俄罗斯性格

俄罗斯性格

众所周知的，俄罗斯是世界上第一个社会主义国家，它在短短的几十年时间

内建成世界超级大国与美国抗衡、争霸世界；而上世纪末，在没有外力作用的情

况下这座社会主义大厦却轰然坍塌、自动解体；在解决和处理重大国际问题的联

合国会议上，俄罗斯在面对各种压力时却能勇敢地站起来说“不”。总之，俄罗

斯经常会以始料不及的行为使国际社会和世人惊讶不已、困惑不解。显然，俄罗

斯人的个性特征很难用一句话来概括。虽然，他们不像中国人的精明、日本人的

勤奋、法国人的浪漫、德国人的精确和美国人的梦想等特征这样明显，而实际上

，在俄罗斯人的性格中既有精明和勤奋（有人说俄罗斯人懒惰，只能说是一些人

，中国人还是有比较懒的）、漫和梦想，还有勇敢、坚强、善良、直率、热情好

客、幽默感和富有同情心等多重性

俄罗斯人多重性的个性特征可以概括为以下个方面：追求自由；英勇顽强和坚

韧不拔；两面性突出；文明程度较高；信仰宗教；自尊心强；真诚坦率 豪爽义气

；处事方式极端 ；嗜酒成风和崇尚暴力

俄罗斯人追求自由、反对专制、为自由而奋斗的献身精神有着久远的传统。

俄国历史上最早的一部编年史《往年纪事》，记述了伊戈尔大公巡视中发现一些

不堪忍受生活重负的部族人准备奋起反抗的情形：“狼惯于吃羊，如果不打死它

，整个羊群就会毁灭。”这表现出俄国人厌恶压迫、要求自由的意志。17世纪，

农民起义领袖拉辛曾面对专制统治发出“谁愿与我站在一起，他就是自由的哥萨

克”的誓言，并将生命献给追求自由的行车尔尼雪夫斯基由于反对沙皇的专制被

沙皇逮捕，然而就在沙皇政府宣布判处他七年苦役、终身流放西伯利亚时，一位

女青年立即勇敢地向他献上了一束鲜花。这一举动令人信服地说明，追求自由的

信念植根于俄国普通大众的心中。

俄罗斯人追求自由的传统在以后的年代中得到继续发展。高尔基在《鹰之歌》中

学士学位论文开题报告

论文题目 浅谈中俄民族性格的差异与契合

学生姓名

指导教师

年 级

专 业 俄语

2010年 3月

课题来源：

近年来中俄之间的联系日益密切，民族间的交流也日益频繁，在和俄罗斯人交往的过程中难免出现这样那样的问题，想要妥善的解决这些问题，那么我们对中俄两国的民族性格的了解是必不可少的。了解中俄两国的一些民族性格，并找到其中的契合点，能够使我们和俄罗斯人交往过程中更加游刃有余，从而能够更加妥善的解决和俄罗斯人交往中遇到的问题。因而在经过和指导教师的共同商定后，本人确定了此课题。

课题研究的目的和意义：

本课题通过对中俄部分典型的民族性格的探寻和初步研究，找寻其中的差异和契合点，从而初步说明中俄两国存在差异的民族性格是存在契合点并能够很好的契合的。

本课题的确立，正是旨在促进两国民族文化的交流。使国人与俄罗斯人在日常生活或经济交往当中能够更加游刃有余，不仅性格达到契合，同时以此为契机达到经济、文化、军事、民间交往等方面的契合，最终促进两国关系和谐稳定发展。

国内外同类课题研究现状及发展趋势：

研究现状：潍坊学院外国语学院讲师武玉明在《东正教与俄罗斯民族性格》中详细介绍了宗教特别是东正教对俄罗斯民族性格的影响；四川大学外语学院副教授刘玲的论文《俄罗斯———民族性格与文化特征》和湘潭大学中文系教授,

黑龙江大学俄罗斯语言文学研究基地兼职研究员、硕士生导师的荣洁的论文《俄罗斯民族性格和文化》中都十分详尽的阐述了俄罗斯民族性格的各种特点以及它们的文化表现。

发展趋势：现在大多数学者都是对中国或俄罗斯的民族性格、文化特征以及民俗宗教等领域的课题进行单独研究，而对比研究较少，将来在俄罗斯问题方面的研究将会像文学领域的研究一样越来越倾向于对比研究，这样对两国的交流合作和和谐发展有着极其深远的意义。

课题研究的主要内容和方法，研究过程中的主要问题和解决办法：

主要内容和方法：民族性格是影响国与国之间交流合作的一个重要因素，因此需要对其进行研究。本课题初步探寻中俄的民族性格的部分特点、存在的差异、影响性格形成的部分因素以及存在差异的性格在不同领域的表现，从中寻找中俄民族性格的契合点，初步说明中俄有差异的民族性格是可以很好契合的。通过对两国政治、经济、军事、文化中的大量实例的对比、分析、推理、总结，初步得出中俄民族性格可以很好契合的结论；最后总结全文。

《俄罗斯性格》同步练习

一、根据拼音写出汉字

bēng（ ）带 jié（ ）力 gù（ ）车

衣jīn（ ） 颤lì（ ） 火柴xiá（ ）

打hān（ ） zhǎn（ ）zhuǎn（ ）反侧

jǔ（ ）丧 隐mán（ ） jué（ ）强 xián（ ）弃

二、照样子，根据课文内容写一段话

伊戈尔——勇敢坚强、热爱祖国、热爱亲人、忠于爱情

母亲——深明大义、坚强、慈祥

卡佳——善良、忠诚

示例：

伊戈尔．．．是一位勇敢坚强．．．．的英雄。在战斗中，他的脸被烧得模糊不清，有的地方都可以看见骨头了。在医院里躺了八个月，经过了一次又一次的整形手术后，虽然保住了生命，但原本英俊的脸变得无比丑陋。美与丑的反差如此巨大，护士不能承受，司令员也不能正视。而他面对如此不幸的灾难，却只平静地说：“经常有比这更糟糕的事情，这个样子是可以活下去的。”

（请选择以上人物中的一个及其某一种性格品质组合成一句总起句，再联系课文内容，围绕总起句组织一段语句写下来）

（ ）是一位（ ）。

三、你能否联系上下文揣摩人物以下表现时的心理活动。（4选1）

①他的心猛烈地跳动着，他用一个肩膀靠在门楣上。（15节）

②他坐在父母身边感到很高兴，可是心里也很难受。（25节）

③母亲抬起眼睛，她的面孔过分敏感地颤抖起来。（27节）

④她走到他的身边，看了他一眼，突然仿佛有人向她的前胸轻轻击了一拳似的，她向后 退了几步，心里感到害怕。（40节）

我选（ ）

从决斗现象看俄罗斯人的非理性性格

决斗最开始是以司法决斗的形式出现的。司法决斗开始于中世纪早期，它是

由法庭命令或批准的，根据法律规则和固定仪式，凭借武力来证明案件的事实情况和诉讼请求的，以避免或结束暴力冲突为目标的司法程序。司法决斗本质上是一种“神判法”，带有祈求神灵匡扶正义的含义。公元 501 年，因为勃艮第国王耿多巴德明认为在决斗中神会帮助正义的一方获胜，所以他下令在审判中以决斗的胜负作为裁定对错的标准，决斗的历史由此开始。这种决斗一般在比武场举行，通常由高级司法官员和宫廷显贵以及宗教界显赫人士做见证。在决斗之中，被击倒的人即被认定为败诉者，而胜者可以把膝盖压在败诉者的前胸，如果败诉者不请求宽恕，就会被胜者将匕首从盔甲的接缝中插进身体。

由于决斗严重妨碍教会行使裁判权，因而历代教皇都反对决斗，并认为决斗

是违反基督教教义的活动，是对上帝的蔑视。教会不允许因决斗而亡的人安葬在教会的墓地。其次，因为王权的加强和王室领地的扩张，司法制度以及取证手段都有了较大改变，司法决斗自此以后便很快走向了衰落。司法决斗被禁后，决斗没有了官方的加持变成了私下的行为。这时由于骑士制度的兴起，骑士精神被贵族广泛接受，维护自身的尊严荣誉成为了许多贵族的毕生追求。所以这时决斗的目的变成了挽回面子和维护自身尊严，即使没有分出胜负，或者是在决斗中落败，社会舆论和他本人都认为耻辱已经洗刷，人格和尊严已经挽回。这种主要发生在贵族和绅士之间为名誉和人格进行的决斗，就是“荣誉决斗”。[1]

这种决斗现象从彼得一世时代起逐渐在俄国流行起来，彼得大帝第一个开始倡导提高贵族的尊严，他禁止王公贵族们再用名字的小称签名，他们不用再跪拜沙皇和向皇室行脱帽礼。此时，年轻贵族被定期派往国外学习各种科学，这些贵族到西欧以后，吸收了大量当地的文化、习俗，其中也包括决斗。

因此可以说，俄罗斯决斗，作为西欧中世纪的遗风，是没落的骑土制度在新的历史条件下的畸形发展，是发展较落后的俄罗斯全面学习西方的产物，从中表现出俄罗斯民族性格的极端性。