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天下十大行书排行榜，有你喜欢的吗？练习书法的朋友有很多人喜欢学习行书，因为行书书风飘逸，俊秀，灵动感十足，艺术可观赏性极强。
所以，小编今天特别为大家整理了天下十大行书作品及相关介绍，并加以深度剖析鉴赏，因为有历代诸家的称赏赞誉，世人将王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食帖》、王珣《伯远帖》、杨凝式《韭花帖》、柳公权《蒙诏帖》、欧阳询《张翰帖》、米芾《蜀素帖》、黄庭坚《松风阁诗贴》和李建中《土母帖》依次排为称为天下十大行书。
它们各自独具艺术魅力，称得上是中国书法史上行书的里程碑。
《兰亭序》《兰亭序》是王羲之的书作，被称为天下第一行书，其书法风格从容娴和，气盛神凝。
据传为冯承素所摹。
《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。
宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。
后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。
《兰亭序》的书法笔法是让后世习书者望而生叹，出神入化的书法技巧之巅峰。
《祭侄文稿》《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》或《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的书法草稿。
书于公元758年（唐乾元元年）。
《祭侄文稿》追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，取义成仁，英烈彪炳之事。
祭悼其侄颜季明更见疾痛惨怛，哀思郁勃。
《祭侄文稿》通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一泻千里，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，不仅见于笔端，也流露于字里行间。
被元人鲜于枢誉为“天下行书第二”。
《寒食帖》《寒食帖》又名是苏轼撰诗并书，是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的感悟人生之作。
诗作苍凉多情，表达了苏轼惆怅孤独的心情。
书法作品也正是在这种境况下，有感而书。
作品通篇起伏跌宕，气势奔放，而无荒率之笔。
《寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘之作。
历史上的十大行书书法历史上的十大行书书法天下第一行书《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
译文：永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。
许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。
这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。
把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。
人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。
这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。
向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！人们彼此相处，一生很快就度过。
有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。
尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。
我国十大行书前10名天下十大行书分别为：天下第一行书——东晋王羲之《兰亭集序》天下第二行书——唐颜真卿《祭侄文稿》天下第三行书——北宋苏轼《黄州寒食诗帖》天下第四行书——东晋王珣《伯远帖》天下第五行书——五代杨凝式《韭花帖》天下第六行书——唐柳公权《蒙诏帖》天下第七行书——唐欧阳询《张翰思鲈帖》天下第八行书——北宋米芾《蜀素帖》天下第九行书——北宋黄庭坚《松风阁诗帖》天下第十行书——北宋李建中《土母帖》1. 天下第一行书：东晋王羲之《兰亭集序》天下第一行书《兰亭序》或称《兰亭集序》，又称《禊帖》，是东晋书法家王羲之的代表作，被后世尊称为“天下第一行书”，原本已不存，现均为其摹本。
《兰亭序》用笔提按分明，既有藏锋又有露锋，流美而不轻浮，字与字之间大小参差，行与行之间的距离有宽有窄，章法自然，气韵生动，令人心旷神怡。
我们现在能见到的《兰亭序》唐代临摹墨迹本有虞世南、褚遂良的临本和冯承素的摹本，其中以冯承素摹本最为有名，对后世的影响也最大，又称为“神龙本”或“神龙兰亭”。
这件冯承素摹本纵24.5厘米，横69.9厘米，纸本行书，前纸13行，行距较松，后纸15行，行距趋紧，然前后左右映带，攲斜疏密，错落有致，通篇打成一片，优于其它摹本。
用笔俯仰反复，笔锋尖端锐利，时出贼毫、叉笔，既保留了照原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点。
清宫旧藏，现藏于北京故宫博物院。
此帖摹临结合，显得自然生动，并具一定的“存真”的优点，在传世摹本中最称精美，体现了王羲之书法遒媚多姿、神情骨秀的艺术风神，为接近原迹的唐摹本。
在王羲之无真迹存世的情况下，被公认为“天下第一行书”《兰亭序》的最佳摹本，在中国书法史上具有崇高的地位。
王羲之（303—361年），字逸少，祖籍山东琅琊（山东临沂），东晋杰出书法家，世称“王右军”，与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境，成为后世崇拜的名家和学习的楷模，有“书圣”之称。
行书十大名帖引言行书作为中国传统的一种书法艺术形式，流传至今已有数千年的历史。
行书以其气势恢宏、书法流畅而著称，被誉为中国书法的顶峰之作。
在众多行书作品中，不乏优秀的名帖，它们以其卓越的艺术价值和历史意义而被列为行书十大名帖。
本文将全面、详细地介绍这些名帖，以探讨其独特之处和对中国书法发展的影响。
一、王羲之《兰亭集序》1.简介：《兰亭集序》是王羲之所书的一篇序文，它以其雄浑大气的笔法和独特的艺术风格成为行书的经典之作。
2.特点：–健硕有力：王羲之的行书筆势挺拔有力，展現出良好的力度掌握和篆刻般的线条。
–飘逸自然：在力度之外，王羲之的行书又别有一番风韵，自由而灵动，给人一种飘逸自然之感。
–传世之作：《兰亭集序》以其卓越的艺术表现力成为后世模仿学习的对象，对于中国行书的发展产生了深远的影响。
二、欧阳询《九成宫醴泉铭》1.简介：《九成宫醴泉铭》是欧阳询所书的题辞，其独特的风格和气势使其成为行书的经典之作。
2.特点：–横冲直撞：欧阳询笔下的行书横冲直撞，豪放不羁，展现出磅礴的气势和决然的品格。
–笔画丰满：他的字体粗壮而丰满，构图疏密有致，给人一种饱满的感觉。
–影响深远：《九成宫醴泉铭》作为欧阳询的代表作之一，为后世行书家提供了很好的学习素材，对行书发展产生了积极影响。
三、怀素《战国策》1.简介：怀素的《战国策》是一部以战国时期的著名策略家为主要内容的书籍，怀素以其独特的行书风格成为行书的经典之作。
2.特点：–奔放流畅：怀素的行书作品奔放流畅，独具风采，线条流畅自如，给人一种动感十足的感觉。
–风格多变：怀素的行书风格多变，既有刚健有力的一面，又有柔中带刚的一面，展现出了他的成熟和卓越。
–传世之作：怀素的《战国策》作为他的代表作之一，以其独特的艺术表现力和影响力为后世行书家提供了很好的学习范本。
四、赵孟頫《赵子昂七言诗》1.简介：赵孟頫的《赵子昂七言诗》是他根据唐代诗人赵子昂的名句所书写的行书作品，其独特的艺术风格成为行书的经典之作。
行书五十种书法
行书是一种中国书法字体，它的特点是字形工整规整、笔画横平竖直。
下面是50种常见的行书字体：
1. 隶书行书
2. 纤书行书
3. 彩花行书
4. 金风行书
5. 骆驼行书
6. 周辰行书
7. 丁喜行书
8. 贯云楼行书
9. 陆平原行书
10. 十品堂行书
11. 双栢堂行书
12. 黄庭堂行书
13. 正方行书
14. 方晨行书
15. 米芾行书
16. 石英行书
17. 顾炎武行书
18. 黄庭坚行书
19. 王羲之行书
20. 颜真卿行书
21. 褚遂良行书
22. 赵孟頫行书
23. 唐寅行书
24. 文征明行书
25. 张爱玲行书
26. 杨凌沧行书
27. 吴冠中行书
28. 夏炎行书
29. 周世鑫行书
30. 范宽行书
31. 张旭行书
32. 黄春辉行书
33. 飞龙堂行书
34. 椒园行书
35. 尉佗行书
36. 李裕行书
37. 唐寻行书
38. 徐文瑞行书
39. 董培文行书
40. 刘玉堂行书
41. 姜老三行书
42. 阎肅行书
43. 温庭筠行书
44. 乾隆帝行书
45. 邓彦文行书
46. 甘国正行书
47. 嵇康行书
48. 卓文君行书
49. 海阔天空行书
50. 梁启超行书。
第十行书——《土母帖》北宋·李建忠《土母帖》李建中，945年生，1013年逝世，京兆（今陕西西安）人。
北宋书法家。
字得中，号严夫民伯。
后随母迁居洛阳。
官至工部郎中。
性怡淡，简静，风神雅秀，不重名利，曾作西京留司御史台。
被人称“李西台”。
好游山水，多留题。
自称严夫民伯，善书札，草、隶、篆、籀俱妙。
是当时无人敢望其项背的名书法家。
《宋史》谓其“善书札，行草尤工，多构新体。
草、隶、篆、籀、八分亦妙，人多摹习，争取以为楷法。
”李建中一生由于经历了唐、五代、宋几个时期，他在书法史上是一个承上启下的人物。
元赵孟頫说：“西台书法去唐未远，犹有唐人余风。
”传世书迹有行书墨迹《土母帖》。
传世书迹还有《李西台六帖》，石刻有翻刻《峄山碑》及法帖《千字文》等。
《土母帖》，行书墨迹，纸本。
纵31.2厘米，横44.4厘米，10行，共104字。
台北故宫博物院藏。
此帖是传世的《西台六帖》之一。
此帖用笔沉稳，法度谨严，有欧阳率更神韵，结构淳厚谨严，论者认为此帖清丽圆熟，恣态横生，深得“二王”笔法。
李建中墨迹传世很少，《土母帖》是李建中存世墨迹中最典型、最循规蹈矩的，因此也是最能见出他那深湛的书法功力的神品，所以此帖颇为后世珍重。
第九行书——《松风阁》北宋·黄庭坚《松风阁》黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，涪翁，江西修水人。
后世称他黄山谷。
《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。
”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史，怀素，高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
”他的行书，如《松风阁》：起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，“无平不陂”，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。
善藏锋，注意顿挫，以“画竹法作书”给人以“沉着痛快”的感觉。
天下十大行書(图文释文)天下第一行书——《兰亭序》释文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引认为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室以内；或因寄所托，放浪形骸以外。
虽弃取万殊，静躁不一样，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，事过境迁，感触系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为遗迹，犹不可以不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
先人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览古人兴感之由，若合一契，何尝不临文嗟悼，不可以喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于文雅。
《兰亭序》是王羲之47 岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士汇聚兰亭的盛游之事。
全篇写的冷静娴和，气盛神凝。
被后代学书者尊敬为“天下第一行书”。
《兰亭序》合计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化构造、变换笔法，匠心独运而又不毫无安排做作的印迹。
这样的鉴于资质超群，元勋力深沉的作品，被评“为天下第一行书” ，的确当之无愧。
兰亭书法，切合传统书法最基本的审雅观，“文而不华、质而不野、不激不厉、文质彬彬”。
“内恹” 的笔法着重骨力，刚柔相济，点画凝练简短；在书写技巧上包括了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水平作为权衡其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
王羲之 (303—361，一作 321—379)东晋书法家，字逸少，琅琊临沂 (今山东临沂 )人，后徒居山阴 (今浙江绍兴 )。
十大行书大家书法作品一、王羲之《兰亭集序》1. 背景介绍王羲之，字逸少，东晋时期的书法家。
他的《兰亭集序》被誉为“中国书法之祖”，是行书的代表作品之一。
2. 作品简介《兰亭集序》是王羲之的自序，记述了他与友人在兰亭附近的一次饮宴活动。
这篇作品以行书的形式书写，字体工整，笔画舒展流畅。
3. 特点分析•笔画瘦长，横平竖直，端庄秀丽；•用笔凝练，墨色淡雅，给人以清新脱俗的感觉；•行书结构丰富，展示了王羲之娴熟的技法和独特的个人风格。
4. 艺术价值《兰亭集序》在艺术上有着重要的地位，它不仅展示了王羲之的才华，在书法史上也开创了新的局面。
这幅作品以其独特的风格和技法，影响了后世无数书法家，成为行书艺术的经典之作。
二、颜真卿《多宝塔碑》1. 背景介绍颜真卿，唐代书法家，他的《多宝塔碑》是行书的代表作之一。
2. 作品简介《多宝塔碑》是颜真卿为纪念母亲而创作的碑文。
这篇作品以行书的形式书写，字体刚劲有力，富有雄浑的气势。
3. 特点分析•笔画饱满有力，平稳劲道，体现了颜真卿的刚毅个性；•字体充满张力，线条圆润流畅；•行书结构分明，字体匀称美观。
4. 艺术价值《多宝塔碑》以其独特的风格和技法，成为了行书艺术的经典之作。
它不仅展示了颜真卿的艺术才华，也展现了他对母亲的深情厚意。
这幅作品的艺术价值无可置疑，对后世书法家产生了深远的影响。
三、欧阳询《九成宫醴泉铭》1. 背景介绍欧阳询，唐代书法家，他的《九成宫醴泉铭》是行书的代表作之一。
2. 作品简介《九成宫醴泉铭》是欧阳询为赞美酒泉而创作的铭文。
这篇作品以行书的形式书写，体现了欧阳询在笔墨上的造诣。
3. 特点分析•笔画有别于之前的行书作品，增加了横撇的比例；•字体规整，线条流畅，给人以简洁大方的感觉；•行书结构稳定，字迹飘逸，整体效果和谐。
4. 艺术价值《九成宫醴泉铭》通过其独特的字体和风格，展示了欧阳询在书法创作上的成就。
它以其独特的艺术魅力，成为行书艺术中的经典之作，对后世书法家产生了重要的影响。
中国十大行书，即王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》、王珣《伯远帖》、杨凝式《韭花帖》、柳公权《蒙诏帖》、欧阳询《张翰思鲈帖》、米芾《蜀素帖》、黄庭坚《松风阁诗帖》以及李建中《土母帖》。
第一行书——《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
兰亭序（摹本）第二行书——《祭侄文稿》《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28．8厘米。
横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。
天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
天下第一行书: 《兰亭序》东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。
《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。
序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。
全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。
王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。
据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。
后来落入唐太宗手中，此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。
他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。
此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。
今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。
最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。
不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。
在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。
《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。
此列出的唐代冯承素的摹本天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》行草墨迹，颜真卿书。
纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。
此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。
这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。
中国中国书法书法书法十大十大十大行书行书十大十大行书行书行书之首之首——《兰亭序兰亭序》》天下第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
天下第二行书——祭侄文稿《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28．8厘米。
横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤， 出为平原（今山东德州）太守。
天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
王想冒功，拥兵不救。
安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。
颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。
颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。
颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。
直到乾元元年（公元758年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保，溢“忠节”。
颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长于颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。
只得到季明头部和杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。
因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。
这在整个书法史上都是不多见的。
可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。
释文释文：：维乾元元年维乾元元年，，岁次戊戌岁次戊戌。
九月庚午九月庚午，，朔三日壬申朔三日壬申。
第十三叔第十三叔、、银青光禄银青光禄（（大）夫使持节蒲外诸军事蒲州刺史蒲外诸军事蒲州刺史、、上轻车都尉上轻车都尉、、丹阳县开国侯真卿丹阳县开国侯真卿，，以清酌庶羞家于亡任赠赞善大夫季明之灵明之灵：： 惟尔挺生惟尔挺生，，夙标幼德夙标幼德。
宗庙瑚琏宗庙瑚琏，，阶庭兰玉阶庭兰玉，，每慰人心每慰人心。
方期戬谷方期戬谷，，河图逆贼闲衅，称兵犯顺称兵犯顺。
尔父竭诚尔父竭诚，，常山作郡常山作郡。
余时受命余时受命，，亦在平原亦在平原。
仁兄爱我仁兄爱我，，俾尔传言俾尔传言，，尔既归止，爰开土门爰开土门，，土门既开土门既开，，凶威大蹩凶威大蹩。
贼臣不救贼臣不救，，孤城围逼孤城围逼。
父陷子死父陷子死，，巢倾卵复巢倾卵复。
天下悔祸，谁为荼毒谁为荼毒！！念尔遘残念尔遘残，，百身何赎百身何赎？？呜呼哀哉呜呼哀哉。
吾承天泽吾承天泽，，移牧河关移牧河关。
泉明比者泉明比者，，再陷（至）常山常山，，携尔首榇携尔首榇，，及兹同还及兹同还。
抚念摧切抚念摧切，，震悼心颜震悼心颜！！呜呼哀哉呜呼哀哉！！尚飨尚飨。
天下第三行书——《黄州寒食帖黄州寒食帖》》《黄州寒食诗帖》，纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。
诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。
元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》之后的"天下第三行书"。
——《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名。
此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。
此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府，并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院。
王珣，字元琳，幼时小字法护，为东晋著名书法家王导之孙，王洽之子，王羲之之侄。
王珣生于晋穆帝永和五年（公元349年），卒于安帝隆安四年（公元400年）。
孝武帝司马昌明，雅好典籍，王珣与殷仲堪，徐邈、王恭、郗恢等，均以才学文章受知于孝武帝，累官左仆射，加征虏将军，并领太子詹事，安帝隆安元年（公元397年）迁尚书令，加散骑常侍，寻以病卒，终年五十二岁，谥献穆。
董其昌评：“王珣潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。
”第四行书《《伯远帖伯远帖伯远帖》》《韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米， 共7行，63字。
《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。
董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。
”此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭序》的笔意。
《韭花帖》，被称天下第五行书。
尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别，但其神韵却与之有异曲同工之妙，黄庭坚赋诗盛赞其说：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。
”清曾协均《题韭花帖》：“《韭花帖》乃宣和秘殿物，观此真迹，始知纵逸雄强之妙，晋人矩度犹存，山谷比之“散僧入圣”，非虚议也。
”目前所知《韭花帖》有三本：一为清内府藏本，今藏无锡博物馆，曾刻入《三希堂法帖》中；一本为裴伯谦藏本，见于《支那墨迹大成》，今已佚；一本为罗振玉藏本。
据考证，三本中只有罗振玉藏本为真迹。
此帖历来作为帝王御览之宝深藏宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。
元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明时归项元汴、吴桢所递藏。
第五行书——《韭花帖韭花帖》》乾隆时鉴书博士冒灭门之罪，以摹本偷换，摹本留在宫中，即为清内府藏本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉购得收藏，今不知所在。
》第六行书——《蒙诏帖蒙诏帖》柳公权（公元７７８～８６５年），字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，官至太子少师、中书舍人，书法初学王羲之，后学颜真卿，取精用宏，加以遒劲丰润，自成一家，米芾曾评其书：“公权如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。
”相传穆宗皇帝曾问他笔法，他回答说：“心正则笔正，乃可为法。
”弄得皇帝立即“改容，悟其以笔谏也。
”他所写的碑版极多，以致当时公卿大臣家的碑志，如果求不到他的字，就会被人们骂为不孝子孙，但行书流传极少，因此，就越发显示《蒙诏帖》的弥足珍贵了。
《蒙诏帖》，墨迹纸本，又名《翰林帖》，高２６·８厘米，长５７·４厘米，大字行书，计７行，２７字，书于长庆元年（公元８２１年），当时柳公权四十四岁，年富力强，正是他书法创作的颠峰期，所以字如惊鸿击空，游 独弋，后人曾疑其伪，但明詹景凤《玄览编》说：“柳诚悬墨迹帖一卷是真。
笔法劲爽而纵横悉如意也，盖自文皇、大令而自成家，奇妙竟日玩之不倦。
”且帖后钤有“绍兴”、“韩世能印”、“冯氏鹿庵珍藏图书籍印”、“安岐之印”等鉴藏印，说明曾经宋内府、明韩世能、清冯铨、安岐收藏，以后又入清内府，曾刻入《三希堂法帖》，现藏北京故宫博物院。
此帖气势磅礴，痛快酣畅，浑莽淋漓，意象恢宏，极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派，其结体不像柳体楷书那样取纵势，而是因形而变，依势而化，或长或短，或大或小；也不像柳体楷书那样取正势，而是欹侧多姿，险绝有致，不拘常规，放浪形骸，极少唐朝森严法度的束缚。
其用笔也不像柳体楷书那样铁骨铮铮，耿介特立，而是有刚有柔，有骨有肉，或方或圆，或露或藏，粗不臃肿，细不纤软，线条以中锋为主，饱满圆厚，笔墨控制得恰如其分。
诚如周必大说：“沉着痛快，而气象雍容，欧虞褚薛，不足道焉。
”其章法大小肥瘦，参差错落，虚实疏密，相映成趣，前后照应，一气贯注，擒纵收放，随势幻化，“枯润纤浓，掩映相发，非复世能仿佛。
”此帖也称《季鹰帖》，是欧阳询为张翰写的小传，属于行楷，无款。
纸本，纵25.2厘米，横33厘米。
共十行，每行九至十一字。
字体修长严谨，笔力刚劲挺拨，风格平正中见险峻之势，是欧书中的精品。
后纸有瘦金体书跋：“唐太子率更令欧阳询书张翰帖。
笔法险劲，猛锐长驱，智永亦复避锋。
鸡林尝遣使求询书，高宗闻而叹曰：\'询之书远播四夷。
晚年笔力益刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。
\'”此帖的风格与欧阳询的楷书风格基本上是一致的，同是以险取胜。
字的重心压在左侧，而以千钧之势出一奇笔压向右侧，使每个字的结体形成一种逆反之势，然后再向右用力使之化险为夷，真可谓“险中求稳，别有乐趣”。
清乾隆帝评论道：“妙于取势，绰有余妍。
”是很有眼力的。
此帖现藏于北京故宫博物院。
天下第七行书——《张翰思鲈帖张翰思鲈帖》》《蜀素帖》是米芾三十八岁时（1088年），在蜀素上所书的各体诗八首。
“ 蜀素”是四川造的丝绸织物，上织有乌丝栏，制作讲究。
此卷相传为邵氏 所藏，欲请名家留下墨宝，以遗子孙，可是传了祖孙三代，竟无人敢写。
因为丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。
而米南 宫见了却“当仁不让”，一挥到底，写得随意自如，清劲飞动，真似如鱼 得水一般。
另外，由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨 色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。
米芾用笔如画竹，喜“八面出 锋”。
此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他“ 刷字”的独特风格。
结字也俯仰斜正，变化极大，并以欹侧为主，表现了 动态的美感。
董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴 之，当为生平合作”。
米芾（公元１０５１～１１０７年），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史、鹿门居士，初居太原，继迁襄阳（今属湖北），后室居润州（今江苏镇江），曾任书画学博士、礼部员外郎，人称“米南宫”。
以其才华横溢，狂放不羁，故人又称“米颠”。
据《宣和书谱》说：“米芾书学羲之，篆宗史籀，隶法师宜官，晚年出入规矩，自谓善书者只有一笔，我独有四面。
寸纸数字，人争售之，以为珍玩，请求碑榜，户外之履常满。
