿子现在在广州那边打拼，创业办了个小厂，红火着呢……我说：“您擦鞋这么多年了，应该回去享享XXX了。

”她回答说：“儿子多次要我去带孙子，说一家人在一起比什么都好。

梁实秋散文《女人》梁实秋散文《女人》有人说女人喜欢说谎;假如女人所捏的故事都能抽取版税，便很容易致富。

这问题在什么叫做说谎。

若是运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上小小的胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较地富于说谎的天才。

有具体的例证。

你没有陪过女人买东西吗?尤其是买衣料，她从不干干脆脆地说要做什么衣，要买什么料，准备出多少钱。

她必定要东挑西拣，天覆地，同时口中念念有词，不是嫌这匹料子太薄，就是怪那匹料子花样太旧，这个不禁洗，那个不禁晒，这个缩头大，那个门面窄，批评得人家一文不值。

其实，满不是这么一回事，她只是嫌价码太贵而已!如果价钱便宜，其他的缺点全都不成问题，而且本来不要买的也要购储起来。

一个女人若是因为炭贵而不生炭盆，她必定对人解释说：“冬天生炭盆最不卫生，到春天容易喉咙痛!”屋顶渗漏，塌下盆大的灰泥，在未修补之外，女人便会向人这样解释：“我预备在这地方安装电灯。

”自己上街买菜的女人，常常只承认散步和呼吸新鲜空气是她上市的惟一理由。

艳羡汽车的女人常常表示她最厌恶汽油的臭味。

坐在中排看戏的女人常常说前排的头等座位最不舒适。

一个女子馈赠别人，必说：“实在买不到什么好的……”其实这东西根本不是她买的，是别人送给她的。

一个女人表示愿意陪你去上街走走，其实是她顺便要买东西。

总之，女人总欢喜拐弯抹角的放一个小小的烟幕，无伤大雅，颇占体面。

这也是艺术，王尔德不是说过“艺术即是说谎”么?这些例证还只是一些并无版权的谎话而已。

女人善变，多少总有些哈姆雷特式，拿不定主意;问题大者如离婚结婚，问题小者如换衣换鞋，都往往在心中经过一读二读三读，决议之后再复议，复议之后再否决，女人决定一件事之后，还能随时做一百八十度的大转弯，做出那与决定完全相反的事，使人无法追随。

因为变得急速，所以容易给人以“脆弱”的印象。

莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人’!”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。

穿旗袍的女人阅读答案《穿旗袍的女人》阅读材料六年前，我在一个小镇住。

小镇上有个女人，三十多岁的模样，无职业，平时就在街头摆个小摊，卖卖小杂物，如塑料篮子瓷钵子什么的。

女人家境不是很好，住两间平房，有两个孩子在上学，还要伺奉瘫痪的婆婆。

家里的男人也不是很能干，忠厚木讷，在一工地上做杂工。

这样的女人，照理说应该是很落魄的，可她给人的感觉却明艳得很，每日里在街头见到她，都会让人眼睛一亮。

女人有如瀑的长发，她喜欢梳理得纹丝不乱，用发夹盘在头顶上。

女人有颀长的身材，她喜欢穿旗袍，虽然只是廉价衣料，却显得款款有致。

她哪里像是守着地摊赚生活啊，简直就是把整条街当成她的舞台，活得从容而优雅。

一段时期，小街人茶余饭后，谈论得最多的就是这个女人。

男人们的话语里带了欣赏，觉得这样的女人真是不简单。

女人们的言语里却带了怨怼，说，一个摆地摊的，还穿什么旗袍!隔天，却一个一个跑到裁缝店里去，做一身旗袍来穿。

女人不介意人们的议论，照旧盘发，穿旗袍，优雅地守着她的地摊，笑意姗姗，周身散发出明亮的色彩。

这样的明亮，让人没有办法拒绝，所以大家有事没事都爱到她的摊子前去转转。

男人们爱跟她闲聊两句，女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍，她的发型。

临了，都会买一件两件小商品带走，心满意足地。

几年后，女人攒足了钱，再贷了一部分款，居然就买了一辆中巴车跑短途。

她把男人送去考了驾照，做了自家中巴车的司机。

她则随了车子来回跑，热情地招徕顾客。

在来来去去的风尘之中，她照例是盘了发，穿着旗袍，清清丽丽的一个人。

她的车也跟别家的车不同，车里被她收拾得异常整洁，湖蓝色的坐垫，淡紫色的窗帘，给人的感觉就是雅。

所以小镇人外出，都喜欢乘她的车。

她的日子渐渐红火起来，却不料，竟很意外地出了一起车祸。

所赚的钱全部赔进去了，还搭上一辆车和十几万元的债务。

她的腿部也受了很重的伤，躺在医院里，几个月下不了床。

小镇人都说，这个穿旗袍的女人，这下子倒下去是爬不起来了。

可是半年后，她却在街头出现了，干着从前的老本行摆地摊儿，卖些杂七杂八的日常生活用品。

朱自清散文《女人》原文我们之看女人，是欢喜而决不是恋爱。

恋爱是全般的，欢喜是部分的。

恋爱是整个“自我”与整个“自我”的融合，故坚深而久长;欢喜是“自我”间断片的融合，故轻浅而飘忽。

这两者都是生命的趣味，生命的姿态。

但恋爱是对人的，欢喜却兼人与物而言。

——此外本还有“仁爱”，便是“民胞物与”之怀;再进一步，“天地与我并生，万物与我为一”，便是“神爱”，“大爱”了。

这种无分物我的爱，非我所要论;但在此又须立一界碑，凡伟大庄严之像，无论属人属物，足以吸引人心者，必为这种爱;而优美艳丽的光景则始在“欢喜”的中。

至于恋爱，以人格的吸引为骨子，有极强的占有性，又与二者不同。

Y 君以人与物平分恋爱与欢喜，以为“喜”仅属物，“爱”乃属人;若对人言“喜”，便是蔑视他的人格了。

现在有许多人也以为将女人比花，比鸟，比羔羊，便是侮辱女人;赞颂女人的体态，也是侮辱女人。

所以者何?便是蔑视她们的人格了!但我觉得我们若不能将“体态的美”排斥于人格之外，我们便要慢慢的说这句话!而美若是一种价值，人格若是建筑于价值的基石上，我们又何能排斥那“体态的美”呢?所以我以为只须将女人的艺术的一面作为艺术而鉴赏它，与鉴赏其他优美的自然一样;艺术与自然是“非人格”的，当然便说不上“蔑视”与否。

在这样的立场上，将人比物，欢喜赞叹，自与因袭的玩弄的态度相差十万八千里，当可告无罪于天下。

——只有将女人看作“玩物”，才真是蔑视呢;即使是在所谓的“恋爱”之中。

艺术的女人，是的，艺术的女人!我们要用惊异的眼去看她，那是一种奇迹!我之看女人，十六年于兹了，我发现了一件事，就是将女人作为艺术而鉴赏时，切不可使她知道;无论是生疏的，是较熟悉的。

因为这要引起她性的自卫的羞耻心或他种嫌恶心，她的艺术味便要变稀薄了;而我们因她的羞耻或嫌恶而关心，也就不能静观自得了。

所以我们只好秘密地鉴赏;艺术原来是秘密的呀，自然的创作原来是秘密的呀。

但是我所欢喜的艺术的女人，究竟是怎样的呢?您得问了。