《文与可画筼筜谷偃竹记》教案教学目的：1、掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；2、通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象；3、感悟文章主题，探索哲理深意。
教学重点难点：1、归纳掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；2、感悟文章主题，探索哲理深意教学课时： 2课时教学安排：第一课时一、导入 (同学们知道“岁寒三友”是指什么吗？“四君子”呢？松、竹、梅合称“岁寒三友”“四君子”是梅、兰、竹、菊的合称。
所谓君子，是对人的美称，比喻人格高尚，学识高深，举止文雅。
文人画家寄寓感情，把梅兰竹菊比作四君子，予以人格化。
)中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”。
宋代大文豪苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》讲的就是这个有趣的故事。
北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可。
据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。
时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。
他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。
”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。
无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。
两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。
苏轼自己不擅作画，但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思，从学习到实践，再到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程。
其实，文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画，“予不能然也，而心识其所以然”，这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。
二、题解文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。
文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。
神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。
元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。
元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。
本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。
三、检查预习，读准下列字的音与可以书遗余(wèi) 近语士大夫(yù)①告诉②告诫萃(cuì)寒梢(shāo) 笔砚(yàn) 斤斧何曾赦箨龙(tuò) 喷饭(pēn) 畴昔(chóu)四、朗读课文（学生齐读）读准字音，注意断句五、翻译全文1.教师指出重要的字词句；2.请三位同学用现代汉语复述课文。
第二课时一、知识积累（一）重点掌握词语1、为《墨竹赋》以遗与可2、投诸地而骂3、以为口实4、而读书者与之5、余因而实之6、月落庭空影许长7、近语士大夫 8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者（二）通假字和古今异义词1、与可没与陈州2、少纵即逝矣1、初不自贵重2、月落庭空影许长3、废卷而哭失声4、吾将以为袜5、发函得诗6、而读书者与之7、以书遗余曰（三）词类活用现象1、吾将买田而归老焉2、余因而实之3、与可厌之4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者5、初不自贵重（四）虚词为 1、今画者乃节节而为之 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰3、余为徐州4、而予以为有道者5、吾将以为袜乃 1、今画者乃节节而为之 2、乃见其所欲画者其 1、乃见其所欲画者 2、岂独得其意 3、而予亦悔其随之4、以追其所见5、其所以然6、岂独得其意然 1、自视了然 2、予不能然也 3、然二百五十匹绢以 1、因以所画筼筜谷偃竹遗予 2、与可以书遗予曰 3、吾将以为袜之 1、竹之始生 2、一寸之萌耳 3、生而有之也 4、临事忽丧之5、士大夫传之6、而读书者与之（五）文言句式1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰3、足相蹑于其门4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
5、故凡有见于中而操之不熟者6、吾将以为袜7、士大夫传之以为口实8、四方之人持缣素而请者9、故画竹必先得成竹于胸中10、轮扁，斫轮者也11、岂复有竹乎：12、世岂有万尺竹哉？（六）难句翻译1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
2、今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎3、夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
4、故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！5、今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？6、袜材当萃于子矣。
7、苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。
二、梳理文章结构第一段阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。
第1层由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。
第2层写作者自己学习文与可画论的心得。
第3层评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。
当时的“画者”作画：节节为之违背生活叶叶累之割裂自然以竹的自然生长之态与“画者”人为割裂画与竹的自然关系对比，看出“画者”的荒谬——岂（复有竹乎）有此理！为亮出文同的正确画论主张张势。
文同画论：意在笔先——胸有成竹自然连贯——振笔直遂捕捉灵感——少纵则逝师法自然，重视整体形象的把握和创作灵感的捕捉苏轼体会：识其所以然而不能然——不学之过也强调学习和实践。
这样才能内外同一，心手相应。
“得其意”，“并得其法”——赞成文与可的画论主张和画竹技法。
第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。
第1件不为士大夫作画。
——狂傲中漠视名利的性格。
（投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。
）第2件谈竹形与竹势的关系。
说明两人的艺术观是相通的，这也是苏轼推崇欣赏文与可的一个原因。
书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。
第3件令文同夫妇喷饭的“筼筜谷”诗——这里是巧合形成幽默，诗中“太守”即指文与可，“清廉”隐含了文同为官品德。
第二段所记三件事，写得风趣幽默，“横说竖说”，貌似不经意，实则选材很有讲究侧重分别表现了文同为人、为画、为官的特点。
第三段交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。
归纳总结①全文以“竹”“画”二字贯通，借画写人，借人说画。
②庄谐并重，自在为文。
第一段郑重其事，表明对表兄的推崇，二段除文可骂人外，全是写“笑”，三段只一“哭”字。
骂也好，哭也好，笑也好，全是真性情。
此等怀人文字，只东坡写得，如昌黎者断乎写不出；此等文章，亦只文同当得、受得。
洒脱自在人，方有潇洒自在文。
三、探讨研究1．作者记了哪些事情？引了哪些诗文和典故？体会叙述、引用与议论之间的关系。
文章第一段阐述了文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会，第二段，追忆在交往的过程中与画竹相关的几件趣事。
第三段则交代了写作此文的缘由。
文章多处引用诗文、典故，随手拈来，自然贴切，绝无矫揉造作之感。
他引用的诗文有苏辙的《墨竹赋》、文与可“书尾复写一诗”和苏轼的和诗，以及苏轼《洋州三十咏》其一《筼筜谷》、曹孟德《祀故太尉桥玄文》。
引用的典故有：庖丁解牛、轮扁斫轮、“渭川千亩竹”。
2．本篇既谈“胸有成竹”的绘画理论，又记《偃竹图》的由来和种种有关琐事，它的出发点是说理还是抒情？文章的中心是什么？本文以抒情为主，兼具叙事和说理。
对绘画理论的阐述、对《偃竹图》的由来和种种有关琐事的叙述，其实都是围绕着文与可、苏轼与竹的这段深厚的感情展开的，文章的中心是通过对与画竹相关的绘画理论的阐释和生活琐事的描述，表现了作者对文与可的真挚情谊，流露了苏轼对文与可的深切怀念。
2、文中记叙了文与可的哪些事情，塑造了文与可怎样的个性特点?文中通过三件轶事表现文怀可的个性：1）将求画者送来的缣素视为袜材，对求画者多不感自行而觉讨厌。
——脱俗，淡泊。
2）作者与文与可关于“万尺竹”之辩，由诗书往来之中，既见其才情过人，又见风趣，旷达。
3）与可赠画给作者，作者还之以诗，可见对挚友情谊之深，为人的无拘、率直3、叙事中融注感情，此文对文与可表达了哪些感情？对他的艺术造诣的钦敬之情，对他的为官清廉、淡泊名利、不图享乐的称赞对他的去世极大的悲痛。
4、文章是怎样来表达这种感情？不是直接表达，而是借助对二人零碎的往事回忆，捕捉往事中二人思想和感情交流过程中发生的心灵相通的点点琐事趣事，在“乐”事的叙述中凸现二人的亲密无间的关系，而这个“乐”又与失友的“悲”形成了反差，更显其悲，愈见其动人。
同时作者还借助典故抒发感情，最后还利用故人遗物来引发哀思，直接抒发感情。
第二课时一．三位同学用现代汉语复述三段课文，解决文意问题。
（在翻译课文的过程中发现问题，通过学习讨论，老师引导等方式解决问题。
）二、课文分析（用提问的方式）：1、本文以叙事为主还是以抒情为主？（学生分小组讨论，老师巡视。
）明确：本文侧重于阐发“胸有成竹”、“心手相应”的创作思想，追述与文与可的深厚友谊，以抒情为主，兼叙事说理。
）2、本文的体裁是什么？明确：文体是杂文，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。
3、文章主旨是什么？（学生分组讨论）明确：文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛，通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，借用典故表达两人的深厚情谊，流露了苏轼对文与可的深切怀念。
4、文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人？（学生分组讨）明确：记叙了文与可的三件事情，一是把求画者之缣素扔地并说拿去做袜；二是写两人以二百五十匹绢和万尺长竹开玩笑，并忆“筼筜谷偃竹图”之由来；三是追述文在洋州时苏以“筼筜谷”诗引得喷饭满案。
说明了他的高尚风雅，请苏轼代画，说明了他是一个憨然坦率的人，赠诗从侧面说明了他为官清廉、不贪图奢侈享乐的品格。
）三、写作特点赏析1、运用典故是本文的写作特色之一（学生看课下注解，弄清典故具体讲的是什么内容，归纳有哪些典故？明确：庖丁解牛轮扁斫轮“渭川千亩竹”）2、文章在写法上纵横恣肆，却文理自然。
（不拘泥于时间顺序，信笔写来，形散神不散，文章分三段，从阐述绘画主张，到忆二人交情，到说明写作缘由，始终以画竹及二人情意为中心点。
）3、文章表达方式自由、灵活、语言凝练、生动。
（文虽具悼念性质，却不陷于哀情，有意叙二人交往、调笑趣事，如“袜材”“喷饭满案”等，语言明快、活泼、幽默。
）。
