兰花作品简介
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建兰水墨丹青简介
●建兰水墨丹青是中国传统绘画中的一种风格,以描绘兰花为主题。
兰花在中国文化中具有高雅、纯洁、高尚的象征意义,因此成为了中国画中常见的题材之一。
●建兰水墨丹青起源于明代,由明代画家郑燮创立。
他以其精湛的
技巧和独特的风格,将兰花的形态、气质和神韵表现得淋漓尽致。
建兰水墨丹青注重用笔的灵动和墨色的变化,通过简练而富有韵律感的线条勾勒出兰花的轮廓和姿态,同时运用墨色的淡重、浓淡交错来表现兰花的质感和层次感。
●建兰水墨丹青追求“以形写神”,注重捕捉兰花的灵气和生命力。
画家们常常通过对兰花的观察和揣摩,将其内在的美与外在的形态相结合,创造出富有生命力和艺术感染力的作品。
●建兰水墨丹青不仅是一种绘画风格,更是一种文化表达和审美追
求。
它以其独特的艺术语言和深厚的文化内涵,成为了中国传统绘画中不可忽视的重要流派之一。
在当代,建兰水墨丹青仍然受到许多画家和艺术爱好者的喜爱和追捧,成为了中国绘画艺术中的瑰宝之一。
兰花文学作品陶渊明《幽兰》幽兰生前庭,含薰待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。
孔丘《猗兰操》习习谷风,以阴以雨。
之子于归,远送于野。
何彼苍天,不得其所。
逍遥九州,无所定处。
时人暗蔽,不知贤者。
年纪逝迈,一身将老。
孔子历聘诸侯,莫能任。
隐俗之中,见芳兰独茂,喟然叹曰:“夫兰当为王者得,今乃与众草为伍。
”止车援琴鼓之,自伤不逢时,托词于兰。
兰花诗(李白)孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发。
高山幽兰(郑板桥)千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,更取高山一片遮。
凑着键盘,拈着几朵白玉兰,听着反复吟唱的旋律,我微笑地说了一句:花开得很好。
外婆听到我的话,走过来,也笑着说:花开得很好。
是啊,花开得很好,或许几天前它还是一个藏匿于花叶下的不起眼的小青角,现在,它竟开了----这种开,不是半开,是全开。
平日里常见人们摘玉兰花,他们多是见花瓣裂开就采下来了。
其实那样的玉兰花,只是半开。
当然,半开的花也是很香的....人们喜欢白玉兰,就是喜欢它的香气而已吧,毕竟,它的花朵是那么尖细,而且,颜色是纯白色的,非常不鲜艳、不起眼...但我手上的白玉兰不是半开的,是全开的:细长的白色花瓣全伸展开来,花朵撑开成一个小平面,宛如一朵于高空绽放的烟花。
中间的花芯全露出来了,雌蕊和雄蕊能看得清清楚楚。
这样的玉兰,给人妩媚、妖娆的感觉,和平日里那种半开所给人的感觉是截然不同的。
并且,我还发现,全开的白玉兰,香气更浓....或许有人要以为我写作本文的目的是呼吁:不要过早采去摘花朵,这样你可以收获得更好、更多。
其实不然……全开的白玉兰,是可遇而不可求的,不是你愿意等待就能拥有...白玉兰花若在枝上全开,它往往是不能持久的。
只要风一吹、叶一动,花瓣很快就会掉落-----有印象了吧,你常常能在玉兰树下看到很多细长的白色小花瓣。
兰花诗歌十首十首著名的兰花诗句如下:1、《兰室五咏·其五》张羽〔明代〕能白更兼黄,无人亦自芳。
寸心原不大,容得许多香。
2、《兰花》方回〔元代〕雪尽深林出异芬,枯松槁槲乱纷纷。
此中恐是兰花处,未许行人着意闻。
3、《兰花二首》易士达〔宋代〕春到兰芽分外长,不随红叶自低昂。
梅花谢后知谁继,付与幽花接续香。
4、《兰花》文嘉〔明代〕奕奕幽兰傍砌栽,紫茎绿叶向春开。
晚晴庭院微风发,忽送清香度竹来。
5、《三花斛三首右兰花》杨万里〔宋代〕雪径偷开浅碧花,冰根乱吐小红芽。
生无桃李春风面,名在山林处士家。
政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。
江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。
6、《板桥题画·兰》郑燮〔清代〕兰花本是山中草,还向山中种此花。
尘世纷纷植盆盎,不如留与伴烟霞。
7、《兰花》张天赋〔明代〕碧影摇阶春昼长,天然灵卉异群芳。
东风真解幽人意,时递清香入讲堂。
8、《秋花十咏·其六·兰花》方一夔〔宋代〕步马西风冠切云,欲从九畹问秋芬。
自原未死香都变,老尽山人况识君。
9、《点绛唇·兰花》姚述尧〔宋代〕潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚。
笑傲东风里。
一种幽芳,自有先春意。
香风细。
国人争媚。
不数桃和李。
10、《题兰花图》刘基〔明代〕幽兰花,在空山。
美人爱之不可见。
裂素写置月窗间。
幽兰花,何菲菲。
世方被佩薋菉葹。
我欲纫之充佩祎。
睘睘独立众所非。
幽兰花,为谁好。
露冷风清香自老。
明、清代名家画兰花明、清代名家画兰花大家书画艺术兰竹图明文徵明兰竹湖石明马守真竹石春兰明李流芳兰花图明顾眉墨蕙图明陈元素兰花图明周天球纸本墨笔50.3x24.2cm 南京博物院藏幽兰图明杜大绶纸本设色110.3x30.8cm 南京博物院藏幽兰图(局部)兰花图明白丁纸本墨笔28x210cm 南京博物院藏兰花图(局部)墨兰图卷明陈古白绫本墨笔26.3x294cm 旅顺博物馆藏墨兰图卷(局部)兰竹图明文征明纸本墨笔76x40cm 台北故宫博物院藏兰石图清王武纸本设色旅顺博物馆藏兰竹图清钱载纸本墨笔139x35.1cm 旅顺博物馆藏墨兰图卷清无证道人纸本墨笔31.7x520cm 旅顺博物馆藏墨兰图卷(局部之一)墨兰图卷(局部之二)墨兰图卷(局部之三)兰竹图卷清程于圣纸本墨笔33x347.5cm 旅顺博物馆藏兰竹图卷(局部之一)兰竹图卷(局部之二)兰石图清陈? 纸本墨笔99.8x40.7cm 南京博物院藏兰竹图册之一清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之二清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之三清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之四清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之五清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之六清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之七清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之八清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之九清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏兰竹图册之十清诸升纸本墨笔31.1x21.8cm 旅顺博物馆藏墨兰图清奚冈绢本墨笔70x23.5cm 安徽省博物馆藏兰石图卷清胡士昆纸本墨笔33.9x405cm 南京博物院藏兰石图卷(局部之一)兰石图卷(局部之二)芳兰图清原济纸本墨笔43x29.4cm 南京博物院藏芳兰图(局部)兰石图清蒋廷锡纸本墨笔59.2x42cm 南京博物院藏兰竹图清蒋廷锡绢本墨笔98.7x51cm 南京博物院藏墨兰清李鱓纸本墨笔27.9x37.7cm 炎黄艺术馆藏幽兰清李鱓纸本墨笔26.8x40.6cm 天津市艺术博物馆藏兰花清李鱓纸本墨笔28.2x36.4cm 故宫博物院藏兰花清李方膺纸本墨笔93x43cm 安徽省博物馆藏兰花(局部)兰石图清李方膺纸本墨笔110.8x48cm 故宫博物院藏兰石图(局部)红兰花图清金农绢本设色63.7x40.5cm 故宫博物院藏兰花清金农纸本墨笔24.6x32.3cm 辽宁省博物馆藏兰花图清金农纸本墨笔130.5x37cm 南京博物院藏春风三友清汪士慎纸本墨笔77.5x37.9cm 故宫博物院藏兰竹图清汪士慎纸本墨笔118.1x43.4cm 上海博物馆藏兰竹图(局部)兰竹石图清郑燮纸本墨笔123x65.4cm 故宫博物院藏兰竹图清郑燮纸本墨笔31x45cm 天津市艺术博物馆藏兰竹石图清郑燮纸本墨笔127.8x57.7cm 故宫博物院藏兰画册之一清郑燮纸本墨笔18.5x13.8cm 安徽省博物馆藏兰画册之三清郑燮纸本墨笔18.5x13.8cm 安徽省博物馆藏幽兰图清郑燮纸本墨笔121.3x51.3cm 辽宁省博物馆藏兰竹石清郑燮纸本墨笔240.3x120cm 上海博物馆藏荆棘丛兰图清郑燮纸本墨笔31.5x508cm 南京博物院藏荆棘丛兰图(局部)兰竹册页清郑燮纸本墨笔31x45cm 天津市艺术博物馆藏深谷幽兰图清罗聘绢本墨笔245.4x65.7cm 故宫博物院藏深谷幽兰图(局部)兰石图清罗聘纸本墨笔135x77cm 天津市艺术博物馆藏秋兰文石图清罗聘纸本墨笔14.9x32.2cm 南京博物院藏秋兰文石图(局部)兰清胡远纸本墨笔徐悲鸿纪念馆藏兰清胡远徐悲鸿纪念馆藏兰石新篁清汪士慎三清图清蒲华兰花图清王素南京博物院藏兰花清卓秉勋徐悲鸿纪念馆。
明 孙克弘 《兰花》空谷有佳人,倏然抱幽独。
东风时拂之,香芬远弥馥。
名家古诗系列印之《兰花》篆刻_孙宏伟 陈浩 李卓田九亭2.陈浩 倏然抱幽独3cm ×3cm 20174.田九亭 香芬远弥馥3.1cm ×3cm 20173.李卓 东风时拂之3.4cm ×3cm 20171.孙宏伟 空谷有佳人3.2cm ×3.2cm 20171324约稿、责编:徐琳祺、史春霖策划·印人2017/04 No.182山东省金乡县人。
现为中国书法家协会会员、山东印社社员、山东省书法家协会维权工作部委员、山东省文艺评论家协会会员、济宁市青年书法家协会副主席、东缗印社社长、中国印孔孟之乡推进组成员,善书法,精篆刻。
作品多次在中国书法家协会和西泠印社举办的重大赛事中入展并获奖。
孙宏伟Sun Hongwei1.千秋 1.6cm×2.5cm 2.万岁 1.7cm×1cm3.别时容易见时难 3.5cm×3.5cm 4.止于至善 3cm×1.5cm 5.社戏 2.2cm×2.2cm 6.择善而从 3cm×3cm 7.天雨粟 2.5cm×2.5cm 8.有万喜 1.3cm×1.3cm 9.执大象3.5cm×3.5cm13245678956Chen Hao陈 浩1989年生。
大扩斋斋主。
2007年师从于邱全景先生,后得张羽翔先生、陈靖先生、鲁大东先生、彭作飙先生等诸师指教。
现为山东省书法家协会会员、《青少年书法报》艺委会委员。
作品曾获2009年第五届“人寿杯”山东省青年书法大赛金奖,入选山东省第二届临帖展、山东省新人新作展、山东省小品展。
1234561.管领湖山属印人 4cm×2cm2.每一沉思一朵花(附边款) 4cm×2cm3.斯文游在 2.5cm×2.5cm4.观自在菩萨(附边款) 5cm×5cm5.行深般若波罗蜜多时(附边款) 5cm×3.6cm6.染香人3.5cm×2cm2017/04 No.182先后就读第二军医大学、解放军艺术学院,结业于国家画院书法篆刻高研班。
喜欢画兰花的看过来!最全历代名家兰花图,看了还想再看!中国人对于花的理解与依恋往往是从生命的大彻大悟中得来花之情本是人之情晋陶渊明独爱花中隐逸的菊自李唐以来,国人多爱富贵牡丹而宋周濂溪则独爱花中君子的莲梁山伯与祝英台的凄美爱情最终也化为了恋花香的飞蝶……我们的花似乎和别人的不一样几乎每株都凝着一股情绪记着故事彰显着千年传承着的高尚品德与珍贵的节气在中国人眼中,百花里最为独特的当属兰花兰花是我国最古老的花卉之一,早在帝尧之世就有种植兰花的传说兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全,又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清,万花皆美,而唯独兰花这出自深谷的一缕幽香让中国世代贤达格外痴迷不负“王者香”之名!张大千《兰花》中国人眼中兰富而不傲、容古留芳属隐逸之最淤泥而不染,经岁寒而不凋清介坚劲之美,更非莲所能比拟真可谓是花中真君子!孔子咏兰、屈原佩兰勾践种兰、鲁迅采兰中国人似乎一直都在续写着自己与兰花的传情故事历代文人骚客更是用着自己独特的方式袒露着对于兰花的挚爱将所有华丽的辞藻、惊艳的色彩一一堆砌在了繁华似锦里王羲之的书法之美得益于养鹅,更得益于爱兰迎风飘拂、婀娜多姿的兰叶让他造出了飘逸流畅、妍美遒媚的书法新体他将兰叶的各种姿态运用到书法之中,达到了神韵生动、随心所欲的最高境界“天下第一行书”王羲之《兰亭序》我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶,有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图,可见,王羲之爱兰影响之深远。
元青花四爱图梅瓶书画界的旷世奇才徐渭更是以兰花为自己的生命与人格的写照在送画于友人仙华,题诗曰:“仙花与杜诗,其词拙而古。
如我写兰竹,无媚有清苦。
”以“无媚”与“清苦”概括自己的人生明徐渭《兰香图》水墨绫本明徐渭(1521~1593)《双清图》水墨绫本兰花图明徐渭(1521~1593)莫讶春光不属侬,一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖,不作人间脑麝风。
——徐渭《兰花图》题诗明代四才子文徵明也喜养兰画兰,他从栽兰、赏兰中获得了艺术灵感,所画的兰花,秀丽婉润,风度翩翩,人称“文兰”,成为了画坛里首屈一指的画兰大家兰竹石图明文徵明(1470~1559) 北京故宫博物院藏《兰竹石图》是文徵明赠老者寿辰之礼老竹苍劲挺拔,新竹俏丽清秀兰草从石缝中拔芽滋长与石畔青竹为伴,清新脱俗的样子少了顽固古板之感,多了些许石趣石亦成了可爱之物,极具生气!▼文徵明《兰竹图卷》北京故宫博物院藏(请将显示屏横着查看高清大图)兰花之美,只有中国人懂!兰花在中国人眼中是一种精神、一种艺术更是一种情怀与境界,是植根中华民族源远流长的历史中散发着浪漫幽香的文化符号!历代名家兰花图合集:五代黄居寀(933~993年后)《花卉写生图册》南宋赵孟坚(1199~1264)《墨兰图》绢本墨笔34.5×90.2厘米故宫博物院藏宋佚名《秋兰绽蕊图》页宋末元初郑思肖(1241~1318)《墨兰图》纸本水墨33.9×479.0厘米美国弗利尔美术馆藏宋末元初郑思肖《墨兰图》卷纸本25.7×42.4厘米日本大阪市立美术馆藏元赵孟(1254~1322)《兰蕙图》元王冕(1287~1359)《墨梅图》纸本水墨50.9×31.9厘米故宫博物院藏兰花是忠贞的象征赵孟坚是宋宗室第十世孙,宋亡后他隐居画兰以示清高。
兰花文学作品兰花文学作品是一种以兰花为中心的文学类型。
兰花之所以能够引起人们的喜爱,很大程度上是因为它具有极其奇特的外观形态,它有着独特的气味,令人怀念无比。
同时,兰花令人迷恋,不仅仅是因为它具有罗曼蒂克的美感,更重要的是,它代表着一个深刻的象征。
在中国文学史上,“兰花文学”这一概念可以追溯到较早的时期,它的形成受到了诸多文化因素的影响。
从历史上看,兰花文学在我国文学发展的历史上扮演了举足轻重的作用。
如宋代的苏轼,他的典故中多有兰花的影子,如《兰亭序》中提及的“五色令”,把花语和文字应用在一起,也把兰花当作一种诗意的美学表达方式。
兰花文学作品对于抒发感情,表达哲学思想,表现社会现实都有着浓厚的艺术气息,使得唐代的诗词更加浪漫,宋代的文章更加抒情,元代的话本更加雅致,明清的小说更加惊险刺激,从而形成了鲜明的“兰花文学”特色。
古典兰花文学中有几个代表性作品。
比如唐诗三百首里边有不少描写兰花的作品,宋代的苏轼就有《菩萨蛮》、《念奴娇》等散文赋,同时,元代还有王实甫的《浪淘沙》等篇章,明清则以《西厢记》、《蝴蝶谷》等作品闻名,同时也出现了一些以兰花为题材的绘画作品。
兰花文学的传统不仅体现在文学创作上,也表现在日常生活中,比如江南一带的诗人们传统上都喜欢在兰花上花费大量的时间,记录下自己的思想和情感,比如《访芬学士》中,毕县仁在阳春三月到洛阳,在洛中兰花纳凉,见诸多美轮美奂的兰花作品,在这样的环境下表现出来的情思更加深沉。
现代兰花文学的形式比较多样,以诗歌为主要创作形式,其它形式包括小说、散文、剧本、新闻等等。
比如中国新诗人刘少奇的兰花文学作品就很有特点,他的《红兰》、《紫兰》、《绿兰》等诗作均是充满兰花气息的新诗。
在总结兰花文学作品的特点时,首先应该了解兰花诗歌及其深远的历史意义。
从一定程度上讲,兰花文学作品注重心灵的表达,强调人性的真实,重视人文精神的传播与提升,同时也体现出古代文人的理想主义和理性世界观,表现出艺术的魅力与灵性,抒发着温暖的情怀。
兰花在玉雕作品中的象征意义在我国悠久的玉文化中,玉雕作品以其精美的工艺和丰富的象征意义而备受人们喜爱。
兰花,作为一种具有高雅气质的花卉,常常被玉雕艺术家运用到作品中,传递出独特的寓意。
本文将为您详细介绍兰花在玉雕作品中的象征意义。
一、兰花与君子兰花在古代被称为“君子之花”,象征着高洁、谦逊、淡泊名利等品质。
在玉雕作品中,兰花与君子的形象相结合,寓意着佩戴者具有高尚的品德和人格魅力。
同时,兰花还代表着坚韧不拔的精神,寓意着在逆境中保持坚定信念,勇往直前。
二、兰花与美好爱情兰花在玉雕作品中,还象征着美好的爱情。
古人常用兰花来表达对爱情的忠贞不渝,佩戴兰花玉雕饰品意味着对爱情的珍视和执着追求。
此外,兰花还象征着婚姻美满,寓意着家庭幸福、夫妻和睦。
三、兰花与学业有成在古代,兰花还被视为学业有成的象征。
玉雕作品中,兰花与书籍、文房四宝等元素相结合,寓意着佩戴者勤奋好学、才华横溢。
家长为孩子选购兰花玉雕饰品,寓意着望子成龙、望女成凤的美好期望。
四、兰花与友谊兰花在玉雕作品中,还代表着深厚的友谊。
赠送兰花玉雕饰品,意味着珍惜彼此间的友谊,希望友谊长存。
同时,兰花还象征着纯洁的友谊,寓意着人际关系的和谐与美好。
五、兰花与吉祥如意在我国传统文化中,兰花还被视为吉祥之物。
玉雕作品中,兰花与其他吉祥元素如蝙蝠、鱼等相结合,寓意着吉祥如意、幸福安康。
此外,兰花还象征着长寿,寓意着福寿双全、健康长寿。
总结:兰花在玉雕作品中的象征意义丰富多样,既代表着高尚的品德和爱情,又象征着学业有成、友谊长存和吉祥如意。
玉雕艺术家巧妙地将兰花与各种元素相结合,创作出寓意美好的作品,传递着人们对美好生活的向往。
关于兰花的书法作品
关于兰花的书法作品有很多,以下是一些著名的例子:
1. 郑板桥的《兰竹图》。
这幅画以兰和竹为题材,画出了兰花的清雅和竹子的刚劲,表现出画家对自然美的热爱和对人生的思考。
2. 王羲之的《游目帖》。
他的行书和草书从鹅的体态、兰花的姿态中获得灵感,兰叶的随风轻拂、疏朗素雅,启发他创出行云流水、疏密得当的笔法,使得他的书法作品充满自然之美。
3. 傅继英的《室雅兰香》。
这是一幅寓意深刻的书法作品,室雅兰香寓意是指居住的地方有着兰花飘香,透露着高雅的情趣,象征着居室主人品德高尚、性情典雅精致。
以上是一些关于兰花的著名书法作品,它们不仅表现了兰花的美,也体现了书法家们对自然和人生的深刻理解和感悟。
兰花是中国传统名花,以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)而闻名,古今名人对它评价极高,被喻为花中君子。
古人以“一茎一花者为兰,一茎多花者为蕙。
”蕙兰根粗而长,叶狭带形,质较粗糙、坚硬,苍绿色,叶缘锯齿明显,中脉显著,花朵浓香远溢而持久。
早在春秋时代,中国文化先师孔子曾说:“芷兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”。
他还将夫兰(夫兰:蕙兰和白芷合称蕙芷)称为“王者之香”。
中国兰的根是为白芷,白芷象征人民百姓。
蕙芷自古以来是仁义与民政的传统美德精华,唐代大诗人李白写有“幽兰香风远,蕙草流芳根”。
蕙兰根系人民,是淡泊、高雅、美好、纯朴、贤德的象征。
本人的两幅兰花作品《清谷流香》、《清谷香风远》创作目的,旨在表现在国家大力推进中原经济崛起的春风吹拂下,在省委省政府的英明领导下,全省人民积极投身于中原经济区建设的伟大事业之中,表现出极大的工作热情和精神风貌。
加快领导方式转变,根系于民,人民建设热情高涨,助推中原经济区建设,让淡泊,高雅,美好,高洁,贤德之香溢满中原大地。