浅议中国传统建筑文化及保护
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保护古代建筑申论作文中国是一个有着悠久历史的文明古国,古代建筑作为其中一部分,不仅代表了中国传统的文化特色,更是中国优秀传统文化的重要载体。
古代建筑以其独特的建筑风格、丰富多彩的装饰艺术和历史文化价值,吸引了无数人们的目光。
然而,由于种种原因,古代建筑面临着严重的损坏和破坏的威胁。
首先,城市的步伐不断加快,为了追求发展和现代化建设,许多原有的古代建筑面临了拆除或者改建的风险。
其次,环境和气候变化也对古代建筑的保护造成了一定的困难,例如,高温、湿度、暴雨等极端天气的影响,容易导致建筑结构的腐蚀和损坏。
此外,人为的破坏、盗窃和不当维护也是导致古代建筑受损的主要原因之一。
保护古代建筑是我们应尽的责任和义务。
首先,政府要加大对古代建筑保护的投入,加强法律法规的制定和执行力度,保障古代建筑的安全和完整。
其次,加强宣传教育,提高公众的文化艺术素养,培养人们对古代建筑的尊重和保护意识。
同时,鼓励社会各界参与保护工作,组织专业人士对古代建筑进行修复和保养。
古代建筑的保护不仅仅是为了保留物质的遗产,更是为了传承和弘扬中华民族的传统文化和价值观念。
通过保护古代建筑,可以使人们更好地了解和认识中国悠久的历史,增强文化自信和民族凝聚力。
同时,古代建筑也具有重要的旅游资源价值,保护好古代建筑能够促进旅游业的发展,为地方经济带来巨大的收益。
总之,保护古代建筑不仅是一项重要的文化事业,也是保护中华民族精神家园的重要举措。
只有充分认识到古代建筑保护的重要性,不遗余力地加大投入和措施,才能更好地保护和传承古代建筑的历史文化价值。
这需要政府、社会组织和公众共同努力,形成合力,共同守护中国古代建筑的瑰宝。
浅议中国传统文化对现代化的影响与作用摘要:本文首先探讨了传统文化的特征,传统文化对现代化建设的“积极”和“消极”的双向作用,接着阐述了传统道德的三大特征以及对现代化建设的巨大影响。
我们今天所进行的现代化建设事业,是一个复杂的、多层次系统,受中国传统文化诸方面制约和影响,我们必须利用传统文化中对现代化建设事业的有利因素,克服不利因素,以做出正确抉择,加速我国的现代化建设。
关键词:传统文化;道德观;现代化;影响1中国传统文化的特征中国传统文化特指中华民族流传下来的各民族共同表现出的一种传统的精神气质和思维方式,它是中国文化的一部分,从文化人类学角度看,它更能集中代表和反映中国文化的特色和个性。
中华传统文化是随着社会物质生产的发展而发展的,与其它国家和民族相比,有着自己的特征。
1.1 中华文化源远流长,绵延不绝,生生不息,有着顽强的再生力中华文化,经过五千年来炎黄子孙长时间地创造积累,虽历尽沧桑但绵延不绝,得到了完整有序的保存和发展。
中华文化还呈现出继承与变异、对立与统一的生生不息的状态。
旧的形式不断被新的形式所取代,但在新的形式中却又凝聚着永久性的民族精神。
从中华传统文化发展的整体来看,具有顽强的再生能力,是一种从未出现过中断的文化。
1.2 具有鲜明的整体特征的同时又丰富多彩、博大精深中国幅员辽阔,中华传统文化以黄河流域的华夏文明为主体。
同时,又是多民族文化相互补充的具有鲜明整体特征的文化。
由于各地区文化发展的不平衡性,造成了一种多元化倾向,所以它既博大精深,又丰富多彩。
1.3 长于积淀,注重交流,有相当的稳定性和一定的开放性中华传统文化是一种积淀型的文化,长期以来,形成了一种具有相当稳定性的民族精神。
中华民族的先祖在接受、改造外来文化的同时,又不断向外输出自身的文化,即丰富了中华传统文化,又对世界文化的发展做出了巨大的贡献,产生了积极的影响。
2 现代化及中国传统文化在现代化建设中的双向作用一个古老的东方民族在历经种种痛苦、曲折之后终于在70年代末开始了建设现代化的宏伟事业,在现代化建设过程中,人们不仅仅感受到科学技术落后、物力财力匾乏给我们的发展所带来的痛苦,更使人们深刻地感受到许多人思想观念落后、思想方式的陈旧给予现代化建设的沉重负担。
非遗传承注:本文所指的广府是华南地区的广府。
作者简介:李华霆(1981—),男,汉族,山西长治人,本科,研究方向:环保和历史。
[摘 要]为了实现传统文化的可持续发展,以广府古建筑文化保护为例,分析非物质文化遗产的传承保护对策。
首先阐述了传承、保护非物质文化遗产的思路;其次介绍了广府古建筑的基本情况,了解其中蕴藏的历史文化底蕴和价值;最后结合广府古建筑实际情况,提出建立文化自觉与自信、动员广大群众参与、扩大非物质文化遗产的宣传范围、合理开发利用非物质文化遗产四点建议,旨在让更多人了解非物质文化遗产,从而更好地传承推广非物质文化遗产。
[关键词]非物质文化遗产;传承;保护;广府古建筑[中图分类号]J529 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556(2022)20-0047-03 本文文献著录格式:李华霆.非物质文化遗产传承保护的几点思路和方法:以广府古建筑文化保护为例解析[J].天工,2022(20):47-49.李华霆 长治市乡村振兴局基于世界文化历史研究的角度,非物质文化遗产具有非常高的价值。
非物质文化遗产本身是地域性历史文化的承载体,而地域文化随着非物质文化遗产的传承在当今社会中得以延续。
伴随城市发展与建设,建筑逐渐向现代化趋势转型,导致城市原有的文化底蕴被忽视。
很多城市具有悠久的历史与灿烂的文化,也在现代化城市建设改造中大力开发旅游资源,但彰显传统文化、古城特色的元素却越来越少。
从这个角度分析,非物质文化遗产作为我国宝贵的财富和资源,需要加强保护与传承。
广府文化即广府民系文化,华南地区广府文化出现在唐宋时期,因为当时的广府人是经过粤北南雄珠玑巷迁入的,所以珠玑巷也被视为广府人的祖居之地,后期更是由此诞生了广府文化。
广府文化底蕴非常深厚,而且因其所在地理位置非常优越,所以具有十分丰富的自然资源,也有保存相对完整的古建筑,能够彰显当地的传统文化与历史。
城市化建设进程中,受到现代文化的影响,部分人缺乏对传统文化的关注,降低了现代化建设和广府古建筑特色的协调性,忽视了传统技艺。
浅议学习中国传统文化的必要性
中国传统文化是指中国历史上形成和演化的传统文化,它是中华民族特有的文化。
学习中国传统文化是必要的,因为它能够更好地帮助人们理解中国文化,并启发人们进一步深入了解中国历史、文化和思想。
首先,中国传统文化是一个重要的“记忆库”,它不仅包含了中国历史的精华,而且还包含了许多对现代生活有益的思想。
通过学习中国传统文化,我们可以了解到许多关于中国历史的真实情况,以及如何正确使用它们来解决当今社会问题。
其次,学习中国传统文化也可以增强我们的文化自信心,让我们意识到我们所具有的独特优势和价值,从而为我们的精神和实践活动提供指导。
最后,中国传统文化的学习有助于我们获得文化认同感,让我们明白自己是中国人,并让我们尊重自己的文化遗产,并致力于保护和传承中国传统文化。
总之,学习中国传统文化是必要的,它可以帮助我们更好地了解中国历史、文化和思想,增强我们的文化自信心,并让我们对自己的文化认同感更强。
浅议中国传统文化的现代价值与意义中国传统文化是中华民族几千年来的文化积淀,它不仅是我们民族的瑰宝,更是我们民族的根基和灵魂。
在现代社会中,中国传统文化仍然具有重要的现代价值和意义。
首先,中国传统文化弘扬了“和谐”与“仁爱”精神。
在传统文化中,强调人与人之间的和谐相处,亲人间的互助和友爱。
这种和谐与仁爱的精神,能够对现代社会产生积极的影响。
在当今社会,人与人之间往往存在着争斗和竞争。
通过弘扬和传承传统文化,可以提醒人们在竞争中保持友善和尊重。
同时,和谐与仁爱的精神也能够对缓解社会矛盾、促进社会和谐发挥积极作用。
其次,中国传统文化注重个体的修养和人际关系的处理。
传统文化中,注重个体的修养和团队协作,强调家庭、社会的稳定和团结。
在现代社会中,个人主义、利益至上的思潮逐渐盛行。
然而,这种只注重个人利益的价值观往往导致了社会的不稳定和道德的沦丧。
通过传承中国传统文化中的个体修养和人际关系处理,可以帮助现代人更好地平衡个人和集体的关系,提升整体社会的稳定性和和谐性。
再次,中国传统文化强调教育的重要性。
传统文化中,教育一直被视为国家和家庭的中心任务。
尊师爱生、师生之间的互动和关系被认为是教育的基础。
在现代社会中,教育被看作是培养人才、传承文化的关键。
通过传承中国传统文化中的教育理念,可以帮助现代教育更好地培养学生的品德和学识,提升整个国家和民族的素质和形象。
此外,中国传统文化还蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。
传统文化中的儒家思想、道家思想、佛家思想等都对人们的价值观和人生态度有着重要的影响。
在现代社会中,虽然科技进步带来了诸多便利,但人们的情感和内心世界往往被忽略。
通过传承中国传统文化中的哲学思想和人生智慧,可以帮助现代人更好地认识自己,从而在人生的追求和实践中获得更多的内心满足和幸福感。
总之,中国传统文化在现代社会中仍然具有重要的现代价值和意义。
弘扬和传承传统文化,可以提醒人们保持和谐与仁爱的精神,平衡个体与集体的关系,加强教育的重要性,拓展人们的人生智慧和内心世界。
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5第7i 期浅钽中圄东兹厌俗支亿钓健念儡妒与铭承镄瓠(广西师范大学历史文化与旅游学院硕士研究生,广西桂林541001)【摘要】京族“哈节”作为首批国家非物质文化遗产,被当地政府作为亮点来发展旅游业。
但是,随着当地经济水平的提升,如何更好地保护和传承京族独有的民俗文化传统,已成为当前迫切需要解决的问题。
【关键词】京族民俗;保护与传承;建议冲图分类号】G127“128”【文献标识码】A【文章编号】1673—8616(2008)06-0098-03T he I nher i t ance and E c ol ogi ca l P r ot ect i on of Fol k C ul t ur e of t he Ji ng N a t i onal i t y i n C hi n aZ H O N G K eA bst r ac t:T he J i ng nat i onal i t y’s“H a Fest i val”W f l kq.nam ed as t he fi rst bat c h of nat ional i nt an gi bl e cu l t ur al her i tage l is t。
and i t i s al so s et a s t he hi g hl i gh t s i n t he de ve l opm e nt of t our i s m by t he l o cal gover nm ent.H ow e ve r,w i t h t he e nhance m e nt of ec onom i c l evel i n l o cal r esi dent s.how t o pr o t ect a nd i nh er i t t he un i qu e cu st om s a nd et hn i c t ra di ti on s bett er becom es卸ur gent l y add r essed pr obl em f r o m al l w a l ks of l if e.K ey w o r ds:f ol k cu st o m of t he Ji ng nat i onal i t y;pr ot ect i on and i nher i t ance;sugges t i ons一、京族民俗文化传统特色京族(da n t O c K i nh)是越南的主要民族(越南京族约占全国人口的90%)11I。
教育艺术广场©语文教师传承中华优秀传统文化浅议◎陶继文中国传统文化、民族文化从古至今已有数千年历史,可谓博大精深、源远流长,是中华民族精神的重要养分,也是世界历史文化中不可多得的璀璨宝物。
而当今传承、发展和创新这些优秀文化的重任,有很大一部分都落在了语文教师的肩上。
作为新时代的语文教师,为了不辜负时代使命,就应当引领学子们品味这璀璨宝物的内涵,吸收它的养分,把宝贵的传统文化传承下去。
那么语文教师应该怎样传承中华优秀传统文化呢?一、深入挖掘教材中的文化内涵教师要有敏锐的洞察力,充分发掘教材中的传统文化内涵,在课堂上传授语言文字知识的同时,渗透中华民族的优秀传统文化。
1.加强对汉字文化的教学,发掘文字背后的文化底蕴。
教师在进行识字和写字教学时要引导学生去发现文字背后蕴藏的文化底蕴,使学生知道无论是简单的象形字、会意字还是复杂的形声字,每个汉字都有它自己的意义。
比如学习“信”字时让学生思考:为何“信”是由“人”和“言”组成?思考交流后悟出做人要“言而有信”,每个人都应当讲信誉,做有诚信的人。
这样,我们才能幸福地生活在一个和谐温暖的社会。
教学“孝”字时,和学生分析上面部分表示老人、长辈;下面是表示孩子、晚辈。
孝敬长辈、尊敬长辈是自古以来就有的礼仪,是我们中华民族的传统文化,我们应该将它传承下去。
在教学汉字时尽量多地挖掘汉字背后的文化底蕴,将汉字所反映出的文化信息传达给学生,学生学习汉字的过程就是传承中国传统文化的过程。
2.发掘传统文化素材中的道德因素,培养学生形成正确的价值观和人生观。
小学语文教材中有大量弘扬传统文化的优秀篇章,这些文章或饱含丰富的思想感情,或蕴藏深刻的做人道理,是培养学生情感态度与价值观的绝好题材。
教学中,要充分利用一些优秀篇章中的传统美德思想,结合学生的生活实际引导他们深入体会,通过一些鲜活的实例触动学生的心灵,逐步培养学生形成正确的价值观和人生观。
二、诵读国学经典,提高学生素养诵读经典符合儿童学习的天性,也可以让学生的眼界更宽阔,孩子们接受教育的起点会更高。
浅议中国传统建筑文化及保护
摘要:有一位欧洲学者对北京的建筑师说,我们有的,你们将来都会有,而你们有的,我们永远也不会有--文化遗产是财富,不是包袱。
”申遗”不是为了追求经济利益,而是为了更好地保护,将这些已经成为城市名片,华夏文明的符号完好地传之后世。
如今,大规模的旧城改造,大片地推倒重来,没有了老街老房,城市就没有了个性和特色,没有了吸引力。
形式雷同、千篇一律的现代建筑处处可见,模式化设计使建筑群体造型趋同,个性特色丧失,建筑文化单调,民族精华湮没,在贪大求洋的思想影响下形成了对旧城、老城、古建筑的“破坏性建设”。
一个不会保护历史文化遗产的民族,就不是一个成熟的民族。
关键词:中庸守礼外儒内道恒变兼容趋势
Abstract:
A European scholars to Beijing architects, and said, we have, you will have in the future, and some of you, we will never be-cultural heritage is wealth, not a burden. ““ off” is not in order to pursue the economic benefit, but in order to better protect, will these have become urban business card, the symbol of the Chinese civilization in the world after.
Now, the scale of the urban renewal, and large areas to start all over again, not the old street old room, the city is not individual character and characteristic, not the attraction. Form identical, waking modern buildings everywhere, mold design makes building complex modelling convergence, individual character characteristic is lost, architectural culture drab, national essence annihilation, greed QiuYang thoughts in big under the influence of the old city, form the city, the ancient architectural “destructive building”.
A not the protection of historical and cultural heritage of the nation, is not a mature national.
Keywords: moderation keep the constant change NaDao ritual Confucianism trend compatible
正文: 一、建筑是智慧的结晶,是历史的见证,更是文化和思想的外现:
中国古代建筑在几千年的历史衍变过程中,,明显地打上了中国传统思想
的烙印。
1、中庸和谐“中庸”是中国传统思想的最高价值原则,孔子说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
”中庸是中国人的基本精神之一。
“中为适应之谓,庸为经久不渝之意。
古人论天文、地理、人道都不能离“中”而立。
天、地、人三者的关系必须以“中”为标准,即做到所谓“天人合一”。
2、重伦守礼维护等级与秩序可以说是中国古代“礼”的一项主要内容。
所谓“以降上神与先祖,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以齐上下,夫妇有别”。
因此,中国古代建筑自觉地以建筑形式区分人的等级,以维护阶级社会的秩序。
3、外儒内道
儒教有利于统治者的统治,束缚人性,不能满足人的精神需求,中国古代建筑外观庄严雄伟,一切尊遵照伦理制度,在建筑后部确是诗情画意,形成中国古代建筑前宫后苑的格局。
此外,中国古代建筑在造型艺术上飘逸、流动,让中国建筑产生了翼角起翘、屋檐曲线流动状态,屋顶也呈现不同的弧面,这样建筑重量压抑感消失了,符合了道家的“气韵生动”。
4、恒变兼容如果说中国传统建筑体系的框架结构和标准是中国古人恒久思想的体现,那么中国古代建筑中榫卯结构的组合方式就是中国人善于变通思想的体现。
翘角飞檐、重檐、勾连、穿插、披搭等式样,这都体现出了中国古人恒变兼容的思想观念。
5、尊祖敬神中国人对祖宗崇拜历来得到高度重视。
在三皇五帝时便有了祭天、祭祖的习惯,到商代就出现了称作名堂的祭祀性建筑。
《周礼》对此作了记载并规定了王城规划必然重视祖庙的地位,按“左祖右社”进行布置。
二、建筑文化遗产在城市中的作用及当前城市发展大趋势
1、建筑文化遗产在城市中的作用:
城市都希望有自己的特色,更希望以自身的历史文化遗产优势打造自己城市的名片。
北京以天安门、故宫、天坛、颐和园等吸引着无数的中外游客。
初到南京的人总不免要拜谒中山陵和参观总统府。
到苏州游览的人无一不被苏州古典园林、虎丘等名胜古迹所吸引。
更有甚者,不少中外游客迷恋着北京后海古色古香的胡同和酒吧,迷恋着苏州古城的小桥流水人家,这些都是反映着一些氛围,表达着一种文化的乡土特色,城市的风貌区更是重要的保护对象。
2、当前城市发展大趋势
城市要发展要扩建,就涉及到一个如何建的问题和为何才能使城市健康发展的问题。
伦敦是资本主义发展较早的一座大城市,20世纪上半叶随着社会的自然发展,伦敦的经济产值已占到英国本土的1/4,它的人口已占到英国本土的1/6,因此造成了一系列新的问题:交通拥挤,居住条件恶劣,工作条件受限,环境不
良,设施落后,尤其是城市污染严重,这时泰晤士河中已不见了鱼影,市中已听不到了鸟叫,这些都给人们敲起了警钟,大城市的恶性膨胀,带给人们的将是一场灾难,现代化的城市是要建立在良好生态环境与良好文化环境基础上的。
三、建筑文化遗产的保护策略
1、有所侧重,促成双赢:
在历史文化名城中,重要的文化遗产都是会得到保护,传统的街坊、胡同,甚至是一些传统的街道,在近代形成的有特色的里弄或单体建筑,在遇到城市建设时,往往会产生两难的取舍境地。
例如苏州古城不仅保护和完善了一批古典园林,还相得益彰地在忠王府旁边建造了苏州新古典式的苏州博物馆,表达了苏州传统文化的新发展。
在苏州桐芳苑小区的建设中,探讨苏州传统民居的新路也取得了可喜的成果。
这些都是在探索兼容并蓄,传统文化氛围与现代生活需求相结合的先例。
2、重在特色,串联片区:
作为一座城市,都希望有自身明显的特色,2005年澳门被批准为世界文化遗产城市,城区中心的大三巴牌坊,半岛西面海滨的妈祖阁都是游人必到的胜地,是澳门的标志。
那些高低逶迤的街市会令人联想到欧洲许多小城镇的特色。
一座历史文化名城,或是一座旧城区,要保持其城市传统特色,光是保护好几幢标志性建筑是远远不够的。
有选择地将一些典型的历史性建筑、典型的街道和一些典型的居住片区进行风貌保护,进行适当的改造和完善现代设施,使得一座旧城既保持了传统风貌的特色,又获得了新的城市功能,并改善了生态环境。
3、传统现代,保护随宜:
澳门特区塔石广场的文化局大楼就是利用了20世纪早期的一座学校教学楼进行改建的。
大楼外观保持了原来外廊的面貌,而外廊内的建筑几乎全部进行了更新改造,还增加了地下室,增添了电梯和内部庭院,使得办公环境焕然一新,而且给外界感到是处在原来的历史建筑氛围中,这是成功的案例。
北京王府井天主教堂东堂,原来拥挤在一群杂乱的民房中,完全不能表达它的城市形象,经过整治改造,把教堂周边的杂乱建筑清除了,在教堂前面开辟了一处典雅的小广场,不仅彰显了教堂建筑艺术的魅力,而且还给市民增加了一片休闲观赏的场所。
4、旧不相忘,推陈出新:
在旧城改造过程中,经常会遇到有许多优秀的建筑文化遗产,苏州的狮子林荷花厅曾在20世纪中期被焚毁,后由苏州旧住宅区中迁入了一座类似的荷花厅,不仅弥补了原有的损失,而且使这座深藏旧宅院的荷花厅的艺术魅力得到
了充分的展示。
苏州城外寒山寺东南隅的庭院内有一座光辉夺目的“枫江第一楼”,谁能想到它也是在20世纪中期从一处旧民居中搬迁而来,现在已成了寒山寺的重要景点。
诸如此类优秀历史建筑搬迁的例子已是数见不鲜。
一个城市需要有现代化的气息,更是要有自身的特色和文化品位。
每个城市的建设和布局决不能千篇一律,要同当地的人文景观、民族传统和生活习惯有机地结合起来。
突出特色,突出个性,形成一批特色鲜明、风格各异的城市群落,塑造出富有吸引力和竞争力的城市形象,把中华民族的建筑历史,系统地保留并延续下去,这样才无愧于祖宗、无愧于民族、无愧于时代!。