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第二章 认识世界与改造世界
本章要点：本章主要讲述马克思主义的认识论，即在实践基础上的能动反映论、认识的发展规律，以及马克思主义的真理论和价值论。
理论知识详解
第一节 认识的发生、本质及规律
一、实践是认识的基础
（一）实践主体、实践客体和中介，实践主体和客体的相互作用
1.所谓主体，是指从事实践活动和认识活动的人。
客体是主体活动对象的总和，是主体活动所指向的客观事物。所以，客体并不等于客观事物，而是纳入到人的对象性活动中的客观事物。客体有三种基本类型，即自然形式的客体、社会形式的客体、精神形式的客体。
2.主体和客体是实践活动的两极，在主体与客体之间还有一个将这两者现实地联结起来的中介，这就是各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
3.主体、客体、中介三者之间相互联结，构成了一个实际的实践活动体系，因此三者都是历史性的范畴，是随历史的发展而不断发展的。
4.实践主客体的相互作用及其实质
（1）从特点和实质看，主体与客体之间的关系是限定和超越或限定中的超越关系；
（2）从内容和结果看，这种相互作用是通过主体对象化和客体非对象化的双向运动实现的。
（二）实践在认识中的决定作用与认识对实践的指导作用
1.实践在认识中的决定作用
（1）实践是认识的基本来源。人的正确思想、科学认识都是由于实践的需要，并且在实践中产生的。
（2）实践是认识发展的动力。实践的发展成为认识发展和科学进步的直接动力，人的认识正是在实践的推动下由浅入深、由片面到全面不断发展的。实践还不断地给人们提出新的课题；实践创造出日益完备的认识工具和其他物质条件，使认识的发展成为可能，使人们能在新的广度和深度上认识世界。
（3）实践是检验真理的唯一标准。
（4）实践是认识的最终目的与归宿。实践也需要科学理论来指导，没有正确理论指导的实践是盲目的。实践只有在正确理论的指导下，才能自觉实现改造世界的目的。
1 第二章 认识世界和改造世界（复习题+答案）
一、单项选择题
1．马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是 ( )
A．主体与客体通过中介相互作用的过程 B．道德行为和政治活动
C．科学实验 D．生活、行为、现实、实事等感性活动
2、列宁说：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )
A、辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
B、辩证法和形而上学的对立
C、唯物论和唯心论两条认识路线的对立
D、可知论与不可知论的对立
3．实践的客体是 ( )
A．绝对精神的对象化 B．客观物质世界
C．人的意识的创造物 D．进入主体的认识和实践范围的客观事物
4．实践的中介是 ( )
A．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C．构成事物一切要素的总和 D．受命于主观，见之于客观的活动
5．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指 ( )
A．主体对客体的物质欲望和要求 B．主体对客体的能动反映
C．主体对客体的改造和变革的结果 D．客体对于主体的有用性和效益性
6．“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明 ( )
A．实践是认识的来源 B．技术推动了科学的发展
C．实践是认识发展的动力 D．科学进步是实践的目的
7．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 ( )
A．自然界是认识发展的动力 B．实践是认识发展的动力
C．人的认识具有主观能动性 D．人具有认识自然的能力
8．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是 ( )
A．认识总是滞后于实践B．实践和认识互为先导
C．实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格
D．实践与认识是合一的
9．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是 ( )
《马克思主义基本原理概论》练习题参考答案
第二章 认识世界和改造世界
一、名词解释
辩证唯物主义认识论 旧唯物论反映论 唯心主义先验论 不可知论 认识的主体与客体
实践 感性认识 理性认识 非理性因素 人类认识的总规律 真理 谬误
真理的客观性 价值的本质
二、单项选择题
1．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于（B）
A辩证法与形而上学的对立 B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对
C经验论与唯理论的对立 D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立
2．辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是（ C ）
A世界是可以被认识的 B认识发展是辩证的过程
C客观事物是认识的对象 D社会实践是认识的基础
3．“在我们的视野的范围之外，存在甚至完全是一个悬而未决的问题。”这一观点属于（ C ）院
A．形而上学观点 B．唯心主义观点
C．可知论观点 D．不可知论的观点
4．唯物论认识论的基本原则和核心是（A ）
A反映论 B实践论 C先验论 D可知论
5．唯心论与不可知论的关系是（ B）
A唯心论都是不可知论 B唯心论有可知论与不可知论之分
C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论
D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论
6．唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（B ）
A反映论 B可知论 C能动的革命的反映论 D先验论
7．认识的本质在于（ B ） A主体创造 B能动反映 C社会实践 D客观存在
第二章
一、单项选择题
1 ．马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是（ ）
A ．主体与客体通过中介相互作用的过程
B ．道德行为和政治活动
C ．科学实验
D ．生活、行为、现实、实事等感性活动
2 ．实践的主体是（ )
A ．绝对精神
B ．具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C ．人
D ．人的意识
3 ．实践的客体是（ )
A ．绝对精神的对象化
B ．客观物质世界
C ．人的意识的创造物
D ．进人主体的认识和实践范围的客观事物
4 ．实践的中介是（ ）
A ．各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法
B ．对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和
C ．构成事物一切要素的总和
D ．受命于主观，见之于客观的活动
5 ．马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ )
A ．主体对客体的物质欲望和要求
B ．主体对客体的能动反映
C ．主体对客体的改造和变革的结果
D ．客体对于主体的有用性和效益性
6 . “社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（ )
A ．实践是认识的来源
B ．技术推动了科学的发展
C ．实践是认识发展的动力
D ．科学进步是实践的目的
7 ．恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 ( )
A ．自然界是认识发展的动力
B ．实践是认识发展的动力
C ．人的认识具有主观能动性
D ．人具有认识自然的能力
8 ．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（ )
A ．认识总是滞后于实践
B ．实践和认识互为先导
C ．实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格
