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朱淑真最著名的20首诗
朱淑真是中国现代女诗人之一，其作品以浪漫、抒情为主题，常常表达对生活、爱情和自然的感悟。
以下是朱淑真最著名的20首诗：
1. 《蝶恋花》
2. 《思君如梦千寻恨》
3. 《水调歌头·一阵风吹来》
4. 《东篱乍见》
5. 《鸳鸯湖上春浦月》
6. 《模惊鸟浦月逐人斜》
7. 《十幅百步图·鹊笼传情》
8. 《云山禅林独携幽》
9. 《两情缘·浓烟淡信》
10. 《谢冕题长信桐谣》
11. 《蜀道行三首》
12. 《浣纱千织雾裁裁》
13. 《渔家傲·江湖用尽真情》
14. 《如意仙子板子敲》
15. 《水调歌头·半夜砧声起海风》
16. 《思儿行》
17. 《爱情个个篇中绝》
18. 《柳絮飞残阳正好》
19. 《青楼搅后玉英弄》
20. 《祭联理‧长信谢冕故友墓》
这些诗作展示了朱淑真的诗歌才华和独特的写作风格，给读者带来了独特的感受和思考。
黑夜静悄悄散文诗黑夜静悄悄，沉默而神秘，
星辰点缀，银河闪烁。
暗夜的面纱遮掩了白昼的繁嚣，
它是思想的归宿，灵魂的栖息地。
黑夜，如同幕布拉开的舞台，
展示着隐藏在白昼中的另一面。
月亮婆娑，苍白而清冷，
仿佛沐浴着夜空的柔光。
静悄悄的黑夜，是孤独者的伴侣，
倾听着沉默的心灵和梦想的诉说。
在这寂静的时刻，思绪自由飞舞，
思考的火花在黑暗中绽放。
夜风轻拂，带来一丝凉意，
星光如诗，穿越时空的迷雾。
黑夜是创造与启迪的时刻，
让灵感在寂静中苏醒，绽放。
而在这黑夜的怀抱中，
也隐藏着一份温暖和安宁。
繁星闪耀，宛如灵魂的指引，
为失落的旅者点燃一盏明灯。
黑夜静悄悄，是生命的回归，
沉思与反思的沃土和庇护。
在寂静的黑暗中，我们找到自己，在星辰的指引下，前行不息。
让我们静心倾听，黑夜的低语，
感受它的神秘与包容。
在这无尽的黑夜中，我们并不孤独，我们与宇宙共舞，心灵永不停息。
妓女黄真伊诗歌中的纯爱与孤高一、黄真伊的生平及影响力黄真伊（1506-1544），朝鲜王朝时期女诗人，是一位著名的艺妓，京畿道开城人，妓名明月，父亲是黄进士，母亲金氏为黄进士之妾，因此依照当时的从母法，她继承了母亲的贱民身份（古代朝鲜的贱民包括奴婢、娼妓、专职工匠和某些地区的所有RM，以及他们的后代。
李氏朝鲜时期的从母法规定子女需继承母亲的社会阶层，因此贱民女子嫁给两班、士大夫，中人，平民，白丁为妾，所生子女仍是贱民）。
她美貌如仙，在诗歌、汉文、书法等方面都有所造诣。
黄真伊与徐敬德、朴渊瀑布并称为“松都三绝”，闻名于世。
十六世纪是朝鲜文学的黄金时代，而黄真伊是当中最出色的妓女诗人，擅写诗歌。
其诗作的风格委婉含蓄，以描写爱情为主，有人认为其诗作风格像十七世纪善用曲喻的英国玄学诗派。
朝鲜朝妓女诗人是一个特别的群体。
在高丽时期妓女就作为一个新的创作阶层登场。
“朝鲜中期出现了黄真伊、李梅窗等妓女诗人主导汉诗创作的现象”。
根据许米子《韩国女流诗文全集》中说新罗至朝鲜朝女作家共225人，其中女王1名，王室16名，士族夫人56名，妾室24名，民女29名，妓女99名，其中写诗歌的妓女诗人73名。
可见，妓女在朝鲜诗歌创作中的贡献是极其重要的。
二、诗歌文学史上妓女诗歌的位置在朝鲜朝时期，男尊女卑的观念渗透在整个社会的深层意识中，不仅男子认为这是天经地义的，女子也自觉地认同，并按照男性的价值标准塑造和完善自我，在男性的肯定中实现自己的价值。
朝鲜朝妓女诗人虽然也是在这样的社会环境中成长和生存的，但是由于生活的特别性，她们不用受三从四德规范的约束，能够逐渐发现和确认自我的价值，虽然在某些方面还要受男性意识形态的影响，但是在当时的社会已经是很难得的存在。
目前为止，研究对朝鲜朝妓女诗歌的韩国学者的态度大致如下：1.朴钟和派所指出的“妓女诗歌是只停留在随机应变或即兴而唱的歌曲，缺乏作诗的创意性态度和文学的艺术性。
”的否定的看法。
散文诗赵目珍（广东）从地理的角度言，新疆是一个十分独到的场域。
无论自然风光、人文风情还是历史的气韵，都令人神往不已。
因此，当一个人踏上这样的热土，无限的遐想必然纷至沓来。
这“遐想”可以展现自然的崇高，可以推演历史的苍茫，也可以鼓荡出对命运的对抗。
尤其是一个诗人，身处这样宏大的命运场中，当情感受到古老而又原始的洪荒冲击时，他很难掩饰住自己的表达欲。
于是他便顺理成章地求助于诗这种最适合用来再现、命名、思考或描述的文体，来表达他内心当中那些神秘的情致了。
吴港元首先将他的经验对象瞄准了万物。
这是他在新疆地域所“见”到的最自然也最重要的内容之一。
然而他并不满足于客观的叙述，也不是仅仅将内心受到的震动呈现给外人看，而是注重将内心融于大千世界的感触诉诸诗中。
身处寥廓的疆域内，一个人的渺小很容易让人滋生出彷徨的意识，然而吴港元没有堕入这样的陷阱，相反，他试图成为万物之一种，试图与万物融合，与万物并存。
比如在《玉其塔什见》中，他祈祷“来生，让我降生在草原上，成为广阔，成为绿色，成为草原的柔软”；在《玛纳斯见》中，他“已经做好成为一棵树的准备，理解沙漠、雪山、戈壁，并成为它们的挚友。
”在《黑孜苇见》中，他企图“在库孜洪河，和万物相爱，直到死亡，直到变成黑孜苇的一棵树，一颗石子。
”吴港元的这种诗学思想，带着道家“天人合一”的理想成分。
在物欲横流的当今时代，这是一种非常难能可贵的诗学品质。
吴港元还在诗歌中表现出对历史以及个人命运的深沉思考。
在《准噶尔盆地见》中，诗人想象在公元后二千年的今天，“在一场大雪中，与大汉帝国持节的使臣”进行了一场穿越历史的“凝视”。
在这场对视中，诗人遥想被封藏的历史过往，通过共情的方式意识到时间虽然无情流淌，然而“我们从未离开，也从未走远”。
在《可克达拉见》中，诗人走进“察合台汗国王宫故地”则产生出另一种意识：“一千年前的人与事早已如烟，一千年前的明月依旧高高在上。
”前者透过历史遗迹的存在（空间同在），体味到人未走远；后者则透过物是人非（时间隔离），联想到明月依旧。
蔡伸最经典的十首诗1、《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》宋·蔡伸堆枕乌云堕翠翘。
午梦惊回，满眼春娇。
嬛嬛一袅楚宫腰。
那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。
几度红窗，误认鸣镳。
断肠风月可怜宵。
忍使恹恹，两处无聊。
2、《念奴娇·岁华晼晚》宋·蔡伸岁华晼晚，念羁怀多感，佳会难卜。
草草杯盘聊话旧，同剪西窗寒烛。
翠袖笼香，双蛾敛恨，低按新翻曲。
无情风雨，断肠更漏催促。
匆匆归骑难留，鸾屏鸳被，忍良宵孤宿。
回首幽欢成梦境，唯觉衣襟芬馥。
海约山盟，云情雨意，何日教心足。
不如不见，为君一味愁蹙。
3、《苏武慢·雁落平沙》宋·蔡伸雁落平沙，烟笼寒水，古垒鸣笳声断。
青山隐隐，败叶萧萧，天际暝鸦零乱。
楼上黄昏，片帆千里归程，年华将晚。
望碧云空暮，佳人何处，梦魂俱远。
忆旧游、邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人面。
书盈锦轴，恨满金徽，难写寸心幽怨。
两地离愁，一尊芳酒，凄凉危栏倚遍。
尽迟留，凭仗西风，吹干泪眼。
4、《卜算子·春事付莺花》宋·蔡伸春事付莺花，曾是莺花主。
醉拍春衫金缕衣，只向花间住。
密意君听取。
莫逐风来去。
若是真心待于飞，云里千条路。
5、《虞美人·飞梁石径关山路》宋·蔡伸飞梁石径关山路。
惨淡秋容暮。
一行新雁破寒空。
肠断碧云千里、水溶溶。
鸾衾欲展谁堪共。
帘幕霜华重。
鸭炉香尽锦屏中。
幽梦今宵何许、与君同。
6、《浪淘沙·楼下水潺湲》宋·蔡伸楼下水潺湲。
楼外屏山。
淡烟笼月晚凉天。
曾共玉人携素手，同倚阑干。
云散梦难圆。
幽恨绵绵。
旧游重到忍重看。
负你一生多少泪，月下花前。
7、《点绛唇·月缺花残》宋·蔡伸月缺花残，世间乐事难双美。
夜来相对。
把酒弹清泪。
一点情钟，销尽英雄气。
樊笼外。
五湖烟水。
好作扁舟计。
8、《满庭芳·鹦鹉洲边》宋·蔡伸鹦鹉洲边，芙蓉城下，回然水秀山明。
小舟双桨，特地访云英。
竹楼情
瑞丽雨
演唱：忢訫
作词：雷山
作曲：歌奴（尹庆全）编曲：阿波罗音乐制作公司混缩：五毒天书
LRC BY ：吉时雨
歌词千寻
瑞丽的雨绿色的雨
滴滴答答敲打夜的窗棂荷田滚珠玉弹醉游子心听雨打芭蕉添了浓浓诗兴
竹楼的雨芳香的雨
淅淅沥沥淋透幽幽心情缅桂花入梦雨甜香味深雨中独酌巴乌声声满竹林瑞丽雨温暖的雨
温暖的雨
瑞丽雨深情的雨
深情的雨
透透亮亮晶晶莹莹
化作心中绵绵相思情
青树庇荫鸟虫轻鸣
小卜少柳笛吹醉卜冒心江畔芦苇乱雨急花半隐村头不见人家家飘来吐良声瘦月疏星柳梢雨停
倚栏静观天边已泛青
灯火迷漓恍见佳人展笑迎回眸处一片傣锦尽怀春
瑞丽雨温暖的雨
温暖的雨
瑞丽雨深情的雨
深情的雨
透透亮亮晶晶莹莹
化作心中绵绵相思情
瑞丽雨温暖的雨
温暖的雨
瑞丽雨深情的雨
深情的雨
透透亮亮晶晶莹莹
化作心中绵绵相思情
化作心中绵绵相思情以上就是关于竹楼情的歌词，感谢您的阅读！。
盼星星盼月亮2012过去了，随着时钟的转盘还是到来了2013。
曾经在前几年听到的世界末日的谣言不攻自破。
说是雅玛祖先人的预言，却也被辟谣了。
天还是天，冬天来了，四季还是会变更，呈现一个一个周期。
思绪翻滚，2012如人生的戏台，唱足了悲欢离合，爱恨情愁，聚散无常。
可是人就是草木一春啊，能经得起一个轮回呢？匆匆啊，带着几分醉意，留给自己几分清醒。
独自一个人，灯下听曲。
我依稀记得当年的金童玉女，一曲《心雨》轰动了大江南北，成了爱情最后的誓言。
当年的我只记得金童的《涛声依旧》成了名角，一首《晚秋》更是风靡。
那些旋律起伏的波音总是曲曲折折，从刻录磁带变成了光盘，声入画，真是给人一种身临其境的感受。
霓虹闪烁，我的青春就在那些日子里度过的，我的指尖流出的是《莫斯科郊外的晚上》，深夜花园里静悄悄。
很静，静的只听见自己呼吸，没有心跳，血管里的血液是按正常路径的走向流动。
独自一个人，灯下解曲。
那是我离别故里很久了，相逢是首歌。
当年是大家约定的歌曲，唱在一个晚上，欢迎一部分同窗返校。
那天，我感觉好幸福。
听到同窗谈工作的感想，我知道他们多么不容易。
幸好自己能继续深造，我觉得自己又是幸运的。
当年各奔东西还是继续深造还作了一场考试，我记得清请楚楚最后一题是分析歌曲《长大后我就成了你》，老师还提醒说了诗歌分析的注意点。
那歌词写得真是美，让我一生都解读不完。
那种淳朴像水一样，情谊像酒一样。
很清，清的只听见自己声音，一起心跳，戴着镣铐跳舞，指尖飞扬，渴望的是一种回声，那是血液流向了心房里。
独自一个人，灯下弹曲。
岁月不饶人，一场离别万般惆怅。
熟悉的街头都让我会陷入深思，踏上那条离别的街头都让我想起书山上的故事，一曲《梁祝》让我魂牵梦饶。
我害怕我的指尖，飞出去的音符是一支支箭，小时候的歌曲《金梭和银梭》让我丢失了头上的小银铃，我是钗凤了。
弹指，古曲风韵，一手弹去流水，一手招回行云。
一曲清音，梅花三弄，蓦然回首，伊人阑珊处。
念奴娇赤壁怀古，曲有误周郎顾。
“真实”的婚变与“虚假”的团圆——戏曲作品婚变情节模式透视下的人情人性马天恒【摘要】婚变母题几乎贯穿了整个戏曲史.男子获功名后变心通常是婚变的缘起,遭背叛的女性常会做出两种选择:一种是像“王魁负心,桂荚死报”般决绝地以复仇的方式对负心人进行惩罚;另一种则是忍辱负重地选择原谅再与之重归于好,此种方式不仅占据了婚变剧的主流,而且女主人公身份的逆转是遭变夫妇重修旧好的关键前提.南戏《张协状元》,元杂剧《墙头马上》《潇湘夜雨》,明传奇《鸳鸯棒》,京剧《金玉奴》莫不如是.我们将五部作品相对照,从剧中婚姻关系的缔结及两性对待婚姻的不同心态入手,结合莫测的人性,探究婚变发生的必然性与其后得以实现“假团圆”的原因,并讨论该情节模式在后世流变过程中出现的迥异于前代的新样态.【期刊名称】《聊城大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2019(000)003【总页数】7页(P32-38)【关键词】婚变;张协状元;墙头马上;潇湘夜雨;鸳鸯棒;金玉奴【作者】马天恒【作者单位】上海戏剧学院研究生部,上海200040【正文语种】中文【中图分类】I207.3从宋元南戏到明清传奇再到近代以来的众多地方戏，戏曲作品中总不乏“婚变”这一母题。
在深闺中期盼得遇良人的女子，少数幸运者可嫁得如意郎君，许多人虽怀抱着美好期盼，却不料步入婚姻后又遭遇“婚变”的悲剧，而古代女子对男子的人身依附关系和男女判若霄壤的地位，使她们只能在隐忍中独自咀嚼痛苦，在抑郁中了此一生。
《礼记·昏义》：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。
“我国古代婚姻的目的，依据典籍所载及后儒衍绎成说，可分三种，一曰祭祀，二曰继嗣，三曰内助。
唯独没有说出“爱情”这一现代的婚姻目的。
”①汪玢玲：《中国婚姻史》，上海：上海人民出版社，2001年，第58页。
在古代，满意不满意的问题可以说是不存在的，一个人把这种神圣的义务完成后，就算是已经取得了幸福。
古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务；不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物。
诗集《深夜静悄悄》之玉女情真张炳成玉歌但愿你不是在欺骗我的感情，但愿你对我外露的一切，都和你的内心一样坦然。
是你点燃我心中的爱情之火，那永世甭想扑灭的火焰。
然而一旦你少女的春心另有所爱，你轻率丢给我的火种，会把我的心和肉体烧残。
当你有朝一日从我身边走过，我可再也不会向你瞥上一眼。
那时，回忆只是无价值的再现，那时，我或许飞鸣，或许隐逸，但堕落决不会存在于我们之间。
人心啊，都是血与肉的精华，如你另爱，万不可炫耀我的面前。
1986年10月18日玉冰你这地生的迷人的尤物，你这天降的爱神的使徒，你怎么恁般谙练捕捉的技巧，你是如何扇旺我情感的火炉?不费吹灰之力，你却丰收在望，掌握着时机的火候，你竟如此成熟，但你却认定红唇是禁果，谁也甭想接近那生命的门户。
而我却不能理解，你何必要像惩罚醉鬼那样横眉竖目？是你以甜言蜜语灌醉了我，却既不让我笑，也不许我哭。
确实，正是这样，从我们相识到年末岁尾，短短的相处，新的一年你还将变换什么花样，使我继续品尝孤独之苦？1986年12月30日玉琴手碰着手，电流一样触麻了全身，同座一张连椅，可又不便更近。
单车载着你我，骑向夜幕，落锁夏日夜晚花丛柳荫。
一件事搭起一座鹊桥，是你的夙愿——该我走运。
一个人不允许分作两半，两颗心拥有同一片温存。
总会有一日以心相许——麻木的一生不如多情的一瞬。
只要回头瞥一瞥你，帝王的宝座我也不屑屈身。
任凭那樊篱天一样高，任凭那鸿沟海一样深，人生几度，春风秋雨，似水流年，落花难寻。
1988年11月11日玉娜一或者，你就干脆说：我•不•爱•你，态度一定要坚决，口气一定要生硬，足以使我打消所有的希望，把绝望的苦酒连杯饮下，不留一滴。
我本也不会吊死在一棵树上，房梁或手脚架，也都能通向地狱。
人为感情所动，常常不能自已，冷嘲热讽，都不能把人性取缔。
二谁让我执著于苍茫的流云，觊觎天仙神鹤诱惑的羽衣？其实无边的桃柳随处可见，为何要把渴望的血泪浇向你的根须？是命数？我向来不信。
或许，缘分就是缘分，不由人不信。
不然，何以数年来一直若即若离？休怪那尾生抱柱桥下死守信约，爱到这份儿上，顾不得是井是路还是谜……。
1994年11月11日玉芳一诉说着一段动情的故事，多想把以往的辛酸遗忘，有两滴泪水夺眶又止，欲让我分享快乐的时光。
我是在倾听，可又不是，深情已融入爱的心房；我是被感动，可又不能，雷池坚固，又加设防。
然而，总是不能自已，却又不愿放弃。
一室烟雾缭绕，情溢四壁，飘逸向窗外夜的神秘。
二轻轻擦去眼角的泪，迎面是一阵阵扑鼻的清香，热情已使我不能自持，泪眼朦胧，幻化为奢望。
仿佛你就是黄花少女，沐浴羞涩，天然纯良。
一杯咖啡苦中有甜，柔和的乐曲夜风中回荡。
不知你星光中离去有无遗憾，上岛咖啡对面一泓月色池塘，静静绕行秋水难舍良宵美景，那一番倾诉是否搅扰过你的梦乡？2007年10月25日玉明一股股艾的清香，抽出一丝丝甘甜的记忆。
三十年前那张黑白照片，把我拽回到村南的河堤。
总是不能忘记，那桩沉甸甸的往事，混和着传奇。
西留村里有一幢四合小院，西厢房的夜晚已不再神秘。
也是往昔这一段时光，端午山阳城边，有一处院落喜气洋溢。
无花果下一片浓浓的阴凉，呵护我的爱侣亭亭玉立。
二楼顶上葡萄树下，黄蜂在隐蔽的巢边飞来飞去。
葡萄花期太短太短，短不过土垛房中黎明的偎依。
核桃树的巨冠隐藏无数的青果，石榴花满树怒放赛似火炬，樱桃一树的鲜艳不知去向，月季花见证满院的笑语，惜别的泪滴……。
往事并非不堪回首，过去消失的是痛苦，留存的有甜蜜。
端详一枚粽子遥寄春城——你可曾想过汩罗的屈原神圣的夜雨？2008年6月5日玉静用清纯和清香形容你，不如用处女地的青草，茫茫人海中悉心览胜，意外收获这棵爱的幼苗。
捧在手心，怕风，顶在头上，怕掉；含在口中，怕化，揣入怀里，怕笑。
于是，化你为一杯梨花雨酒，酿在腹中，任其发酵；于是，有几滴醇香浸入心田，滋润电脑键盘玉指的欢跳。
或许你尚未情窦初开，一副真诚已将一种甜美笼罩；或许你并不介意青酒郎酒，夜风中，有人寻觅含羞的烦恼。
低垂眼睑，甩动发束，一次次激荡退隐的心潮。
昨夜的雷雨不知你身在何处，雪亮的闪电是一座连心的桥。
2008年6月13日玉手与你的名字有一点相似，同一个玉字交织太多的温柔。
你曾经抚摸过山一样的强壮，如今已被风月残蚀，深褶浅皱。
然而香气留存，润泽依旧，岁月的剥离无碍留香的玉手。
有一种记忆定格为永恒，遥感滇池湖畔飘渺的轻柔。
难忘饕餮禁果懵懂的瞬间，一阵阵悸动伴随一股股暖流……纤手无力，玉齿难启，落红的素纱缠绵无措的玉手。
榆槐的身影夜幕中更显凝重，疏星寥落，蟋蟀低鸣房前屋后。
隐约有一只晨鸡报晓，斜月潜隐，再难体贴销魂的玉手。
时光的剪刀无奈铭心的思念，花红柳绿中多少次侧目回头。
旅途中搏击过多少风雨，唯有柔情的玉手萦绕心际平添新愁。
2008年6月15日玉凡从喧嚣的都市到宁静的乡村，一个人，踯躅田间品味麦香，河堤上飘过来熟杏的酸甜，无边的麦茬熠熠闪耀银光。
远天几朵白云悠悠自得，溪水环绕田边淙淙流淌；蟋蟀仿佛也耐不住寂寞，有几只青蛙唤醒了池塘。
毛白杨笑迎微风喃喃自语，黑槐树经营一片浓重的清凉，村边的野桃枝上青果挂满，香椿树迎风挺立村口的井旁。
沿着曾经并肩的小路西行，穿过一片树林便是打麦场，西边那排场房已不复存在，泪眼朦胧麦草铺就的温床。
曾经热血沸腾的黄庄中学，如今是獭兔紫貂的养殖场，伙房旁边的池子水干皮裂，昔日的教室脊弯瓦残窗朽门伤……思绪飘飞祥云镇的院落，大门紧闭，那串笑语还在耳边回荡。
再三叮咛期盼金榜提名，不想那是最后的别离，无奈的忧伤。
田野一片寂静，心绪一时茫然，回望旧时的村落，遥远而苍凉。
人生苦短，短不过蓦然回首，此情绵长，长不出依恋时光。
2008年6月19日玉叶又是梨花如雪的时节，重返知青时期的农村，脚下的道路由软变硬，路边是扎堆闲聊的乡亲。
有心不愿意单刀入题，迂回住过的农家附近，昔日的街房模样全改，房东大娘已驾鹤西遁。
路南那口水井早已被填平，井边那棵枣树也没了音讯，玉叶姑娘常常用辘轳取水，枣树枝上飘动粉红的围巾。
一同为麦苗松土保墒，玉米地浇水话语相闻。
打麦场桑杈顶起一座小山，屋檐下串串金穗光彩照人。
乡村的夜晚宁静清幽，笛声悦耳卷帘入门，柴油灯下含泪的眼睛，细语柔情依偎黎明时分……那双鞋垫手工纳成，心形花纹细密匀称。
洁白的手帕，戏水的鸳鸯，包过来的红枣甜透了心……门前的梧桐枝繁叶茂，屋后的构桃送凉遮阴。
敲一下墙壁就会有回应，玉叶姑娘住在我的西邻………………如今，空旷的院落只有荒草低语，残破的围墙听出无奈的呻吟，屋脊上的麻雀似睡非睡，脚下的野草围堵紧闭的大门……昔日的邻居告诉我铜川的消息，玉叶姑娘前不久回娘家探亲，不知她是否清扫荒芜的庭院，敲没敲过山墙那边帅气的东邻……2008年6月21日玉梅沿着黄河故道向南寻觅，终于没能找到你的踪迹，于是，我把梦境想象为现实，回到张家界之后的风风雨雨。
崎岖的山道上骄阳似火，有一顶阴凉你我邂逅相遇，递过来一条洁白的毛巾，也能把两颗心拴在一起。
告别同伴我俩远上庐山，叮咛另一半短暂的别离，仿佛闲云野鹤展翅飞翔，鹤顶红中微微泛绿。
还有绿的青山腰缠白云，雾海里迷恋青翠欲滴，有两只彩蝶追逐嬉戏，左一半晴朗，右一半雨。
入夜的山风松涛齐鸣，背风处毛毯下窃窃私语，有一只蛐蛐跳上肩背，感受峰壑起伏沐浴晨曦。
而后是黄山的奇松异石，天都峰的许诺你可曾忘记？把根留住使血脉传承，莲花边演绎亚当夏娃现实版传奇。
而后是普陀山上神灵护佑，渔村小院里刻骨铭心的浪漫记忆，闭目安神虔诚许下一个个心愿，观音洞前试心石上和盘托出不留谜底。
而后是青岛的风情崂山的玉照，清淡的冬瓜汤点缀三粒海米，砀山的酥梨从眼前一飘而过，二七塔下携手一对疲惫的情侣。
有一种相逢并不就是艳遇，有一种经历本身就是传奇。
我们可以忘掉千种时政要闻，把一次感激永远珍藏在心底。
2008年7月12日。
