易经六十四卦矩阵图

易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法一、八卦分宫八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，并各有名称。

乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。

第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。

第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。

第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。

第五卦上巽下坤，称风地观，或乾宫四世卦。

第六卦上艮下坤，称为山地剥，或乾宫五世卦。

第七卦上离下坤，称为火地晋，或乾宫游魂卦。

第八卦上离下乾，称为火天大有，或乾宫归魂卦。

兑宫八个卦为：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。

离宫八个卦为：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。

震宫的八个卦为：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。

巽宫的八个卦为：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。

坎宫的八个卦为：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫的八个卦为：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。

坤宫的八个卦为：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。

以上每宫的首卦皆称之为八纯卦，每宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。

每个重卦的五行属性皆与其所在的宫的属性相同。

也就是说，乾宫的八个重卦五行属性皆为金，坤宫的八个卦五行属性皆为土，余类推。

二、六十四卦分宫卦象次序图分宫卦象次序表【】“乾坎艮震”为阳四宫；“巽离坤兑”为阴四宫，每宫阴阳八卦。

【】分宫卦象次序变化：本体卦初爻变二爻变三爻变四爻变五爻变游魂卦归魂卦乾为天天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有；坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师；艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐；震为雷雷地豫雷水解，雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随；巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊；离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人；坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比；兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过泽雷归妹。

伏羲六十四卦方圆图，变化无穷《先天六十四卦方圆图》，也叫《伏羲六十四卦方圆图》。

它是有方位的：天南地北；离东坎西。

天南：乾为天。

在圆图上找到乾卦所在的位置，为实际地理上的南方。

地北：坤为地。

在圆图上找到坤卦所在的位置，为实际地理上的北方。

离东：在圆图上找到离卦所在的位置，为实际地理上的东方。

坎西：在圆图上找到坎卦所在的位置，为实际地理上的西方。

这个方圆图，圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理，圆图中的方图管空间，代表方位方向方图的排列规则：在方圆图内的方图上，找到由西北至东南的“乾坤对角线”。

我们所说的先天卦的数字乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八八个主卦，就在这条对角线上。

右边第一行最下为乾卦，我们由下向上看，为什么先从下看？八卦的卦爻是自下向上画的，所以这方图亦是自下向上看那么我们从方图的第一行由下往上看，全部八个卦，每卦的上卦，亦即是外卦，都是天亦即乾卦，而每卦的下卦，亦即是内卦，都是依照先天卦的次序乾、兑、离、震、巽、坎、民、坤配合的，所以成了乾、履、同人、无妄、姤、讼、遁、否等八个重卦。

我们再从乾卦起，从右向左看横列的卦，重卦的次序是乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦，再仔细分析这八个重卦的内外卦，又可以发现，内卦都是乾卦，而外卦从右到左，则是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，又是先天卦的次序。

方圆图的作用：这个六十四卦的方图，变化无穷。

应了解这个图。

以前的读书人学了八卦，就能未卜先知，做事遇到困扰，如有人被重兵包围了，在没有办法的时候，就用这个方图来算卦，找到最有利的方位，安全地冲出重围。

像这一类的故事，历史上很多，只是大家不肯讲出理由在哪里来。

例如在目前所处的房间内，亦可以划分成六十四卦，而算出在某一时间，自己处在某一方位最有利。

每个地方，都有一个太极，乃至一个录音机、一本书，都有一个太极。

如这本书，从什么时候、什么部位坏起，都可以知道。

易经、八卦、六十四卦卦图、歌谣、歌诀八卦歌诀：乾三连，兑上缺，离中虚，震仰盂，巽下断，坎中满，艮覆碗，坤六断。

八卦方位：后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

后天八卦数：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离九，坤二，兑七。

八卦所属：乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

八卦生克：（生）乾兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

（克）乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

八卦所对应的五行：金——乾、兑乾为天，兑为泽木——震、巽震为雷，巽为风土——坤、艮坤为地，艮为山水——坎坎为水火——离离为火八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；坎旺于冬，衰于春．震、巽旺于春，衰于夏；离旺于夏，衰于四季；坤、艮旺于四季，衰于秋；（四季是指每个季节的后一个月）八卦生六十四卦：《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。

卦名是：乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。

六十四卦上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济，是为下经三十四。

六十四卦排序：1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大蓄27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水困41、泽山损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济。

帛书九宫六十四卦帛书九宫六十四卦通常看到的帛书卦序如下图：为讨论方便，图中的卦名都转化为现行本卦名，经观察帛易卦序采用八宫形式，八宫的主卦依次为：乾、艮、坎、震，坤、兑、离、巽。

也是其中的外卦排列的顺序，而内卦的顺序则为：乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽。

据此笔者把帛书卦序排列为下图：下面就根据此图复原古人的帛书九宫六十四卦方图一、河出图，洛出书，圣人则之。

一九七七年，安徽阜阳县双古堆发掘了西汉汝阴侯墓，在出土文物中，有一个“太乙九宫占盘"。

据《简报》云：“太乙九宫占盘的正面是按八卦位置和五行属性(水、火、木、金、土)排列的，九宫的名称和各宫的节气的日数与《灵枢经•九宫八风篇》首图完全一致。

小圆盘的刻划则与《河图洛书》完全符合。

”“小圆盘过圆心划四条分线，在每条等分线两端刻‘一君，对、‘九百姓’‘二’对‘八’‘三相’对‘七将’‘四’对‘六’。

按：此正是《洛书》布局。

“九上一下，三左七右，以二射八，以四射六。

”．也与《易纬．乾凿度》相合不背。

1、洛书的生成如下图所示：2、八卦配九数要用八卦去对应洛书的九个数字，可以把中间的太极与数字五对应，如下图所示3、此卦序方图完全符合：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。

数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。

4、有意思的是与说卦中的乾坤六子说也相吻合：乾，天也，故称乎父。

坤，地也，故称乎母。

震一索而得男，故谓之长男。

巽一索而得女，故谓之长女。

坎再索而得男。

故谓之中男。

离谓之中男。

离再索而得女，故谓之中女。

艮三索而得男，故谓之少男。

兑三索而得女，故谓之少女。

5、至于文王卦序则是后来的事：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

万物出乎震，震东方也。

齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之?齐也。

离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。

坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。

「易经」⼋宫六⼗四卦中上卦、下卦奥秘图⽂详解易经⼋宫中为何会有上下卦的定论?这个要从⼋宫卦序的构成与排列说起。

⼋个宫中，卦位的排列能有什么呢？有朋友⼀定会说，易经卦序的排列能有啥，还不就是那六⼗四个卦。

是的卦还是那些卦，没有任何改变。

但学习易经是不能固守思维，易学得精髓就是变化中的相辅相成、有始有终、循环往复。

所以在学习易学得过程中⼀定要仔细的观摩思考，⽅能获取更丰富的易学精髓。

⾔归正传，下⾯开始今⽇的讲课，易经⼋宫上下卦。

图上就是易经⼋宫六⼗卦的排布，那这卦中为何要分上下卦呢，这⾥我们就要⼀起来细看⼋宫中各卦的图了。

（乾、兑、离、震）宫（巽、坎、⾉、坤）宫看了这个⼋宫总的图，还是看不清楚其中的构成⽞妙所在，这⾥就要细看各个宫位中，⼋个卦象的构成。

下⾯就先看看乾宫的卦序：乾宫（乾、姤、遁、否、观、剥、晋、⼤有）这⾥⾯先看到前四卦是否发现⼀个共同点，四个卦中上卦都没有变动，还是天（乾）卦，乾宫的四个上卦。

下卦（观、剥、晋、⼤有）卦中，上卦变动了，不在是天为上卦了，上变⽽下不变。

关于⼋宫中个卦变动在前⾯讲过：⼀世、⼆世、三世、四世、五世、游魂卦、归魂卦。

这⾥再简单讲讲，后⾯游魂与归魂。

游魂卦（晋）：游意是来往、不固定、移动。

魂是漂浮不定，游魂即是不固定、经常移动的魂。

此意⽤在游魂卦上，就有了“变”的主象，因⽽，游魂卦不管出现在预测何种事上，均以“变”都是主象。

⼋宫中游魂卦有⼋个（晋、⼩过、讼、⼤过、颐、明夷、中孚、需），在后续的学习易经中，看卦⽂的时候，可以详细品读其中卦象是否均有不定数。

归魂卦（⼤有）：游的反象变是归，意为“不变”。

⾔外之意是意定不变。

同时也是事项的定点。

下⾯看看其他⼏个宫的卦象：兑宫（兑、困、萃、咸、蹇、谦、⼩过、归妹）离宫（离、旅、⿍、未济、蒙、涣、讼、同⼈）震宫（震、豫、解、恒、升、井、⼤过、随）巽宫（巽、⼩蓄、家⼈、益、⽆妄、噬磕、颐、蛊）坎宫（坎、节、屯、即济、⾰、丰、明夷、师）⾉宫（⾉、贲、⼤蓄、损、睽、履、中孚、渐）坤宫（坤、复、临、泰、⼤壮、夬、需、⽐）看完⼋宫中各卦序的排列，是否有所感悟了。

《周礼·春官》说，“大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，其别辨九筮之名”。

连山和归藏次序因为失传，不得而知。

八卦次序和卦象，自古有之。

传说是伏羲画八卦。

太极图则公认为宋·陈抟所画。

陈抟传穆修伯，穆修伯传李之才，李之才传邵康节。

邵“康节先生衍《易》作《经》，曰《皇极经世》。

其书浩大，凡十二册，积千三百余板。

以元经会二策，以会经运二策，以运经世二策，声音律吕两相唱和四册，准《系辞》而作者二册”（王湜《皇极经世节要序》）。

邵康节发明《梅花易数》的占卜方法。

邵康节传朱熹。

朱熹将卦图列在周易之前，著《周易本义》。

由于明朝皇帝姓朱，将朱熹封为仅次于孔子的亚圣，《周易本义》就成了官定的正本周易。

八卦有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）之分。

卦有阴阳，这是人的大脑工作的最基本模式。

大脑工作要靠神经元。

和电脑一样，神经元工作，无非是关与开，这就是阴阳，这就是1与0。

这就是毕达哥拉斯讲“万物皆数”的物质基础，这就是我们讲“周易的本质是数”的物质基础。

易就是日月，易就是阴阳，伏羲在五千年前就画出来了；“一阴一阳之谓道”，两千多年就由孔子说出来了，六十四卦方位图，一千年前就由朱熹写在《周易本义》里了。

朱熹后六百年，法国传教士白晋把易图带到德国，莱布尼兹看到易图，恍然大悟，说他搞了二十年二进制，没搞明白，而中国在两千年前，就把二进制搞得明明白白了。

八卦与现代二进制数、十进制数互换如下：坤艮坎巽震离兑乾000 001 010 011 100 101 110 1110 1 2 3 4 5 6 7六十四卦与现代二进制数、十进制数互换如下：坤剥比观豫晋萃否00000 0 0000010000100001100010000101000110001110 1 2 3 4 5 6 7 谦艮蹇渐小过旅咸遁00100 0 0010010010100101100110001101001110011118 9 10 11 12 13 14 15 师蒙坎涣解未济困讼01000 0 01000101001010011010100101010101101011116 17 8 9 20 21 22 23 升蛊井巽恒鼎大过姤01100 0 01100101101011011011100111010111101111124 25 26 27 28 29 30 31 复颐屯益震噬嗑随无妄10000 0 10000110001100011100101001011001110011132 33 34 35 36 37 38 39 明夷贲既济家人丰离革同人10100 0 10100110101101011101101011011011110111140 41 42 43 44 45 46 47 临损节中孚归妹睽兑履11000 0 11000111001110011110101101011101111011148 49 50 51 52 53 54 55 泰大畜需小畜大壮大有夬乾11100 0 11100111101111011111101111011111111111156 57 58 59 60 61 62 63先天八卦圆图与太极图文王八卦次序图坤母兑离巽乾父艮坎震兑为少女，得坤上爻离为中女，得坤中爻巽为长女，得坤初爻艮为少男，得乾上爻坎为中男，得乾中爻震为长男，得乾初爻伏羲八卦和伏羲六十四卦是一分为二法所得。