关于法律的古人名言
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[中国古代法律名言]古代关于法律的句子1)宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》2)有治人,无治法。
——荀子3)有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》4)有法而行私,谓之不法。
——慎到5)有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本6)有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
——《管子·明法》7)有道之君,行法修制,先民服也。
《管子·法法》8)用赏贵信,用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》9)以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
苏轼10)以道为常,以法为本。
——《韩非子·饰邪》11)一民之轨,莫如法。
——《韩非子·有度》12)阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
——董仲舒13)言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》14)言出为箭,执法如山。
——李绿园《歧路灯》15)言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
——《商君书·君臣》16)刑入于死者,乃罪大恶极。
——欧阳修《纵恶论》17)刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》18)宪律制度必法道。
——《管子·伍法》19)先王以明罚敕法。
——《易传·象传·噬嗑》20)喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》1)事断于法。
——邓析2)石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
——刘禹锡《砥石赋》3)圣人之为国也,观俗立法则治。
——《商君书·算地》4)圣人之立法,本以公天下。
——陈亮5)圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。
——《韩非子·奸劫弑臣》6)圣人立法以导民之心,各使自然。
使生者无德,死者无怨。
——《文子·自然》7)省刑之要在禁文巧。
——《管子·牧民》8)罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
与法律有关的古诗名言如果我们的法律只是自然规律的幼芽,它毫无疑问是好法律。
这样的法律可以抑恶扬善。
从古代起,就有很多与法律有关的古诗句名言,警醒人们要尊法守法,下面是我为你分享的的内容,希望你喜欢!1) 立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。
――傅玄(晋)《傅子法刑》2) 法,国之权衡也,时之准绳也。
――吴兢(唐)《贞观政要公平》3) 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》4) 要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
――亚里士多德(古希腊)《政治学》5) 政令必行,宪禁必从。
曲木恶直绳,重罚恶明证。
——王符《潜夫论考绩》6) 有治人,无治法。
——荀子7) 有事不避难,有罪不避刑。
——《国语晋语七》8) 刑一而正百,杀一而慎万。
――桓宽(汉)《盐铁论疾贪》9) 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
――诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》10) 宥过无大,刑故无小。
——《尚书大禹谟》11) 有法而行私,谓之不法。
——慎到12) 有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本13) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
——《管子明法》14) 欲着其罪于后世,在乎不没其实。
——欧阳修《魏梁解》15) 言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子饰邪》16) 有道之君,行法修制,先民服也。
《管子法法》17) 用赏贵信,用刑贵正。
——《鬼谷子符言》18) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
苏轼19) 以道为常,以法为本。
——《韩非子饰邪》20) 一民之轨,莫如法。
——《韩非子有度》有关法律的诗句名言1) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
――刘禹锡(唐)《砥石赋》2) 小恶不容于乡,大恶不容于国。
――苏轼(宋)《策别安万民六》3) 五权宪法。
——孙中山4) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐吴兢《贞观政要》5) 为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
中国古代关于法律的名言1.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱,保邦于未危。
——《尚书》3、宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱,守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》6、有法而行私,谓之不法。
——慎到7、有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本8、唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》10、37、为法,必使之明白易知。
——《商君书》11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12、天网恢恢,疏而不失。
——《老子》13、太平之世不立刑。
——康有为14、设若上无道栓,则下无守法。
——葛洪《抱朴子·判子》)15、设而不犯,犯而必诛。
——曹操16、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。
——《商君书》。
2.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱,保邦于未危。
——《尚书》3、宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱,守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》6、有法而行私,谓之不法。
——慎到7、有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本8、唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》10、37、为法,必使之明白易知。
——《商君书》11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12、天网恢恢,疏而不失。
关于法律的古文名言80句1. 君子修身齐家治国平天下。
-《论语》2. 知法者明,行法者智。
-《墨子》3. 民无信不立,事无信不成。
-《诗经》4. 守法如守山,守法如守宝。
-《荀子》5. 百姓若守约,祸乱自消除。
-《山海经》6. 法者,尚德之门也。
-《战国策》7. 同仇敌忾,同舟共济。
-《礼记》8. 赏善罚恶,使民安宁。
-《红楼梦》9. 泽被于下,则民安宁矣。
-《左传》10. 法者弃,而刑者止。
-《司马法》11. 法者,治国之大宝也。
-《汉书》12. 规矩是民生之本,法律是社会之基。
-《庄子》13. 善善者,虽无魁梧之力,必有过人之智。
-《孟子》14. 不法者,疾之也。
-《史记》15. 君子以法制民,小人以民制法。
-《韩非子》16. 法者,安民之器也。
-《大学》17. 无规矩,不成方圆。
-《管子》18. 天下艰难必以法律为上。
-《庄子》19. 法者,立国之本也。
-《孟轲》20. 法制之法,莫为众恶所轻。
-《鬼谷子》21. 严刑峻法,以防止悖乱。
-《孔子家语》22. 人欲行善,法者助之。
-《荀子》23. 法如临深渊,如履薄冰。
-《论衡》24. 法若明镜,治若细绳。
-《荀子》25. 法令者,安定之主也。
-《汉书》26. 举法乃治国之根本。
-《三国志》27. 法者,国之巨器也。
-《刑法通义》28. 德法相辅,共同维护社会的正义。
-《孟轲》29. 法者,人心之河山也。
-《汉书》30. 法本正直,不偏不倚。
-《管子》31. 笔者以德行为准则,法律为框框。
-《梁启超文集》32. 不守法律者,必将自食其果。
-《左传》33. 法者,维护公平正义之利剑。
-《晏子春秋》34. 其道虽远,其法必行。
-《韩非子》35. 法者,至治之纲。
-《左传》36. 法者,身之衣冠也。
-《管子》37. 法者,国之垣墙也。
-《礼记》38. 官恩,法正。
-《孟轲》39. 殷法不替,无以得治。
-《荀子》40. 法者,国之福祸。
-《荀子》41. 法无定法,治无常治。
法制名言警句及出处
1、法者,天下之程式也,万事之仪表也。
——《管子·明法解》
2、治国使众莫如法,禁淫止暴莫如刑。
威不两措,政不二门,以法治国。
——《管子•明法解》
3、法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
——《韩非子.守道》
4、故治民无常,唯法为治。
法与时转则治,治与世宜则有功。
——《韩非子》
5、徒法不足以自行,徒善不足以为政——《孟子》
6、国不可无法,有法而不善与无法等——沈家本
7、有法而不能实行,不被人所遵守,则离法治更远,不如无法——钱端升
8、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅
9、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
——古希腊.柏拉图
10、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
——古希腊.亚里士多德
11、人民的福祉是最高的法律——古罗马.西塞罗
12、法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。
——法.孟德斯鸠
在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。
——英.洛克
法律应当与正义保持一致。
——美.罗尔斯。
法律名言警句集锦古代篇1.法者,天下之程式也,万事之仪表也。
——《管子·明法解》2.天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
——《墨子、法仪》3.以道为常,以法为本。
——《韩非子》4.唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——吴兢《贞观政要》5.人之道在法制,其用在是非。
——刘禹锡《天论》6.法出于仪、威于义。
——苏轼《王振大理少卿》7.治国者,必以奉法为重。
——《三国演义》8.法令至行,公正无私。
——《战国策、秦策》9.举直错诸枉,则民服。
举枉错诸直,则民不服。
——《论语·为政》10.法大行,则是为公是,非为公非。
——刘禹锡《天论》11.法施于人,虽小必慎。
号令不虚出,赏罚不滥行。
——欧阳修《准诏言事上书》12.罪疑惟轻,功疑惟重;与其杀不辜,宁失不经。
——《尚书》13.法立于上,教弘于下。
——《三国志》14.立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。
——王安石《周公》15.法,国之权衡也,时之准绳也。
——吴兢(唐)《贞观政要·公平》现代篇1.依法辨曲直,仗义论是非。
2.让所有的辩护都通往正义。
3.律师兴,则法治兴;法治兴,则国家兴。
——江平4.做有思想的律师,让法治成为信仰。
5.法律的生命不是逻辑而是经验。
――霍姆斯(美)《普通法》6.道德只能律己,法律才能律人。
7.诚实守信,勤勉尽责。
8.忠诚爱国、忠于法律、文明执业、诚信正直。
关于法律的古文名言法律又是什么?法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。
古代起就有很多的名言是关于法律的,以下是店铺分享的关于法律的古文名言的内容,希望你喜欢!关于法律的古文名言1) 有治人,无治法。
——荀子2) 有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》3) 刑一而正百,杀一而慎万。
――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》4) 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》5) 宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》6) 有法而行私,谓之不法。
——慎到7) 有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本8) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
——《管子·明法》9) 欲着其罪于后世,在乎不没其实。
——欧阳修《魏梁解》10) 言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》11) 有道之君,行法修制,先民服也。
《管子·法法》12) 用赏贵信,用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》13) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
苏轼14) 以道为常,以法为本。
——《韩非子·饰邪》15) 一民之轨,莫如法。
——《韩非子·有度》16) 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
——董仲舒17) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
――刘禹锡(唐)《砥石赋》18) 小恶不容于乡,大恶不容于国。
――苏轼(宋)《策别安万民六》19) 五权宪法。
——孙中山20) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》古代关于法律的名言1) 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
——《汉书》2) 诛不避贵,赏不遗贱。
举事不私,听狱不阿。
——《晏子春秋·内篇》3) 治国者,必以奉法为重。
《三国演义》4) 治国无其法则乱,守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5) 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
古代法律格言治大国而数变法,则民苦之。
古代法律格言分享在下文,希望你们喜欢。
古代法律格言集锦1. 明慎所职,毋以身试法。
《汉书.王尊传》2. 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩,不能废规矩3. 法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。
苏轼《策别第八》4. 宪律制度必法道。
——《管子?伍法》5. 为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
——《管子?君臣上》6. 王子犯法,庶民同罪。
——夏敬渠《野叟曝言》7. 法立于上则欲成于下。
苏辙8. 立宪利于国,利于君,利于民。
清.郑观应9. 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
《墨子?法仪》10. 夫立法之大要,必令善人劝其德而乐其政,邪人痛其祸而悔其行。
(汉王符《潜夫论.断讼》.11. 五权宪法。
——孙中山12. 治大国而数变法,则民苦之。
《韩非子.解老》13. 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩,不能废规矩14. 视时而立仪。
《管子?国难》15. 先王以明罚敕法。
——《易传?象传?噬嗑》16. 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
《韩非子.内储说上七术》17. 私情行而公法毁。
《管子?八观》18. 天网恢恢,疏而不失。
——《老子》古代法律格言欣赏1. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子?有度》2. 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
《管子.明法》3. 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。
《韩非子.奸劫弑臣》4. 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
《吕氏春秋.慎大览.察今》5. 非法不言,非道不行。
《孝经.卿大夫章》6. 法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。
(汉.刘安《淮南子.生术训》.7. 王子犯法,与庶民同罪。
——《野叟曝言》8. 设若上无道栓,则下无守法。
(晋.葛洪《抱朴子.判子》.9. 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐?吴兢《贞观政要》10. 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
有关法律的古代名言我国古代名言警句博大精深,其中有哪些关于法律方面的呢?下面店铺为你分享的是有关法律的古代名言,希望你喜欢!法律的古代名言(最新篇)1) 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖2) 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
――司马迁(汉)《史记·循吏列传》3) 法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。
――班固(汉)《汉书·刑法志》4) 立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。
――傅玄(晋)《傅子·法刑》5) 法,国之权衡也,时之准绳也。
――吴兢(唐)《贞观政要·公平》6) 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》7) 要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
――亚里士多德(古希腊)《政治学》8) 政令必行,宪禁必从。
曲木恶直绳,重罚恶明证。
——王符《潜夫论·考绩》9) 有治人,无治法。
——荀子10) 有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》11) 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12) 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
(汉·刘安《说苑·政理》)13) 言出为箭,执法如山。
——李绿园《歧路灯》14) 言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
——《商君书·君臣》15) 大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
――西塞罗(古希腊)《法律篇》16) 圣人能生法,不能废法而治国。
――管子(战国)《管子·法法》17) 法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》18) 王子犯法,庶民同罪。
——夏敬渠《野叟曝言》19) 王者之政莫急于盗贼。
——李悝(kui)20) 徒善不足以为政,徒法不足以自行。
古代法治名人名言1 圣人之为国也,观俗立法篇治。
2 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
3 视时而立仪。
4 是法平等,无有高下。
5 守一而制万物者,法也。
6 私情行而公法毁。
7 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩,不能废规矩。
8 所以能制胜于天下者,用法明也。
9 天网恢恢,疏而不失。
10 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
11 天下有定理而无定法。
12 徒善不足以为政,徒法不足以自行。
13 王子犯法,与庶民同罪。
14 为法,必使之明白易知。
15 为人上者释法而行私,篇人臣者援私以为公。
16 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
17 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
18 先王以明罚敕法。
19 宪律制度必法道。
20 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
1 刑入于死者,乃罪大恶极。
2 言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
3 言出为箭,执法如山。
4 言行而不轨于法令者必禁。
5 一民之轨,莫如法。
6 以道为常,以法为本。
7 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
8 用赏贵信,用刑贵正。
9 有道之君,行法修制,先民服也。
10 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
11 有事不避难,有罪不避刑。
12 宥过无大,刑故无小。
13 欲着其罪于后世,在乎不没其实。
14 政令必行,宪禁必从。
曲木恶直绳,重罚恶明证。
15 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
16 执法如山,守身如玉。
17 制治于未乱,保邦于未危。
18 治大国而数变法,篇民苦之。
19 治国无法篇乱,守法而弗变篇悖,悖乱不可以持国。
20 治国无其法篇乱,守法而不变篇衰。
1 吏不良,篇有法而莫守;法不善,篇有财而莫理。
2 没有法律,就没有自由。
3 民不举官不究。
4 明慎所职,毋以身试法。
5 宁正以逆众意执法而违私志。
6 其身正,不令篇行;其身不正,虽令不从。
7 驱天下之人而从善远罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
古代关于法律重要性的名言(30句)1、为法,必使之明白易知。
一一《商君书》2、制治于未乱,保邦于未危。
一一《尚书》3、一民之轨,莫如法。
一一《韩非子•有度》4、罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
一一《尚书•大禹读》5、言行而不轨于法令者必禁。
一一《韩非子•饰邪》6、圣人立法以导民之心,各使自然。
使生者无德,死者无怨。
一一《文子•自然》7、用赏贵信,用刑贵正。
一一《鬼谷子•符言》8、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
一一《管子•任法》9、法者,天下之仪也。
所以决疑而明是非也,百姓所县命也。
一一管子(战国)《管子•禁藏》10、律者,所以定分止争也。
一一《管子•七臣七主》11、有道之君,行法修制,先民服也。
一一《管子♦法法》12、圣人能生法,不能废法而治国。
一一《管子法法》13、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
一一《墨子法仪》14、诛不避贵,赏不遗贱。
举事不私,听狱不阿。
一一《晏子春秋•内篇》15、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
一一《管子•明法》16、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
一一司马迁(汉)《史记•循吏列传》17、法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。
一一班固(汉)《汉书•刑法志》18、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
一一《汉书》19、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
一一司马迁(汉)《史记,酷吏列传》20、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
一一(汉•刘安《说苑•政理》)21、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
一一诸葛亮《便宜十六策喜怒》22、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
——诸葛亮(三国•蜀)《便宜十六策•赏罚》23、有事不避难,有罪不避刑。
一一《国语•晋语七》24、法小弛则是非驳。
一一刘禹锡(唐)《天论上》25、唯奉三尺之律,以绳四海之人。
一一吴兢(唐)《贞观政要》26、法,国之权衡也,时之准绳也。
一一吴兢(唐)《贞观政要公平》27、凡法始立必有病。
关于法治的古代名言1.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱,保邦于未危。
——《尚书》3、宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱,守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》6、有法而行私,谓之不法。
——慎到7、有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本8、唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》10、37、为法,必使之明白易知。
——《商君书》11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12、天网恢恢,疏而不失。
——《老子》13、太平之世不立刑。
——康有为14、设若上无道栓,则下无守法。
——葛洪《抱朴子·判子》)15、设而不犯,犯而必诛。
——曹操16、赏厚而刑,刑重而威,必不失疏远,不违亲切。
——《商君书》2.关于法律的古人的名言原发布者:miaoyang369566关于法律的名言2.法律,在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性。
——孟德斯鸠(法)《论法的精神》4法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》9.法者,天下之仪也。
所以决疑而明是非也,百姓所县命也。
——管子(战国)《管子·禁藏》10.律者,所以定分止争也。
——管子(战国)《管子·七臣七主》11.守一而制万物者,法也。
——鹖冠子(战国·楚)《鹖冠子·度一》12.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
——司马迁(汉)《史记·循吏列传》13.法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。
——班固(汉)《汉书·刑法志》14.立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。
中国古代法律格言1、公私不可不明,法制不可不审。
——韩非《韩非子》2、圣人之为国也,观俗立法则治。
——《商君书·算地》3、法者,天下之程式也,万事之仪表也。
——《管子·明法解》4、法者,见功而与赏,因能而受官。
——《韩非子·外储说左上》5、罚不讳强大,赏不私亲近。
——《战国策秦策》6、法大行,则是为公是,非为公非。
——刘禹锡《天论》7、治国者,必以奉法为重。
——《三国演义》8、君臣上下贵贱皆从法,此谓为大治。
——《管子》9、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》10、先王以明罚敕法。
——《易传·象传·噬嗑》11、罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
——《尚书·大禹谟》12、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。
——苏轼《策别第六》13、法行于贱而屈于贵,天下将不服。
——苏辙《上皇帝书》14、不以规矩,不能成方圆。
——孟子《孟子离娄上》15、爵不可以无功取,刑不可以贵势无。
——《三国志》16、人之道在法制,其用在是非。
——刘禹锡《天论》17、刑入于死者,乃罪大恶极。
——欧阳修《纵恶论》18、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。
——包拯《致君》19、立宪利于国,利于君,利于民。
——清·郑观应20、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。
——《韩非子·有度》21、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——韩非《韩非子有度》22、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。
——王安石23、用赏贵信,用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》24、一民之轨,莫如法。
——《韩非子·有度》25、诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
——《汉书》26、设若上无道栓,则下无守法。
——葛洪《抱朴子·判子》27、君子喻于义,小人喻于利。
——孔丘28、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
——韩非《韩非子》29、立法普法执法司法依法治国,公正公开公平公道秉公为民。
中国古代法治格言80句1. 以礼治国,以法治国,以德治国,以仁治国。
2. 法者国之大者,治国者之重者。
3. 法者国之纲纪,人之行止规范。
4. 法律如山,邦国如春。
5. 守法者得益,犯法者受罚。
6. 法者无私,公正是法之灵魂。
7. 法者无情,但应公平正义。
8. 尊法者兴,妄自尊法者亡。
9. 君子爱法,小人畏法。
10. 法治的基础在于人治,人治的基础在于德治。
11. 人若无德,法无法治之效。
12. 人行合法,事事顺心。
13. 守法遵纪,安则有利。
14. 有法不依,法治无效。
15. 法者,治国之良药。
16. 法治国,国强民富。
17. 民族兴旺在于法治。
18. 法治是国家的支柱。
19. 不法之行必受制裁。
20. 以法为纲,以德为本。
21. 民众遵法,万事皆能维持。
22. 公正廉明,法治昌盛。
23. 法者公器,不可私用。
24. 法者天平,公正度量。
25. 待人以法,为己立身。
26. 事事听法,逍遥自在。
27. 顺于法则,无忧无虑。
28. 公平正义,法治长久。
29. 坚守法纪,社会永稳。
30. 有法可循,社会井然。
31. 法者如斧,犯法如砍。
32. 宣传法律,普及法治。
33. 法治国家,法治社会。
34. 法治之路,道理名目。
35. 国家法制,民心所向。
36. 离法制度,祸害社会。
37. 小罪不虚,大恶不纵。
38. 人人平等,法律无小。
39. 有法治序,无法乱象。
40. 严刑峻法,国法未亏。
41. 谦和无私,公正无亏。
42. 法治之民,安居乐业。
43. 尊法者荣,蔑法者辱。
44. 规范行为,法治之基础。
45. 法律面前,人人平等。
46. 法者为父,言出法逞。
47. 不法之徒,害人不浅。
48. 守法有功,犯法丧命。
49. 法以治国,仁以安民。
50. 法者国家之神圣。
51. 不畏不惧,法界为限。
52. 勇于伸张,公义无私。
53. 废法者昏,兴法者明。
54. 教法度,建家训。
55. 以法养民,以法光民。
56. 精明守法,万无一失。
中国古代法治格言大全1、凡法令更,则利害易,利害易,则民务变。
——《·解老》2、法之不行,自上犯之。
——商鞅3、法者,天子所与天下公共也。
——刘恒4、法者,天下之仪也。
——《管子·禁藏》5、法者,天下之公器也。
变者,天下之公理也。
——梁启超6、法者,天下之程式也,万事之仪表也。
——《管子·明法解》7、法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也,令者,所以令人知事也。
——《管子·七臣七主》8、法者,上之所以一民使下也。
——《管子·心术上》9、法者,见功而与赏,因能而受官。
——《韩非子·外储说左上》10、法者,公天下持平之器。
——完颜雍(金世宗)11、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
(汉·刘安《说苑·政理》)12、政令必行,宪禁必从。
曲木恶直绳,重罚恶明证。
——王符《潜夫论·考绩》13、欲着其罪于后世,在乎不没其实。
——欧阳修《魏梁解》14、宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》15、有治人,无治法。
——荀子16、有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》17、有法而行私,谓之不法。
——慎到18、有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本19、有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
——《管子·明法》20、有道之君,行法修制,先民服也。
《管子·法法》21、用赏贵信,用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》22、以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
苏轼23、以道为常,以法为本。
——《韩非子·饰邪》24、一民之轨,莫如法。
——《韩非子·有度》25、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
——董仲舒26、言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》27、言出为箭,执法如山。
——李绿园《歧路灯》28、言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
古代关于法律重要性的名言法律是治理国家的根本,是人们过着美好生活、安居乐业、平静过日子的基本保障,没有法律,世界就乱了,人们就会惶惶不可终日,可见,法律是非常重要,那么古代关于法律重要性的名言有哪一些呢?今天店铺为你分享的是古代关于法律重要性的名言的内容,希望你会喜欢!古代关于法律重要性的名言1) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
苏轼2) 以道为常,以法为本。
——《韩非子·饰邪》3) 一民之轨,莫如法。
——《韩非子·有度》4) 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
——董仲舒5) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
――刘禹锡(唐)《砥石赋》6) 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》7) 法小弛则是非驳。
――刘禹锡(唐)《天论上》8) 规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。
――宋祁(宋)《宋景文笔记》9) 法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。
――崔敦礼(宋)《刍言》10) 小恶不容于乡,大恶不容于国。
――苏轼(宋)《策别安万民六》11) 五权宪法。
——孙中山12) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》13) 为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》14) 制治于未乱,保邦于未危。
——《尚书》15) 执法如山,守身如玉。
——金缨《格言联壁·从政》16) 刑一而正百,杀一而慎万。
――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》17) 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》18) 宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》19) 有法而行私,谓之不法。
——慎到20) 有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本有关法律重要性的古代名言1) 立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。
――傅玄(晋)《傅子·法刑》2) 法,国之权衡也,时之准绳也。
和法律有关的古人名言1 私情行而公法毁。
《管子·八观》2 守一而制万物者,法也。
——《羲冠子·度一》3 守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。
——田桑4 是法平等,无有高下。
——史襄哉《中华谚海》5 视时而立仪。
《管子·国难》6 事断于法。
——邓析7 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
——刘禹锡《砥石赋》8 圣人之为国也,观俗立法则治。
——《商君书·算地》9 圣人之立法,本以公天下。
——陈亮10 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。
——《韩非子·奸劫弑臣》11 圣人立法以导民之心,各使自然。
使生者无德,死者无怨。
——《文子·自然》12 省刑之要在禁文巧。
——《管子·牧民》13 罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
——《尚书·大禹谟》14 诛禁不当,反受其央。
——《马王堆汉墓帛书·国次》15 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
——《汉书》16 诛不避贵,赏不遗贱。
举事不私,听狱不阿。
——《晏子春秋·内篇》17 治国者,必以奉法为重。
《三国演义》18 治国无其法则乱,守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》19 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
《吕氏春秋·慎大览·察今》20 治大国而数变法,则民苦之。
——《韩非子·解老》1 制治于未乱,保邦于未危。
——《尚书》2 执法如山,守身如玉。
——金缨《格言联壁·从政》3 先王以明罚敕法。
——《易传·象传·噬嗑》4 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》5 法者,天下之仪也。
所以决疑而明是非也,百姓所县命也。
――管子战国《管子·禁藏》6 律者,所以定分止争也。
――管子战国《管子·七臣七主》7 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。
古代法律名言古代法律形式总结起来有如下几种:刑、法、律、令、典、式、格、诏、诰、科、比、例。
以下是店铺分享的古代法律名言的内容,希望你喜欢!古代法律名言经典1) 治国者,必以奉法为重。
《三国演义》2) 治国无其法则乱,守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》3) 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
《吕氏春秋·慎大览·察今》4) 治大国而数变法,则民苦之。
——《韩非子·解老》5) 制治于未乱,保邦于未危。
——《尚书》6) 执法如山,守身如玉。
——金缨《格言联壁·从政》7) 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
(汉·刘安《说苑·政理》)8) 政令必行,宪禁必从。
曲木恶直绳,重罚恶明证。
——王符《潜夫论·考绩》9) 欲着其罪于后世,在乎不没其实。
——欧阳修《魏梁解》10) 宥过无大,刑故无小。
——《尚书·大禹谟》11) 有治人,无治法。
——荀子12) 有事不避难,有罪不避刑。
——《国语·晋语七》13) 有法而行私,谓之不法。
——慎到14) 有法而不循法,法虽善与无法等。
——沈家本15) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。
——《管子·明法》16) 有道之君,行法修制,先民服也。
《管子·法法》17) 用赏贵信,用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》18) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。
苏轼19) 以道为常,以法为本。
——《韩非子·饰邪》20) 一民之轨,莫如法。
——《韩非子·有度》古代法律名言推荐1) 太平之世不立刑。
——康有为2) 所以能制胜于天下者,用法明也。
——诸葛亮《论斩马谡》3) 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩,不能废规矩4) 私情行而公法毁。
——《管子·八观》5) 私情行而公法毁。
关于法律的古人名言
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
这是马克思关于法律的名言,你还知道古人关于法律的名言有哪些吗?下面给你带来的是关于法律的古人名言的内容,希望你喜欢!
1) 法小弛则是非驳。
――刘禹锡(唐)《天论上》
2) 规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。
――宋祁(宋)《宋景文笔记》
3) 法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。
――崔敦礼(宋)《刍言》
4) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。
――阿奎那(意)《神学大全》
5) 法者,治之端也。
――荀况(战国)《荀子;君道》
6) 法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。
――韩非(战国)《韩非子;守道》
7) 水者火之备,法者止奸之禁也。
――桓宽(汉)《盐铁论;申韩》
8) 刑入于死者,乃罪大恶极。
;;欧阳修《纵恶论》
9) 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
;;《韩非子;有度》
10) 宪律制度必法道。
;;《管子;伍法》
11) 天网恢恢,疏而不失。
;;《老子》
12) 太平之世不立刑。
;;康有为
13) 所以能制胜于天下者,用法明也。
;;诸葛亮《论斩马谡》
14) 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩,不能废规矩
15) 私情行而公法毁。
;;《管子;八观》
16) 私情行而公法毁。
《管子;八观》
17) 守一而制万物者,法也。
;;《羲冠子;度一》
18) 守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。
;;田桑
19) 是法平等,无有高下。
;;史襄哉《中华谚海》
20) 视时而立仪。
《管子;国难》
关于法律的古人名言(最新版)1) 圣人之为国也,观俗立法则治。
;;《商君书;算地》
2) 圣人之立法,本以公天下。
;;陈亮
3) 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。
;;《韩非子;奸劫弑臣》
4) 圣人立法以导民之心,各使自然。
使生者无德,死者无怨。
;;《文子;自然》
5) 省刑之要在禁文巧。
;;《管子;牧民》
6) 罪疑惟轻,功疑惟重。
与其杀不辜,宁失不经。
;;《尚书;大禹谟》
7) 诛禁不当,反受其央。
;;《马王堆汉墓帛书;国次》
8) 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。
;;《汉书》
9) 诛不避贵,赏不遗贱。
举事不私,听狱不阿。
;;《晏子春秋;内篇》
10) 治国者,必以奉法为重。
《三国演义》
11) 治国无其法则乱,守法而不变则衰。
;;《唐;欧阳询;艺文类聚》
12) 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
《吕氏春秋;慎大览;察今》
13) 治大国而数变法,则民苦之。
;;《韩非子;解老》
14) 制治于未乱,保邦于未危。
;;《尚书》
15) 执法如山,守身如玉。
;;金缨《格言联壁;从政》
16) 先王以明罚敕法。
;;《易传;象传;噬嗑》
17) 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。
;;诸葛亮《便宜十六策;喜怒》
18) 法者,天下之仪也。
所以决疑而明是非也,百姓所县命也。
――管子(战国)《管子;禁藏》
19) 律者,所以定分止争也。
――管子(战国)《管子;七臣七主》
20) 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。
;;我国著名法学家郭道晖
关于法律的古人名言(热门版)1) 以道为常,以法为本。
;;《韩非子;饰邪》
2) 一民之轨,莫如法。
;;《韩非子;有度》
3) 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
;;董仲舒
4) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。
――刘禹锡(唐)《砥石赋》
5) 小恶不容于乡,大恶不容于国。
――苏轼(宋)《策别安万民六》
6) 五权宪法。
;;孙中山
7) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。
;;唐;吴兢《贞观政要》
8) 为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。
;;《管子;君臣上》
9) 为法,必使之明白易知。
;;《商君书》
10) 王子犯法,庶民同罪。
;;夏敬渠《野叟曝言》
11) 王者之政莫急于盗贼。
;;李悝(kui)
12) 徒善不足以为政,徒法不足以自行。
;;孟子
13) 天下有定理而无定法。
;;王夫之(明末清初)
14) 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。
《墨子;法仪》
15) 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。
(汉;刘安《说苑;政理》)
16) 言出为箭,执法如山。
;;李绿园《歧路灯》
17) 言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。
;;《商君书;君臣》
18) 大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
――西塞罗(古希腊)《法律篇》
19) 圣人能生法,不能废法而治国。
――管子(战国)《管子;法法》
20) 法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
――司马迁(汉)《史记;酷吏列传》。